Lista de teóricos liberales

Los contribuyentes individuales al liberalismo clásico y al liberalismo político están asociados con filósofos de la Ilustración. El liberalismo como ideología con un nombre específico comienza a finales del siglo XVIII como un movimiento hacia el autogobierno y el alejamiento de la aristocracia. Incluía las ideas de autodeterminación, la primacía del individuo y la nación frente al Estado y la religión como unidades fundamentales del derecho, la política y la economía.

Desde entonces, el liberalismo se amplió para incluir una amplia gama de enfoques de los estadounidenses Ronald Dworkin, Richard Rorty, John Rawls y Francis Fukuyama, así como del indio Amartya Sen y el peruano Hernando de Soto. Algunas de estas personas se alejaron del liberalismo mientras que otras abrazaron otras ideologías antes de recurrir al liberalismo. Hay muchos puntos de vista diferentes sobre lo que constituye el liberalismo, y algunos liberales sentirían que algunas de las personas en esta lista no eran verdaderos liberales. Su intención es ser sugerente más que exhaustiva. Los teóricos cuyas ideas eran principalmente típicas de un país deberían incluirse en la sección de liberalismo mundial de ese país. Por lo general, solo se enumeran los pensadores, mientras que los políticos solo se enumeran cuando también hicieron contribuciones sustanciales a la teoría liberal además de su trabajo político activo.

Contribuyentes clásicas al liberalismo

Aristóteles

Aristóteles (Atenas, 384-322 a. C.) es venerado entre los teóricos políticos por su obra fundamental La política. Hizo contribuciones invaluables a la teoría liberal a través de sus observaciones sobre diferentes formas de gobierno y la naturaleza del hombre.

Comienza con la idea de que el mejor gobierno proporciona un gobierno activo y "feliz" vida para su gente. Luego, Aristóteles considera seis formas de gobierno: la monarquía, la aristocracia y la política, por un lado, como “buenas”; formas de gobierno, y la tiranía, la oligarquía y la democracia como 'malas' formas. Considerando cada uno de ellos por separado, Aristóteles rechaza la monarquía por considerar que infantiliza a los ciudadanos, la oligarquía por considerarla demasiado motivada por el lucro, la tiranía por ser contraria a la voluntad del pueblo, la democracia por servir sólo a los pobres y la aristocracia (conocida hoy como meritocracia) por ser ideal pero, en última instancia, imposible. . Aristóteles finalmente concluye que una organización política –una combinación entre democracia y oligarquía, donde la mayoría puede votar pero debe elegir entre los ricos y virtuosos para los gobernadores– es el mejor compromiso entre idealismo y realismo.

Además, Aristóteles era un firme partidario de la propiedad privada. Refutó el argumento de Platón a favor de una sociedad colectivista en la que la familia y la propiedad son comunes: Aristóteles plantea el argumento de que cuando el propio hijo o la tierra son legítimamente propios, uno pone mucho más esfuerzo en cultivar ese elemento, para el mejoramiento final de la sociedad. Hace referencia a las tribus bárbaras de su época en las que la propiedad era común y los más perezosos siempre se llevaban grandes cantidades de alimentos cultivados por los más diligentes.

Cicerón

Su estoico, Catón, abogó por el estoicismo griego en los libros de Cicerón. Es un desarrollo de la ética de Aristóteles y va más allá, defendiendo la igualdad de derechos para todas las personas. Becker (1998) descubrió que esto era científicamente cierto tras una inspección en los años 90. También fue una gran influencia para John Locke.

Lao Tse

Laozi fue un filósofo y escritor chino, considerado el fundador del taoísmo. Al argumentar que Laozi es un libertario, James A. Dorn escribió que Laozi, como muchos liberales del siglo XVIII, "argumentó que minimizar el papel del gobierno y permitir que los individuos se desarrollen espontáneamente sería la mejor manera de lograr la armonía social y económica".

Pensadores liberales de la edad de oro musulmana

La Edad de Oro islámica (siglos VIII al XIV) estuvo marcada por un florecimiento de la actividad intelectual en el mundo islámico. Varios académicos y pensadores de esta época contribuyeron a ideas que se alinean con ciertos principios liberales, enfatizando la razón, la justicia y los derechos individuales.

Al-Farabi (872–950)

Al-Farabi, conocido como "el Segundo Maestro" Fue un filósofo influyente en la transmisión de la filosofía griega al mundo islámico. Su filosofía política, vista en obras como La ciudad virtuosa, destacó la importancia de la justicia y el bien común en la gobernanza, influyendo tanto en el pensamiento musulmán como en el europeo.

Averroes (1126-1198)

Ibn Rushd, un filósofo árabe-español, abogó por la compatibilidad de la razón y la filosofía con la fe islámica. Sus comentarios sobre Aristóteles y obras independientes promovieron la separación entre razón y revelación, influyendo profundamente tanto en el pensamiento islámico como en el occidental.

Avicena (980-1037)

Ibn Sina, un erudito conocido por sus contribuciones a la medicina y la metafísica, profundizó en la filosofía política. En *El Libro de la Curación*, discutió la necesidad de un estado bien ordenado, enfatizando el papel de un rey filósofo guiado por la razón y la sabiduría.

Ibn Tufayl (1105-1185)

Ibn Tufail, filósofo y médico, exploró el individualismo y la razón en Hayy ibn Yaqdhan. La novela trata sobre una persona criada en aislamiento, enfatizando temas de búsqueda individual del conocimiento.

De Maquiavelo a Spinoza

Nicolás Maquiavelo

Niccolò Maquiavelo (Florencia, 1469-1527), mejor conocido por su Il Principe, fue el fundador de la filosofía política realista, abogó por el gobierno republicano, los ejércitos ciudadanos, la protección de la propiedad personal y la moderación del gobierno. gastos necesarios para las libertades de una república. Escribió extensamente sobre la necesidad de la iniciativa individual (virtu) como característica esencial de un gobierno estable. Sostuvo que la libertad era el bien central que el gobierno debería proteger y que la "gente buena" harían buenas leyes, mientras que las personas que habían perdido su virtud sólo podían mantener sus libertades con dificultad. Sus Discursos sobre Livio describieron el realismo como la idea central del estudio político y favorecieron las "Repúblicas" sobre "Principados".

Sin embargo, Maquiavelo se diferenciaba del verdadero pensamiento liberal en que aún notaba los beneficios del gobierno principesco. Afirma que los líderes republicanos deben "actuar solos" si quieren reformar una república, y ofrece el ejemplo de Rómulo, que mató a su hermano y cogobernante para fundar una gran ciudad. Las repúblicas deben recurrir a medidas arbitrarias y violentas si es necesario para mantener la estructura del gobierno, ya que Maquiavelo dice que deben ignorar los pensamientos de justicia y equidad.

Los liberales antiestatistas consideran la desconfianza de Maquiavelo como su mensaje principal, destacando su llamado a un Estado fuerte bajo un líder fuerte, que debería utilizar cualquier medio para establecer su posición, mientras que el liberalismo es una ideología de libertad individual y elecciones voluntarias.

• Contribuir literatura:
  • Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, 1512-1517 (Discurso sobre la Primera Década de Tito Livius)

Erasmus

Desiderius Erasmo (Países Bajos, 1466-1536) fue un defensor del humanismo, crítico de los intereses arraigados, la irracionalidad y la superstición. Se formaron sociedades erasmusianas en toda Europa, hasta cierto punto como respuesta a las turbulencias de la Reforma. En su De libero arbitrio diatribe sive collatio (1524), analiza la exageración luterana de las evidentes limitaciones de la libertad humana.

