Línea de tiempo de la historia LGBT

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La siguiente es una cronología de la historia de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT).

Antes de la era común

IX milenio a. C. – V milenio a. C.

Siglo 100 a. C. - siglo 50 a. C.

C. 9.600 a. C. - c. 5000 a. C.: el arte rupestre mesolítico en Sicilia representa figuras masculinas fálicas en parejas que se han interpretado de diversas formas, incluso como cazadores, acróbatas, iniciados religiosos y representaciones de relaciones homosexuales masculinas.

Noveno milenio a.

Siglo 90 a.C.

C. 9000 a. C.: se esculpió a los amantes de Ain Sakhri, la representación más antigua conocida de dos personas que tienen relaciones sexuales. Se desconoce el género de ambos individuos en la escultura.

VIII milenio a. C. - 2. ° milenio a. C.

Siglo 70 a. C. - siglo XVII a. C.

C. 7,000 a. C. - c. 1700 a. C.: entre las representaciones sexuales en dibujos y figurillas del Neolítico y la Edad del Bronce del área mediterránea, como lo describe un autor, una figura humana del "tercer sexo" que tiene senos femeninos y genitales masculinos o sin características sexuales distintivas. En la Italia neolítica, las imágenes femeninas se encuentran en un contexto doméstico, mientras que las imágenes que combinan características sexuales aparecen en entierros o entornos religiosos. En el Neolítico de Grecia y Chipre, las figuras suelen ser de doble sexo o sin identificar las características sexuales.

3er milenio A.C.

Siglo 29 a. C. – siglo 25 a. C.

C. 2900 a. C. - c. 2500 a. C.: en un entierro de un suburbio de Praga, República Checa, se entierra a un hombre con el atuendo generalmente reservado para las mujeres. Los arqueólogos especulan que el entierro corresponde a una persona transgénero o alguien del tercer sexo.

Siglo 24 a.

C. 2400 a. C.: se cree que Khnumhotep y Niankhkhnum son la primera pareja del mismo sexo registrada en la historia.

Siglo 23 a. C. o siglo 23 a. C. - siglo 22 a. C.

2284 a. C. - 2246 a. C. o 2184 a. C. - Se cree que Pepi II Neferkare, que gobernó el Reino de Egipto como monarca absoluto bajo el título de faraón de Egipto, tuvo una interpretación homosexual en torno a las visitas nocturnas a su general Sasenet.

2do milenio A.C.

Siglo 18 A.C.

C. 1775 a. C. - c. 1761 a. C.: durante el reinado del rey Zimri-Lim del Reino de Mari, se registra que tuvo amantes masculinos.

Siglo XV a. C. – siglo XII a. C.

C. 1500 a. C. - c. 1101 a. C.: el Código de Assura del Antiguo Imperio Asirio o del Imperio Asirio Medio prescribe lo siguiente sobre la violación masculina:

"Si un hombre le dice a otro hombre, ya sea en privado o en una pelea, 'Tu esposa es promiscua; yo mismo presentaré cargos contra ella', pero él no puede corroborar el cargo, y no puede probarlo, debe ser azotado, sea sentenciado a un mes de trabajos forzados para el rey, sea cortado y pague un talento de plomo".— Código de Garantía, §18

“Si un hombre ha comenzado en secreto un rumor acerca de su prójimo diciendo: “Él ha permitido que los hombres tengan relaciones sexuales con él”, o en una pelea le ha dicho en presencia de otros: “Los hombres tienen relaciones sexuales contigo”, y luego, “Presentaré cargos contra ti yo mismo”, pero luego es incapaz de fundamentar el cargo, y no puede probarlo, ese hombre debe ser azotado, ser sentenciado a un mes de trabajos forzados por el rey, ser cortado y pagar un talento. de plomo".— Código de Garantía, §19

"Si un hombre ha tenido relaciones sexuales con su prójimo, ha sido acusado y condenado, debe ser considerado profanado y convertido en eunuco".— Código de Garantía, §20

“Si un hombre viola a su propia madre, es un crimen capital. Si un hombre viola a su hija, es un crimen capital. Si un hombre viola a su hijo, es un crimen capital”.— Código de Garantía, §189

1er milenio AEC

Siglo X a. C. - siglo VI a. C.

