Kavad II
Kavad II (Persa medio: 𐭪𐭥𐭠𐭲, romanizado: Kawād) fue el rey de reyes sasánida (shahanshah) de Irán brevemente en 628.
Nacido Sheroe, era hijo de Cosroes II (r. 590– 628) y María. Con la ayuda de diferentes facciones de la nobleza, Sheroe derrocó a su padre en un golpe de estado en 628. En este momento, el ejército iraní se había dividido en tres ejércitos separados, cada uno dirigido por uno de los líderes de la facción. Después de ascender al trono, hizo ejecutar a su padre y a todos sus hermanos. Además, hizo las paces con el emperador bizantino Heraclio (r. 610–641), concluyendo así el Guerra bizantino-sasánida de 602–628.
Kavad II pronto murió a causa de una plaga devastadora, que se conoció como la Plaga de Sheroe. Le sucedió su hijo de siete años, Ardashir III (r. 628–630).
Las fuentes contemporáneas y la historiografía moderna presentan una visión mixta de Kavad II, con algunos de estos últimos criticándolo por su fratricidio, considerando que tuvo graves consecuencias para el imperio. El historiador y numismático austríaco Nikolaus Schindel, por el contrario, sugiere que el fratricidio de Kavad II pudo haber evitado una posible guerra civil, y si Kavad II hubiera vivido más tiempo, podría haber evitado la desintegración de la estructura política de Sasán y la inminente Conquista árabe-islámica de Irán.
Antecedentes
Nacido como Sheroe, era hijo de Cosroes II (r. 590–628), el último rey de reyes sasánida prominente (shahanshah) de Irán. Su madre era María, una mujer bizantina que algunas fuentes orientales consideraban hija del emperador Mauricio (r. 582 –602). Sin embargo, las fuentes bizantinas no informan que Mauricio tuviera una hija llamada María, y mucho menos que la diera en matrimonio a un miembro de la dinastía Sasánida. Según el historiador y numismático austríaco Nikolaus Schindel, lo más probable es que María perteneciera a la aristocracia del Imperio Sasánida. La unión de Khosrow y Maria tuvo lugar en 590 como mínimo, lo que hizo que Sheroe tuviera 37 años como máximo cuando se convirtió en rey en 628. Es seguro que Sheroe al menos había alcanzado la edad adulta para entonces, ya que tenía un hijo de siete años. (Ardashir III) cuando murió en el mismo año. Según la crónica cristiana griega del siglo VII Chronicon Paschale, Sheroe era el hijo mayor de Cosroes II. Sin embargo, esto sigue siendo incierto.
Primeros años
En 602, Mauricio fue asesinado por su rival político Focas. Como resultado, Khosrow II procedió a declarar la guerra, aparentemente para vengar la muerte de Maurice. Durante la guerra de dos décadas, Cosroes II inicialmente tuvo éxito, conquistando las provincias bizantinas en el Cercano Oriente, incluido Egipto. Sin embargo, en el año 627 las tornas se habían vuelto contra los sasánidas, con el emperador bizantino Heraclio (r. 610–641) tomando trozos de Adurbadagan y arrasando el templo de Adur Gushnasp. Los nobles se habían cansado de las políticas de Cosroes II, y es posible que algunos de ellos ya comenzaran a formar una oposición contra él tras el fallido asedio de Constantinopla en 626. Durante este período, Sheroe fue encarcelada en una fortaleza en las afueras de Babilonia. con un par de hermanos no identificados. Allí fueron educados por tutores enviados por Cosroes II.
Tras el saqueo bizantino de la residencia real de Sasán en Dastagird el 6 de enero de 628, Cosroes II huyó a la capital de Sasán, Ctesifonte. Allí trató de asegurar la ciudad y su legado. Planeaba coronar a su hijo Mardanshah (cuya madre era la conocida reina cristiana Shirin) como su aparente heredero. Cuando Sheroe fue informado de esto, inmediatamente envió a su hermano adoptivo a Gurdanasp, un ex general que lideró la oposición contra Cosroes II. Gurdanasp se negó a tener una audiencia con Sheroe y, en cambio, le pidió que enviara una carta para expresarse. Sheroe pronto envió una carta en la que prometía reemplazar a Cosroes II como shahanshah, hacer las paces con los bizantinos y el kaganato turco occidental y aumentar el rango de los conspiradores y los ingresos del ejército. Habiendo convencido a los conspiradores con su carta, Sheroe continuó manteniendo correspondencia con ellos a través de su hermano adoptivo, quien hizo posible que las dos partes planificaran sus acciones para el próximo golpe de estado.
