Lahmu

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Laḫmu (𒀭𒌓𒈬 o 𒀭𒈛𒈬, d laḫ-mu, lit.'hairy one') es una clase de criaturas apotropaicas de la mitología mesopotámica. Si bien el nombre tiene su origen en una lengua semítica, Lahmu ya estaba presente en fuentes sumerias en la época presargónica.

Iconografía y carácter

Laḫmu es representado como un hombre barbudo que viste una prenda roja (tillû) y generalmente con seis rizos en la cabeza. Algunos textos mencionan una pala como atributo de Lahmu. Las representaciones artísticas a veces se denominan "héroe desnudo" En literatura.

Lahmu estaban asociados con el agua. Generalmente se creía que eran sirvientes de Enki/Ea (y más tarde también de su hijo Marduk), y se los describía como los porteros de su templo en Eridu y posiblemente como los "guardianes del mar". conocido por algunas versiones de Atra-hasis. Algunos textos enumeran hasta 50 Lahmu en tales roles. Es posible que originalmente fueran espíritus del río que se creía que cuidaban de los animales, tanto domésticos como salvajes.

Las criaturas apotropaicas como Lahmu no se consideraban demoníacas y, de hecho, protegían a la familia de los demonios, aunque los mitos pueden representarlas como enemigos de los dioses derrotados y posteriormente reformados. Al mismo tiempo, no se las consideraba plenamente divinas, ya que sus nombres rara vez, o nunca, iban precedidos por el signo dingir ("divino determinativo") y no llevaban tiaras con cuernos (un símbolo de la divinidad) en el art.

En los rituales apotropaicos, Lahmu se asociaba con otros monstruos, por ejemplo Mushussu, Bashmu (un tipo de serpiente mítica), Kusarikku (hombres bisonte asociados con Shamash) o Ugallu.

Como ser cosmológica

(feminine)

En las listas de dioses, un Lahmu singular aparece a veces entre los antepasados de Anu, junto con una contraparte femenina (Lahamu), siguiendo a la pareja primordial Duri y Dari (eternidad) y otras figuras similares y precediendo a Alala y Belili. El asiriólogo Frans Wiggermann, especializado en el estudio de los orígenes y el desarrollo de las criaturas y demonios apotropaicos mesopotámicos, supone que esta tradición tuvo su origen en el norte de Mesopotamia. Lahmu y Lahamu no son necesariamente hermanos en este contexto. Las largas listas de ancestros divinos de Enlil o Anu de algunas listas de dioses pretendían, al menos a veces, indicar que los dioses adorados por los mesopotámicos no eran producto de relaciones incestuosas.

En Enuma Elish, compilado en una fecha posterior y basándose en la tradición antes mencionada, Lahmu es el hijo primogénito de Abzu y Tiamat. Él y su hermana Laḫamu son los padres de Anshar y Kishar, padres de Anu y, por tanto, antepasados de Ea y Marduk según esta teogonía específica. Ambos otorgan 3 nombres a Marduk después de su victoria. Sin embargo, Lahmu, presumiblemente de la misma variedad que el apotropaico más que el cosmológico, también aparece entre los monstruos de Tiamat.

Una reescritura fragmentaria asiria de Enuma Elish reemplazó a Marduk con Ashur, equiparado con Anshar, con Lahmu y Lahamu reemplazando a Ea/Enki y Damkina. Wilfred G. Lambert describió el resultado como "completamente superficial en el sentido de que deja la trama en el caos al atribuirle Marduk a su bisabuelo, sin hacer ningún intento de aclarar la confusión resultante."

Teorías refutadas

Los autores del siglo XIX y principios del XX afirmaron que Lahmu representa el zodíaco, las estrellas madre o las constelaciones.

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