Lleu Llaw Gyffes

Lleu Llaw Gyffes (Pronunciación galesa: [ˈɬəɨ ˈɬau ˈɡəfɛs], a veces escrito Llew Llaw Gyffes) es un héroe de la mitología galesa. Aparece de manera más prominente en la Cuarta Rama de Mabinogi, la historia de Math fab Mathonwy, que cuenta la historia de su nacimiento, su matrimonio, su muerte, su resurrección y su acceso al trono de Gwynedd. Es un guerrero y mago, invariablemente asociado con su tío Gwydion.

Se cree que es el equivalente galés del Lugh irlandés y el Lugus galo. Se ha sugerido que Lleu, como Pryderi, está relacionado con la figura del hijo divino de Mabon ap Modron.

Nombre

El nombre Lleu se deriva del protocelta *Lugus, cuyo significado exacto (y etimología) sigue siendo un tema de debate académico.

Varios escritores e historiadores pensaron que el nombre Lugus se deriva de la raíz protoindoeuropea (PIE) *leuk-, 'luz', y por lo tanto fue considerado un dios del sol. Esta etimología se ha descartado porque PIE *k bajo ninguna circunstancia conocida se convirtió en *g- en protocelta, sino que siguió siendo *k. El descendiente directo de la raíz protoindoeuropea *leuk- ('luz blanca') en protocelta es *leuk- como en el nombre del dios del rayo galo Loucetios.

El protocelta *Lugus puede estar relacionado con la raíz del protocelta *lug-rā 'luna' (el origen del galés lloer, aunque Peter Schrijver sugiere una etimología alternativa para lloer, del celta común *lus-rā, donde la raíz sería afín a la del latín luridus [antes *lus-idus] 'amarillo pálido'). Otra posibilidad es PIE *leug- que significa 'negrura, penumbra, oscuridad' (pensado por Pokorny como la raíz de la palabra gala mal atestiguada lugos 'cuervo&# 39;), o *leug- 'pantano, turbera'. El protocelta *Lugus puede estar igualmente relacionado con el protocelta *lug- que significa 'juramento, compromiso, garantía' por un lado y 'engañar' por el otro (derivado de PIE *leugh- 'confesión, engaño'). Juliette Wood interpreta que su nombre deriva del protocelta *lug-, 'juramento', lo que respaldaría esta identificación de Mercurio como dios de los contratos.

El nombre también puede estar relacionado con el irlandés antiguo: lug 'lynx', tal vez indicando la existencia de una raíz protocelta que denotaba un animal con ojos brillantes, de PIE *leuk- 'brillar' (comparar griego lungx [λύγξ] 'lynx', quizás de una forma de grado cero *luk- con nasal infija).

Otra posibilidad es que *Lugus esté relacionado con el latín lūgubris 'lutoso, relativo al duelo& #39;, de lūgēre 'llorar' de una base PIE *leug- 'para romper' (cf. Griego lugros [λυγρός] 'triste, triste', sánscrito: rujáti 'rompe, atormenta', lituano: láužti 'romper el corazón').

Papel en la tradición galesa

La historia de Lleu y el tynghedau de Arianrhod y luego de Lleu y Blodeuwedd forman respectivamente la segunda y tercera parte del Mabinogi de Math fab Mathonwy.

Lleu se levanta en forma de águila. Imagen desde El MabinogionCharlotte Guest, 1877.

Nacimiento

Gilfaethwy, sobrino del rey de Venecia, Math fab Mathonwy, se enamora de Goewin, la virgen que sostiene los pies de su tío. Su hermano Gwydion conspira para iniciar una guerra entre el norte y el sur, para darles a los hermanos la oportunidad de violar a Goewin mientras Math se distrae con la guerra que se avecina. Con este fin, Gwydion roba una serie de cerdos de otro mundo del rey demeciano, Pryderi, lo que lleva a una invasión de Gwynedd.

Pryderi y sus hombres marchan hacia el norte y luchan en una batalla entre Maenor Bennardd y Maenor Coed Alun, pero se ven obligados a retirarse. Lo persiguen hasta Nant Call, donde mueren más de sus hombres, y luego hasta Dol Benmaen, donde sufre una tercera derrota. Para evitar más derramamiento de sangre, se acuerda que el resultado de la batalla debe decidirse mediante un combate singular entre Gwydion y Pryderi. Los dos contendientes se encuentran en un lugar llamado Y Velen Rhyd en Ardudwy, y "debido a su fuerza, valor, magia y encantamiento", Gwydion triunfa y Pryderi muere. Los hombres de Dyfed se retiran a su propia tierra, lamentando la muerte de su señor.

Cuando Math se entera del asalto a Goewin, convierte a sus sobrinos en una serie de pares de animales apareados: Gwydion se convierte en un ciervo durante un año, luego en una cerda y finalmente en un lobo. Gilfaethwy se convierte en ciervo, jabalí y loba. Cada año producen una descendencia que se envía a Math: Hyddwn, Hychddwn y Bleiddwn. Después de tres años, Math libera a sus sobrinos de su castigo y comienza la búsqueda de un nuevo soporte para los pies. Gwydion sugiere a su hermana Arianrhod, cuya virginidad es probada mágicamente por Math. Durante la prueba, da a luz a un "niño robusto con abundante cabello amarillo" a quien Math nombra Dylan y que asume la naturaleza de los mares hasta su muerte a manos de su tío Gofannon.