El golpe contra Cosroes II
Preparativos
Era esencial que los conspiradores se movieran rápidamente para atrapar a Khosrow II y sus hombres con la guardia baja. Para mantener el contacto entre Ctesiphon y Veh-Ardashir, fue necesario ocupar el puente de pontones sobre el río Tigris. El núcleo de individuos involucrados en la conspiración tenía que crecer lo más rápido posible. Para reunir más apoyo, tuvieron que hacer el equivalente político de un ataque de choque. Los conspiradores acordaron dar el golpe la noche del 23 al 24 de febrero. Tomaron la decisión de informar a Heraclio de la situación enviándole un grupo de diputados. Requerían garantías de que los bizantinos estarían preparados para negociar términos de paz con un gobierno iraní recién establecido. Deben haberse sentido alentados por Heraclius' proposición reciente a Cosroes II, pero requerían una promesa clara de él. Se perdería mucha justificación para el intento de golpe si no hubiera seguridad de que los bizantinos también estarían a favor de hacer la paz, ya que el estado de Sasán se debilitaría por el golpe.
Cuatro comandantes del ejército y dos civiles de alto rango formaron la delegación que partió. El hazarbed Gousdanaspa Razei estaba a cargo de ello. Una vez que Heraclio hubo dado la seguridad deseada, se le permitió a Gousdanaspa Razei contarle los detalles del plan, el próximo golpe y su fecha. La delegación necesitó alrededor de una semana de tiempo porque el ejército bizantino estaba a unos 200 kilómetros de Ctesifonte. Por lo tanto, deben haber partido antes del 17 de febrero para estar a tiempo para el golpe del 23/24 de febrero. Se reunieron con Heraclius en Shahrazur, probablemente alrededor del 19 de febrero. Allí recibieron su seguridad, ya cambio le informaron los pormenores del golpe.
El golpe
Por la noche, un grupo de distinguidos funcionarios estatales llevó a Sheroe a Veh-Ardashir. Además de sacar los caballos de los establos reales y transportarlos por el río, los conspiradores de Ctesifonte cruzaron el puente para encontrarse con él. Un mensajero llamó la atención sobre la toma de autoridad de Sheroe y llamó a la gente a unirse a su causa. Los prisioneros fueron liberados y se les dijo que el nuevo shahanshah había abierto las "puertas de la vida" para ellos. Robaron los caballos de los establos reales y cabalgaron sobre ellos mientras mostraban sus cadenas y reprendían a Cosroes II. En lugar de prestar poder militar al golpe, su papel principal fue intensificar el clima revolucionario a través de sus gritos y galope. Heraclio había sugerido previamente que los conspiradores liberaran y armaran a los prisioneros de guerra bizantinos, aunque no hay pruebas de que siguieran su consejo.
Los guardias de palacio se dieron cuenta de la situación por el alboroto proveniente de Veh-Ardashir, y varios de ellos cruzaron el puente para unirse a los rebeldes. Cosroes II preguntó por la conmoción y el ruido de las trompetas. Trató de huir después de enterarse de la verdad por sus asistentes, pero descubrió que los establos reales estaban vacíos. El último de los guardias huyó cuando los rebeldes cruzaron el río al amanecer y se dirigieron hacia el palacio. Cosroes II se disfrazó y se dirigió a los jardines del palacio, donde se escondió. Un equipo de búsqueda lo descubrió allí; luego fue detenido, esposado y encarcelado en el nuevo edificio del tesoro. Al día siguiente, el 25 de febrero, Sheroe ascendió al trono y adoptó "Kavad" como su nombre real.
Reinado
Ejecución de su padre y hermanos
Los conspiradores que habían derrocado a Cosroes II e instalado a Kavad II en el trono estaban compuestos por varias poderosas facciones dinásticas; la facción Nemrozi liderada por Mihr Hormozd; Shahrbaraz, que representaba una rama de la familia Mihran; la Casa de Ispahbudhan representada por Farrukh Hormizd y sus dos hijos Rostam Farrokhzad y Farrukhzad; la facción armenia representada por Varaztirots II Bagratuni; y el Kanarangiyan. En este momento, el ejército iraní se había dividido en tres ejércitos separados; el ejército de Adurbadagan dirigido por Farrukh Hormizd; el ejército de ocupación de Shahrbaraz; y el ejército de Nemroz, dirigido por Mihr Hormozd.
