Libertad de asociación

La libertad de asociación o derecho de asociación abarca tanto el derecho de un individuo a unirse o abandonar grupos voluntariamente, el derecho del grupo a emprender acciones colectivas para perseguir los intereses de sus miembros y el derecho de una asociación a aceptar o rechazar la afiliación en función de ciertos criterios. Puede describirse como el derecho de una persona a reunirse con otros individuos para expresar, promover, perseguir y/o defender colectivamente intereses comunes.La libertad de asociación es tanto un derecho individual como un derecho colectivo, garantizado por todos los sistemas legales modernos y democráticos, incluida la Declaración de Derechos de los Estados Unidos, el artículo 11 de la Convención Europea de Derechos Humanos, la sección 2 de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades., y el derecho internacional, incluidos los artículos 20 y 23 de la Declaración Universal de Derechos Humanos y el artículo 22 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. La Declaración sobre los Principios y Derechos Fundamentales en el Trabajo de la Organización Internacional del Trabajo también garantiza estos derechos.

La libertad de asociación se manifiesta a través del derecho a afiliarse a un sindicato, a ejercer la libertad de expresión o a participar en sociedades de debate, partidos políticos o cualquier otro club o asociación, incluidas las denominaciones y organizaciones religiosas, fraternidades y clubes deportivos, y a no ser obligado a pertenecer a una asociación. Está estrechamente relacionado con la libertad de reunión, particularmente bajo la Declaración de Derechos de los Estados Unidos. La libertad de reunión se asocia típicamente con contextos políticos. Sin embargo, (p. ej., la Constitución de los EE. UU., los instrumentos de derechos humanos, etc.) el derecho a la libertad de asociación puede incluir el derecho a la libertad de reunión. En los Estados Unidos, desde la Ley de Derechos Civiles de 1968, la libertad de asociación se restringió en gran medida con respecto a la vivienda, la educación y los negocios en lo que respecta a la raza o el origen étnico.

Los tribunales y funcionarios delegados de las jurisdicciones locales podrán imponer restricciones a cualquiera de los derechos de un delincuente condenado como condición de una estipulación legal. Los derechos a la libertad de asociación y de reunión se renuncian en determinadas circunstancias, como una declaración de culpabilidad o una condena, órdenes de alejamiento y procedimientos de registro e incautación de personas en libertad condicional.

Historia

La libertad general de asociarse con grupos según la elección del individuo, y de que los grupos actúen para promover sus intereses, ha sido una característica necesaria de toda sociedad democrática. Debido a que la libertad de asociación necesariamente reconoce fuentes de poder y organización pluralistas, además del gobierno, ha sido un objetivo principal de la represión por parte de todas las sociedades dictatoriales. En el Reino Unido, todas las formas de "combinación" estaban prohibidas y eran criminales, en particular las organizaciones de trabajadores, hasta la Combination Act de 1825. Después de esto, no fue hasta la Companies Act de 1856, la Trade Union Act de 1871 y la Criminal Conspiration and Protection. de la Ley de Propiedad de 1875 que las empresas y luego los sindicatos se volvieron generalmente legales. En Alemania,Sozialistengesetze (las "Leyes socialistas") en 1878. Permanecieron en vigor hasta 1890. En 1933, los sindicatos fueron nuevamente prohibidos por la dictadura fascista del Partido Nacionalsocialista de Hitler, y los sindicatos existentes fueron nacionalizados y combinados en un solo gobierno controlado Frente Laboral Alemán. En Alemania Occidental después de la Segunda Guerra Mundial, los sindicatos libres resucitaron rápidamente y fueron garantizados por la Grundgesetz alemana.. En los Estados Unidos, los sindicatos fueron clasificados por varios tribunales estatales, en varios momentos, como una restricción del comercio. En virtud de la Ley Clayton de 1914, se otorgó a los sindicatos una libertad general para organizarse y actuar colectivamente para asegurar convenios colectivos; sin embargo, se pusieron más obstáculos hasta que la Ley Nacional de Relaciones Laborales de 1935 creó un código laboral integral.

Ley

Carta Canadiense de Derechos y Libertades

La sección 2 de la Carta, bajo el título de "Libertades fundamentales", establece:

Toda persona tiene las siguientes libertades fundamentales:

...

d) libertad de asociación.

Según la jurisprudencia canadiense, la libertad de expresión tiene tres dimensiones: el derecho “constitutivo” de formar asociaciones con otras personas, un derecho “derivado” de invocar colectivamente otros derechos constitucionales y el derecho “intencional” de negociar colectivamente para estar en igualdad de condiciones. pie de igualdad con otros grupos y entidades.

