Loño

En la religión hawaiana, el dios Lono está asociado con la fertilidad, la agricultura, las lluvias, la música y la paz. En una de las muchas historias hawaianas de Lono, él es un dios de la música y la fertilidad que descendió a la Tierra en un arcoíris para casarse con Laka. En las tradiciones agrícolas y de siembra, Lono se identificaba con la lluvia y las plantas alimenticias. Era uno de los cuatro dioses (con Kū, Kāne y el hermano gemelo de Kāne, Kanaloa) que existían antes de que se creara el mundo. Lono también era el dios de la paz. En su honor se llevó a cabo el gran festival anual de Makahiki. Durante este período (de octubre a febrero), la guerra y el trabajo innecesario estaban kapu (prohibidos).

En la terminología climática hawaiana, las tormentas invernales de Kona que traen lluvia a las áreas de sotavento están asociadas con Lono. Lono trae las lluvias y dispensa la fertilidad, y como tal a veces se le llama Lono-makua (Lono el Proveedor). Las ceremonias pasaban por un ciclo mensual y anual. Durante 8 meses al año, el luakini (templo) estaba dedicado a Ku-con estrictos kapus. Cuatro períodos (kapu pule) cada mes requerían estrictas ceremonias. Los sacerdotes o los jefes supremos podrían confiscar sus propiedades a los infractores, o ser condenados a muerte por infracciones graves.

Lono y el Capitán Cook

Algunos nativos hawaianos pueden haber identificado erróneamente al Capitán James Cook como la encarnación de Lono, lo que más tarde pudo haber causado la muerte de Cook (ver Tercer viaje de James Cook). No está claro si Cook fue confundido con el dios Lono, o una de varias figuras históricas o legendarias también llamadas Lono-i-ka-Makahiki. Tradicionalmente se sostenía que el dios Lono había aparecido como un humano que luego establecía los juegos y los impuestos anuales. Antes de partir hacia "Kahiki", prometió regresar "por mar en las canoas ʻAuwaʻalalua". Una reina no identificada lo identificó como un 'buque de guerra español', recordando la supuesta llegada de un galeón español. Mary Pukui interpretó esto como "canoa doble muy grande", de ʻAu[hau]-waʻa-l[o]a-lua. Sin embargo, Pukui puede haberse referido al hombre portugués o' guerra, que los hawaianos llamaron ʻAuwaʻalalua.

Otros Lonos (diferentes culturas y creencias)

Más conocido en la mitología hawaiana es un Lono-i-ka-makahiki anterior de la línea ʻUmi que gobierna la isla de Hawái aliʻi (es decir, jefes, realeza). Este Lono nació y creció cerca de las tumbas de Keawe y sus descendientes, que estaban cerca del lugar del monumento al Capitán Cook. Este Lono puede haber cultivado las artes de la guerra y los juegos de palabras, así como los juegos de adivinanzas y los juegos de esquivar lanzas para los Makahiki.

Sin embargo, es poco probable que los últimos gobernantes de la línea ʻUmi fueran los Lono mitológicos que partieron hacia Kahiki. Ambos jefes nacieron en Hawái, y ninguna leyenda cuenta que ninguno de ellos se fue navegando con la promesa de regresar. Un candidato más plausible para el dios Lono es el legendario Laʻa-mai-Kahiki (es decir, el 'Sagrado-de-Tahití), que supuestamente vivió varios siglos antes.

Laʻa llegó como un miembro más joven de la familia Moikeha del norte de Tahití, cuyos miembros mayores se habían asentado antes en el archipiélago hawaiano. Trajo consigo un pequeño tambor de mano y una flauta para el hula. A su llegada, los lugareños escucharon su flauta y el ritmo de los nuevos tambores, creyendo que era el dios Kupulupulu.

Kupulupulu era adorado como dios del hula, que también tomó la forma del árbol lehua en flor, así como el dios de la fauna nativa que sustentó a los primeros colonos polinesios. Especialmente en Oahu, este Laʻa-mai-kahiki tomó esposas en varios distritos. La isla de Oahu fue el bastión del culto a Lono, donde muchas familias afirmaban ser descendientes de Laa. Parece haber navegado de regreso a Tahití al menos una vez antes de su partida final. Este viajero de una gran familia tahitiana, que se parecía a un dios, enriquecía las festividades de Año Nuevo con juegos y teatro, y finalmente influyó en los hawaianos para que creyeran que era un dios.