Literatura erótica
La literatura erótica comprende historias ficticias y fácticas y relatos de eros (relaciones apasionadas, románticas o sexuales) destinados a despertar sentimientos similares en los lectores. Esto contrasta con la erótica, que se centra más específicamente en los sentimientos sexuales. Otros elementos comunes son la sátira y la crítica social. Mucha literatura erótica presenta arte erótico, ilustrando el texto.
Aunque siempre ha existido la desaprobación cultural de la literatura erótica, su circulación no se consideraba un problema importante antes de la invención de la imprenta, ya que los costos de producción de manuscritos individuales limitaban la distribución a un grupo muy pequeño de lectores ricos y alfabetizados. La invención de la imprenta, en el siglo XV, trajo consigo un mayor mercado y restricciones cada vez mayores, incluida la censura y las restricciones legales a la publicación por motivos de obscenidad. Debido a esto, gran parte de la producción de este tipo de material pasó a ser clandestina.
Verso erótico
Períodos tempranos
El poema de amor localizado más antiguo es Estambul 2461, un monólogo erótico escrito por una oradora dirigida al rey Shu-Sin.
En la antigua Sumeria, todo un ciclo de poemas giraba en torno al erótico acto de amor entre la diosa Inanna y su consorte Dumuzid el Pastor.
En la Biblia hebrea, el Cantar de los Cantares, que se encuentra en la última sección del Tanakh, celebra el amor sexual, dando "las voces de dos amantes, alabándose, anhelándose el uno al otro, ofreciendo invitaciones para disfrutar".
Muchos poemas eróticos han sobrevivido de la antigua Grecia y Roma. Los poetas griegos Estratón de Sardis y Safo de Lesbos escribieron poemas líricos eróticos. El poeta Arquíloco escribió numerosos poemas satíricos llenos de imágenes obscenas y eróticas. Los poemas eróticos continuaron siendo escritos en la época helenística y romana por escritores como Automedonte (El Profesional y Demetrio el Afortunado), Filodemo (Charito) y Marco Argentario. Los poetas eróticos romanos notables incluyeron a Catulo, Propercio, Tibulo, Ovidio, Marcial y Juvenal, y el anónimo Priapeia. Algunos autores latinos posteriores, como Joannes Secundus, también escribieron versos eróticos.
Haft Peykar (persa: هفت پیکر) también conocido como Bahramnameh (بهرامنامه, The Book of Bahram) es una epopeya romántica del poeta persa Nizami Ganjavi escrita en 1197. Este poema es parte del Khamsa de Nizami. El título original Haft Peykar se puede traducir literalmente como "siete retratos" con el significado figurativo de "siete bellezas". El poema es una obra maestra de la literatura erótica, pero también es una obra profundamente moralista.
Durante el período del Renacimiento, muchos poemas no se escribieron para su publicación; en cambio, simplemente se distribuyeron en forma de manuscrito entre un número de lectores relativamente limitado. Este fue el método original de circulación de los Sonetos de William Shakespeare, quien también escribió los poemas eróticos Venus y Adonis y La violación de Lucrecia.
Siglos 17 y 18
En el siglo XVII, John Wilmot, conde de Rochester (1647-1680) fue conocido por sus versos obscenos, muchos de los cuales fueron publicados póstumamente en compendios de poesía de él y otros "libertos de la restauración" como Sir Charles Sedley, Charles Sackville, 6th Conde de Dorset y George Etherege. Aunque muchos de los poemas atribuidos a Rochester eran en realidad de otros autores, su reputación como libertino era tal que los editores de colecciones de versos eróticos utilizaron su nombre como punto de venta durante los siglos posteriores. Un poema definitivamente de él fue "A Ramble in St. James's Park", en el que la búsqueda del protagonista de un ejercicio saludable en el parque descubre en su lugar "Bugg'ries, Violaciones e Incesto" en un terreno contaminado por el libertinaje de la época en que "Ancient Pict empezó a putear".El Libertino sobre su vida, basada en una obra de teatro existente.
Las colecciones inglesas de versos eróticos de varias manos incluyen las colecciones Drollery del siglo XVII; Píldoras para purgar la melancolía (1698-1720); las baladas de Roxburghe; Folio del obispo Percy; La Miscelánea Musical; National Ballad and Song: Merry Songs and Ballads Before the Year 1800 AD (1895–97) editado por JS Farmer; los tres volúmenes Poetica Erotica (1921) y su suplemento más obsceno, Immortalia (1927), ambos editados por TR Smith. Las colecciones francesas incluyen Les Muses gaillardes (1606) Le Cabinet satyrique (1618) yLa Parnasse des poetes satyriques (1622).
Una famosa colección de cuatro poemas eróticos, fue publicada en Inglaterra en 1763, llamada An Essay on Woman. Esto incluía la pieza principal, una parodia obscena de "An Essay on Man" de Alexander Pope; "Veni Creator: or, The Maid's Prayer", que es original; la "Oración universal", una parodia obscena del poema de Pope del mismo nombre, y "El amante moribundo de su pinchazo", que parodia "Un cristiano moribundo de su alma" de Pope. Estos poemas han sido atribuidos a John Wilkes y/o Thomas Potter y reciben la distinción de ser las únicas obras de literatura erótica jamás leídas en voz alta y en su totalidad en la Cámara de los Lores, antes de ser declaradas obscenas y blasfemas por ese organismo y la supuesto autor, Wilkes, declarado fuera de la ley.
Robert Burns trabajó para recopilar y preservar canciones populares escocesas, a veces revisándolas, expandiéndolas y adaptándolas. Una de las más conocidas de estas colecciones es The Merry Muses of Caledonia (el título no es de Burns), una colección de letras obscenas que fueron populares en los teatros de variedades de Escocia hasta el siglo XX.
