Jose langen

Joseph Langen (3 de junio de 1837 - 13 de julio de 1901) fue un teólogo y sacerdote alemán, que fue fundamental para el movimiento católico antiguo alemán.

Langen nació en Colonia, estudió en Bonn y fue ordenado sacerdote por la Iglesia Católica Romana en 1859. Fue nombrado profesor extraordinario en la Universidad de Bonn en 1864 y profesor ordinario de exégesis del Nuevo Testamento. en 1867, cargo que ocupó hasta su muerte. Formó parte del grupo de profesores que en 1870 apoyó a Döllinger en su resistencia a los decretos del Vaticano, y fue excomulgado junto con Döllinger, Johann Nepomuk Huber, Johann Friedrich, Franz Heinrich Reusch, Joseph Hubert Reinkens y otros, por negarse a aceptarlos.. En 1878, como consecuencia del permiso otorgado a los sacerdotes para casarse, Langen dejó de identificarse con el movimiento católico antiguo, pero no se reconcilió con la Iglesia Católica Romana. Su primer trabajo fue una indagación sobre la autoría del Comentario a las Epístolas de San Pablo y el Tratado de las Cuestiones Bíblicas, atribuidos a San Ambrosio y Agustín de Hipona respectivamente. En 1868 publicó una Introducción al Nuevo Testamento.

También publicó obras sobre los Últimos Días de la Vida de Jesús, sobre el Judaísmo en los Tiempos de Cristo, sobre Juan de Damasco (1879) y un Examen del dogma vaticano a la luz de la exégesis patrística del Nuevo Testamento. Pero es principalmente famoso por su Geschichte der Römischen Kirche (Historia de la Iglesia de Roma hasta el pontificado de Inocencio III) (4 vols, 1881–1893), una obra de erudición sólida, basada directamente en las autoridades, las fuentes más importantes se entretejen cuidadosamente en el texto. También contribuyó en gran medida a la internationale theologische Zeitschrift, una revista iniciada en 1893 por los Viejos Católicos para promover la unión de varias Iglesias Nacionales sobre la base de los consejos de la Iglesia Indivisa, y admitiendo artículos en alemán., Francés y Inglés.

Entre otros temas, escribió sobre la Escuela de Hieroteo, sobre las falsificaciones romanas de los Padres griegos, sobre el papa León XIII, sobre el ultramontanismo liberal, sobre la enseñanza papal en materia de moral , sobre Vicente de Lerins y mantuvo una controversia con el profesor Willibald Beyschlag, de la Iglesia Evangélica Alemana, sobre los méritos respectivos del protestantismo y el catolicismo antiguo considerados como base para la enseñanza de la fe cristiana. Un ataque de apoplejía puso fin a su carrera docente y aceleró su muerte. Murió en Bonn.