Inmediatamente después de la ascensión al trono de Kavad II, los nobles lo presionaron para que ejecutara a Khosrow II, diciéndole que "no es apropiado que tengamos dos reyes: o matas a Khosrow, y seremos tus siervos fieles y obedientes, o te destituiremos y le daremos nuestra obediencia [Khosrow] tal como siempre lo hicimos antes de que aseguraras el poder real." Kavad II, aterrorizado y devastado, envió a Asfadjushnas como adjunto a Khosrow II. Asfadjushnas' La tarea era explicar a Cosroes II todos los crímenes que había cometido y las razones de su destitución y eventual ejecución. al-Tabari relata la larga discusión entre los dos. Agitado, Kavad II ordenó la ejecución de su padre. Aunque varias figuras querían vengarse de Cosroes II, nadie se atrevió a cometer regicidio. Mihr Hormozd finalmente se ofreció como voluntario. Era hijo de Mardanshah, el antiguo padgospan de Nemroz, que había sido ejecutado a petición propia por Cosroes II, al ser mutilado y deshonrado por este último. Cosroes II fue ejecutado el 28 de febrero.
También fue durante este período o más tarde, que Kavad II hizo ejecutar a todos sus hermanos (17 o 18 de ellos). Esto se hizo por instigación de su ministro Piruz Khosrow y Shamta, el hijo del tesorero de Khosrow II, Yazdin. Al-Tabari describe a los hermanos ejecutados como "hombres de buena educación, valentía y virtudes varoniles". Agrega que Kavad II fue reprendido por sus hermanas Boran y Azarmidokht por sus acciones, lo que provocó que se arrepintiera.
Negociaciones de paz con el Imperio bizantino
Después de su ascenso, Kavad II envió dos grupos de diputados para informar a Heraclio de su victoria. El primer grupo estaba compuesto por un persa y un armenio, enviados con anticipación para hacer los preparativos para el paso seguro del otro grupo, encabezado por Chosdaï, un secretario real de alto rango. El primer grupo se reunió con Heraclius el 24 de marzo, donde le entregaron una carta de Chosdaï, que decía que este último estaba en camino con un grupo de delegados del gobierno y traería sugerencias escritas del nuevo shahanshah. El 3 de abril, Heraclio se reunió con Chosdaï, quien le entregó una carta de Kavad II y lujosos obsequios. Allí, Chosdaï proporcionó ofertas de paz cuidadosamente pensadas. Después de consolidar su posición, Kavad II se dirigió al electorado más influyente del Imperio Sasánida, el estado noble, para obtener un permiso formal para comenzar las negociaciones de paz con los bizantinos. Esto lo obtuvo fácilmente, ya que el golpe contra Cosroes II debió su éxito al extenso cansancio de la guerra y la vehemente insatisfacción con muchas de las tácticas implementadas para prolongar el esfuerzo bélico.
Se reconoció que sería necesario renunciar a la mayoría de las enormes ganancias territoriales de Cosroes II. Sin embargo, no era como debería verse la línea fronteriza exacta. Aunque Bizancio e Irán habían vivido en estrecha proximidad durante mucho tiempo, no se había establecido una definición precisa de sus límites geográficos. Se podrían hacer argumentos a favor de todas las varias fronteras que habían separado sus tierras desde el resurgimiento de la autoridad iraní a mediados del siglo III, debido a la falta de una línea topográfica, étnica o cultural evidente de límite sur o al norte de los Montes Tauro de Armenia.
La carta enviada por Kavad II a Heraclio de este período ha sobrevivido parcialmente en el Chronicon Paschale. En él, califica a Heraclio como "el emperador romano más clemente, nuestro hermano" en contraste con el mensaje de menosprecio de Khosrow II hacia este último. Al usar la palabra 'hermano', Kavad II dejó en claro de inmediato que reconocía al Imperio bizantino como legítimo e igual a Irán. Por lo tanto, estaba restableciendo rápidamente el orden mundial dualista que había sido dominante durante cuatro siglos. Anunció su ascensión al trono de sus padres y antepasados a través de la protección de Dios en el cuerpo de la carta, que se mantuvo breve. Kavad II estaba haciendo todo lo que estaba a su alcance para evitar apoyar la idea de que la guerra había sido un conflicto religioso al omitir la mención de las divinidades en el zoroastrismo.