Siglo 19
Uno de los poetas más destacados del siglo XIX, Algernon Charles Swinburne, dedicó gran parte de su considerable talento al verso erótico y produjo, entre otras cosas, doce églogas sobre flagelación tituladas The Flogging Block "de Rufus Rodworthy, con anotaciones de Barebum Birchingly"; más se publicó de forma anónima en The Whippingham Papers (c. 1888). Otro poema anónimo notorio del siglo XIX sobre el mismo tema es The Rodiad, atribuido (aparentemente falsamente y en broma) a George Colman el Joven. John Camden Hotten incluso escribió una ópera cómica pornográfica, Lady Bumtickler's Revels, sobre el tema de la flagelación en 1872.
Pierre Louÿs ayudó a fundar una revista literaria, La Conque en 1891, donde procedió a publicar Astarté, una primera colección de versos eróticos ya marcada por su distintiva elegancia y refinamiento de estilo. Siguió en 1894 con otra colección erótica en 143 poemas en prosa: Songs of Bilitis (Les Chansons de Bilitis), esta vez con fuertes temas lésbicos.
Siglo 20
Aunque se puede considerar a DH Lawrence como un escritor de poemas de amor, generalmente se ocupa de los aspectos menos románticos del amor, como la frustración sexual o el acto sexual en sí. Ezra Pound, en sus Ensayos literarios, se quejó del interés de Lawrence en sus propias "sensaciones desagradables", pero lo elogió por su "narrativa de mala vida". Esta es una referencia a los poemas en dialecto de Lawrence similares a los poemas escoceses de Robert Burns, en los que reprodujo el lenguaje y las preocupaciones de la gente de Nottinghamshire desde su juventud. Llamó a una colección de poemas Pensamientos en parte por la naturaleza efímera simple del verso, pero también por un juego de palabras con la palabra francesa panser, para vendar o vendar una herida. "El noble inglés" y "No me mires"Pensamientos por motivos de obscenidad; Lawrence se sintió herido por esto.
Desde los 17 años, Gavin Ewart adquirió una reputación de ingenio y logros a través de obras como "Phallus in Wonderland" y "Poems and Songs", que apareció en 1939 y fue su primera colección. La inteligencia y el virtuosismo casualmente extravagante con los que enmarcaba sus comentarios, a menudo humorísticos, sobre el comportamiento humano, hacían que su trabajo fuera invariablemente entretenido e interesante. El erotismo irreverente por el que se destaca su poesía resultó en la prohibición de WH Smith de sus "Los placeres de la carne" (1966) de sus tiendas.
El poeta canadiense John Glassco escribió Squire Hardman (1967), un largo poema en pareados heroicos, que pretende ser una reimpresión de un poema del siglo XVIII de George Colman el Joven, sobre el tema de la flagelación.
La italiana Una Chi se distinguió entre otras publicaciones por su prosa fríamente analítica y por la crudeza de los relatos.
Ficción erótica
La ficción erótica es ficción que retrata el sexo o temas sexuales, generalmente de una manera más literaria o seria que la ficción que se ve en las revistas pornográficas. A veces incluye elementos de sátira o crítica social. Estas obras han sido frecuentemente prohibidas por el gobierno o las autoridades religiosas. Las obras de no ficción que retratan el sexo o temas sexuales pueden contener elementos ficticios. Llamar a un libro erótico 'una memoria' es un recurso literario que es común en este género. Por razones similares a las que hacen que los seudónimos sean comunes y, a menudo, engañosos, el límite entre la ficción y la no ficción es amplio.
La ficción erótica ha sido acreditada en gran parte por el despertar sexual y la liberación de las mujeres en los siglos XX y XXI.
Historia de la ficción erótica occidental
Períodos antiguo, medieval y moderno temprano
El Satiricón de Petronio Inquisidor (más tarde llevada al cine por Fellini) es una antigua novela romana, que ha sobrevivido parcialmente, que narra las desventuras de un hombre impotente llamado Encolpio, que ha sido maldecido por el dios Príapo. La novela está llena de episodios obscenos y obscenos, que incluyen orgías, sexo ritual y otros incidentes eróticos. El hallazgo de varios fragmentos del Cuento fenicio de Lollianos revela que en la Grecia antigua también existió un género de novela erótica picaresca. Algunas de las antiguas novelas románticas griegas, como Dafnis y Cloe, también contienen elementos de fantasía sexual.
De la época medieval, está el Decamerón (1353) del italiano Giovanni Boccaccio (llevado al cine por Pasolini) que cuenta historias de lujuria de monjes y la seducción de monjas de conventos. Este libro fue prohibido en muchos países. Incluso cinco siglos después de la publicación, las autoridades de EE. UU. y el Reino Unido confiscaron y destruyeron copias. Por ejemplo, entre 1954 y 1958, los magistrados ingleses dictaron ocho órdenes de destrucción del libro.
Del siglo XV, otro clásico de la erótica italiana es una serie de cuentos populares obscenos llamados Facetiae de Gian Francesco Poggio Bracciolini. El cuento de dos amantes (en latín: Historia de duobus amantibus) escrito en 1444 fue uno de los libros más vendidos del siglo XV, incluso antes de que su autor, Eneas Sylvius Piccolomini, se convirtiera en el Papa Pío II. Es uno de los primeros ejemplos de novela epistolar, llena de imaginería erótica. La primera edición impresa fue publicada por Ulrich Zel en Colonia entre 1467 y 1470.
El siglo XVI se destacó por el Heptameron de Marguerite de Navarre (1558), inspirado en el Decamerón de Boccaccio y el notorio I Modi, que unía dibujos eróticos, que representan posturas asumidas en las relaciones sexuales, de Giulio Romano, con sonetos obscenos de Pietro Aretino.