• Contribuir literatura
  • Stultitiae Laus, 1509 (El Alabanza de la Folly, Internet History Sourcebooks)
  • De libero arbitrio diatribe sive collatio, 1524

Étienne de La Boétie

Étienne de La Boétie (Francia, 1530-1563) fue un escritor, magistrado y teórico político francés. Según Etienne, la cuestión principal de la filosofía política era cómo llega la gente a aceptar la voluntad de los tiranos.

• Contribuir literatura
  • Discurso sobre el servicio voluntario, 1577

Hugo Grocio

Hugo Grocio (Países Bajos 1583-1645)

• Contribuir literatura
  • Mare Liberum, 1606
  • De jure belli ac pacis, 1625

Thomas Hobbes

Thomas Hobbes (Inglaterra, 1588-1679) teorizó que el gobierno es el resultado de acciones individuales y rasgos humanos, y que estaba motivado principalmente por el "interés", término que se volvería crucial en el desarrollo. de una teoría liberal del gobierno y la economía política, ya que es el fundamento de la idea de que los individuos pueden autogobernarse y autorregularse. Su obra Leviatán no defendía este punto de vista, sino que sólo un gobierno fuerte podría frenar el interés desenfrenado; sin embargo, avanzó una posición protoliberal al defender un "derecho" inalienable. de la naturaleza," el derecho a defenderse, incluso contra el Estado. Aunque su propia posición ideológica está abierta a debate, su trabajo influyó en Spinoza, Locke, Hamilton, Jefferson, Madison y muchos otros liberales.

• Contribuir literatura:
  • Leviatán, 1651 (Teologico-Political Treatise)

Espinoza

Baruch Spinoza (Países Bajos, 1632–1677) en su Tractatus Theologico-Politicus (TTP) (1670) y Tractatus Politicus (1678) ) defiende la importancia de la separación entre Iglesia y Estado, así como las formas de democracia. En el TTP, Spinoza articula una fuerte crítica de la intolerancia religiosa y una defensa del gobierno secular contra el poder de las autoridades religiosas. Spinoza sentó las bases filosóficas para la emancipación de los judíos, poniéndolos en pie de igualdad con los demás ciudadanos.

• Contribuir literatura:
  • Tractatus Theologico-Politicus, 1670 (Teologico-Political Treatise, Teologico-Political Treatise – Parte 1)
  • Tractatus Politicus, 1677 (Tratado Político)

De Locke a Tocqueville

John Locke

La noción de John Locke (Inglaterra, 1632-1704) de que un "gobierno con el consentimiento de los gobernados" y los derechos naturales del hombre: vida, libertad y patrimonio (propiedad), así como la tolerancia, tal como se establece en Una carta sobre la tolerancia y Dos tratados de gobierno. —tuvo una enorme influencia en el desarrollo del liberalismo. Locke desarrolló una teoría de la propiedad basada en las acciones de los individuos, más que en la ascendencia o la nobleza.

• Algunas publicaciones:
  • Carta relativa a la tolerancia, 1689 [1]
  • El segundo tratado de gobierno civil, 1689 Gutenberg

John Trenchard

John Trenchard (Reino Unido, 1662-1723) fue coautor, junto con Thomas Gordon, de Cato's Letters. Estos ensayos periodísticos condenaban la tiranía y promovían los principios de libertad de conciencia y libertad de expresión y fueron un vehículo principal para difundir los conceptos desarrollados por John Locke.

• Algunas publicaciones:
  • Cartas de Cato / John Trenchard " Thomas Gordon, 1720-1723

Carlos de Montesquieu

Charles de Montesquieu (Francia, 1689-1755) En El espíritu del derecho, Montesquieu expuso la separación de poderes en el gobierno y la sociedad. En el gobierno, Montesquieu alentó la división en los ahora estándar poderes legislativo, judicial y ejecutivo; En la sociedad percibía una organización natural en el rey, el pueblo y la aristocracia, desempeñando esta última un papel mediador. "No escribo para censurar lo establecido en ningún país," Montesquieu desautorizó en las Leyes; sin embargo, prestó especial atención a lo que consideraba un ejemplo positivo del sistema constitucional de Inglaterra, que a pesar de su evolución hacia una fusión de poderes, había moderado el poder del monarca y dividido al Parlamento según líneas de clases.

La obra de Montesquieu tuvo un impacto fundamental en los revolucionarios americanos y franceses. Irónicamente, el elemento menos liberal de su pensamiento (su privilegio de la aristocracia) fue desmentido por ambas revoluciones. El sistema de Montesquieu llegó a buen término en Estados Unidos, un país sin aristocracia; En Francia, las maniobras políticas de la aristocracia llevaron a la convocatoria de los Estados Generales de 1789 y a la revuelta popular.

• Algunas publicaciones:
  • De l'esprit des lois, 1748 (El Espíritu de Derecho) [2])
  • Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (junto con otros), 1751-1772 (Encyclopaedia, o Diccionario Relacionado de las Ciencias, las Artes y los Comercios La Enciclopedia de Diderot & d'Alembert Proyecto de Traducción Colaborativa)

Thomas Gordon

Thomas Gordon (Reino Unido, 169?–1750) fue coautor, con John Trenchard, de Cato's Letters. Estos ensayos periodísticos condenaban la tiranía y promovían los principios de libertad de conciencia y libertad de expresión y fueron un vehículo principal para difundir los conceptos desarrollados por John Locke.

• Algunas publicaciones:
  • Cartas de Cato / John Trenchard " Thomas Gordon, 1720-1723

François Quesnay

François Quesnay (Francia, 1694-1774)

• Algunas publicaciones:
  • Tableau économique, 1758
  • Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (junto con otros), 1751-1772 (Encyclopaedia, o Diccionario Relacionado de las Ciencias, las Artes y los Comercios La Enciclopedia de Diderot & d'Alembert Proyecto de Traducción Colaborativa)

Voltaire

Voltaire (Francia, 1694-1778)

• Algunas publicaciones:
  • Lettres Philosophiques sur les Anglais, 1734 (Cartas Filosóficas sobre Inglés)
  • Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (junto con otros), 1751-1772 (Encyclopaedia, o Diccionario Relacionado de las Ciencias, las Artes y los Comercios La Enciclopedia de Diderot & d'Alembert Proyecto de Traducción Colaborativa)
  • Essai sur l'histoire génerale et sur les moeurs et l'espirit des nations, 1756 (Ensayo sobre el Hombre y el Espíritu de las Naciones y sobre las Ocurrencias Principales en la Historia)
  • Traité sur la Tolérance à l'occasion de la mort de Jean Calas, 1763 (Intenta sobre la Toleración en conexión con la muerte de Jean Calas)
  • Dictionnaire Philosophique, 1764 (Diccionario Filosófico)

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (Suiza, 1712-1778)

• Algunas publicaciones:
  • Discurso sobre la desigualdad, 1755
  • Contrato Social, 1762

Denis Diderot

Denis Diderot (Francia, 1713–1784)

• Algunas publicaciones:
  • Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (junto con otros), 1751-1772 (Encyclopaedia, o Diccionario Relacionado de las Ciencias, las Artes y los Comercios La Enciclopedia de Diderot & d'Alembert Proyecto de Traducción Colaborativa)

Jean le Rond''Alembert

Jean le Rond d'Alembert (Francia, 1717-1783)

• Algunas publicaciones:
  • Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (junto con otros), 1751-1772 (Encyclopaedia, o Diccionario Relacionado de las Ciencias, las Artes y los Comercios La Enciclopedia de Diderot & d'Alembert Proyecto de Traducción Colaborativa)

Precio de Ricardo

Richard Price (Reino Unido, 1723-1791)

• Algunas publicaciones:
  • Llamamiento al público sobre el tema de la deuda nacional, 1771
  • Observaciones sobre los pagos reversos, 1771
  • Observations on Civil Liberty and the Justice and Policy of the War with America, 1776

Adán Smith

Adam Smith (Gran Bretaña, 1723-1790), a menudo considerado el fundador de la economía moderna, fue una figura clave en la formulación y promoción de la doctrina económica del libre comercio y la competencia. En su libro La riqueza de las naciones, Adam Smith esbozó la idea clave de que si se deja básicamente a la economía a su suerte, los recursos limitados y finitos se utilizarán en última instancia para su uso más eficiente a través de personas que actúan puramente por sí mismas. -interés. Este concepto ha sido citado fuera de contexto por economistas posteriores como la mano invisible del mercado.

