Literatura rabínica

La literatura rabínica, en su sentido más amplio, es el espectro completo de escritos rabínicos a lo largo de la historia judía. Sin embargo, el término a menudo se refiere específicamente a la literatura de la era talmúdica, a diferencia de la escritura rabínica medieval y moderna, y por lo tanto se corresponde con el término hebreo Sifrut Chazal (en hebreo: ספרות חז״ל "Literatura [de nuestros] sabios", donde Hazal normalmente se refiere sólo a los sabios de la era talmúdica). Este sentido más específico de "literatura rabínica", que se refiere a los Talmudim, Midrash (hebreo: מדרש) y escritos relacionados, pero casi nunca a textos posteriores, es la intención general del término cuando se usa en la escritura académica contemporánea. Los términos meforshim y parshanim(comentarios / comentaristas) casi siempre se refieren a escritores post-talmúdicos posteriores de glosas rabínicas sobre textos bíblicos y talmúdicos.

Literatura mishnáica

Midr'she halakha, Mishnah y Tosefta (compilados a partir de materiales anteriores al año 200 EC) son las primeras obras existentes de literatura rabínica, que exponen y desarrollan la Ley Oral del judaísmo, así como enseñanzas éticas. Después de estos vinieron los dos Talmuds:

• El Talmud de Jerusalén, c. 450 d.C.
• El Talmud de Babilonia, canonización completa de todos los textos anteriores c. 600 d.C.
• Los tratados menores (parte del Talmud de Babilonia)

El Midrash

Midrash (pl. Midrashim) es una palabra hebrea que se refiere a un método de lectura de detalles dentro o fuera de un texto bíblico. El término midrash también puede referirse a una compilación de enseñanzas midráshicas, en forma de escritos legales, exegéticos, homiléticos o narrativos, a menudo configurados como un comentario sobre la Biblia o la Mishná. Hay una gran cantidad de obras midráshicas "clásicas" que abarcan un período desde la Mishná hasta la época geónica, que a menudo muestran evidencia de haber sido trabajadas y reelaboradas a partir de materiales anteriores, y que con frecuencia nos llegan en múltiples variantes. Una lista compacta de estos trabajos [basada en (Holtz 1984)] se da a continuación; se puede encontrar una lista anotada más completa en Midrash. La línea de tiempo a continuación debe ser aproximada porque muchas de estas obras se compusieron durante un largo período de tiempo, tomando prestado y cotejando material de versiones anteriores; por lo tanto, sus historias son algo inciertas y objeto de debate académico. En la tabla, "ne" indica que la obra en cuestión no existe excepto en las referencias secundarias.

Fecha estimada	exegético	homilético	Narrativo
Período tannaítico(hasta el 200 d. C.)	Mekhilta del rabino IshmaelMekhilta del rabino ShimonMekilta le-Sefer Devarim (ne)SifraSifreSifre Zutta	Alfabeto de Akiba ben Joseph (?)	Seder Olam Rabá
400–650 d.C.	Génesis RabbahLamentaciones Rabbah	Levítico Rabá
650–900 d.C.	Midrash ProverbiosMidrash TanhumaEclesiastés Rabbah	Deuteronomio RabbahPesikta de-Rav KahanaPesikta RabbatiAvot de Rabbi Natan	Pirkei de-Rabbi EliezerSeder Olam ZuttaTanna Devei Eliyahu
900-1000 d.C.	Midrash SalmosÉxodo RabáRut ZutaLamentaciones Zuta
1000–1200	Midrash Aggadah de Moisés ha-DarshanMidrash Tadshe
Luego	Yalkut ShimoniMidrash ha-GadolEin YaakovNúmeros Rabbah		Sefer ha Yashar

Obras posteriores por categoría

Aggada

• Alfabeto de Rabí Akiva
• Ein Yaakov
• leyendas de los judios
• Midrash HaGadol
• Midrash Hashkem
• Midrash Rabá
• Midrash Shmuel
• Midrash Tehilim
• Pesikta de-Rav Kahana
• pesikta rabbati
• Pirke De-Rabbi Eliezer
• Seder Olam Rabá
• Séder Olam Zutta
• Sefer HaAggadah
• Sefer haYashar (midrash)
• Midrashim más pequeños
• Tanhuma
• Tanna Devei Eliyahu
• Tseno Ureño
• Yalkut Shimoni