Aretino también escribió el célebre diálogo de putas Ragionamenti, en el que se comparan y contrastan las vidas sexuales de esposas, putas y monjas. Obras posteriores del mismo género incluyen La Retorica delle Puttane (La retórica de la puta) (1642) de Ferrante Pallavicino; L'Ecole des Filles (La escuela de niñas) (1655), atribuida a Michel Millot y Jean L'Ange. y Los diálogos de Luisa Sigea (c. 1660) de Nicolás Chorier. Tales obras generalmente se referían a la educación sexual de una mujer joven e ingenua por parte de una mujer mayor experimentada y, a menudo, incluían elementos de filosofía, sátira y anticlericalismo. Donald Thomas ha traducido L'École des filles , como The School of Venus, (1972), descrito en su contraportada como "un manual desinhibido de técnica sexual y una obra maestra erótica de primer orden". En su diario, Samuel Pepys registra la lectura y (en un pasaje a menudo censurado) la masturbación sobre esta obra. Diálogos de Luisa Sigea de Chorier va un poco más allá que sus predecesores en este género y tiene a la mujer mayor dando instrucción práctica de naturaleza lésbica a la mujer más joven, además de recomendar los beneficios espirituales y eróticos de una flagelación por parte de miembros dispuestos de las órdenes sagradas. Esta obra fue traducida a muchos idiomas bajo varios títulos diferentes, apareciendo en inglés como A Dialogue between a Married Woman and a Maid en varias ediciones. La Escuela de Mujeres apareció por primera vez como una obra en latín titulada Aloisiae Sigaeae, Toletanae, Satyra sotadica de arcanis Amoris et Veneris. Este manuscrito afirmaba que fue escrito originalmente en español por Luisa Sigea de Velasco, poeta erudita y dama de honor en la corte de Lisboa y luego fue traducido al latín por Jean o Johannes Meursius. La atribución a Sigea y Meursius era mentira; el verdadero autor fue Nicolas Chorier.
Una obra única de esta época es Sodoma, o la quintaesencia del libertinaje (1684), una obra de teatro del famoso libertino de la Restauración, John Wilmot, segundo conde de Rochester, en la que Bolloxinion, rey de Sodoma, autoriza "que la sodomía se puede usar O 'er toda la tierra, por lo que no se puede abusar de la vagina ", orden que, aunque apela a los soldados, tiene efectos nocivos en general, lo que lleva al médico de la corte a aconsejar:" Que se jodan las mujeres y que Bugg'ry no exista más ".
Siglo 18
Uno de los primeros pioneros de la publicación de obras eróticas en Inglaterra fue Edmund Curll (1675-1747), quien publicó muchos de los libros de Merryland. Se trataba de un género inglés de ficción erótica en el que el cuerpo femenino (ya veces el masculino) se describía en términos de un paisaje. La obra más antigua de este género parece ser Erotopolis: The Present State of Bettyland (1684), probablemente de Charles Cotton. Esto se incluyó, en forma abreviada, en The Potent Ally: or Succours from Merryland (1741). Otros trabajos incluyen A New Description of Merryland. Contiene una historia topográfica, geográfica y natural de ese país (1740) de Thomas Stretzer, Merryland Displayed (1741) y un conjunto de mapas tituladoUn conjunto completo de cartas de las costas de Merryland (1745). El último libro de este género parece ser una parodia de A Sentimental Journey Through France and Italy (1768) de Laurence Sterne, titulado La Souriciere. La ratonera. Una excursión jocosa y sentimental por parte de Flandes austríaco y Francia (1794) de "Timothy Touchit".
El auge de la novela en la Inglaterra del siglo XVIII proporcionó un nuevo medio para el erotismo. Uno de los más famosos en este género fue Fanny Hill (1748) de John Cleland. Este libro estableció un estándar en la obscenidad literaria y fue adaptado a menudo para el cine en el siglo XX. Peter Fryer sugiere que Fanny Hillfue un punto culminante en la erótica británica, al menos en el siglo XVIII, de una manera en que la literatura dominante a su alrededor también había alcanzado su punto máximo en ese momento, con escritores como Defoe, Richardson y Fielding que hicieron contribuciones importantes y duraderas a la literatura en su primera mitad. Después de 1750, sugiere, cuando comenzó el período romántico, la calidad de la escritura convencional y la obscenidad decayó a la par. Escribe Fryer: "El sexo fue expulsado de la novela inglesa en la segunda mitad del siglo XVIII. La castración de la literatura inglesa imaginativa hizo que la literatura clandestina sobre el sexo fuera la más pobre y aburrida de Europa".
Los escritores franceses mantuvieron su ritmo. Un género, que compite en rareza con las producciones inglesas de "Merryland", se inspiró en las mil y una noches recién traducidas e implicó la transformación de personas en objetos que estaban en proximidad o empleados en relaciones sexuales: como sofás, consoladores e incluso bidés.. El clímax de esta tendencia está representado en Les Bijoux indiscrets (1747) del filósofo francés Diderot, en el que se emplea un anillo mágico para conseguir que las vaginas de las mujeres den cuenta de sus historias sexuales íntimas.
Otras obras de erótica francesa de este período incluyen Thérèse Philosophe (1748) de Jean-Baptiste de Boyer, Marquis d'Argens, que describe la iniciación de una niña en los secretos de la filosofía y el sexo; El telón levantado o la educación de Laura, sobre la iniciación sexual de una joven por parte de su padre, escrito por el político revolucionario francés Comte de Mirabeau; y Les Liaisons dangereuses (Las amistades peligrosas) de Pierre Choderlos de Laclos, publicado por primera vez en 1782.
A fines del siglo XVIII, obras como Justine o las desgracias de la virtud y 120 días de Sodoma del marqués de Sade fueron ejemplos del tema del sadomasoquismo e influyeron en los relatos eróticos posteriores del sadismo y el masoquismo en la ficción. De Sade (al igual que el escritor posterior Sacher-Masoch) prestó su nombre a los actos sexuales que describe en su obra.