Smith también promovió los derechos de propiedad y las libertades civiles personales, incluida la detención de la esclavitud, que hoy forman en parte la ideología liberal básica. También se oponía a las sociedades por acciones, lo que hoy se llama una "corporación", porque basaba la autovigilancia del libre mercado en la libre asociación de individuos morales.

• Algunas publicaciones:
  • Una investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las Naciones, 1776 La riqueza de las Naciones: Tabla de contenidos.
  • The The Theory of Moral Sentiments, 1759

Emmanuel Kant

Immanuel Kant (Alemania, 1724–1804)

• Algunas publicaciones:
  • Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, 1785 (Principios fundamentales de la metafísica de las morales [3])
  • Kritik der praktischen Vernunft, 1788 (Crítica de la razón práctica [4])
  • Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis, 1793 (Sobre el dicho común: esto puede ser cierto en teoría, pero no se aplica en la práctica)
  • Zum ewigen Frieden, 1795 (Perpetual Peace Kant Zum ewigen Frieden)
  • Metaphysik der Sitten, 1797 (Metaphysics of Morals [5])

Ana Robert Jacques Turgot

Anne Robert Jacques Turgot (Francia, 1727–1781)

• Algunas publicaciones:
  • Le Conciliateur, 1754
  • Lettre sur la tolérance civile, 1754
  • Réflexions sur la formation et la distribution des wealthses, 1766
  • Lettres sur la liberté du commerce des grains, 1770

José Priestley

Joseph Priestley (Reino Unido/Estados Unidos, 1733–1804)

• Algunas publicaciones:
  • Ensayo sobre los primeros principios del Gobierno, 1768
  • El Estado actual de la libertad en Gran Bretaña y sus colonias, 1769
  • Observaciones sobre los comentarios del Dr. Blackstone, 1769
  • Observations on Civil Liberty and the Nature and Justice of the War with America, 1772

Agosto Ludwig von Schlözer

August Ludwig von Schlözer (Alemania, 1735–1809)

Patrick Henry

Patrick Henry (Estados Unidos, 1736–1799)

• Algunas publicaciones:
  • Libertad o muerte, 1775 Dame la libertad o dame la muerte

Tomás Paine

Thomas Paine (Reino Unido/Estados Unidos, 1737–1809) fue un activista político, filósofo, teórico político y revolucionario padre fundador. Sus ideas reflejaban los ideales de derechos humanos de la era de la Ilustración. Después de la Revolución Americana regresó a Inglaterra y luego huyó a Francia para evitar el arresto porque defendía el derecho del pueblo a derrocar su gobierno. En la Era de la Razón, defendió el deísmo, promovió la razón y el librepensamiento y argumentó en contra de la religión en general y de la doctrina cristiana en particular. En Justicia Agraria, opuesto al Derecho Agrario, y al Monopolio Agrario buscó los orígenes de la pobreza, ubicándolos en la distribución inequitativa de la tierra, "una violación de los derechos naturales de la humanidad&&. #34; que podría remediarse mediante un impuesto al patrimonio.

• Algunas publicaciones:
  • Sentido común (1776)
  • La crisis americana (1776–1783) panfletos
  • Derechos del Hombre, 1791–92 Los derechos del hombre del proyecto Gutenberg
  • The Age of Reason (1793–1794).
  • Agrarian Justice, 1797

Tomás Jefferson

Thomas Jefferson (Estados Unidos, 1743–1826) fue el tercer presidente de los Estados Unidos y autor de la Declaración de Independencia. También escribió Notas sobre el estado de Virginia y el Estatuto de Virginia para la libertad religiosa. Ideológicamente, era un defensor de los derechos individuales inalienables, aunque excluía a las mujeres de su formulación y, como plantador de Virginia, mantenía esclavizadas a muchas personas. Abogó por la separación de la Iglesia y el Estado. Sus ideas se repitieron en muchas otras revoluciones liberales en todo el mundo, incluida la (temprana) Revolución Francesa.

Obras:

• Declaración de la independencia 1775

Marqués de Condorcet

El marqués de Condorcet (Francia, 1743–1794) abogó por una economía liberal, una instrucción pública libre e igualitaria, un gobierno constitucional y la igualdad de derechos para las mujeres y las personas de todas las razas, que encarnan los ideales del Siglo de las Luces.

Alguna literatura:

• Esquisse d'un tableau historique des progrés de l'esprit humain, 1795 (Sketch for a Historical Picture of the Progress of the Human Mind)

Olimpo de Gouges

Olympe de Gouges (francesa, 1748-1793) es más conocida como defensora de los derechos de las mujeres y escribió la Declaración de los derechos de la mujer y de la ciudadana, en respuesta a la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789); fue ejecutada durante la Revolución Francesa. Antes del estallido de la revolución, escribió Réflexions sur les hommes nègres (1788), pidiendo un mejor trato a los esclavos negros. Su frase más famosa es “La mujer tiene derecho a subir al cadalso. Ella debe poseer igualmente el derecho a subir a la plataforma del orador”.

Obras:

• Declaración de los derechos de la mujer y del ciudadano femenino (1791)
• La Nécessité du divorce (La necesidad del divorcio)’ 1790

Jeremy Bentham

Jeremy Bentham (Reino Unido, 1748–1832)

Una defensora temprana del utilitarismo, el bienestar animal y los derechos de las mujeres. Tenía muchos estudiantes en todo el mundo, incluyendo a John Stuart Mill y varios líderes políticos. Bentham exigió la libertad económica e individual, incluida la separación del Estado y de la iglesia, la libertad de expresión, la igualdad de derechos para la mujer, el fin de la esclavitud y el colonialismo, la democracia uniforme, la abolición del castigo físico, también para los niños, el derecho al divorcio, los precios libres, el libre comercio y ninguna restricción de interés. Bentham no era un libertario: apoyaba el impuesto sobre la herencia, las restricciones al poder monopolista, las pensiones, el seguro de salud y otra seguridad social, pero pidió prudencia y cuidadosa consideración en cualquier intervención gubernamental.

Adamantios Korais

Adamantios Korais (Smyrna, 1748-1833) Una figura importante de la Ilustración griega, Korais ayudó a formar el estado griego moderno con sus teorías sobre la educación clásica, el lenguaje, la religión, la ley secular y el gobierno constitucional, con opiniones apasionadas sobre la necesidad de la democracia. Correspondió con figuras líderes de la república americana, especialmente con Thomas Jefferson.