C. 1000 a. C. - c. 500 a. C. - La Vendidad data de este período y dentro del texto establece lo siguiente:

"Ahura Mazda respondió: 'El hombre que se acuesta con la humanidad como el hombre se acuesta con la mujer, o como la mujer se acuesta con la humanidad, es el hombre que es un Daeva; este es el hombre que es un adorador de los Daevas, ese es un varón amante de los Daevas, que es una amante femenina de los Daevas, que es la esposa del Daeva; este es el hombre que es tan malo como un Daeva, que es en todo su ser un Daeva; este es el hombre que es un Daeva antes de morir, y se convierte en uno de los Daevas invisibles después de la muerte: así es él, ya sea que se haya acostado con la humanidad como humanidad o como mujer".— Avesta, Vendidad, Fargard 8. Funerales y purificaciones, relaciones sexuales ilícitas, Sección V (32) Lujurias ilícitas.

El culpable puede ser asesinado por cualquiera, sin orden del Dastur, y mediante esta ejecución puede redimirse un delito capital ordinario.

Siglo VII a. C.

C. 700 a. C.: la costumbre de castrar a los esclavos y sirvientes domésticos homosexuales (y heterosexuales) se introduce en Anshan desde los territorios conquistados del Imperio neoasirio y el Imperio mediano.
C. 630 a. C.: los aristócratas dorios en Creta adoptan relaciones formales entre aristócratas adultos y adolescentes; una inscripción de Creta es el registro más antiguo de la institución social de paiderastia entre los griegos (ver pederastia cretense). El matrimonio entre hombres en Grecia no estaba legalmente reconocido, pero los hombres podían formar relaciones de por vida que se originaban en paiderastia ("pederastia", sin las connotaciones peyorativas de la palabra inglesa). Estas asociaciones no eran diferentes a los matrimonios heterosexuales, excepto que la persona mayor servía como educador o mentor.
Safo, poeta lírica griega nacida en la isla de Lesbos, nació entre el 630 y el 612 a. C. y murió alrededor del 570 a. Los alejandrinos la incluyeron en la lista de los nueve poetas líricos. Fue famosa por sus temas lésbicos, dando su nombre y el de su tierra natal a la definición misma de lesbianismo (y el término menos utilizado de "safismo"). Ella fue exiliada c. 600 a. C. sin relación con el lesbianismo. Más tarde se le permitió regresar.

Siglo VI a.C.

C. 540 - 530 a. C.: pinturas murales de la Tumba etrusca de los toros (en italiano: Tomba dei Tori), encontradas en 1892 en la necrópolis de Monterozzi, Tarquinia, representan relaciones homosexuales. La tumba lleva el nombre de la pareja de toros que presencian escenas de sexo humano, una entre un hombre y una mujer, y la otra entre dos hombres; estos pueden ser apotropaicos o encarnar aspectos del ciclo de regeneración y el más allá. La tumba de tres cámaras estaba inscrita con el nombre del difunto para quien fue construida originalmente, Aranth Spurianas o Arath Spuriana, y también representa a Aquiles matando al príncipe troyano Troilus, junto con indicaciones del culto a Apolo.
521 - El Imperio aqueménida crucifica a Polícrates y suprime la pederastia en Samos, lo que hace que los poetas pederastas Ibycus y Anacreonte huyan de Samos.

Siglo VI a. C. - siglo IV

C. 538 - 330 a. C. - El Libro de Levítico se escribe durante este período y dentro del texto establece lo siguiente:

"No te echarás con varón como con mujer; es abominación".— Torá / Biblia, Libro de Levítico, Capítulo 18, Versículo 22

"Si un hombre se acuesta con un varón como con una mujer, ambos han cometido una abominación; serán muertos; su sangre será sobre ellos".— Torá / Biblia, Libro de Levítico, Capítulo 20, Versículo 13

Siglo V a.C.

C. 486 a. C.: el rey Darío I adopta el Código de Santidad de Levítico para los judíos persas del Imperio aqueménida, promulgando la primera pena de muerte sancionada por el estado para las relaciones entre hombres del mismo sexo.
C. 440 a. C.: Herodoto publica Historias, afirmando en el libro que los persas dieron la bienvenida a las costumbres extranjeras, incluida la adopción de la pederastia de los griegos.

Siglo IV a.C.

385 a. C.: Platón publica Simposio en el que Fedro, Eryximachus, Aristófanes y otros intelectuales griegos argumentan que el amor entre hombres es la forma más elevada, mientras que el sexo con mujeres es lujurioso y utilitario. Sócrates, sin embargo, difiere. Demuestra un autocontrol extremo cuando es seducido por la bella Alcibíades.
350 a. C.: Platón publica Leyes en las que el extranjero ateniense y sus compañeros critican la homosexualidad por ser lujuriosa y mala para la sociedad porque no favorece a la especie y puede conducir a una ciudadanía irresponsable.
346 a. C.: el discurso de Esquines contra Timarco, que estaba siendo juzgado por prostitución masculina, revela las actitudes atenienses hacia la homosexualidad.
338 a. C.: la Banda Sagrada de Tebas, un batallón de élite previamente invicto compuesto por ciento cincuenta parejas de pederastas, es destruido por las fuerzas de Filipo II de Macedonia, quien lamenta su pérdida y elogia su honor.
330 a. C.: Bagoas, catamita favorito del rey Darío III, se convierte en catamita del rey Alejandro III de Macedonia.