Siglo 19
En el período victoriano, la calidad de la ficción erótica era muy inferior a la del siglo anterior: estaba escrita en gran parte por 'hacks'. Sin embargo, algunas obras tomaron prestados modelos literarios establecidos, como Dickens. El período también presentó una forma de estratificación social. Incluso en medio del orgasmo, se observaban escrupulosamente las distinciones sociales entre amo y sirviente (incluida la forma de dirigirse a él). Elementos significativos de sadomasoquismo estaban presentes en algunos ejemplos, tal vez reflejando la influencia de la escuela pública inglesa, donde la flagelación se usaba rutinariamente como castigo. Estas obras clandestinas a menudo eran anónimas o escritas bajo un seudónimo, y en ocasiones sin fecha, por lo que la información definitiva sobre ellas a menudo resulta difícil de alcanzar.
Las novelas eróticas inglesas de este período incluyen The Lustful Turk (1828); El romance de la lujuria (1873); La escuela del convento o las primeras experiencias de un joven flagelante (1876) de Rosa Coote [pseud.]; The Mysteries of Verbena House, or Miss Bellasis Birched for Thieving (1882) de Etonensis [pseud.], en realidad de George Augustus Sala y James Campbell Reddie; La autobiografía de una pulga (1887); Venus en la India (1889) del 'Capitán Charles Devereaux'; Flossie, una Venus de quince años: por alguien que conoció a esta Diosa Encantadora y adoró en su santuario (1897). Una novela llamada Beatrice , una vez comercializado como otro clásico de la erótica victoriana de la pluma del omnipresente "Anon", ahora parece ser un pastiche muy inteligente de la pornografía victoriana del siglo XX. Apareció por primera vez en 1982 y fue escrito por un tal Gordon Grimley, en algún momento director general de Penthouse International.
Los periódicos eróticos clandestinos de esta época incluyen The Pearl, The Oyster y The Boudoir, colecciones de cuentos eróticos, rimas, canciones y parodias publicadas en Londres entre 1879 y 1883.
El centro del comercio de dicho material en Inglaterra en este período era Holywell Street, en Strand, Londres. Un importante editor de material erótico a principios del siglo XIX fue George Cannon (1789–1854), seguido a mediados de siglo por William Dugdale (1800–1868) y John Camden Hotten (1832–1873).
El escritor victoriano Henry Spencer Ashbee proporciona una evaluación de la erótica clandestina del siglo XIX (anterior a 1885) y anterior, del archivo privado del autor, utilizando el seudónimo "Pisanus Fraxi", en su trilogía bibliográfica Index Librorum Prohibitorum (1877), Centuria Librorum Absconditorum (1879) y Catena Librorum Tacendorum (1885). Sus resúmenes de tramas de las obras que analiza en estos volúmenes impresos de forma privada son en sí mismos una contribución al género. Originalmente de circulación muy limitada, las actitudes cambiantes han llevado a que su trabajo ahora esté ampliamente disponible.
Las obras eróticas europeas notables en este momento fueron Gamiani, o Two Nights of Excess (1833) del francés Alfred de Musset y Venus in Furs (1870) del autor austriaco Leopold von Sacher-Masoch. La última novela erótica llamó la atención del mundo sobre el fenómeno del masoquismo, que lleva el nombre del autor.
Hacia fines del siglo XIX, poetas como Algernon Charles Swinburne, que persiguieron temas de paganismo, lesbianismo y sadomasoquismo, comenzaron a aparecer en una forma más "culta" de erótica en obras como Lesbia Brandon y en contribuciones a The Whippingham. Papers (1888) editado por St George Stock, autor de The Romance of Chastisement (1866). Esto se asoció con el movimiento decadente, en particular, con Aubrey Beardsley y el Libro Amarillo. Pero también se encontraba en Francia, entre escritores como Pierre Louys, autor de Les chansons de Bilitis (1894) (una celebración del lesbianismo y el despertar sexual).
Las obras pioneras de la erótica masculina gay de esta época fueron The Sins of the Cities of the Plain (1881), que presenta al célebre dúo de travestis victorianos de Boulton y Park como personajes, y Teleny, o The Reverse of the Medal (1893).
Dos importantes editores de ficción erótica a finales del siglo XIX y principios del XX fueron Leonard Smithers (1861-1907) y Charles Carrington (1867-1921), ambos sujetos a medidas cautelares de las autoridades británicas para prohibir su comercio con dicho material. A causa de este hostigamiento legal, este último dirigía sus negocios desde París. La ficción erótica publicada por Carrington en este período incluye Raped on the Railway: a True Story of a Lady que primero fue violada y luego flagelada en el Scotch Express (1894) y The Memoirs of Dolly Morton (1899) ambientada en una plantación de esclavos en los Estados del Sur de América.
Siglo 20
La ficción erótica del siglo XX incluye clásicos del género como: Suburban Souls (1901), publicado por Carrington y posiblemente también escrito por él; The Confessions of Nemesis Hunt (publicado en tres volúmenes en 1902, 1903, 1906), probablemente de George Reginald Bacchus, impreso por Whilee de París para Leonard Smithers en Londres; Josephine Mutzenbacher (1906) de Anon. (presumiblemente Félix Salten); Sadopaideia (1907) de Anon. (posiblemente Algernon Charles Swinburne); Les Mémoires d'un jeune Don Juan (1907) y el algo inquietante Les onze mille verges (1907) de Guillaume Apollinaire; El camino de un hombre con una doncella (1908) y Una visita de fin de semana por Anon.; Pleasure Bound Afloat (1908), Pleasure Bound Ashore (1909) y Maudie (1909) de Anon. (probablemente George Reginald Bacchus) y My Lustful Adventures (1911) del seudónimo 'Ramrod'; Manuel de civilité pour les petites filles à l'usage des maisons d'éducation (1917) y Trois filles de leur mère (1926) de Pierre Louys; Historia del ojo (1928) de Georges Bataille; Trópico de Cáncer (1934) y Trópico de Capricornio (1938) de Henry Miller; La historia de O (1954) de Pauline Réage; Helen y el deseo (1954) y Tangas (1955) de Alexander Trocchi; Ada o Ardor (1969) de Vladimir Nabokov; Journal (1966), Delta of Venus (1978) y Little Birds (1979) de Anaïs Nin y The Bicycle Rider (1985) de Guy Davenport y Lila Says (1999) de autor anónimo.
