Julien Raimundo

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Abolicionista francés (1744–1801)

Julien Raimond (1744 – 1801) fue un plantador de añil santo dominicano en la colonia francesa de Saint-Domingue, ahora República de Haití, que se convirtió en un líder en su revolución y la formación de Haití.

Activismo temprano

Nació como un hombre libre de color, hijo de un colono francés e hija de color de un plantador, en la aislada provincia Sud de la colonia. Su madre, Marie Bagasse, era significativamente más rica y tenía más educación que su padre, Pierre Raimond, lo que proporcionó un incentivo económico para su matrimonio interracial. Raimond era propietario de esclavos, como lo eran muchas personas libres de color de la colonia. Poseía más de 100 esclavos en la década de 1780 y era uno de los hombres más ricos de su clase racial en la colonia. Pero es más famoso por desafiar al gobierno francés a reformar las leyes racialmente discriminatorias contra las personas libres de color en Saint-Domingue. En 1785 se trasladó a Francia para proseguir esta búsqueda en el Ministerio Colonial francés.

El estallido de la Revolución Francesa en 1789, en particular la publicación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, impulsó a Raimond a llevar su caso ante la Asamblea Nacional Constituyente. Trabajando con Vincent Ogé, Henri Grégoire y la Sociedad de Amigos de los Negros (de la que finalmente fue elegido líder), Raimond logró convertir la cuestión de la igualdad de derechos para las personas libres de color en la principal cuestión colonial ante la Asamblea Nacional en 1790 y 1791.

Leyes

"Los mortales son iguales, no es nacimiento, pero la virtud sola hace la diferencia".

El 15 de mayo de 1791, la legislatura francesa aprobó reformas raciales impulsadas por Raimond que otorgaban a los hombres ricos, de color y nacidos libres, el derecho a votar en las colonias. Pero los colonos blancos & # 39; La resistencia a este cambio provocó la guerra civil en Saint-Domingue. La fragmentación de la sociedad colonial que se produjo como resultado de estas disputas raciales exacerbó las tensiones, lo que llevó a que en agosto de 1791 los esclavos organizaran la revuelta masiva que eventualmente se convirtió en la Revolución Haitiana.

Raimond publicó alrededor de dos docenas de panfletos políticos en Francia. Una pieza titulada Observaciones sobre el origen y la progresión de los colonos blancos' Prejuicio contra los hombres de color, intenta describir la historia racial del prejuicio en la pequeña isla con el fin de ganarse la simpatía de la Asamblea Nacional. En sus otras obras, expone planes para la emancipación gradual de los esclavos coloniales de Francia. Sus proyectos quedaron superados cuando el comisario francés Léger-Félicité Sonthonax reconoció la libertad de los rebeldes antes de que los planes de Raimond se pusieran en práctica. Raimond finalmente regresó dos veces a Saint-Domingue, una vez con Sonthonax, como agente del gobierno revolucionario, ayudando a restablecer el sistema de plantaciones después del fin de la esclavitud. Aunque durante mucho tiempo fue un defensor de la lealtad a Francia, Raimond finalmente se alió con Toussaint L'Ouverture y fue uno de los 10 hombres que formaron parte de un comité que redactó una Constitución autónoma para Saint-Domingue en 1801. Raimond murió poco después de que se publicara el documento a la edad de 57 años. Aunque la mayor parte de la actividad política de Julien Raimond tuvo lugar en París, su activismo en favor de las personas libres de color y, más tarde, de todos los haitianos, jugó un papel muy importante. en la Revolución Haitiana. Se diferenciaba de otros activistas coloniales por el cambio racial porque nunca luchó físicamente sino con sus escritos y ensayos políticos. Raimond representaba un elemento diferente y más conservador del Haití mestizo que finalmente fue persuadido de apoyar la Revolución haitiana.