Siglo III o II a.C.

227 a. C., 226 a. C., 216 a. C. o 149 a. C.: durante la República romana, la Lex Scantinia impuso penas a quienes cometieran un delito sexual (stuprum) contra un joven nacido libre; mencionado o aplicado con poca frecuencia, también puede haber sido utilizado para enjuiciar a ciudadanos varones que voluntariamente asumieron el papel pasivo en las relaciones homosexuales. No está claro si la pena fue la muerte o una multa. Para un ciudadano adulto de sexo masculino, desear y participar en relaciones del mismo sexo se consideraba natural y socialmente aceptable, siempre que su pareja fuera un prostituto, esclavo o infamis, una persona excluida de las protecciones legales otorgadas a un ciudadano. En la época imperial, elLex Scantinia fue revivida por Domiciano como parte de su programa de reforma judicial y moral.

Siglo I a.C.

C. Años 90 - 80 a. C. - Quintus Lutatius Catulus estaba entre un círculo de poetas que pusieron de moda los poemas helenísticos breves y ligeros en la República tardía. Ambos epigramas sobrevivientes se refieren a un hombre como objeto de deseo, lo que señala una nueva estética homoerótica en la cultura romana.
57 - 54 a. C. - Catulo escribe el Carmina, incluidos poemas de amor a Juventius, alardeando de destreza sexual con la juventud e invectivas violentas contra los homosexuales "pasivos".
C. 50 a. C. - Se aprobó la Lex Julia de vi publica, una ley de la República Romana, para definir la violación como sexo forzado contra "niño, mujer o cualquier persona" y el violador estaba sujeto a ejecución. Los hombres que habían sido violados estaban exentos de la pérdida de estatus legal o social que sufrían quienes sometían sus cuerpos al uso para el placer de otros; un prostituto o animador masculino era infamis y excluido de las protecciones legales extendidas a los ciudadanos con buena reputación. Según la ley, un esclavo no podía ser violado; se le consideraba propiedad y no legalmente una persona. El dueño del esclavo, sin embargo, podría procesar al violador por daños a la propiedad.
46 a. C.: Lucio Antonio, hermano de Marco Antonio, acusa a Cayo Octavio de haberse "entregado a Aulo Hircio en España por trescientos mil sestercios".
44 a. C.: después del asesinato del dictador y cónsul Cayo Julio César, se nombra públicamente a Cayo Octavio en el testamento de César como su hijo adoptivo y heredero. Según Marco Antonio, acusó a Octavio de que César se había ganado su adopción a través de favores sexuales.
42 - 39 a. C. - Virgilio escribe las Eglogas, con Eglogue 2 como un ejemplo notable de literatura latina homoerótica.
27 a. C.: se establece el Imperio Romano bajo el gobierno de Augusto. El primer matrimonio entre personas del mismo sexo registrado ocurre durante su reinado, la prostitución homosexual está gravada, y si alguien es sorprendido siendo sexualmente pasivo con otro hombre, un ciudadano romano podría perder su ciudadanía.
26, 25 y 18 a. C. - Tibullus escribe sus elegías, con referencias a la homosexualidad.

Era común

1er milenio

Siglo primero

5 -15 d. C.: se fabrica la Copa Warren, una copa romana de plata decorada en relieve con dos imágenes de actos masculinos del mismo sexo.

37 – 41 – Bajo el reinado del emperador romano Gaius Julius Caesar Augustus Germanicus, se promulgan impuestos sobre la prostitución en todo el Imperio Romano. Calígula también exilió o contempló exiliar spintriae de Roma. Gaius Suetonius Tranquillus informa que a Calígula solo se le pudo impedir con dificultad, después de largas súplicas, que arrojara las spintrias al mar.
54 – Nerón se convierte en emperador de Roma. Nerón se casó con dos hombres, Pitágoras y Esporo, en ceremonias legales, y Esporo recibió las insignias que usaban las esposas de los césares. Juvenal y Martial notan (con desaprobación) que las parejas masculinas están teniendo ceremonias matrimoniales tradicionales.
79 – La erupción del Monte Vesubio entierra los centros turísticos costeros de Pompeya y Herculano, conservando una rica colección de arte erótico romano, incluidas representaciones de hombre-hombre y mujer-mujer.
98 – Trajano, uno de los emperadores romanos más queridos, comienza su reinado. Trajano era bien conocido por su homosexualidad y afición por los varones jóvenes. Esto fue aprovechado por el rey de Edesa, Abgar VII, quien, después de incurrir en la ira de Trajano por alguna fechoría, envió a su apuesto joven hijo a disculparse, obteniendo así el perdón.