Lolita de Vladimir Nabokov suele describirse como una novela erótica, pero en opinión de algunos es un drama literario con elementos de erotismo. Al igual que Lolita de Nabokov, La canción de la flor roja como la sangre de Johannes Linnankoski también se describe a menudo como una novela erótica, solo un poco explícita y hábilmente envuelta en un romance más suave.
Lolita y The Story of O fueron publicados por Olympia Press, una editorial con sede en París, lanzada en 1953 por Maurice Girodias como una versión modificada de Obelisk Press que heredó de su padre Jack Kahane. Publicó una mezcla de ficción erótica y obras literarias de vanguardia. The Girls of Radcliff Hall es una novela roman à clef en forma de historia escolar de niñas lesbianas escrita en la década de 1930 por el compositor británico y bon-vivant Gerald Berners, el decimocuarto Lord Berners, bajo el seudónimo de "Adela Quebec", publicada y distribuido de forma privada en 1932.
Otra tendencia en el siglo XX fue el surgimiento de la ficción pulp lésbica. Obras como The Price of Salt (1952), Spring Fire (1952), Desert of the Heart (1964) y Patience and Sarah (1969) fueron solo algunos ejemplos de este subgénero. Muchos de los autores eran mujeres, como Gale Wilhelm y Ann Bannon. Muchos hombres homosexuales también disfrutaron de la ficción pulp gay, que tomó prestado el mismo formato de explotación sexual que los libros lésbicos.
Ficción erótica asiática
La literatura china tiene un rico catálogo de novelas eróticas que se publicaron desde mediados de las dinastías Ming hasta principios de las dinastías Qing. Algunas novelas eróticas conocidas con sexualidad explícita durante este período incluyen Ruyijun zhuan (El Señor de la Satisfacción Perfecta), El Sofá Bordado, Su'e pian, Langshi, Chipozi zhuan, Zhulin yeshi y El Tapete de Oración Carnal.. El crítico Charles Stone ha argumentado que la técnica pornográfica es la "unión de banalidad, obscenidad y repetición", y contiene solo los "rudimentos" de trama, estilo y caracterización, mientras que se evita todo lo que no sea sexualmente estimulante. Si este es el caso, concluyó, entonces El Señor de la Satisfacción Perfecta es la "fuente de la erótica china", pero no la pornografía. La novela Jin Ping Mei (o La ciruela en el jarrón de oro), escrita por un autor que usó solo un seudónimo (ya que se desconoce su nombre real), generalmente se considera la más grande de todas las novelas eróticas chinas.como "una de las grandes novelas del mundo, si no simplemente la más grande".
También hay una tradición de ficción erótica en Japón. Una parte de esto es doujinshi, o cómics independientes, que a menudo son ficción de fans. El sharebon (洒落本) fue un género literario japonés premoderno. Las tramas giraban en torno al humor y el entretenimiento en los barrios de placer. Es un subgénero de gesaku.
Ficción erótica contemporánea
En el siglo XXI, varias autoras, incluidas Alison Tyler, Rachel Kramer Bussel y Carol Queen, se destacaron. Mitzi Szereto es una editora y autora que dijo que quiere que se elimine el término erótica de las novelas y antologías que incluyen representaciones de actividades sexuales. Otros autores celebran el término pero también cuestionan por qué la literatura que presenta actividad sexual debe considerarse fuera de la ficción literaria.
El debate se reavivó en 2012 con el lanzamiento de la trilogía 50 Shades of Grey escrita por EL James. El éxito de su erótica para todas las mujeres, apodada 'mommyporn', dio lugar a sátiras como Fifty Shames of Earl Grey de 'Fanny Merkin' (nombre real Andrew Shaffer), un libro de ensayos llamado Fifty Writers on Fifty Shades (ed. Lori Perkins) y editores de editoriales eróticas reevaluando el contenido y la presentación del género.
Un desarrollo en la erótica contemporánea es el conocimiento de que muchas mujeres, y no solo hombres, se excitan con ella. Esto es independientemente de si se trata de pornografía tradicional o erótica femenina hecha a medida. Las novelas románticas a veces se comercializan como erótica, o viceversa, ya que el romance "convencional" en las últimas décadas ha comenzado a exhibir descripciones flagrantes (aunque poéticas) del sexo. El romance erótico es un género de romance relativamente nuevo con un tema erótico y escenas de amor muy explícitas, pero con un romance en el corazón de la historia. La fantasía erótica es un subgénero de la ficción fantástica y utiliza la erótica en un escenario de fantasía. Estas historias pueden cubrir esencialmente cualquiera de los otros subgéneros de la fantasía, como la alta fantasía, la fantasía contemporánea o incluso la fantasía histórica.
La ficción de fantasía erótica tiene similitudes con la fantasía romántica, pero es más explícita. La fantasía erótica también se puede encontrar en fan fiction, que utiliza elementos de la trama y personajes de ficción popular como la televisión, el cine o las novelas. La ficción de fans erótica puede usar personajes de obras existentes en relaciones no canónicas, como la ficción de fans slash (homoerótica). Fan fiction y su contraparte japonesa, doujinshi, representan una enorme proporción de toda la literatura erótica escrita en la actualidad.