• Algunas publicaciones:
  • Informe sobre el Estado actual de la civilización en Grecia, 1803
  • ¿Qué debemos hacer los griegos en las actuales circunstancias?, 1805
  • La Biblioteca de Literatura griega, 1805-1826
  • Parerga, 1809-1827

Emmanuel Sieyès

Emmanuel Joseph Sieyès '(Francia, 1748–1836) jugó un papel importante en los primeros años de la Revolución Francesa, redactando la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, ampliando la teoría de la soberanía nacional. , soberanía popular y representación implícitas en su folleto ¿Qué es el tercer estado?.

Charles James Fox

Charles James Fox (Reino Unido, 1749–1806), político Whig y miembro del parlamento que pasó la mayor parte de su carrera en la oposición. Se opuso a la tiranía de cualquier tipo o a la amenaza de ella. Por esta razón fue un crítico acérrimo del rey Jorge III, a quien consideraba un aspirante a tirano. Era un abolicionista y partidario de los patriotas estadounidenses y de la Revolución Francesa. Atacó la legislación de Pitt en tiempos de guerra y defendió la libertad de las minorías religiosas y los radicales políticos. Después de la muerte de Pitt en enero de 1806, Fox se desempeñó brevemente como Secretario de Relaciones Exteriores en el 'Ministerio de Todos los Talentos' de William Grenville.

• Los discursos del honorable Charles James Fox en la Cámara de los Comunes.

Antoine Destutt de Tracy

Antoine Destutt de Tracy (1754–1836)

Stanisław Staszic

Stanisław Staszic (Polonia-Lituania, 1755–1826) fue un sacerdote, filósofo, geólogo, escritor, poeta, traductor y estadista católico. Fisiócrata, monista, paneslavista (después de 1815) y defensor del laissez-faire, apoyó muchas reformas en Polonia. Es particularmente recordado por sus escritos políticos durante el "Gran Sejm (de cuatro años)" (1788-1792) y por su apoyo a la Constitución del 3 de mayo de 1791.

Friedrich Schiller

Friedrich Schiller (Alemania, 1759–1805)

Mary Wollstonecraft

Mary Wollstonecraft (Reino Unido, 1759-1797) es mejor conocida por Vindicación de los derechos de la mujer (1792), en la que sostiene que las mujeres no son naturalmente inferiores a los hombres, sino que parecen serlo sólo porque carecen de educación. Sugiere que tanto hombres como mujeres deberían ser tratados como seres racionales e imagina un orden social fundado en la razón. Obras:

• Pensamientos sobre la Educación de las Hijas 1787
• A Vindication of the Rights of Men 1790
• A Vindication of the Rights of Woman 1792

Ana Luisa Germaine de Staël

Ana Luisa Germaine de Staël (Francia, 1766–1817)

• Algunas publicaciones:
  • De l'influence des passions sur le bonheur des individus et des nations, 1796
  • Des circonstances actuelles qui peuvent terminar la Révolution et des principes qui doivent fonder la république en France, 1798
  • Considérations sur les principaux événements de la révolution française, 1813
  • Appel aux souverains réunis à Paris pour en obtenir l'abolition de la traite des nègres, 1814

Benjamin Constant

Benjamin Constant (Francia, 1767–1830) Considerado por algunos como uno de los padres del liberalismo moderno, inicialmente fue republicano durante la Revolución Francesa, pero rechazó por completo a Los jacobinos como un ejemplo de la tiranía de la mayoría.

• Algunas publicaciones:
  • De l'esprit de conquête et l'usurpation (Sobre el espíritu de conquista y usurpación), 1814
  • Principes de Politique (Principios de política), 1815
  • "La Libertad de los Antiguos Comparada con la de los Modernos,1819

Jean-Baptiste dice

Jean-Baptiste Say (Francia, 1767–1832)

• Algunas publicaciones:
  • Traité d'économie politique (Atención a la economía política), 1803.

Wilhelm von Humboldt

Wilhelm von Humboldt (Alemania, 1767–1835)

• Algunas publicaciones:
  • Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen (Sobre los límites de la acción estatal), 1792.

Adam Czartoryski

Adam Czartoryski (Polonia-Lituania, 1770–1867) fue un estadista y político internacional. Comenzó como ministro de Asuntos Exteriores del zar ruso Alejandro I y formó una coalición antinapoleónica. Se convirtió en líder del gobierno polaco en el exilio y enemigo del zar ruso Nicolás I. En el exilio fue un activista de la cuestión polaca en toda Europa y estimuló la temprana independencia de los Balcanes.

• Algunas publicaciones:
  • Essai sur la diplomatie (Marselles, 1830);
  • Life of J. U. Niemcewicz (París, 1860);
  • Alexander I. et Czartoryski: correspondencia... et conversations (1801–1823)
  • Memorias de Czartoryski, con documentos relacionados con sus negociaciones con Pitt, y conversaciones con Palmerston en 1832

David Ricardo

David Ricardo (Reino Unido, 1772–1823)

James Mill

James Mill (Reino Unido, 1773–1836)

• Algunas publicaciones:
  • Elementos de la economía política, 1821

Antoine-Elisée Cherbuliez

Antoine-Elisée Cherbuliez (Suiza, 1797–1869)

Johan Rudolf Thorbecke

El estadista holandés Johan Rudolf Thorbecke (Países Bajos, 1798–1872) fue el principal teórico del liberalismo holandés en el siglo XIX y esbozó una alternativa más democrática a la monarquía absoluta, la monarquía constitucional. La constitución de 1848 fue principalmente obra suya. Su principal artículo teórico, específicamente etiquetado como 'liberal' fue 'Over het hedendaagsche staatsburgerschap' (Sobre la ciudadanía moderna) de 1844. Se convirtió en primer ministro en 1849, iniciando así numerosas reformas fundamentales en la política holandesa.

Frédéric Bastiat

Frédéric Bastiat (Francia, 1801–1850)

Claude Frédéric Bastiat fue un teórico liberal clásico, economista político y miembro de la asamblea francesa.

• Algunas publicaciones:
  • La Loi (La Ley), 1849
  • Harmonies économiques (Armonías Económicas), 1850
  • Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas (Lo que es visto y lo que no se ve), 1850

Rifa'a al-Tahtawi

Rifa'a al-Tahtawi (Egipto, 1801–1873)

Rifa'a al-Tahtawi (también escrito Tahtawy) fue un escritor, profesor, traductor, egiptólogo, intelectual renacentista egipcio y uno de los primeros en adaptarse al modernismo islámico. En 1831, Tahtawi formó parte del esfuerzo estatal para modernizar la infraestructura y la educación egipcias. Tres de sus volúmenes publicados fueron obras de filosofía política y moral. Presentaron a su audiencia egipcia ideas de la Ilustración como la autoridad secular y los derechos y la libertad políticos; sus ideas sobre cómo debería ser una sociedad civilizada moderna y qué constituía por extensión un civilizado o un "buen egipcio"; y sus ideas sobre el interés público y el bien público. El trabajo de Tahtawi fue el primer esfuerzo de lo que se convirtió en un renacimiento egipcio (nahda) que floreció entre 1860 y 1940.