Pensamiento jasídico

• Kéter Shem Tov
• Tzavaat HaRivash
• Toledot Yaakov Yosef; así como Ben Porat Yosef, Tzafnat Paneach y Ketonet Pasim
• Magid Devarav L'Yaakov
• o Torá
• Meor Einayim y Yesamach Lev
• Noam Elimelec
• Pri Ha'Aretz
• Kedushas Levi
• apuesta aarón
• Yosher Divrei Emes
• Tania (Likutei Amarim)
• Torá Or/Likutei Torá
• Likutei Moharan
• Sijot HaRan
• Cerveza Mayim Hayyim
• Siduro Shel Shabat
• Avodas HaLeví
• Mei Hashiloaj
• Kol Simjá
• Sefas Emes
• imrei emes
• Sem Mishmuel
• Likkutei Sichos
• Netivot Shalom
• Darchei Noam

Poesía hebrea

• poesía bíblica
• Poesía hebrea medieval

Liturgia judía

• Piyyut
• Sidur

Filosofía judía

• Jovot HaLevavot
• Derej Hashem
• Emuná Ubitajón
• Emunot v'Dayyot
• Kad ha-Kemach
• Kuzari
• Moreh Nevukhim (Guía para perplejos)
• Milchamot Hashem (Guerras del Señor)
• Nefesh Ha-Jaim
• O Adonai
• Perek Chelek
• Filo
• Sefer ha-Ikkarim

Kábala

• Etz Jaim
• Maguid Mesarim
• Pardes Rimonim
• Sefer haBahir
• Sefer Raziel HaMalakh
• Sefer Yetzirá
• Tikunei haZohar
• tomer devorah
• Zóhar

Ley judía

• Arba'ah Turim
• Aruj HaShulján
• Beit Yosef
• Chayei Adán
• Darkhei Moshé
• Halajot Gedolot
• Hiljot HaRif
• Kessef Mishné
• Kitzur Shulján Aruj
• Minchat Chinuch
• Mishná Berurah
• Mishné Torá
• literatura responsa
• Sefer ha-Jinuch
• Sefer Hamitzvot
• Sefer Mitzvot Gadol
• Shulján Aruj
• Shulján Aruj HaRav

Literatura Musar

• Mesillat Yesharim
• Orjot Tzadikim
• Sefer jasidim
• Shaarei Teshuvá
• Sefer ha-Yir'ah
• Jovot ha-Levavot
• Ma'alot ha-Middot
• Misnat R'Aharón
• Mikhtav me-Eliyahu
• tomer devorah
• Sichos al Musar
• Pelé Yoetz
• Kav ha Yashar
• Kad HaKemah
• Madreigat Ha'Adam
• Semoná Perakim

Obras posteriores por período histórico

Obras de los Geonim

Los Geonim son los rabinos de Sura y Pumbeditha, en Babilonia (650 - 1250):

• She'iltoth de Acha'i [Gaon]
• Halajot Gedolot
• Halajot Pesukot, por Rav Yehudai Gaon
• Emunoth ve-Deoth (Saadia Gaon)
• El Sidur de Amram Gaon
• responde

Obras de los Rishonim (los "primeros" comentaristas rabínicos)

Los Rishonim son los rabinos del período medieval temprano (1000 - 1550)

• Los comentarios sobre la Torá, como los de Rashi, Abraham ibn Ezra y Nahmanides.
• Comentarios sobre el Talmud, principalmente por Rashi, su nieto Samuel ben Meir y Nissim de Gerona.
• Comentarios sobre la Mishná, como los compuestos por Maimónides, Abdías de Bertinoro y Nathan ben Abraham
• Novelas talmúdicas (chiddushim) de Tosafistas, Nahmanides, Nissim de Gerona, Solomon ben Aderet (RaShBA), Yomtov ben Ashbili (Ritva)
• Obras de halajá (Asher ben Yechiel, Mordechai ben Hillel)
• Códices de Maimónides y Jacob ben Asher, y finalmente Shulkhan Arukh
• Responsa, por ejemplo, por Solomon ben Aderet (RaShBA)
• Obras cabalísticas (como el Zohar)
• Obras filosóficas (Maimónides, Gersonides, Nahmanides)
• Obras éticas (Bahya ibn Paquda, Jonás de Gerona)

Obras de los Acharonim (los comentaristas rabínicos "posteriores")

Los Acharonim son los rabinos desde 1550 hasta la actualidad.