Ficción erótica en internet
La revolución digital e Internet en la representación erótica ha cambiado las formas de representar escenas de carácter sexual. Jennifer Anne Skipp concluyó que la literatura erótica estaba disponible entre los pobres y se representaba en lecturas públicas en la Gran Bretaña del siglo XVIII.
Erotica estuvo presente en Internet desde sus primeros días, como se ve en rec.arts.erotica en Usenet. Este grupo de noticias era un foro moderado para el intercambio de historias eróticas anteriores a la creación de la World Wide Web. La mayor parte de esto migró a los foros de jerarquía alt.* en la década de 1990, incluidos alt.sex.stories. La gran mayoría de la literatura erótica de Internet está escrita por aficionados para el disfrute del autor y los lectores en lugar de para obtener ganancias. El aumento de la interactividad y el anonimato permite a los escritores ocasionales o aficionados la oportunidad no solo de escribir sus propias historias, sino también de compartirlas con una audiencia mundial. Muchos autores adoptan seudónimos coloridos y pueden desarrollar seguidores de culto dentro de su género, aunque un pequeño número usa sus nombres reales. Entre los autores transgénero o no binarios,
Erótica estudiantil
En el siglo XXI, se inició un nuevo género literario de revistas publicadas por estudiantes en las universidades estadounidenses. La siguiente es una lista parcial de publicaciones:
- El moderador – Bard College
- Virgen Mawrtyr - Bryn Mawr College
- Bomba H - Universidad de Harvard
- Terremoto - Universidad de Pensilvania
- Retorcerse – Vassar College
- Vita Excolatur - Universidad de Chicago
- Bang y los intocables - Swarthmore College
- pulverizar - universidad de boston
Otras cuentas
Escritos de prostitutas
La prostitución fue el foco de gran parte de las primeras obras eróticas. El término pornografía se deriva del griego pornographos que significa "escritor sobre prostitutas", que originalmente denotaba descripciones de la vida y las costumbres de las prostitutas y sus clientes en la antigua Grecia. Según Athenaeus en The Deipnosophists, estos constituían un género considerable, con muchos tratados lujuriosos, historias y dramas sobre el tema. Un ejemplo sobreviviente de este género es Lucian of Samosata's Dialogues of the Courtesans.
Los relatos de prostitución han continuado como una parte importante del género de la literatura erótica. En el siglo XVIII, los directorios de prostitutas y sus servicios, como la Lista de damas de Covent Garden de Harris (1757–1795), brindaban entretenimiento e instrucción.
En el siglo XIX, el sensacional periodismo de The Maiden Tribute of Modern Babylon (1885) de WT Stead sobre el proxenetismo de niñas menores de edad en los burdeles del Londres victoriano proporcionó un estímulo para la imaginación erótica. El relato de Stead fue ampliamente traducido y la revelación de "habitaciones acolchadas con el fin de sofocar los gritos de las víctimas torturadas de la lujuria y la brutalidad" y la figura simbólica de "El Minotauro de Londres" confirmaron las peores imaginaciones de los observadores europeos sobre "Le Sadisme anglais". e inspiró a los escritores eróticos a escribir sobre escenas similares ambientadas en Londres o involucrando a sádicos caballeros ingleses. Tales escritores incluyen a D'Annunzio en Il Piacere, Paul-Jean Toulet en Monsieur de Paur (1898), Octave Mirbeau enJardin des Supplices (1899) y Jean Lorrain en Monsieur de Phocas (1901).
Obras recientes muy conocidas en este género son The Happy Hooker: My Own Story (1971) de la madame holandesa Xaviera Hollander y The Intimate Adventures of a London Call Girl (2005) de Belle de Jour.
Memorias eróticas
Las memorias eróticas incluyen Histoire de ma vie de Casanova, del siglo XVIII. Las obras inglesas notables de este género del siglo XIX incluyen The Ups and Downs of Life (1867) de Edward Sellon y My Secret Life de "Walter". Edward Sellon fue un escritor, traductor e ilustrador de literatura erótica que escribió obras eróticas para la editorial pornográfica William Dugdale, incluidas obras como The New Epicurean (1865). Se desconoce la verdadera identidad de "Walter". Ian Gibson, en The Erotomaniac, especula que My Secret Life en realidad fue escrita por Henry Spencer Ashbee y, por lo tanto, es posible que "Walter" sea una ficción.
Una famosa obra erótica alemana de esta época, publicada en dos partes en 1868 y 1875 titulada Pauline the Prima Donna pretende ser las memorias de la cantante de ópera Wilhelmine Schröder-Devrient. Varias discrepancias con hechos conocidos de la vida de la cantante, sin embargo, han llevado a muchos a dudar de la veracidad de este libro y las aventuras eróticas contenidas en el segundo volumen, al menos, parecen inverosímiles. Estos incluyen a la autora entregarse al sadomasoquismo lésbico, el sexo grupal, la sodomía, la bestialidad, la escatología, la necrofilia, la prostitución y el vampirismo, todo antes de cumplir los 27 años. Las contribuciones del siglo XX al género incluyen My Life and Loves de Frank Harris (1922). –27) y Confesiones y experiencias de la criminal sexual austriaca Edith Cadivecy su secuela Eros, the Meaning of My Life (publicados juntos en 1930-1). Un ejemplo del siglo XXI es One Hundred Strokes of the Brush Before Bed (2004) de Melissa Panarello.