• Obras:
  • A Paris Profile, escrito durante la estancia de Tahtawi en Francia.
  • La metodología de las mentes egipcias con respecto a las maravillas de la literatura moderna, publicado en 1869 cristalizando las opiniones de Tahtawi sobre la modernización.
  • La guía honesta para la educación de niñas y niños, publicado en 1873 y reflejando los principales preceptos de los pensamientos educativos de Tahtawi.
  • Tawfik al-Galil ideas sobre la historia de Egipto e Ismail descendientes, la primera parte de la Enciclopedia de Historia publicada en 1868 y trazando la historia del antiguo Egipto hasta el amanecer del Islam.
  • Un resumen completo de la biografía de Mohammed publicado después de la muerte de Tahtawi, registrando un relato completo de la vida del Profeta Mahoma y los fundamentos políticos, legales y administrativos del primer estado islámico.
  • Hacia una gramática árabe más simple, publicado en 1869.
  • Sentencias gramaticales, publicado en 1863.
  • Letra patriótica egipcia, escrito en alabanza de Khedive Said y publicado en 1855.
  • Las estrellas luminosas en las noches iluminadas de al-Aziz, una colección de escritos felicitatorios a algunos príncipes, publicado en 1872.

Harriet Martineau

Harriet Martineau (Reino Unido, 1802–1876)

• Algunas publicaciones:
  • Ilustraciones de la economía política, 1832-1834
  • Theory and Practice of Society in America, 1837
  • La Era Mártir de los Estados Unidos, 1839

Alexis de Tocqueville

Alexis de Tocqueville (Francia, 1805–1859)

• Algunas publicaciones:
  • De La Démocratie en Amérique, 1831-1840 (Democracy in America, [6])
  • L'Ancien Régime et la Révolution, 1856

Molino y más

John Stuart Mill

John Stuart Mill (Reino Unido, 1806–1873) es uno de los primeros defensores del "liberalismo" Como tal, su trabajo sobre economía política y lógica ayudó a sentar las bases para avances en la ciencia empírica y las políticas públicas basadas en mejoras verificables. Fuertemente influenciado por el utilitarismo de Bentham, no está de acuerdo con la noción intuitiva de derecho de Kant y formula el "principio normativo más elevado" de la moral como: Las acciones son correctas en la medida en que tienden a promover la felicidad; mal ya que tienden a producir lo contrario de la felicidad.

Algunos consideran a Mill como el fundador del liberalismo social. Aunque Mill estaba principalmente a favor del libre mercado, aceptaba intervenciones en la economía, como un impuesto al alcohol, si había suficientes motivos utilitarios. Mill también fue una defensora de los derechos de las mujeres.

• Algunas publicaciones:
  • Consideraciones sobre el Gobierno Representante, 1862 [7]
  • On Liberty, 1868 [8]
  • Socialismo, 1879 [9]

José María Luis Mora

José María Luis Mora (Nueva España/México 1794 – 1850) fue un sacerdote, abogado, historiador, político e ideólogo liberal. Considerado uno de los primeros partidarios del liberalismo en México, luchó por la separación de la Iglesia y el Estado. Mora ha sido considerado "el portavoz liberal más importante de su generación [y] su pensamiento personifica la estructura y la orientación predominante del liberalismo mexicano". Algunas obras:

• Catecismo político de la federación mexicanaMéxico 1831
• Disertación sobre la naturaleza y aplicación de las rentas y bienes eclesiásticas, y sobre la autoridad a que se hallan sujetos en cuanto a su creación, aumento, sustencia o apoyoMéxico 1833.

Ralph Waldo Emerson

Ralph Waldo Emerson (Estados Unidos, 1803–1882) fue un filósofo estadounidense que argumentó que los principios básicos del gobierno eran mutables y que el gobierno sólo es necesario en la medida en que las personas no se gobiernen a sí mismas. Defensor de la Democracia, y de la idea de que un pueblo democrático debe tener una ética democrática.

• Algunas publicaciones:
  • Autosuficiencia
  • Circulos
  • Política
  • El nominado y el realista

Guarnición de William Lloyd

William Lloyd Garrison (Estados Unidos, 1805–1879)

• Algunas publicaciones:
  • Artículos que abogan por la abolición de la esclavitud en el periódico El Libertador, 1831-1866

Juan Bautista Alberdi

Juan Bautista Alberdi (Argentina, 1810–1884)

• Algunas publicaciones:
  • Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina (Bases and Points of Departure for the Political Organization of the Argentine Republic), 1852
  • Sistema económico y rentistico de la Confederación Argentina, según su Constitución de 1853 (Economic and rentistic system of the Argentine Confederation, according to its 1853 Constitution), 1854

Henry David Thoreau

Henry David Thoreau (1817–1862)

• Algunas publicaciones:
  • Disobediencia civil
  • Walden

Jacob Burckhardt

Jacob Burckhardt (Suiza, 1818–1897) El Estado derivado de la vida cultural y económica.

• Algunas publicaciones:
  • La civilización del Renacimiento en Italia

Herbert Spencer

Herbert Spencer (Reino Unido, 1820-1903), filósofo, psicólogo y sociólogo, propuso lo que llamó la "Ley de igual libertad" y argumentó en contra de la teoría liberal que promueve un gobierno más activista, al que denominó "una nueva forma de conservadorismo". Apoyó un Estado limitado en sus deberes a la defensa de las personas y sus bienes. Para Spencer, la cooperación voluntaria era el sello distintivo de la forma más vibrante de sociedad, que acomodaba la más amplia diversidad de miembros y la mayor diversidad de objetivos. El enfoque evolucionista de Spencer se ha caracterizado como una extensión de la “mano invisible” de Adam Smith. explicación del orden económico; su extenso trabajo sobre la simpatía (tanto en psicología como en los fundamentos de la ética, particularmente en Los datos de la ética) continuó explícitamente el enfoque de Smith en La teoría de los sentimientos morales. yo>. Spencer es frecuentemente caracterizado como un destacado darwinista social.

• Algunas publicaciones:
  • Social Statics, 1851
  • Principios de ética, 1879, 1892
  • El hombre contra el Estado, 1884
  • Ensayos, científicos, políticos y especulativos, 1892

İbrahim Şinasi

İbrahim Şinasi (Imperio Otomano, 1826–1871), autor, periodista, traductor y editor de un periódico. Fue un innovador en varios campos: escribió uno de los primeros ejemplos de una obra de teatro otomana, fomentó la tendencia de traducir poesía del francés al turco, simplificó la escritura utilizada para escribir el idioma turco otomano y fue uno de los Fue el primero de los escritores otomanos en escribir específicamente para el público en general. Şinasi utilizó sus periódicos, Tercüman-ı Ahvâl y Tasvîr-i Efkâr, para promover la proliferación de los ideales de la Ilustración europea durante el período Tanzimat, e hizo de la educación de las personas alfabetizadas Público otomano su vocación personal. Aunque muchos de los proyectos de Şinasi estaban incompletos en el momento de su muerte, "él estuvo a la vanguardia de varios campos y puso su sello en el desarrollo de cada campo siempre que contenía problemas sin resolver". " Şinasi, influenciado por el pensamiento de la Ilustración, vio la libertad de expresión como un derecho fundamental y utilizó el periodismo para involucrar al público, comunicarse con él y educarlo. Al hablar directamente con el público sobre asuntos gubernamentales, Şinasi declaró que las acciones estatales no eran únicamente de interés del gobierno.

