Luc Jouret
Luc Georges Marc Jean Jouret (francés: [ʒuʁɛ]; 18 de octubre de 1947 – 5 de octubre de 1994), nacido en Kikwit, Congo belga, fue un líder de una secta y homeópata belga. Jouret fundó la Orden del Templo Solar (OTS) con Joseph Di Mambro en 1984. Se suicidó en el pueblo suizo de Salvan el 5 de octubre de 1994 como parte de un suicidio masivo. En total, el grupo se cobraría 74 vidas.
Vida temprana
Luc Georges Marc Jean Jouret nació el 18 de octubre de 1947 en Kikwit, en lo que entonces era el Congo belga. Sus padres belgas regresaron a su patria en la década de 1950. A los 20 años, Jouret comenzó a experimentar dolor severo, y fue diagnosticado con coxarthrosis (osteoartritis de la articulación de la cadera), un diagnóstico inusual para alguien de su edad. Como resultado de esto pasó 14 meses inmovilizados en su mayoría en la cama y sujetos a atención médica constante, un evento que describió como hacer que pierda su fe en la medicina moderna. Ante la realidad de que ya no sería capaz de convertirse en un atleta como él había querido, Jouret estaba angustiado.
Los estudiantes visitantes hablaron con Jouret sobre homeopatía y medicina alternativa, y él concertó una cita con un homeópata. La condición de Jouret pareció mejorar después de un año, pero aún no pudo lograr sus objetivos anteriores y optó por centrarse en la medicina en la Universidad Libre de Bruselas. Como no podía asistir regularmente a las clases debido a su enfermedad, tuvo que repetir el curso, desperdiciando dos años de esfuerzo. Poco a poco el estado de Jouret empezó a mejorar, lo que atribuyó a la homeopatía, y obtuvo su título de médico. Jouret se interesó por una variedad de medicina alternativa, incluida la iridología, la macrobiótica y la acupuntura, además de la homeopatía. Jouret también se interesó por la política, particularmente por el maoísmo, y se unió a la Unión de Estudiantes Comunistas. Interesado tanto en la historia de la medicina tradicional de China como en su política comunista, decidió viajar a China.
Durante sus años universitarios se unió a la Juventud Comunista Valona, lo que provocó que la policía lo pusiera bajo vigilancia. Según el autor de izquierda Didier Daeninckx, Jouret cofundó el Parti Communautaire Européen con Jean Thiriart, un miembro destacado del grupo euronacionalista belga Jeune Europe. Se graduó en medicina en 1974. Dos años después de graduarse, en 1976, se unió al ejército belga, diciendo que era "la mejor manera de infiltrar ideas comunistas en el ejército", y se convirtió en paracaidista. Mientras estaba en el ejército participó en la Batalla de Kolwezi, una operación aérea conjunta francesa y belga que resultó en la liberación de rehenes de la ciudad de Kolwezi.
Después de su tiempo en el ejército, comenzó un estudio formal de homeopatía y se graduó como médico homeopático en Francia. Viajó mucho estudiando diversas formas de curación espiritual y alternativa; se sabe que visitó Filipinas en 1977, y posteriormente afirmó haber visitado China, Perú e India. A principios de los años 1980 se instaló en Annemasse, Francia, no lejos de la frontera suiza, y comenzó a practicar la homeopatía allí. Continuó dando numerosas conferencias sobre salud holística y lo paranormal e invitó a quienes le respondieron al Amenta Club (más tarde rebautizado como Atlanta Club).
Entre los grupos para los que dio conferencias se encontraba la Fundación Golden Way, un grupo de la Nueva Era en Ginebra, Suiza, y se hizo amigo cercano del líder de la fundación, Joseph Di Mambro. Di Mambro había sido rosacruz y Jouret se había afiliado en 1981 a la Orden Renovada del Temple, una orden ocultista fundada en la década de 1970 por Julián Origas (1920-1983). Pronto descubrieron sus intereses mutuos y en 1984 fundaron juntos el Templo Solar. En ese momento, Jouret viajaba mucho por la Europa de habla francesa, el este de Canadá y Martinica como un orador inspirador. Mientras Di Mambro dirigía el grupo entre bastidores, Jouret era su imagen exterior y su principal reclutador.
El Templo Solar
El Templo Solar unió la tradición de los Templarios con la Nueva Era, parte de una tradición neotemplaria que afirmaba descender de un linaje de grandes maestros que afirmaba remontarse a la Orden medieval del Templo que fue suprimida al principio. del siglo XIV, una idea que la historiadora francesa Régine Pernoud calificó de "totalmente loca". El templo ofrecía un programa de progreso espiritual personal a través de la práctica de disciplinas y rituales ocultos que invocaban el poder de la Gran Hermandad Blanca para traer la Nueva Era.
Jouret dirigió una organización en crecimiento durante la década de 1980, pero en la década de 1990, los problemas comenzaron a plagar el templo. Los miembros comenzaron a marcharse, Di Mambro enfermó y las autoridades de varios países comenzaron a investigar sus actividades. Jouret y Di Mambro se volvieron cada vez más pesimistas, especialmente después de que Jouret fuera arrestado por pedir a dos miembros de la OTS que compraran tres armas semiautomáticas con silenciadores en Quebec, ilegales en Canadá. Se emitió una orden de arresto contra Jouret, que no pudo ejecutarse porque se encontraba en Europa, y la prensa canadiense llamó la atención sobre la OTS.
Suicidio masivo y muerte
En 1993 Jouret, Di Mambro y varios miembros viajaron a Australia. En ese momento estaban comenzando a discutir la negativa del público a evolucionar e introducir la Nueva Era. Comenzaron a reunir una serie de documentos que se enviarían por correo en octubre de 1994 detallando el motivo de su acto final, el suicidio en masa, que creían que les permitiría escapar del mundo a una dimensión superior. Del 3 al 5 de octubre de 1994, Jouret y otros 12 miembros del templo se suicidaron en dos lugares de Suiza. La noche antes de su muerte, Jouret se unió a Di Mambro y a un pequeño grupo de miembros en una lujosa última comida juntos en un restaurante local. Antes de su propia muerte, el grupo ayudó a morir a otros miembros que habían tomado tranquilizantes. Estos miembros fueron fusilados. El Templo Solar se disolvió tras la muerte de Jouret, aunque un año después otro grupo se suicidaría y en 1997 cinco más murieron creyendo que seguían al primer grupo hacia una dimensión superior.
Contenido relacionado
Dios en el judaísmo
Religiones abrahámicas
Dios en el budismo