Publio Cornelio Tácito escribe Germania. En Germania, Tácito escribe que el castigo para aquellos que cometen "infamias corporales" entre los pueblos germánicos es "ahogarse en barro y pantanos bajo un montón de vallas". Tácito también escribe en Germania que los jefes guerreros germánicos y sus séquitos serían "en tiempos de paz, belleza, y en tiempos de guerra, una defensa". Tácito escribió más tarde en Germania que los sacerdotes de la subtribu de Suabia, los Naharvali o Nahanarvali, que "se visten como mujeres" para realizar sus deberes sacerdotales.

Siglo 2

C. 200 – Los contornos del pirronismoEsta publicado. En el libro, Sextus Empiricus afirma que "entre los persas es costumbre tener relaciones sexuales con hombres, pero entre los romanos está prohibido por ley hacerlo". También afirmó en el libro que "entre nosotros la sodomía se considera vergonzosa o más bien ilegal, pero por los germánicos dicen que no se considera vergonzosa sino como una costumbre. Se dice, también, que en Tebas hace mucho tiempo esta práctica no se tuvo por vergonzosa, y dicen que Meriones el Cretense se llamaba así para indicar la costumbre de los cretenses y algunos se refieren a esto como el amor ardiente de Aquiles por Patroclo. La filosofía cínica y los seguidores de Zenón de Citium, Cleantes y Crisipo, ¿declaran que esta práctica es indiferente?”.

Siglo II – Siglo III

193 - 211 - El emperador romano Septimius Severus prescribió la pena capital por violación homosexual en todo el Imperio Romano.

Siglo tercero

218 – 222 – Comienza el reinado del emperador romano Heliogábalo. En diferentes momentos, Heliogábalo se casa con cinco mujeres y un hombre llamado Zoticus, un atleta de Esmirna, en una lujosa ceremonia pública en Roma; pero la relación más estable del sirio es con el conductor del carro Hierocles, y Cassius Dio dice que Heliogábalo estaba encantado de ser llamado amante, esposa y reina de Hierocles. El emperador usa maquillaje y pelucas, prefiere ser llamado dama y no señor, y ofrece grandes sumas a cualquier médico que pueda proporcionarles una vagina; por esta razón, algunos escritores ven al emperador como una de las primeras figuras transgénero y uno de los primeros registrados en buscar una cirugía de reasignación de sexo.
222 – 235 – El emperador romano Severo Alejandro deportó a los homosexuales activos en la vida pública. Según Christius, Alejandro aumentó las penas por homosexualidad en todo el Imperio Romano. Según la Historia de Augusto, Alejandro decretó que los impuestos sobre proxenetas, prostitutas y exoleti no debían depositarse en el erario público; en cambio, ordenó que estos impuestos se usaran para restaurar el teatro de Marcelo, el Circo Máximo, el anfiteatro y el estadio construido por Domiciano en el Campo de Marte. Según Ælius Lampridus, Alejandro incluso contempló hacer ilegal la prostitución masculina.
244 – 249 – El emperador romano Marcus Julius Philippus intentó o proscribió la prostitución masculina en todo el Imperio Romano.

Siglo IV

305 – 306 – Concilio de Elvira (ahora Granada, España). Este consejo era representante de la Iglesia de Europa Occidental y, entre otras cosas, prohibió a los pederastas el derecho a la Comunión.
314 - Concilio de Ancyra (ahora Ankara, Turquía). Este concilio era representante de la Iglesia de Europa del Este y excluyó los sacramentos durante 15 años a los hombres solteros menores de 20 años que fueran sorprendidos en actos homosexuales, y excluyó al hombre de por vida si estaba casado y tenía más de 50 años.
306 – 337 – La Vida de Constantino menciona un templo en Aphaca en Fenicia, en una cumbre remota del Monte Libanus, siendo utilizado por sacerdotes paganos homosexuales afeminados, y dice que este templo fue destruido por orden del emperador romano Constantino I. También afirma que Constantino aprobó una ley que ordenaba el exterminio de los sacerdotes paganos homosexuales afeminados en Egipto.
337: Constancio II y Constante I se convierten en el 62° emperador del Imperio Romano. Durante sus reinados, ambos mantuvieron relaciones entre personas del mismo sexo.
342 - Los emperadores romanos Constancio II y Constante I emiten el siguiente decreto imperial para el Imperio Romano:

“Cuando un hombre se casa a la manera de una mujer, una mujer a punto de renunciar a los hombres, ¿qué desea él, cuando el sexo ha perdido todo su significado; cuando el crimen es uno que no es provechoso conocer; cuando Venus se cambia a otra forma: ¿cuando se busca el amor y no se encuentra? Mandamos que surjan los estatutos, que las leyes se armen de espada vengadora, para que aquellos infames que ahora son, o que puedan serlo en el futuro, sean culpables, sean sometidos a un castigo exquisito. "— Código de Teodosio 9.7.3

350 – El emperador romano Constante I es asesinado.
361 – Muere el emperador romano Constancio II.
C. Década de 380: Ammianus Marcellinus publica Res Gestae. En Res Gestae, Marcellinus escribe que los persas "son extravagantemente dados a la venería, y apenas se contentan con una multitud de concubinas; están lejos de tener relaciones inmorales con niños". También en Res Gestae, Marcellinus escribe que "Hemos aprendido que estos Taifali eran un pueblo vergonzoso, tan hundidos en una vida de vergüenza y obscenidad, que en su país los niños se juntan con los hombres en una unión de lujuria indecible, para consumir la flor de su juventud en el coito contaminado de esos amantes".
390 - Los emperadores romanos Valentiniano II, Teodosio I y Arcadio emiten los siguientes decretos imperiales para el Imperio Romano:

"No podemos tolerar que la ciudad de Roma, madre de todas las virtudes, se manche por más tiempo con la contaminación del afeminamiento masculino, ni permitir que esa fuerza agraria, que desciende de los fundadores, sea suavemente quebrantada por el pueblo, amontonando así vergüenza de los siglos de nuestros fundadores y de los príncipes, Orientio, querido y amado y favorecido, tu loable experiencia castigará, pues, entre llamas vengativas, en presencia del pueblo, como exige la grosería del crimen, a todos los que han dado hasta la infamia de condenar su cuerpo varonil, transformado en femenino, a soportar prácticas reservadas al otro sexo, que no tienen nada de diferente a las mujeres, realizadas -nos da vergüenza decirlo- de prostíbulos masculinos, para que todos puedan sabed que la casa del alma varonil debe ser sagrada para todos,y que el que vilmente abandona su propio sexo no puede aspirar al de otro sin sufrir el castigo supremo”.— Collatio Mosaico y Leyes Romanas

“Todas las personas que tienen la vergonzosa costumbre de condenar el cuerpo de un hombre, actuando como una mujer para soportar el sexo extraño (porque no parecen ser diferentes de las mujeres), expiarán un crimen de este tipo en llamas vengadoras en el vista de la gente".— Código de Teodosio 9.7.6

390 – 405 – La Dionysiaca de Nonnus es la última obra conocida de la literatura occidental en casi 1000 años que celebra la pasión homosexual.

Siglo VI

506 – El Código Visigodo de Alarico II decreta la quema en la hoguera de las parejas del mismo sexo en el Reino Visigodo. Otros castigos incluían el ostracismo público, el afeitado de la cabeza, los azotes y la castración.
533 – El Cuerpo de Derecho Civil entra en vigor en el Imperio Bizantino, promulgando lo siguiente:

"En los casos penales, los procesos públicos se llevan a cabo bajo varios estatutos, incluida la Lex Julia de adulteris, "... que castiga con la muerte, no solo a quienes violan los matrimonios de otros, sino también a quienes se atreven a cometer actos de lujuria vil con hombres."— Institutos IV. xviii.4, Cuerpo de Derecho Civil

576 - Muerte de Anastasia la patricia que dejó la vida como dama de honor en la corte de Justiniano I en Constantinopla para pasar veintiocho años (hasta la muerte) vestida como un monje en reclusión en Egipto, y ha sido adoptada por comunidad LGBT de hoy como un ejemplo de un santo "transgénero".
589 – El reino visigodo en España, se convierte del arrianismo al catolicismo. Esta conversión conduce a una revisión de la ley para que se ajuste a las de los países católicos. Estas revisiones incluyen disposiciones para la persecución de homosexuales y judíos.

Siglo VII

654 – El Reino Visigodo criminalizó la sodomía y el castigo por ello es la castración. Esta es la primera ley secular europea que penaliza la sodomía.
693 - En Iberia, el gobernante visigodo Egica de Hispania y Septimania, exigió que un concilio de la Iglesia confrontara la ocurrencia de la homosexualidad en el Reino. El Concilio XVI de Toledo emitió una declaración en respuesta, que fue adoptada por Egica, afirmando que los actos homosexuales serían castigados con castración, exclusión de la Comunión, corte de cabello, cien latigazos y destierro al exilio.