• Obras:
  • Tercüme-i Manzume (1859, traducción de poemas de los franceses de La Fontaine, Lamartine, Gilbert y Racine)
  • Şair Evlenmesi (1859, el primer juego otomano, "La boda de un poeta")
  • Durub-i Emsal-i Osmaniye (1863, primer libro de proverbios turcos)
  • Müntahabat-ı Eş'ar (1863, colección de poemas)

Thomas Hill Green

Thomas Hill Green (Reino Unido, 1836–1882)

Auberon Herbert

Auberon Herbert (Reino Unido, 1838-1906)

Carl Menger

Carl Menger (Austria, 1840-1921)

• Algunas publicaciones:
  • Grundsätze der Volkswirtschaftslehre (Principios de Economía), 1871
  • Untersuchungen über die Methode der Sozialwissenschaften und der Politischen Ökonomie insbesondere (Investigaciones sobre el Método de las Ciencias Sociales: con especial referencia a la economía), 1883
  • Irrthumer des Historismus in der deutschen Nationalokonomie (Los errores del historicismo en la economía alemana), 1884
  • Zur Theorie des Kapitals (Teoría del Capital), 1888

William Graham Sumner

William Graham Sumner (Estados Unidos, 1840-1910)

• Algunas publicaciones:
  • Socialismo, 1878
  • El argumento contra los aranceles protectores, 1881
  • Impuestos y salarios protectores, 1883
  • El esfuerzo Absurdo para hacer el mundo, 1883
  • State Interference, 1887
  • proteccionismo: el -ismo que enseña que los desechos hacen riqueza, 1887
  • El hombre olvidado y otros ensayos, 1917

Lester Frank Ward

Lester Frank Ward (Estados Unidos, 1841-1913)

Lester Ward fue botánico, paleontólogo y sociólogo. Se desempeñó como el primer presidente de la Asociación Estadounidense de Sociología. Ward fue un crítico feroz e implacable de las políticas de laissez-faire defendidas por Herbert Spencer y William Graham Sumner.

• Algunas publicaciones:
• (1883) Sociología dinámica: O ciencia social aplicada basada en la sociología estadística y las ciencias menos complejas.
• (1893) Los Factores Psíquicos de Civilización, 1893.
• (1903) Sociología pura. Un tratado sobre el origen y el desarrollo espontáneo de la sociedad.
• (1906) Sociología aplicada. Un placer sobre la mejora consciente de la sociedad por la sociedad.

Las principales obras de Ward se pueden encontrar aquí: [10]

Lujo Brentano

Ludwig Joseph Brentano (Alemania, 1844-1931)

Tomás Masaryk

Tomáš Garrigue Masaryk (Checoslovaquia, 1850-1937)

Eugen von Böhm-Bawerk

Eugen von Böhm-Bawerk (Austria, 1851-1914)

• Algunas publicaciones:
  • Kapital und Kapitalzins (Capital and Interest), en tres volúmenes, 1884, 1889 y 1909
  • Die Positive Theorie des Kapitals (La teoría positiva del capital y sus críticos), en tres volúmenes, 1895 y 1896
  • Zum Abschluss des Marxschen Systems (Karl Marx y el Cierre de su sistema), 1898

Luis Brandeis

Louis Brandeis (1856–1941)

Thorstein Veblen

Thorstein Veblen (1857-1926) es mejor conocido como el autor de la Teoría de la clase ociosa. Veblen fue influyente para una generación de liberalismo estadounidense que buscaba una base racional para la economía más allá de la consolidación corporativa y la "competencia feroz". El argumento central de Veblen fue que los individuos necesitan suficiente tiempo no económico para convertirse en ciudadanos educados. Atacó cáusticamente el consumo material puro por sí mismo y la idea de que la utilidad equivale a un consumo ostentoso.

John Dewey

John Dewey (Estados Unidos, 1859–1952)

• Algunas publicaciones:
  • Liberalismo y Acción Social, 1935
  • Democracia y educación [11]

Friedrich Naumann

Friedrich Naumann (Alemania, 1860-1919)

Santeri Alkio

Santeri Alkio (Finlandia, 1862-1930)

Max Weber

Max Weber (Alemania, 1864-1920) fue un teórico del poder estatal y de la relación de la cultura con la economía. Argumentó que había un componente moral al capitalismo arraigado en valores "protestantes". Weber estaba junto con Friedrich Naumann activo en la Unión Social Nacional y más tarde en el Partido Democrático Alemán.

• Algunas publicaciones:
  • Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus, 1904 (La ética protestante y el espíritu del capitalismo [12])

Leonard Hobhouse

Leonard Trelawny Hobhouse (Reino Unido, 1864-1929)

• Algunas publicaciones:
  • Liberalismo, 1911 [13] Archivado 2014-08-14 en la máquina Wayback

Benedetto Croce

Benedetto Croce (Italia, 1866-1952)

• Algunas publicaciones:
  • Che cosa è il liberalismo, 1943

Walther Rathenau

Walther Rathenau (Alemania, 1867-1922)

Dinero de Sir Leo Chiozza

Leo Chiozza Money (Gran Bretaña, 1870-1944) Teórico económico nacido en Italia que se mudó a Gran Bretaña en la década de 1890, donde se hizo un nombre como político, periodista y autor. En los primeros años del siglo XX, sus opiniones atrajeron el interés de dos futuros primeros ministros, David Lloyd George y Winston Churchill. Después de un período como secretario privado parlamentario de Lloyd George, fue ministro de gobierno en las últimas etapas de la Primera Guerra Mundial.

Ahmed Lutfi el-Sayed

Ahmed Lutfi el-Sayed Pasha (Egipto, 1872–1963) Intelectual egipcio, activista anticolonial y primer director de la Universidad de El Cairo. Fue una persona influyente en el movimiento nacionalista egipcio y utilizó su posición en los medios de comunicación para esforzarse por conseguir un Egipto independiente del dominio británico. También fue uno de los arquitectos del nacionalismo egipcio moderno, así como del secularismo y liberalismo egipcio. Se le conocía cariñosamente como el "Profesor de la Generación". Lutfi fue uno de los más feroces oponentes del panarabismo, insistiendo en que los egipcios son egipcios y no árabes. Se le considera uno de los eruditos e intelectuales más influyentes de la historia de Egipto.

William Beveridge

William Beveridge (Reino Unido, 1879–1963)

• Algunas publicaciones:
  • Empleo completo en una sociedad libre, 1944
  • ¿Por qué soy liberal?, 1945

Ludwig von Mises

Ludwig von Mises (Austria/Estados Unidos, 1881–1973)

• Algunas publicaciones:
  • Socialismo, 1922
  • Liberalismo, 1927
  • Gobierno omnipotente, 1944
  • Human Action, 1949

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset (España, 1883-1955)

• Algunas publicaciones:
  • La rebelión de las masas (La rebelión de las misas), 1930

Salvador de Madariaga

Salvador de Madariaga (España, 1886-1978). Uno de los principales autores del Manifiesto de Oxford en 1947.

Adolf Berlé

Adolf Berle (Estados Unidos, 1895–1971) fue autor de The Modern Corporation and Private Property, donde detalla la importancia de diferenciar entre la gestión de las corporaciones y los accionistas que son los propietarios. Influyente en la teoría de la política del New Deal.