Manuales de sexo
Los manuales sexuales se encuentran entre las formas más antiguas de literatura erótica. Se han conservado tres breves fragmentos de un manual sexual escrito en el siglo IV a. C. que se atribuye a Philaenis de Samos. Los eruditos modernos generalmente lo consideran una obra de parodia probablemente escrita por un hombre, y este probablemente fue el sofista ateniense Polícrates. Otros ejemplos del género del mundo clásico incluyen las obras perdidas de Elephantis y el Ars Amatoria de Ovidio. El Kama Sutra indio es una de las obras de este tipo más conocidas del mundo. Ananga Ranga, una colección de obras eróticas indias del siglo XII, es menos conocida. El jardín perfumado para la recreación del alma, una obra árabe del siglo XVI de Sheikh Nefzaoui, también es muy conocida y a menudo se reimprime y traduce. Existe evidencia anecdótica de que, a mediados del siglo XX, los terapeutas sexuales y otros médicos recetaron literatura erótica como tratamiento para la disfunción eréctil.
Las antiguas versiones chinas del manual sexual incluyen los textos que contienen las prácticas sexuales taoístas. Estos incluyen libros que muestran ilustraciones del comportamiento sexual ideal porque el sexo en esta religión no se considera tabú sino una manifestación del concepto del yin y el yang, en el que el hombre y la mujer participan en un acto de "unión de energía" o "unión de energía". de esencias". La creencia es que la práctica sexual adecuada es clave para lograr una buena salud. Los manuales incluían el texto Ishinpo, que es un documento médico que también incluía secciones dedicadas a la higiene sexual y manuales sexuales de las dinastías Tang y Han.
Los manuales de chi kung incluyen calentar una toalla húmeda y cubrir el pene durante unos minutos, luego frotar en una dirección opuesta a la base del pene cientos de veces al día, similar al chi kung. Apretar el esfínter mientras está semierecto o completamente erecto docenas de veces al día, particularmente unas pocas horas antes del coito ayudará a retrasar el orgasmo o mejorar el placer no eyaculatorio. El sistema Universal Tao fue desarrollado por Mantak Chia para enseñar técnicas de ejercicio y meditación taoísta para equilibrar el cuerpo y aumentar y refinar la energía vital, o chi ("chee"). Canal frontal y posterior, el canal posterior es donde se encuentra el perineo entre el ano y el escroto subiendo por el coxis hasta la coronilla, el canal frontal se desplaza hacia abajo por la parte delantera de su cuerpo por la línea media. Respirar por el canal posterior y luego exhalar desde el canal frontal hacia abajo y desde el abdomen mueve el chi. Muchas prácticas combinadas ayudan a que el chi se transforme en energía espiritual o shen.
No todos los manuales sobre sexo se produjeron para despertar o informar a los lectores sobre los actos sexuales. Algunos fueron creados como una forma de sátira o crítica social, como en el caso de un manual de fingir sexo producido a principios del siglo XVI por Pietro Aretino. Fue en respuesta a la censura clerical de los desnudos grabados de los artistas romanos Marcantonio Raimondi. Este fue lanzado en madera barata, con un soneto correspondiente que sirve como voz de los personajes.
Estatus legal
Legislación temprana
Hasta 1857
Las obras eróticas o pornográficas a menudo han sido procesadas, censuradas y destruidas por las autoridades por obscenidad. En la Inglaterra medieval, las publicaciones eróticas o pornográficas eran competencia de los tribunales eclesiásticos. Después de la Reforma, la jurisdicción de estos tribunales declinó a favor de la Corona, que autorizó todos los libros impresos. Los enjuiciamientos de libros solo por su contenido erótico eran raros y las obras que atacaban a la iglesia o al estado preocupaban mucho más a las autoridades que el erotismo o la "difamación obscena", como se conocía entonces. Por ejemplo, la Ley de Licencias de 1662 estaba dirigida generalmente a "libros de folletos heréticos, sediciosos, cismáticos u ofensivos" en lugar de solo erótica per se. Incluso se permitió que esta Ley de Licencia caducara en 1695 y no se intentó renovarla.
La primera condena por obscenidad en Inglaterra ocurrió en 1727, cuando Edmund Curll fue multado por la publicación de Venus in the Cloister o The Nun in her Smock bajo el delito de perturbación de la paz del Rey. Esto sentó un precedente legal para otras condenas. La publicación de otros libros de Curll, sin embargo, considerados sediciosos y blasfemos, como The Memoirs of John Ker, aparentemente ofendió más a las autoridades. Los enjuiciamientos por erótica a finales del siglo XVIII fueron raros y se tomaron con mayor frecuencia debido a la mezcla de material sedicioso y blasfemo con la pornografía.
1857-1959
Fue la Ley de Publicaciones Obscenas de 1857 la que convirtió la venta de material obsceno en un delito legal, otorgando a los tribunales el poder de incautar y destruir material ofensivo. Los orígenes de la Ley en sí estaban en un juicio por la venta de pornografía presidido por el Lord Presidente del Tribunal Supremo, Lord Campbell, al mismo tiempo que un debate en la Cámara de los Lores sobre un proyecto de ley destinado a restringir la venta de venenos. Campbell se dejó llevar por la analogía entre las dos situaciones, y se refirió al comercio de pornografía de Londres como "una venta de veneno más letal que el ácido prúsico, la estricnina o el arsénico".y propuso un proyecto de ley para restringir la venta de pornografía; otorgar poderes legales de destrucción permitiría un grado de enjuiciamiento mucho más efectivo. El proyecto de ley fue controvertido en ese momento y recibió una fuerte oposición de ambas Cámaras del Parlamento. Se transmitió la garantía del Lord Presidente del Tribunal Supremo de que "tenía la intención de aplicarse exclusivamente a obras escritas con el único propósito de corromper la moral de la juventud y de una naturaleza calculada para escandalizar los sentimientos comunes de decencia en cualquier mente bien regulada".." La Cámara de los Comunes lo modificó con éxito para que no se aplicara a Escocia, con el argumento de que el derecho consuetudinario escocés era lo suficientemente estricto.