Convención Europea

Constitución italiana

En Italia la libertad de asociación está establecida en el artículo 18 de la Constitución, que establece:

Los ciudadanos tienen derecho a asociarse libremente y sin autorización para aquellos fines que no estén prohibidos por la ley penal. Quedan prohibidas las asociaciones secretas y las que, aun indirectamente, persigan fines políticos por medio de organizaciones de carácter militar.

Declaración de derechos de Sudáfrica

La Carta de Derechos de la Constitución de Sudáfrica establece el derecho a la libertad de asociación en la Sección 18, que establece que "Toda persona tiene derecho a la libertad de asociación". Además, el artículo 17 establece que "Toda persona tiene derecho, pacíficamente y sin armas, a reunirse, manifestarse, hacer piquetes y presentar peticiones", estableciendo así el derecho a la libertad de reunión. El derecho de los trabajadores a la libertad de asociación en cuanto al derecho a formar sindicatos y la negociación colectiva se reconoce por separado, en el artículo 23.

Constitución de los Estados Unidos

Si bien la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos identifica los derechos de reunión y de petición al gobierno, el texto de la Primera Enmienda no hace mención específica del derecho de asociación. Sin embargo, la Corte Suprema de los Estados Unidos sostuvo en NAACP v. Alabama (1958) que la libertad de asociación es una parte esencial de la libertad de expresión porque, en muchos casos, las personas pueden participar en un discurso efectivo solo cuando se unen a otros. Otros casos de la Corte Suprema que involucran cuestiones de libertad de asociación incluyen:

• Brotherhood of Railroad Trainmen v. Virginia, 377 US 1 (1964)
• United Mine Workers contra la Asociación de Abogados del Estado de Illinois, 389 US 217 (1967)
• Healey contra James, 408 US 169 (1972)
• NAACP contra Claiborne Hardware Co., 458 US 898 (1982)
• Boy Scouts of America contra Dale, 530 US 640 (2000)
• Janus v. AFSCME, No. 16-1466, 585 US ___ (2018)

Cuestiones

Asociación íntima

Un elemento fundamental de la libertad personal es el derecho a elegir entrar y mantener ciertas relaciones humanas íntimas. Estas relaciones humanas íntimas se consideran formas de "asociación íntima". El ejemplo paradigmático de "asociación íntima" es la familia. Dependiendo de la jurisdicción, también puede extenderse al aborto, el control de la natalidad y las relaciones sexuales privadas, adultas, no comerciales y consensuales.

Asociación expresiva

En los Estados Unidos, las asociaciones expresivas son grupos que participan en actividades protegidas por la Primera Enmienda: expresión, reunión, prensa, petición al gobierno de reparación de agravios y el libre ejercicio de la religión. En Roberts v. United States Jaycees, la Corte Suprema de los EE. UU. sostuvo que las asociaciones no pueden excluir a personas por razones ajenas a la expresión del grupo. Sin embargo, en las decisiones posteriores de Hurley v. Irish-American Gay, Lesbian, and Bisexual Group of Boston, el Tribunal dictaminó que un grupo puede excluir a personas de la membresía si su presencia afectaría la capacidad del grupo para defender un punto de vista particular. El gobierno no puede, mediante el uso de leyes contra la discriminación, obligar a los grupos a incluir un mensaje que no desean transmitir.

Sin embargo, este concepto ya no se aplica en el ámbito universitario debido al fallo de la Corte Suprema en Christian Legal Society v. Martinez.(2010), que confirmó la política de Hastings College of Law de que las condiciones de la escuela para reconocer a los grupos de estudiantes eran neutrales y razonables desde el punto de vista. La política requiere que las organizaciones estudiantiles permitan que "cualquier estudiante participe, se convierta en miembro o busque posiciones de liderazgo, independientemente de su estado o creencias" y, por lo tanto, puede usarse para negar el reconocimiento del grupo como una organización estudiantil oficial porque había requerido su miembros a atestiguar por escrito que "Creo en: La Biblia como la palabra inspirada de Dios; La Deidad de nuestro Señor, Jesucristo, el hijo de Dios; La muerte vicaria de Jesucristo por nuestros pecados; Su resurrección corporal y Su regreso personal; La presencia y el poder del Espíritu Santo en la obra de la regeneración; [y] Jesucristo, el hijo de Dios, es el Señor de mi vida". El Tribunal razonó que debido a que esta indagación constitucional ocurre en el contexto de la educación, se aplican las mismas consideraciones que han llevado al Tribunal a aplicar un nivel de escrutinio menos restrictivo al discurso en foros públicos limitados. Por lo tanto, la política de todos los participantes de la universidad es una condición razonable y neutral en cuanto al acceso al foro de la organización estudiantil.