• Algunas publicaciones con Gardiner Significa:
  • La Corporación Moderna y la Propiedad Privada

Wilhelm Röpke

Wilhelm Röpke (Alemania, 1899-1966)

• Algunas publicaciones:
  • Desintegración económica internacional, 1942
  • La crisis social de nuestro tiempo, 1942
  • Civitas Humana, 1944
  • International Order and Economic Integration, 1945
  • La solución del problema alemán, 1946

Bertil Ohlin

Bertil Ohlin (Suecia, 1899–1979)

• Algunas publicaciones:
  • Comercio interregional e internacional, 1933

Friedrich von Hayek

Friedrich Hayek (Austria/Reino Unido/Estados Unidos/Alemania, 1899–1992) En opinión de Hayek, el papel central del Estado debería ser mantener el Estado de derecho, con la menor intervención arbitraria posible. . También ganador del Premio Nobel de Economía y predictor de la Gran Depresión como su compañero economista y mentor de la Escuela Austriaca Ludwig von Mises.

• Algunas publicaciones:
  • El camino al servidumbre, 1944 [14]
  • La Constitución de la Libertad, 1960
  • Law, Legislation and Liberty, en tres volúmenes, 1973, 1976 y 1979

Karl Popper

Karl Raimund Popper (Austria/Reino Unido, 1902–1994) desarrolló la idea de una sociedad abierta, caracterizada por el respeto a una amplia variedad de opiniones y comportamientos y una preferencia por una reforma política audaz pero gradual por encima del estancamiento conservador o el revolucionario. utopismo. En su opinión, todas las teorías simplistas y grandiosas de la historia y la sociedad compartían una característica común que llamó historicismo, que se remonta a Platón, mientras que la sociedad abierta refleja el falibilismo metodológico del que Popper fue pionero en sus trabajos anteriores sobre filosofía de la ciencia.

• Algunas publicaciones:
  • La sociedad abierta y sus enemigos, 1945
  • La pobreza del historicismo, 1961

Alan Patón

Alan Paton (Sudáfrica, 1903–1988) contribuyó con su libro Cry, The Beloved Country a una clara postura antiapartheid del liberalismo sudafricano. Su partido, el Partido Liberal de Sudáfrica, fue prohibido por el gobierno del apartheid.

• Algunas publicaciones:
  • Cry, El País Amado, 1948
  • Ah, pero tu tierra es hermosa, 1983

Ayn Rand

Ayn Rand (Estados Unidos, 1905–1982) fue una filósofa moral y política radical e influyente. Su defensa de un fuerte interés propio en la ética estuvo influenciada, afirmó, por los pensadores Aristóteles, Tomás de Aquino y Locke. Su defensa del capitalismo puro de laissez-faire estuvo influenciada por los economistas liberales clásicos Mises y Hayek.

• Algunas publicaciones:
  • La virtud del egoísmo, 1963
  • Capitalismo: El Ideal Desconocido, 1966

Raymond Aron

Raymond Aron (Francia, 1905-1983)

• Algunas publicaciones:
  • Essais sur les libertés, 1965
  • Démocratie et totalitarisme, 1965

Donald Barkly Molteno

Donald Barkly Molteno (Sudáfrica, 1908-1972), conocido como Dilizintaba ("El que quita montañas"), fue abogado constitucionalista y parlamentario pero, sobre todo, un académico. Su trabajo sobre derecho constitucional se centró en los derechos civiles y su feroz oposición a las políticas segregacionalistas del apartheid.

John Kenneth Galbraith

John Kenneth Galbraith (economista nacido en Canadá que trabajó en Estados Unidos, 1908-2006)

• Algunas publicaciones:
  • The Affluent Society, 1958
  • La Hora Liberal, 1960

Isaías Berlín

Isaiah Berlin (Letonia/Reino Unido, 1909-1997) es famoso por su intento de distinguir "dos concepciones de libertad". Berlin argumentó que lo que llamó “positivo” y 'negativo' La libertad eran conceptos mutuamente opuestos. Las concepciones positivas suponían que la libertad sólo podría lograrse cuando el poder colectivo (en la forma de la Iglesia o el Estado) actuara para "liberar" la libertad. la humanidad desde sus peores aspectos. Berlín sentía que éstos tendían hacia el totalitarismo. Las concepciones negativas, por el contrario, sostenían que la libertad se lograba cuando a los individuos se les daba la máxima libertad frente a restricciones externas (siempre que éstas no infringieran la libertad de otros para alcanzar la misma condición). Berlín también criticó el racionalismo dogmático de la Ilustración basándose en que no podía dar cabida al pluralismo de valores.

• Algunas publicaciones:
  • Dos conceptos de la libertad, 1958
  • Cuatro ensayos sobre la libertad, 1969
  • De Esperanza y Juego de Miedo Libre, 1978

Milton Friedman

Milton Friedman (Estados Unidos, 1912–2006), ganador del Premio Nobel de Economía y autoidentificado como liberal y libertario clásico, era conocido por la regla de Friedman, la regla del k-por ciento de Friedman y la Prueba de Friedman.

• Algunas publicaciones:
  • El capitalismo y la libertad, 1962
  • Una historia monetaria de los Estados Unidos, 1963
  • Gratis para elegir, 1980

James Buchanan

James Buchanan (Estados Unidos, 1919-2013) es conocido por sus teorías económicas del proceso político, que estuvieron entre las primeras en tomar en serio el concepto de los políticos como actores racionales que responden a incentivos.

• Algunas publicaciones:
  • El Cálculo del Consentimiento / James Buchanan > Gordon Tullock, 1962
  • Los límites de la libertad, 1975
  • Democracia en el déficit James Buchanan Richard E. Wagner, 1977
  • El poder fiscal James Buchanan " Geoffrey Brennan, 1980
  • The Reason of Rules James Buchanan " Geoffrey Brennan, 1985

John Rawls

John Rawls (Estados Unidos, 1921–2022) Uno de los filósofos políticos más influyentes del siglo XX, en gran medida responsable del renacimiento de la filosofía política normativa. Aboga por la igualdad de libertades básicas, la igualdad de oportunidades y la facilitación del máximo beneficio a los miembros menos favorecidos de la sociedad en cualquier caso en el que puedan producirse desigualdades. El argumento de Rawls a favor de estos principios de justicia social utiliza un experimento mental llamado "posición original", en el que las personas seleccionan deliberadamente qué tipo de sociedad elegirían vivir si no supieran qué tipo de sociedad elegirían. cargo que ocuparía personalmente.

• Alguna literatura:
  • Una teoría de la justicia, 1971
  • Liberalismo político, 1993
  • Justicia como equidad: una restitución,2001

Murray Newton-Rothbard

Murray Rothbard (Estados Unidos, 1926-1995) fue el creador del anarcocapitalismo moderno y economista e historiador económico de la escuela austriaca. Es ampliamente considerado uno de los principales defensores de la libertad y la libertad de finales del siglo XX. Estuvo involucrado con varios movimientos políticos a lo largo de su vida, notablemente con Ayn Rand y, más tarde, el Partido Libertario de Estados Unidos. Su influencia es duradera en los movimientos libertarios y anarcocapitalistas.

• Hombre, Economía y Estado, 1962
• Para una nueva libertad: el manifiesto libertario, 1973
• Concebido en Liberty, 1975-1979
• La ética de la libertad, 1982
• Una perspectiva austriaca sobre la historia del pensamiento económico, 1995

Leszek Kołakowski

Leszek Kołakowski (Polonia, 1927-2009), filósofo e historiador de las ideas. Fue una de las principales fuentes de inspiración del movimiento de Solidaridad de Polonia.