Afirmó que tenía la intención de liberar a todas las personas encarceladas, incluidos los opositores políticos de su padre y los prisioneros de guerra, como una señal de su compromiso de hacer todo lo que pudiera ser útil y al servicio de la humanidad. La carta no discutía cómo arreglar las fronteras. En cambio, Chosdaï tuvo que transmitir verbalmente la oferta sasánida de retirarse del territorio bizantino, y Heraclio tuvo que responder por escrito con sugerencias precisas sobre cómo arreglar las fronteras. Dentro de la carta se colocaba un juramento solemne, sellado con sal al estilo persa habitual.
Heraclius respondió con una carta cuatro días después, que también ha sobrevivido en parte. En la primera parte, solo se han conservado las últimas palabras de cada línea. Confirmó haber recibido la carta traída por Chosdaï, felicitó a Kavad II por convertirse en rey (mencionando tanto el papel de Dios como el buen destino de Kavad II) y le deseó muchos años de éxito, vigor y paz. También reconoció la intención declarada de Kavad II de trabajar al servicio de la humanidad. El resto de Heraclio' carta no ha sobrevivido.
El historiador inglés James Howard-Johnston sugiere que el resto de Heraclius' La carta era una declaración general, en la que decía que estaba preparado para hacer las paces, junto con algunas indicaciones de lo que pensaba que debería ser un límite justo para trazar entre los dos imperios. De acuerdo con las condiciones de su oferta anterior, Kavad II tendría que hacer arreglos para que los soldados iraníes " retirada de lo que se reconoció como tierra bizantina y liberación de todos los prisioneros de guerra bizantinos. Todo esto está implícito en la Historia de Khosrov, una fuente que Howard-Johnston considera que es el "único relato confiable de la segunda etapa de las negociaciones". El escritor bizantino Nikephoros I afirma que en la carta Heraclio llamó a Kavad II su "hijo" declarando así superioridad sobre el Imperio Sasánida. Howard-Johnston rechaza esta afirmación, entre otras cosas argumentando que debido al debilitamiento del ejército bizantino, Heraclio no estaba en condiciones de hacer tal afirmación.
Después de que las negociaciones fueran exitosas, Kavad II comenzó a cumplir con las obligaciones del acuerdo. Dio órdenes de que se escribiera una carta, diciéndole a Shahrbaraz que reuniera a sus tropas y regresara a tierra iraní, a lo que se negó. Según Howard-Johnston, Shahrbaraz, después de haber conquistado el Medio Oriente bizantino, no estaba dispuesto a renunciar a más o menos todo lo que había logrado para detener más violencia y gasto. Sin embargo, la iranóloga Parvaneh Pourshariati sugiere que el incumplimiento de Shahrbaraz se debió a su preocupación por la colaboración de las otras facciones de Irán, que manejaban los asuntos del estado mientras él aún estaba en territorio bizantino. La negativa de Shahrbaraz llevó a un punto muerto, que duraría meses. Sin embargo, por el momento, Heraclius y sus hombres podrían marchar a casa en paz, seguros de que el prolongado conflicto había terminado, mientras que el ejército iraní podría comenzar a preparar operaciones contra los turcos en el sur del Cáucaso.
Muerte y sucesión
Kavad II pronto murió a causa de una plaga devastadora, que se conoció como la Plaga de Sheroe. Según el historiador y geógrafo árabe al-Masudi, al menos un tercio de la población de Irán, o quizás incluso la mitad, murió a causa de la peste. Al-Tabari informó que "la mayoría de los persas perecieron". Según el historiador moderno Michael Bonner, la enfermedad epidémica se habría extendido rápidamente por las comunidades superpobladas y densamente pobladas de Mesopotamia. Agrega que si bien es posible que las tierras altas de Irán permanecieran ilesas, las fuentes plantean la posibilidad de que el impacto de la plaga en el área urbana de Ctesifonte fuera tan devastador como afirman. No se sabe a qué hora murió Kavad II, ya que las fuentes difieren sobre si gobernó seis, siete u ocho meses. Murió a fines del verano o principios del otoño, y fue sucedido por su hijo Ardashir III, de siete años, quien fue supervisado por Mah-Adhur Gushnasp como su regente.