Siglo VIII

C. 750 – Con la creación del califato abasí, surge la escritura de poetas musulmanes que describen versos homoeróticos a hermosos jóvenes, como el poeta persa-árabe Abu Nuwas.

Siglo IX

800 – 900 – Durante el Renacimiento carolingio, Alcuino de York, un abad, escribió poemas de amor a otros monjes a pesar de las numerosas leyes de la Iglesia que condenaban la homosexualidad.

2do milenio

Siglo 11

1007 – El Decreto de Burchard of Worms equipara los actos homosexuales con transgresiones sexuales como el adulterio y argumenta, por tanto, que debe tener la misma penitencia (generalmente el ayuno).
1051 - Peter Damian escribe el tratado Liber Gomorrhianus, en el que aboga por castigos más estrictos para los clérigos que no cumplen con su deber contra los "vicios de la naturaleza".
1061 – Pedro Dias y Muño Vandilas son casados por un sacerdote en una capilla del Reino de León.
1100 – Ivo de Chartres intenta convencer al Papa Urbano II sobre los riesgos de la homosexualidad. Ivo acusó a Rodolfo, arzobispo de Tours, de convencer al rey de Francia de que nombrara a un tal Giovanni obispo de Orleans. Giovanni era bien conocido como el amante de Rodolfo y tenía relaciones con el propio rey, hecho del que el rey se jactaba abiertamente. El Papa Urbano, sin embargo, no consideró esto como un hecho decisivo: Giovanni gobernó como obispo durante casi cuarenta años, y Rodolfo siguió siendo muy conocido y respetado.

Siglo 12

1102 – El Consejo de Londres tomó medidas para asegurar que el público inglés supiera que la homosexualidad era pecaminosa.
1120: Balduino II del Reino de Jerusalén convoca el Concilio de Nablus para abordar los vicios dentro del Reino. El Consejo pide la quema de las personas que cometen sodomía perpetuamente.
1140 – El monje italiano Graciano compila su obra Concordia discordantium canonum en la que argumenta que la sodomía es el peor de todos los pecados sexuales porque implica utilizar el miembro de forma antinatural.
1164 – El monje inglés Aelred de Rievaulx escribe su De spiritali amicitia, dando al amor entre personas del mismo género una expresión profunda.
1179 – El Tercer Concilio de Letrán de Roma emite un decreto para la excomunión de los sodomitas.

Siglo 13

1232 – El Papa Gregorio IX inicia la Inquisición en las ciudades-estado italianas. Algunas ciudades pedían el destierro y/o la amputación como castigo para los sodomitas que cometieran el primer y segundo delito y la quema para el tercero o los delincuentes habituales.
1260: en el Reino de Francia, los sodomitas que cometieron por primera vez perdieron los testículos, los que cometieron por segunda vez perdieron el miembro y los que cometieron por tercera vez fueron quemados. Las mujeres sorprendidas en actos del mismo sexo también podrían ser mutiladas y ejecutadas.
1265 – Tomás de Aquino argumenta que la sodomía ocupa el segundo lugar después de la bestialidad en la clasificación de los pecados de lujuria.
1283 - Los Coutumes de Beauvaisis dictan que los sodomitas condenados no solo deben ser quemados sino también que sus propiedades deben ser confiscadas.

Siglo 14

1308–14: Felipe IV de Francia ordena el arresto de todos los templarios acusados de herejía, idolatría y sodomía, pero estos cargos son solo un pretexto para apoderarse de las riquezas de la orden. Los líderes de la orden son condenados a muerte y quemados en la hoguera el 18 de marzo de 1314 por Notre Dame.
1321 - El Infierno de Dante coloca a los sodomitas en el Séptimo Círculo.
1327: el depuesto rey Eduardo II de Inglaterra es asesinado, supuestamente al atravesarle el recto con un atizador al rojo vivo. Eduardo II tenía un historial de conflicto con la nobleza, que desterró repetidamente a su ex amante Piers Gaveston, el conde de Cornualles.
1347 – Rolandino Roncaglia es juzgado por sodomía, hecho que causó sensación en Italia. Confesó que "nunca había tenido relaciones sexuales, ni con su mujer ni con ninguna otra mujer, porque nunca había sentido apetito carnal, ni podía tener erección de su miembro viril". Después de que su esposa muriera de peste, Rolandino comenzó a prostituirse, vistiendo vestidos femeninos porque “como tiene mirada, voz y movimientos femeninos –aunque no tiene orificio femenino, pero tiene un miembro masculino y testículos– muchas personas lo consideraban ser mujer por su apariencia".
Década de 1370: Jan van Aersdone y Willem Case fueron dos hombres ejecutados en Amberes en la década de 1370. El cargo contra ellos era relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, que era ilegal y enérgicamente vilipendiado en la Europa medieval. Aersdone y Case se destacan porque han sobrevivido registros de sus nombres. Otra pareja aún conocida por su nombre del siglo XIV fue Giovanni Braganza y Nicoleto Marmagna de Venecia.
1395 - John Rykener, también conocido como Johannes Richer y Eleanor, era un travesti que trabajaba principalmente en Londres (cerca de Cheapside), pero también activo en Oxford. Fue arrestado en 1395 por travestirse e interrogado.