• Algunas publicaciones:
  • Jednostka i nieskończoność. Wolność i antynomie wolności w filozofii Spinozy ()El individuo y el infinito: libertad y antinomias de la libertad en la filosofía de Spinoza), 1958
  • Rozmowy z diabłem (Nombre de EE.UU.: Conversaciones con el diablo / Título del Reino Unido: Talk of the Devil; Publicado nuevamente La Clave del Cielo bajo el título El Diablo y la Escritura, 1973)
  • Od Hume'a do Koła Wiedeńskiego (la primera edición:La alienación de la razónEntonces Filosofía Positivista de Hume al Círculo de Viena)

Ralf Dahrendorf

Ralf Dahrendorf (Alemania/Reino Unido, 1929-2009)

• Algunas publicaciones:
  • Die Chancen der Krise: über die Zukunft des Liberalismus, 1983
  • Fragmente eines neuen Liberalismus, 1987

Karl-Hermann Flach

El periodista Karl-Hermann Flach (Alemania, 1929-1973) estaba en su libro Noch eine Chance für die Liberalen uno de los principales teóricos de los nuevos principios sociales liberales del Partido Libre Democrático (Alemania). Pone el liberalismo claramente como opuesto al conservadurismo y abrió el camino para una coalición gubernamental con los socialdemócratas.

José Raz

Joseph Raz (Israel/Reino Unido, 1939–2022)

• Algunas publicaciones:
  • La moralidad de la libertad

Ronald Dworkin

Ronald Dworkin (Estados Unidos, 1931–2013)

• Algunas publicaciones:
  • Soberana Virtud: Teoría y práctica de la igualdad
  • Justicia para Hedgehogs

Bryan Magee

El político británico Bryan Magee escribió algunos libros de filosofía política. Aunque era miembro del Partido Laborista y luego de los socialdemócratas, escribió en su autobiografía que se consideraba liberal. Él vio su libro. El nuevo radicalismo como un intento de convertir al Partido Laborista a una tradición de liberalismo radical, en la que incluyó a Karl Popper. Más tarde siguió esto con La revolución democrática, que era muy crítico del comunismo en Europa del Este.

Richard Rorty

Richard Rorty (Estados Unidos, 1931-2007) fue uno de los principales filósofos contemporáneos del liberalismo. Sus afirmaciones fundamentales, entre otras, son que el liberalismo se define mejor como el intento de evitar la crueldad hacia los demás; que los liberales deben aceptar la 'ironía' histórica; que no hay justificación metafísica para su creencia de que no ser cruel es una virtud; que la literatura juega un papel crucial en el desarrollo de la empatía necesaria para promover la solidaridad (y por lo tanto la falta de crueldad) entre los humanos; y que el filosofar privado y el discurso político público son prácticas separadas y deberían seguir siéndolo.

Amartyá Sen

Amartya Sen (India, 1933–) es un economista cuyos primeros trabajos se basaron en el teorema de posibilidad general de Kenneth Arrow y en la imposibilidad tanto de una optimización completa de Pareto como de derechos basados únicamente en procedimientos. Ganó el Premio Nobel de Ciencias Económicas por su trabajo sobre el hambre, la economía del bienestar y la teoría de la elección social. Y es un defensor de la racionalidad como salvaguardia fundamental de la libertad y la justicia.

• Algunas publicaciones:
  • El desarrollo como libertad
  • El indio argumentativo

Robert Nozick

Robert Nozick (Estados Unidos, 1938-2002) fue un libertario (o minarquista). Abogó por una filosofía política reduccionista sin complejos, caracterizada por un análisis meticuloso de los aspectos morales de cada interacción social, y no rehuyó abordar cuestiones filosóficas difíciles como la apropiación original de la propiedad. Nozick es mejor conocido por justificar un estado mínimo al demostrar que puede establecerse sin pasos injustos.

• Algunas publicaciones:
  • Anarquía, Estado y Utopía, 1974

Hernando de Soto

El economista Hernando de Soto (Perú, 1941–) es un defensor de la transparencia y los derechos de propiedad privada, argumentando que un gobierno poco transparente lleva a que la propiedad no reciba el título adecuado y, por lo tanto, se convierta en "capital muerto" que no puede utilizarse como base del crédito. Sostiene que las leyes que asignan propiedades a quienes son más capaces de utilizarlas para el crecimiento económico, los llamados "derechos de los ocupantes ilegales", son una innovación importante.

• Algunas publicaciones:
  • El otro camino1986.
  • El misterio del capital, 2000.

Michael Meadowcroft

Una biografía describía al político británico Michael Meadowcroft como "el principal, y casi el único, filósofo del liberalismo aplicado dentro del antiguo Partido Liberal desde finales de los años 1960 en adelante". Tras la fusión del Partido Liberal y el Partido Socialdemócrata en el Reino Unido para formar los Demócratas Liberales, Meadowcroft inicialmente reconstituyó un nuevo Partido Liberal con otros que no querían comprometer la filosofía del liberalismo. Sin embargo, el nuevo Partido Liberal se volvió cada vez más euroescéptico bajo el liderazgo de Steve Radford y Meadowcroft se unió a los Demócratas Liberales en 2007. Regularmente ha defendido la importancia de la filosofía política y que los miembros de los Demócratas Liberales requieren más convicción en sus creencias.

• Algunas publicaciones:
  • Meadowcroft, Michael (1979). Valores liberales para una nueva década. Departamento de Publicación Liberal.
  • Meadowcroft, Michael; Marquand, David (1981). Liberalismo y socialdemocracia. London: Liberal Publication Department.
  • Meadowcroft, Michael (1997). Focus on freedom: the case for the Liberal Party (1 ed.). Southport: Partido Liberal.
  • Meadowcroft, Michael (2001). Focus on freedom: the case for the Liberal Party (PDF) (2 ed.). Southport: Partido Liberal. ISBN 189841509-9.
  • Meadowcroft, Michael (2001). Nuevas democracias: sustentadas o minadas. Instituto John Stuart Mill.
  • Meadowcroft, Michael (2009). Diversidad en peligro: pluralismo y desarrollo de políticas. Leeds: Beecroft Publications.

Carlos Santiago Niño

Carlos Santiago Niño (Argentina, 1943–1993)

• Algunas publicaciones:
  • La ética de los derechos humanos

Bruce Ackerman

Bruce Ackerman (Estados Unidos, 1943–)

• Algunas publicaciones:
  • Nosotros, el pueblo

Marta Nussbaum

Martha Nussbaum (Estados Unidos, 1947–) es filósofa y actual profesora Ernst Freund con Servicio Distinguido de Derecho y Ética en la Universidad de Chicago. Se especializa en filosofía griega y romana antigua, filosofía política, existencialismo, feminismo y ética, incluidos los derechos de los animales. Recibió el Premio Kyoto de Artes y Filosofía de 2016, el Premio Berggruen de 2018 y el Premio Holberg de 2021.

• Algunas publicaciones:
  • La Fragilidad de la bondad (1986)
  • Cultivar a la humanidad: una defensa clásica de la reforma en la educación liberal (1997)
  • Sexo y Justicia Social (1998)
  • Hiding from Humanity: Disgust, Shame, and the Law (2004)
  • Frontiers of Justice: Disability, Nationality, Species membership (2006)
  • From Disgust to Humanity: Sexual Orientation and Constitutional Law (2010)

Will Kymlicka

Will Kymlicka (Canadá, 1962–) intenta en su filosofía determinar si las formas de nacionalismo étnico o minoritario son compatibles con los principios democrático-liberales de libertad individual, igualdad social y democracia política. En su libro Ciudadanía Multicultural. En una teoría liberal de los derechos de las minorías sostiene que ciertos "derechos diferenciados por grupos" de las culturas minoritarias puede ser coherente con estos principios democrático-liberales.