Avergonzada, Arianrhod corre hacia la puerta, pero al salir se le cae algo pequeño, que Gwydion envuelve y coloca en un cofre a los pies de su cama. Algún tiempo después, escucha gritos dentro del cofre y lo abre para descubrir un segundo bebé.

Lleu y el tynghedau de Arianrhod

Algunos años después, Gwydion acompaña al niño a Caer Arianrhod y se lo presenta a su madre. La furiosa Arianrhod, avergonzada por este recordatorio de su pérdida de la virginidad, coloca un tinte en el niño: que solo ella podría darle un nombre. Gwydion, sin embargo, engaña a su hermana disfrazándose a sí mismo y al niño de zapateros y atrayendo a Arianrhod para que vaya a ellos en persona para que le hagan unos zapatos. El niño usa un misil no especificado para golpear a un reyezuelo "entre el tendón y el hueso de su pierna", lo que hace que Arianrhod haga el comentario "es con una mano hábil que el rubio tiene golpéalo. En ese momento, Gwydion se revela y dice Lleu Llaw Gyffes; "el rubio de la mano hábil" es su nombre ahora". Furioso por este engaño, Arianrhod coloca otro tynged en Lleu: no recibirá armas de nadie más que de la propia Arianrhod. Gwydion engaña a su hermana una vez más, y ella, sin saberlo, arma a la propia Lleu, lo que la lleva a colocarle una tercera tintada: que nunca tendrá una esposa humana.

Para contrarrestar la maldición de Arianrhod, Math y Gwydion:

[toma] las flores del roble, y las flores de la escoba, y las flores del prado, y de aquellos que conjuraron a la más bella y hermosa doncella que alguien había visto. Y la bautizaron en el camino que hicieron en aquel tiempo, y la nombraron Blodeuedd.

Lleu y Blodeuwedd

Blodeuwedd tiene una aventura con Gronw Pebr, el señor de Penllyn, y los dos conspiran para asesinar a Lleu. Blodeuwedd engaña a Lleu para que revele cómo se le puede matar, ya que no se le puede matar de día ni de noche, ni en el interior ni al aire libre, ni a caballo ni andando, ni vestido ni desnudo, ni con ningún arma legalmente fabricada. Él le revela que sólo puede ser asesinado al anochecer, envuelto en una red con un pie en un caldero y otro en una cabra y con una lanza forjada durante un año durante las horas en que todos están en misa. Con esta información ella organiza su muerte.

Golpeado por la lanza lanzada por la mano de Gronw, Lleu se transforma en águila y se va volando. Gwydion lo rastrea y lo encuentra encaramado en lo alto de un roble. A través del canto de englynion, el englynion Gwydion, lo atrae hacia abajo del roble y lo cambia de nuevo a su forma humana. Gwydion y Math cuidan a Lleu para que recupere la salud antes de reclamar sus tierras de manos de Gronw y Blodeuwedd. En el enfrentamiento entre Lleu y Gronw, Gronw pregunta si puede colocar una gran piedra entre él y la lanza de Lleu. Lleu le permite hacerlo, luego lanza su lanza, que atraviesa tanto la piedra como a Gronw, matándolo. Gwydion acorrala a Blodeuwedd y la convierte en un búho. El cuento termina con Lleu accediendo al trono de Gwynedd.

Otras apariciones

En el siglo X, el galés antiguo "Harleian" genealogías (Harley MS 3859), se hace mención del mapa Guidgen de Lou Hen ("Lou el viejo"), a quien la mayoría de los eruditos identifican con Lleu y Gwydion (quien se supone que es el padre de Lleu en el Mabinogi of Math, aunque esta relación no se establece explícitamente). En la genealogía se hacen descendientes directos Caratauc hijo de Cinbelin hijo de Teuhant (recte Tehuant), que se identifican con los líderes históricos catuvellaunianos Caratacus, Cunobeline y Tasciovanus.

Se pueden encontrar varias referencias a Lleu en la poesía galesa temprana. Según el Libro de Taliesin, luchó junto a Gwydion en la Batalla de los árboles, en la que ayudó a su tío a encantar a los árboles para que se alzaran en la batalla contra Arawn, rey de Annwn. El poema Prif Gyuarch Taliessin pregunta "Lleu y Gwydion / ¿Harán magia?", mientras que en el mismo corpus, El poema Kadeir Taliesin se refiere a los "caños de oro de Lleu".

La muerte de Lleu es aludida varias veces en los textos medievales. En las Estrofas de las Tumbas se afirma que la tumba de Lleu yace 'bajo la protección del mar'. Una variante de las dos últimas líneas de la estrofa se encuentra en Beddau en Peniarth 98: "antes de que llegara su destino, era un hombre que invitaba al ataque". El poema Kateir Kerrituen ("Canción de Cerridwen") afirma que cayó en Arllechwedd, mientras que también le dio un hijo, Minawg fab Lleu. Una variante de la traducción sugiere, por el contrario, que fue Minawg quien fue asesinado, en la "cuesta de Lleu".

Las Tríadas de los Caballos nombran a su caballo como Melyngan Mangre ("Semental amarillo-blanco"), uno de los tres caballos otorgados, y las Tríadas de Hergest se refieren a Lleu como uno de los tres "Devastadores rojos de la isla de Gran Bretaña" así como uno de los tres 'Zapateros de Oro'. También se hace referencia a Lleu en el Diálogo de Taliesin y Ugnach, poema-diálogo que se encuentra en el Libro Negro de Carmarthen. Dentro de la narración, el personaje de Taliesin afirma:

"Cuando regrese de Caer Seon

De contender con judíos

Vendré a la ciudad de Lleu y Gwydion."