• Los comentarios importantes de la Torá incluyen Keli Yakar (Shlomo Ephraim Luntschitz), Ohr ha-Chayim de Chayim ben-Attar, el comentario de Samson Raphael Hirsch y el comentario de Naftali Zvi Yehuda Berlin.
• Las obras importantes de las novelas talmúdicas incluyen: Pnei Yehoshua, Hafla'ah, Sha'agath Aryei
• Responsa, por ejemplo, por Moses Sofer, Moshe Feinstein
• Obras de halakha y códices, por ejemplo, Mishnah Berurah de Yisrael Meir Kagan y Aruch ha-Shulchan de Yechiel Michel Epstein
• Obras éticas y filosóficas: Moshe Chaim Luzzatto, Yisrael Meir Kagan y el Movimiento Mussar
• Obras jasídicas (Kedushath Levi, Sefath Emmeth, Shem mi-Shemuel)
• Obras filosóficas/metafísicas (las obras del Maharal de Praga, Moshe Chaim Luzzatto y Nefesh ha-Chayim de Chaim de Volozhin)
• obras místicas
• Obras históricas, por ejemplo, Shem ha-Gedolim de Chaim Joseph David Azulai.

Meforshim

Meforshim es una palabra hebrea que significa "comentaristas" (o más o menos significa "exegetas"), Perushim significa "comentarios". En el judaísmo, estas palabras se refieren a comentarios sobre la Torá (cinco libros de Moisés), el Tanaj, la Mishná, el Talmud, la literatura responsa o incluso el sidur (libro de oraciones judío) y más.

Comentarios clásicos de la Torá y el Talmud

Los comentarios clásicos de la Torá y/o el Talmud han sido escritos por las siguientes personas:

• Geonim
  • Saadia Gaon, Babilonia del siglo X
• Rishonim
  • Rashi (Shlomo Yitzchaki), Francia del siglo XII.
  • Abraham ibn Ezra
  • Najmánides (Moshe ben Nahman)
  • Samuel ben Meir, el Rashbam, Francia del siglo XII.
  • Gersonides, también conocido como Levi ben Gershom o Ralbag)
  • David Kimhi, el Radak, Francia del siglo XIII.
  • Joseph ben Isaac Bekhor Shor, siglo XII Francia
  • Nissim de Gerona, también conocido como Nissim ben Reuben Gerondi, o la RaN, España del siglo XIV.
  • Isaac Abarbanel (1437-1508)
  • Abdías ben Jacob Sforno, Italia del siglo XVI.
• Acharonim
  • El Vilna Gaon, también conocido como Elijah ben Solomon Zalman, Lituania del siglo XVIII.
  • El Malbim, Meir Leibush ben Yehiel Michel Wisser

Los comentarios talmúdicos clásicos fueron escritos por Rashi. Después de Rashi se escribieron los Tosafot, que fue un comentario general sobre el Talmud por los discípulos y descendientes de Rashi; este comentario se basó en discusiones realizadas en las academias rabínicas de Alemania y Francia.

Comentarios modernos de la Torá

Los comentarios modernos de la Torá que han recibido un gran reconocimiento en la comunidad judía incluyen:

• Haemek Davar por el rabino Naftali Zvi Yehuda Berlín
• El Jafetz Jaim
• Torá Temimah de Baruch ha-Levi Epstein
• Kerem HaTzvi, por el rabino Tzvi Hirsch Ferber
• Sefat Emet (Labios de la Verdad), Yehudah Aryeh Leib de Ger, Europa del siglo XIX.
• El "Pentateuco y Haftaras" de Joseph H. Hertz
• Uebersetzung und Erklärung des Pentateuchs ("Traducción y comentario del Pentateuco") de Samson Raphael Hirsch
• Nechama Leibowitz, una destacada erudita
• HaTorah vehaMitzva ("La Torá y el Mandamiento") de Meïr Leibush, el "Malbim"
• Ha-Ketav veha-Cábala por el rabino Yaakov Tzvi Mecklenburg
• Los Libros Soncino de la Biblia
• Comentario de Richard Elliot Friedman sobre la Torá (2001)

Comentarios modernos de Sidur

Los comentarios modernos de Sidur han sido escritos por:

• Rabino Yisrael Meir Kagan HaCohen, El Sidur de Jafetz Jaim
• Samson Raphael Hirsch, El Hirsch Sidur, Feldheim
• Abraham Isaac Kook, Olat Reyia
• El libro de oración diario autorizado con comentarios de Joseph H. Hertz
• Elie Munk, El mundo de la oración, Elie Munk
• Nosson Scherman, The Artscroll Siddur, Publicaciones de Mesorah
• Jonathan Sacks, en el Authorized Daily Prayer Book of the British Commonwealth (la nueva versión del "Singer's Prayer Book"), así como en el Koren Sacks Siddur.
• Reuven Hammer, Or Hadash, un comentario siddur basado en el texto de Siddur Sim Shalom, Sinagoga Unida del Judaísmo Conservador
• My Peoples Prayer Book, Jewish Lights Publishing, escrito por un equipo de rabinos no ortodoxos y eruditos del Talmud.