La Ley preveía la incautación y destrucción de cualquier material considerado obsceno y retenido para su venta o distribución, luego de que la información se presentara ante un "tribunal de jurisdicción sumaria" (tribunal de magistrados). La Ley requería que, tras la evidencia de un delito de derecho consuetudinario que se estaba cometiendo, por ejemplo, en el informe de un policía vestido de civil que había comprado el material con éxito, el tribunal podía emitir una orden para que se registraran las instalaciones y se incautara el material.. El propietario entonces sería llamado a comparecer ante el tribunal y dar razón por la cual el material no debe ser destruido. Críticamente, la Ley no definió "obsceno", dejando esto a la voluntad de los tribunales.
Si bien la Ley en sí misma no cambió, sí lo hizo el alcance del trabajo afectado por ella. En 1868, Sir Alexander Cockburn, sucesor de Campbell como Lord Presidente del Tribunal Supremo, sostuvo en una apelación que la prueba de la obscenidad era "si la tendencia del asunto acusado como obscenidad es depravar y corromper a aquellos cuyas mentes están abiertas a tales influencias inmorales y en cuyas manos una publicación de este tipo puede caer". Este fue claramente un cambio importante con respecto a la opinión de Campbell solo diez años antes: la prueba ahora es el efecto sobre alguien abierto a la corrupción que obtuvo una copia, no si el material tenía la intención de corromper u ofender.
La declaración de Cockburn permaneció en vigor durante varias décadas, y la mayoría de las incautaciones de alto perfil en virtud de la Ley se basaron en esta interpretación. Conocido como la prueba de Hicklin, no se tuvo en cuenta el mérito literario de un libro o la extensión del texto ofensivo dentro del libro en cuestión. El alcance ampliado de la legislación original condujo a que autores como Zola, James Joyce y DH Lawrence, además de libros de texto de medicina como Havelock Ellis, se dirigieran notoriamente hacia clásicos ahora reconocidos de la literatura mundial, en lugar de la erótica descarada que era el objetivo original de esta ley.
A diferencia de Inglaterra, donde las acciones contra la literatura obscena estaban reservadas a los magistrados, dichas acciones eran responsabilidad del Servicio de Inspección Postal en Estados Unidos. Fueron incorporados en las leyes federales y estatales de Comstock y recibieron su nombre del oficial de correos y cruzado contra la obscenidad Anthony Comstock, quien demostró ser oficioso en el trabajo de supresión tanto en su capacidad oficial como a través de su Sociedad de Nueva York para la Supresión del Vicio. La primera ley de este tipo fue la Ley Comstock (cap. 258 17 Stat. 598 promulgada el 3 de marzo de 1873) que hizo ilegal enviar cualquier material "obsceno, lascivo y/o lascivo" por correo. Veinticuatro estados aprobaron prohibiciones similares sobre materiales distribuidos dentro de los estados.
Legislación moderna
Esta cuestión de si un libro tenía mérito literario eventualmente provocó un cambio en la ley tanto en Estados Unidos como en el Reino Unido. En el Reino Unido, la Ley de Publicaciones Obscenas de 1959 preveía la protección de la "literatura" pero, a la inversa, aumentaba las penas contra la "pornografía" pura. La ley definía la obscenidad y la separaba de las obras de arte serias.
La nueva definición decía:
[Un] artículo se considerará obsceno si su efecto o (cuando el artículo comprende dos o más elementos distintos) el efecto de cualquiera de sus elementos, si se toma en su conjunto, tiende a depravar y corromper personas que probablemente, teniendo en cuenta todas las circunstancias pertinentes, lean, vean u oigan el asunto contenido o incorporado en él.
Después de esta ley, se permitió que se plantearan cuestiones sobre el mérito literario de la obra en cuestión ante el juez y el jurado, como en el juicio de Lady Chatterley. Los editores del último libro fueron declarados no culpables por el tribunal sobre la base del mérito literario del libro. Sin embargo, en procesos posteriores de erótica literaria bajo las disposiciones de la ley, incluso las obras puramente pornográficas sin ningún mérito literario aparente escaparon a la destrucción por parte de las autoridades. Los textos pornográficos puramente textuales, sin indicios de difamación, dejaron de ser llevados a juicio tras el fracaso del juicio Inside Linda Lovelace en 1976. Sin embargo, en octubre de 2008, un hombre fue procesado sin éxito en virtud de la Ley de Publicaciones Obscenas (la R v Walkerjuicio) por publicar material escrito ficticio en Internet que supuestamente describía el secuestro, la violación y el asesinato del grupo pop Girls Aloud.
La Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos otorga protección a la ficción escrita, aunque nunca se ha superado la presunción legal de que no protege la literatura obscena. En cambio, la pornografía se ha definido legalmente con éxito como no obscena, o se ha demostrado que "obscena" es un término tan vago que no se puede hacer cumplir. En 1998, Brian Dalton fue acusado de creación y posesión de pornografía infantil en virtud de una ley de obscenidad de Ohio. Las historias eran obras de ficción sobre abusos sexuales a niños que él escribió y mantuvo, sin publicar, en su diario privado. Aceptó un acuerdo con la fiscalía, se declaró culpable y fue condenado. Cinco años después, la condena fue anulada.
La importación de libros y textos a través de las fronteras nacionales a veces puede estar sujeta a leyes más estrictas que en las naciones involucradas. A los funcionarios de aduanas se les permite a menudo confiscar incluso obras meramente 'indecentes' que serían perfectamente legales para vender y poseer una vez que uno se encuentra dentro de las naciones en cuestión. Canadá ha estado implicado en tales incautaciones fronterizas.
Aunque el año 1857, así como la legislación de 1959, prohibía la publicación, venta al por menor y tráfico de ciertos tipos de escritos e imágenes considerados pornográficos, y ordenaba la destrucción de las tiendas y almacenes destinados a la venta, la posesión privada y la visualización de la pornografía no estaba procesada en aquellos tiempos. En algunas naciones, incluso la literatura erótica puramente textual todavía se considera ilegal y también se procesa.
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