Siglo 15

1424 – Bernardino de Siena predicó durante tres días en Florencia, Italia, contra la homosexualidad y otras formas de lujuria, culminando en una pira en la que se quemaron cosméticos, pelucas y todo tipo de artículos para el embellecimiento. Hace un llamado a que los sodomitas sean excluidos de la sociedad, y estos sermones junto con las medidas de otros clérigos de la época fortalecen la opinión contra los homosexuales y alientan a las autoridades a aumentar las medidas de persecución.
1431 - Nezahualcóyotl, tlatoani de Texcoco, promulgó leyes que convertían la homosexualidad en pena capital mediante la horca en Texcoco.
1432 - En Florencia se establece la primera organización destinada específicamente a enjuiciar la sodomía, los "Oficiales Nocturnos", que durante los siguientes 70 años arrestan a unos 10.000 hombres y niños, logrando que unos 2.000 sean condenados, y la mayoría paga multas.
1436 – Royal Noble Consort Sun es desterrada de la corte de Joseon después de que se descubre que se ha estado acostando con su doncella. El decreto oficial culpa de su descenso de categoría a recibir visitas sin el permiso de su esposo e instruir a sus criadas a cantar canciones de hombres.
1451 – El Papa Nicolás V permite a la Inquisición papal perseguir a los hombres que practican la sodomía.
1471 – 1493 – Según las Reales Críticas de los Incas de Garcilaso de la Vega, durante el reinado de Sapa Inca Topa Inca Yupanqui o Túpac Inca Yupanqui, persiguió a los homosexuales. El general de Yupanqui, Auqui Tatu, quemaba vivos en plaza pública a todos aquellos de los que incluso había indicios circunstanciales de sodomía en el valle de [H]acari, amenazando con incendiar pueblos enteros si alguno practicaba la sodomía. En Chincha, Yupanqui quemó vivos a un gran número, derribando sus casas y los árboles que habían plantado.
1475 – En Perú, una crónica escrita bajo el gobierno de Capac Yupanqui describe la persecución de los homosexuales con quemas públicas y destrucción de casas (práctica generalmente reservada para las tribus conquistadas).
1476 - Los registros de la corte florentina de 1476 muestran que Leonardo da Vinci y otros tres jóvenes fueron acusados dos veces de sodomía y absueltos.
1483 – Comienza la Inquisición española. Los sodomitas fueron apedreados, castrados y quemados. Entre 1540 y 1700, más de 1600 personas fueron procesadas por sodomía.
1492: Desiderius Erasmus escribe una serie de cartas de amor a un compañero monje mientras se encuentra en un monasterio en Steyn, en los Países Bajos.
1494 - Girolamo Savonarola critica a la población de Florencia por sus "pecados horribles" (principalmente la homosexualidad y el juego) y los exhorta a renunciar a sus amantes jóvenes e imberbes.
1497 – En España, el Rey de Aragón Fernando y la Reina de Castilla y León Isabel fortalecen las leyes de sodomía hasta ahora aplicadas sólo en las ciudades. Se hace un aumento en la gravedad del delito equivalente a traición o herejía, y se reduce la cantidad de pruebas requeridas para la condena, y se permite la tortura para obtener confesiones. También se confiscan los bienes del acusado.

Siglo XV – siglo XVI

1493 – 1525 – Según las Reales Críticas de los Incas de Garcilaso de la Vega, durante su reinado Sapa Inca Huayna Capac se limitó a “mandar” a la gente de Tumbez que abandonara la sodomía y no tomó ninguna medida contra los Matna, quienes “practicaban la sodomía más abierta y descaradamente que todas las demás tribus".

