Libertas
Libertas (del latín 'libertad' o 'freedom', pronunciado [liːˈbɛrt̪aːs̠]) es la diosa romana y la personificación de la libertad. Se convirtió en una figura politizada en la Baja República, figurando en monedas de apoyo a la facción popular, y más tarde en las de los asesinos de Julio César. Sin embargo, a veces aparece en monedas de la época imperial, como 'Libertad de los pueblos' de Galba. monedas durante su breve reinado después de la muerte de Nerón. Por lo general, se la representa con dos accesorios: la vara y el píleo suave, que sostiene, en lugar de usar.
El equivalente griego de la diosa Libertas es Eleutheria, la personificación de la libertad. Hay muchas representaciones posclásicas de la libertad como persona que a menudo conservan parte de la iconografía de la diosa romana.
Etimología
El nombre Lībertās ('libertad') es una derivación del latín Līber ('libre'), derivado de Proto - *leuþero en cursiva, y en última instancia del protoindoeuropeo *h₁leudʰero ('perteneciente al pueblo', de ahí 'libre').
Atributos
Libertas se asoció con el píleo, comúnmente usado por el esclavo liberado:
Entre los romanos la gorra del sentido era el emblema de la libertad. Cuando un esclavo obtuvo su libertad él tenía su cabeza afeitada, y llevaba en lugar de su pelo un montón sin tintes (πίλεον λεον λεοκόν, Diodorus Siculus Exc. Leg. 22 p625, ed. Wess.; Plaut. Amphit. I.1.306; Persius, V.82). De ahí la frase servos ad pileum vocare es una llamada a la libertad, por la cual los esclavos fueron frecuentemente llamados a tomar las armas con una promesa de libertad (Liv. XXIV.32). "La figura de la Libertad en algunas de las monedas de Antoninus Pius, golpeó A.D. 145, sostiene esta gorra en la mano derecha".
Libertas también era reconocida en la antigua Roma por la vara (vindicta o festuca), utilizada ceremonialmente en el acto de Manumissio vindicta, latín por 'libertad por la vara' (énfasis añadido):
El maestro trajo a su esclavo ante el magistrato, y declaró los motivos (causa) de la manumisión prevista. "El lictor del magistrato puso una vara (festuca) sobre la cabeza del esclavo, acompañado de ciertas palabras formales, en las que declaró que era un hombre libre ex Jure Quiritium", es decir, "vindicavit in libertatem". Mientras tanto, el maestro sostuvo al esclavo, y después de pronunciar las palabras "hunc hominem liberum volo", él le dio la vuelta (momento turbinis salida Marcus Dama, Persius, Sat. V.78) y lo dejó ir (emisit e manu, o misit manu, Plaut. Capt. II.3.48), donde el nombre general del acto de manumisión. El magistrato entonces lo declaró libre [...]
Templos
La República romana se estableció simultáneamente con la creación de Libertas y está asociada con el derrocamiento de los reyes de Tarquin. Fue adorada por los Junii, la familia de Marcus Junius Brutus. En el 238 a. C., antes de la Segunda Guerra Púnica, Tiberius Sempronius Gracchus construyó un templo a Libertas en el monte Aventino. Las tablas del censo se almacenaron dentro del atrio del templo. Publius Clodius Pulcher construyó un templo posterior (58-57 a. C.) en la colina Palatina, otra de las siete colinas de Roma. Al construir y consagrar el templo en el sitio de la antigua casa de Cicerón, entonces exiliado, Clodio se aseguró de que la tierra fuera legalmente inhabitable. A su regreso, Cicerón argumentó con éxito que la consagración no era válida y, por lo tanto, logró recuperar la tierra y destruir el templo. En el 46 a. C., el Senado romano votó para construir y dedicar un santuario a Libertas en reconocimiento a Julio César, pero no se construyó ningún templo; en cambio, una pequeña estatua de la diosa se encontraba en el Foro Romano.
Posclásico
La diosa Libertas también está representada en el Gran Sello de Francia, creado en 1848. Esta es la imagen que más tarde influyó en el escultor francés Frédéric Auguste Bartholdi en la creación de su estatua de Liberty Enlightening the World.
Libertas, junto con otras diosas romanas, ha servido de inspiración para muchas personificaciones modernas, incluida la Estatua de la Libertad en Liberty Island en los Estados Unidos. Según el Servicio de Parques Nacionales, la túnica romana de la estatua es la característica principal que invoca a Libertas y el símbolo de la Libertad del que la estatua deriva su nombre.
Además, el dinero a lo largo de la historia ha llevado el nombre o la imagen de Libertas. Como "Liberty", Libertas se representó en el anverso (lado de la cabeza) de la mayoría de las monedas en los EE. UU. hasta el siglo XX, y la imagen todavía se usa para la moneda de lingotes de oro American Gold Eagle. La Universidad de Carolina del Norte registra dos casos de bancos privados en su estado que muestran Libertas en sus billetes; Libertas se representa en las monedas de 5, 10 y 20 Rappen de Suiza, y en los billetes de 50 Goldback emitidos de forma privada.
Los personajes simbólicos Columbia que representa a los Estados Unidos y Marianne, que representa a Francia, la Estatua de la Libertad (Liberty Enlightening the World) en el puerto de Nueva York, y muchos otros personajes y conceptos de la modernidad edad fueron creados, y son vistos, como encarnaciones de Libertas.
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