Malfuzat

Malfūzāt (urdu: ملفوظات, "Discursos"; literalmente, "palabras habladas") es una colección de diez volúmenes que comprende los discursos, sesiones de preguntas y respuestas, sermones y diálogos de Mirza Ghulam Ahmad, el fundador del movimiento Ahmadiyya. Los volúmenes contienen, en su mayor parte, discursos que fueron transcritos por varios de los discípulos cercanos de Ghulam Ahmad a medida que se comunicaban y se publicaron en periódicos ahmadi durante su vida,cubriendo un período desde 1891 hasta su muerte en 1908. Este material fue compilado y publicado como un conjunto de volúmenes durante la década de 1960.

Composición

Los Malfūzāt contienen las palabras de Mirza Ghulam Ahmad que pronunció en forma de discurso o discusión en presencia de una congregación o reunión, incluso durante los momentos de ocio, y fueron registradas por escrito por varios compañeros que llevaron un diario de sus palabras. Los dichos recopilados incluyen un pequeño número de narraciones que no se pusieron inmediatamente por escrito, sino que se recopilaron y registraron de la memoria de los narradores y, por lo tanto, se consideran de menor confiabilidad. Entre la producción oral y escrita de Ghulam Ahmad, el Malfūzātse consideran dentro del movimiento Ahmadiyya de importancia primordial con respecto a la exposición de la moralidad islámica, ya que encapsulan aquellos de sus dichos que se pronunciaron principalmente en tales entornos cuando tenía en mente la educación y la formación moral de la comunidad de seguidores. Cada volumen está ordenado cronológicamente con cada sección con fecha y fuente, pero estructurado temáticamente bajo subtítulos relacionados con varios temas religiosos, teológicos y morales.

Historia y recopilacion

En vista de la necesidad del naciente movimiento de tener su propio periódico que pudiera tratar regularmente temas cruciales relacionados con él, se establecieron dos periódicos Ahmadi durante la vida de Mirza Ghulam Ahmad, el primero de ellos fue el semanario Urdu al-Hakam, establecido en octubre de 1897. y editado por su discípulo Shaykh Yaqub Ali; el segundo fue el semanario urdu al-Badr, que comenzó a publicarse en 1902 y fue editado por Mufti Muhammad Sadiq, también discípulo de Ghulam Ahmad. Entre otras cosas, estas publicaciones periódicas jugaron un papel central en la preservación de los discursos y conversaciones de Ghulam Ahmad.

Aunque se hicieron esfuerzos anteriores para recopilar este material, una compilación de siete volúmenes de Muhammad Manzur Ilahi fue publicada bajo el nombre de Malfūzāt-i Ahmadiyya por Anjuman-i Isha'at-i Islam, Lahore a principios de la década de 1930, basándose exclusivamente en el material en al-Hakam y al-Badr; y un solo volumen, publicado por la Comunidad Musulmana Ahmadiyya, apareció en 1936 —el primer esfuerzo concertado para cotejar la totalidad de las palabras habladas de Ghulam Ahmad fue hecho por Jalal-ud-Din Shams y varios eruditos Ahmadi que trabajaban bajo su supervisión y publicado en el forma de un conjunto completo de diez volúmenes entre 1960 y 1967.Este conjunto de diez volúmenes se reimprimió en 1984 y se comprimió en cinco volúmenes en 2008. En 2016, se publicó una edición tipográfica computarizada de diez volúmenes para una mayor claridad del guión y un manejo y navegación más fáciles del texto.

Volúmenes

Volumen	Publicado por primera vez	Período
yo	1960	1891 a 1899
Yo	1960	1900 a 1901
tercero	1961	noviembre de 1901 al 14 de octubre de 1902
IV	1962	octubre de 1902 al 16 de enero de 1903
V	1963	17 de enero al 30 de mayo de 1903
VI	1963	1 de junio de 1903 a abril de 1904
VII	1964	2 de mayo de 1904 a agosto de 1905
viii	1965	1 de septiembre de 1905 al 30 de mayo de 1906
IX	1966	julio de 1906 al 19 de octubre de 1907
X	1967	Octubre de 1907 a mayo de 1908

Traducción en inglés

Aunque pasajes seleccionados de Malfūzāt se habían traducido anteriormente al inglés dentro de los volúmenes de La esencia del Islam por Zafarullah Khan entre 1979 y 1981, a partir de 2021, Ayyaz Mahmood Khan ha traducido tres volúmenes completos como los Dichos y discursos del Mesías prometido., cubriendo juntos un período desde 1891 hasta agosto de 1901.