Siglo 16

1502 – Se presenta una acusación contra el artista italiano Sandro Botticelli por sodomía.
1512 – Revuelta de los Compagnacci en Florencia
1513 – Se describe a Vasco Núñez de Balboa, un conquistador en la actual Panamá, arrojando cuarenta indios homosexuales a sus perros.
1523 – Primero de varios cargos de sodomía presentados contra el artista florentino Benvenuto Cellini.
1532 – El Sacro Imperio Romano Germánico castiga la sodomía con la muerte. El artista florentino Miguel Ángel comienza a escribir más de 300 poemas de amor dedicados a Tomasso dei Cavalieri.
1533: el rey Enrique VIII aprueba la Ley de sodomía de 1533 que hace que las relaciones sexuales anales y la zoofilia se castiguen con la muerte en toda Inglaterra.
1542 - Alvar Nuñez Cabeza de Vaca documenta los matrimonios entre personas del mismo sexo y los hombres "que se visten como mujeres y realizan el oficio de mujeres, pero usan el arco y llevan grandes cargas" entre una tribu nativa americana en su publicación, The Journey of Alvar Nuñez Cabeza de Vaca y sus compañeros de Florida al Pacífico 1528-1536.
1543: Enrique VIII otorga el asentimiento real a la Ley de leyes de Gales de 1542, que extiende la ley de sodomía a Gales.
1553: María Tudor asciende al trono inglés y elimina todas las leyes aprobadas por Enrique VIII durante la Reforma inglesa de la década de 1530.
1558-1563: Isabel I restablece las antiguas leyes de Enrique VIII, incluida la Ley de sodomía de 1533.
1561 – proceso de Wojciech z Poznania, quien se casó con Sebastian Słodownik y vivió con él durante 2 años en Poznań. Ambos tenían parejas femeninas. A su regreso a Cracovia, se casó con Wawrzyniec Włoszek. Wojciech, considerada en la opinión pública como una mujer, fue quemada por 'delitos contra la naturaleza'.

Siglo 17

1610: la Colonia de Virginia promulga una orden militar que penaliza la sodomía masculina y la castiga con la muerte. Esta orden termina más tarde el mismo año, cuando la ley marcial termina con el cambio de control de la Colonia de Virginia.
1620: Brandeburgo-Prusia tipifica como delito la sodomía y la castiga con la muerte.
1624: Richard Cornish de la colonia de Virginia es juzgado y ahorcado por sodomía.
1648: el primer enjuiciamiento conocido por actividad lésbica en América del Norte ocurre en marzo cuando Sarah White Norman es acusada de "comportamiento lascivo entre ellos en una cama" con Mary Vincent Hammon en Plymouth, Massachusetts. Hammon tenía menos de 16 años y no fue procesado.
1648: en el primer juicio penal de Canadá por el delito de homosexualidad, los sacerdotes sulpicianos locales condenan a muerte a un baterista militar homosexual estacionado en la guarnición francesa de Ville-Marie, Nueva Francia. Después de una intervención de los jesuitas en la ciudad de Quebec, se perdona la vida del baterista con la condición de que acepte el puesto de primer verdugo permanente de Nueva Francia.
1655: la colonia de Connecticut aprueba una ley contra la sodomía, que también incluye un castigo por las relaciones sexuales entre lesbianas.
1661: la Colonia de Virginia promulga el derecho consuetudinario inglés, lo que criminaliza nuevamente la sodomía de hombre a hombre.
1683 - El Reino de Dinamarca criminaliza las "relaciones contra la naturaleza", por lo que se castiga con la muerte.
1688 – 1704 – Kagemachaya(ja), un bar gay japonés, abre por primera vez en Japón.

Siglo 18

1721: Catharina Margaretha Linck es ejecutada por sodomía femenina en Alemania.
1726: la policía allana la casa de Molly de Mother Clap en Londres, lo que resulta en la ejecución de tres hombres.
1740: el emperador Kiangxi de la dinastía Qing aprobó la primera legislación que criminaliza el sexo homosexual consensuado sin fines de lucro en la historia de China.
1781: Jens Andersson de Noruega, asignada como mujer al nacer pero identificándose como hombre, fue encarcelada y juzgada después de casarse con Anne Kristine Mortensdotter en una iglesia luterana. Cuando se le preguntó sobre su género, la respuesta fue "Hand troer at kunde henhøre til begge Deele" ("Él cree que pertenece a ambos").
1785: Jeremy Bentham es una de las primeras personas en abogar por la despenalización de la sodomía en Inglaterra.
1791: el Reino de Francia (Andorra y Haití) adopta el Código Penal francés de 1791, que ya no tipifica como delito la sodomía. Francia se convierte así en el primer país de Europa occidental en despenalizar los actos homosexuales entre adultos con consentimiento.
1791 – Se publica en China la novela El sueño del salón rojo de Cao Xueqin. Incluye un personaje abiertamente bisexual, así como un relato de un ataque a los homosexuales.
1793 – Mónaco despenaliza la sodomía.
1794 – El Reino de Prusia abolió la pena de muerte por sodomía.
1794: Luxemburgo despenaliza la sodomía.
1795 – Bélgica despenaliza la sodomía.