Política religiosa
Kavad II, como todos los demás gobernantes sasánidas, era partidario del zoroastrismo. El gobierno de Kavad II ayudó a las iglesias cristianas, como dar permiso a la Iglesia de Oriente para nominar a sus propios católicos, un privilegio que habían perdido desde el 609.
Acuñación e ideología imperial
La mayoría de las ideas de diseño de Khosrow II sobre las monedas de Sasán fueron abandonadas por Kavad II, incluidos los numerosos bordes en el anverso y el reverso, las alas de Verethragna en la corona, la palabra xwarrah ("esplendor real)" y un símbolo de estrella, que había reemplazado a los korymbos. En el anverso de las monedas de Kavad II, el grabado dice Kawād pērōz ("Kavad el victorioso").
Aunque el anterior monarca sasánida Kavad I (r. 488–496, 498/9–531) no fue retratado positivamente por la propaganda real de Kavad II, este último aún optó por adoptar su nombre. Schindel llama a esta elección "algo sorprendente".
Familia
Un pasaje de la Crónica de Edesa identifica a "Anzoy el Romano" como esposa de Kavad II y madre de Ardashir III. Probablemente fue una princesa cristiana del Imperio bizantino.
Según Guidi's Chronicle, Boran también era la esposa de Kavad II, lo que demuestra la práctica en el zoroastrismo de Xwedodah, o matrimonio entre parientes cercanos..
Legado y evaluación
El poder personal del shahanshah era menor bajo Kavad II que bajo Khosrow II. El hecho de que shahanshah había dejado de liderar a su ejército en la batalla desde Hormizd IV (r. 579–590) puede haber sido un elemento contribuyente importante. Esto puede haber causado una creciente desconexión entre el ejército y el shahanshah, lo que dio a los comandantes militares (como Bahram Chobin y Shahrbaraz) la oportunidad de desafiar al shahanshah, algo que nunca sucedió en la historia anterior de Sasán. Pourshariati considera que Kavad II tuvo poca autoridad, argumentando que las facciones que habían derrocado a Cosroes II tenían el control de los asuntos del imperio.
Algunas fuentes, como al-Tabari, consideran a Kavad II como un mal gobernante, mientras que otras, como la Crónica de Seert, pintan una imagen más favorable de él. Schindel sugiere que si Kavad II hubiera vivido más tiempo, podría haber evitado la desintegración de la estructura política de Sasán y la inminente conquista árabe-islámica de Irán.
Al evaluar la ejecución de Kavad II de sus hermanos, Schindel también afirma que; "Si bien uno no puede defender la masacre de sus hermanos desde un punto de vista ético, podría haber parecido preferible a arriesgarse a una guerra civil si alguno de estos rivales potenciales hubiera hecho una oferta por el trono, especialmente dado el ejército diezmado". mano de obra. Al mismo tiempo, una medida tan desesperada no era del todo nueva, ya que también se dice que Hormizd IV mató a sus hermanos al ascender al trono." Según Bonner, el reinado de Kavad II fue 'deshonrado por la masacre de sus hermanos'. y que el "casi exterminio de la línea masculina de la familia sasánida iba a interrumpir la sucesión real para siempre, y el prestigio real nunca se recuperó". El iranólogo Touraj Daryaee afirma que el fratricidio de Kavad II 'tendría un efecto devastador en el futuro del imperio'.
Kavad II aparece bajo el nombre "Siroes" en una crónica apocalíptica, en la que lucha contra Nehemías por el control de Jerusalén. Los judíos escapan después de que Siroes mata al progenitor del Mesías. Según la profecía, los hechos tendrían lugar en 1058. El historiador moderno Israel Levi sitúa la residencia del autor en Palestina y fecha la obra entre 629 y 636. Los judíos de Palestina tenían grandes esperanzas de un veredicto mesiánico en la historia cuando los iraníes tomaron el control de Jerusalén y, por lo tanto, despreciaron a Kavad II por el asesinato de su padre y la posterior paz con Heraclio. Considerado el epítome del anti-mesías, Kavad II se convirtió en un villano en la historia mesiánica.
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