Limitación

El derecho de asociación implícito de la Primera Enmienda en la Constitución de los Estados Unidos ha sido limitado por sentencias judiciales. Por ejemplo, es ilegal en los Estados Unidos considerar la raza al hacer y hacer cumplir contratos privados que no sean el matrimonio. Este límite a la libertad de asociación resulta de la Sección 1981 del Título 42 del Código de los Estados Unidos, en contraste con la Primera Enmienda en la decisión de 1976 de Runyon v. McCrary.

Los gobiernos a menudo exigen contratos de adhesión con entidades privadas con fines de concesión de licencias, como con la Autoridad Reguladora de la Industria Financiera para la negociación del mercado de valores en las enmiendas de la Ley Maloney de 1938 a la Ley de Bolsa de Valores de 1934. Estos contratos a menudo prohíben la asociación con miembros prohibidos, como puede ser visto en Estados Unidos v. Merriam, 108 F.3d 1162.

Mano de obra organizada

La organización del trabajo fue comúnmente resistida durante el siglo XIX, e incluso países relativamente liberales como el Reino Unido la prohibieron durante varios períodos (en el caso del Reino Unido, entre 1820 y 1824).

En el movimiento laboral internacional, la libertad de asociación es un derecho identificado en las normas internacionales del trabajo como el derecho de los trabajadores a organizarse y negociar colectivamente. La libertad de asociación, en este sentido, está reconocida como un derecho humano fundamental por una serie de documentos, incluida la Declaración Universal de Derechos Humanos y el Convenio C87 y el Convenio C98 de la Organización Internacional del Trabajo, dos de los ocho estándares laborales internacionales fundamentales. La 'libertad de asociación' también puede referirse a prohibiciones legales sobre contratos privados negociados entre un empleador privado y sus empleados que requieren que los trabajadores en un lugar de trabajo en particular se afilien a un sindicato como término y condición de empleo. Los partidarios de este tipo de libertad sindical privada afirman que el derecho a afiliarse a un sindicato incorpora el derecho a no afiliarse a un sindicato. En los Estados Unidos, el término 'derecho al trabajo' es más común para este tipo de ley.

"La Corte Suprema de hoy (21-1-1997) limitó drásticamente la capacidad de los organizadores sindicales de ir a la propiedad de un empleador para distribuir literatura o instar a los trabajadores a unirse al sindicato. En una opinión de 6 a 3 escrita por el juez Clarence Thomas, la Corte dijo que la Junta Nacional de Relaciones Laborales no había brindado la protección adecuada a los derechos de propiedad de los empleadores cuando adoptó una regla hace cuatro años que otorgaba a los organizadores sindicales un mayor acceso a áreas como los estacionamientos de los centros comerciales o fábricas". -New York Times

Teoría

Democracia y sociedad civil

Jeremy McBride sostiene que el respeto de la libertad de asociación por parte de todas las autoridades públicas y el ejercicio de esta libertad por parte de todos los sectores de la sociedad son esenciales tanto para establecer una "democracia genuina" como para garantizar que, una vez lograda, siga siendo "saludable y floreciente". En este sentido, ve la formación de partidos políticos como una manifestación significativa de la libertad sindical.

Sin embargo, la libertad de asociación no solo se ejerce en el sentido político, sino también para una amplia gama de intereses, como la cultura, la recreación, el deporte y la asistencia social y humanitaria. Jeremy McBride sostiene que la formación de organizaciones no gubernamentales (ONG), a las que equipara con la sociedad civil, es el "fruto de la actividad asociativa".

Libertario

Los libertarios de derecha creen que, si bien la libertad de asociación incluye el derecho de los trabajadores a organizarse en sindicatos y retirar su trabajo, también reconoce el derecho de un empleador a reemplazar ese trabajo. También creen que cuando los sindicatos emplean tácticas coercitivas o violentas, tales comportamientos violarían tanto los derechos individuales como los derechos de propiedad. Algunos críticos del sindicalismo alegan que tales violaciones han ocurrido con frecuencia en la actividad sindical.