Jon elster

Jon Elster (nacido el 22 de febrero de 1940 en Oslo) es un filósofo y teórico político noruego que ocupa la cátedra Robert K. Merton de Ciencias Sociales en la Universidad de Columbia.

Recibió su doctorado en ciencias sociales de la École Normale Superieure en 1972. Anteriormente enseñó en la Universidad de París, la Universidad de Oslo y la Universidad de Chicago, donde se convirtió en profesor de ciencias políticas en 1984. Desde Desde 1995, ocupó la cátedra Robert K. Merton de Ciencias Sociales en la Universidad de Columbia, además de ser profesor de ciencias sociales en el Collège de France desde 2005.

Elster es autor de trabajos sobre filosofía de las ciencias sociales y teoría de la elección racional. También es un destacado defensor del marxismo analítico y un crítico de la economía neoclásica y la teoría de la elección pública, en gran medida por motivos conductuales y psicológicos. En 2016, recibió el 22º Premio Johan Skytte de Ciencias Políticas por sus contribuciones a la ciencia política.

Biografía

Elster es hijo del periodista, autor y director ejecutivo de la Corporación Noruega de Radiodifusión Torolf Elster y del poeta Magli Elster. Obtuvo su doctorado en 1972 en la École Normale Superieure de París con una disertación sobre Karl Marx bajo la dirección de Raymond Aron. Elster fue miembro del Grupo Septiembre durante muchos años, pero lo abandonó a principios de los años 1990. Elster anteriormente enseñó en la Universidad de Oslo en el departamento de historia y ocupó una cátedra subvencionada en la Universidad de Chicago, enseñando en los departamentos de filosofía y ciencias políticas. Actualmente es profesor Robert K. Merton de Ciencias Sociales con nombramientos en Ciencias Políticas y Filosofía en la Universidad de Columbia y professeur honoraire en el Collège de France. Recibió el premio Jean Nicod en 1997, el premio John von Neumann en 2002 y el premio Skytte de Ciencias Políticas en 2016.

Es miembro de la Academia Noruega de Ciencias y Letras. También es miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias, de la Sociedad Filosófica Estadounidense, de la Academia Europaea y miembro correspondiente de la Academia Británica.

Elster es doctor honoris causa por las universidades de Valencia, Estocolmo, Oslo, Trondheim (NTNU), Louvain-la-Neuve, Torcuato di Tella y la Universidad Nacional de Colombia. Es profesor honorario de la Universidad de Chongqing.

Obra filosófica

Gran parte de los escritos de Elster se caracterizan por intentos de utilizar teorías analíticas, especialmente la teoría de la elección racional, como trampolín para el análisis filosófico y ético, con numerosos ejemplos de la literatura y la historia. "Elster ha realizado importantes contribuciones en varios campos". Daniel Little escribió en un ensayo de revisión. "La amplitud y profundidad de sus escritos son sorprendentes en una época de alta especialización; es leído y discutido por politólogos, juristas, economistas y filósofos. Su trabajo es difícil de resumir en un eslogan, pero... generalmente se basa en un conocimiento amplio y profundo de la literatura relevante en economía, ciencias políticas, historia, filosofía y psicología."

Estudiante de filosofía de las ciencias sociales (tema que investigó a través de estudios de caso en Explicando el cambio técnico), Elster argumentó firmemente que las explicaciones científicas sociales debían construirse sobre el individualismo metodológico (el creencia de que sólo los individuos, no entidades más grandes como "organizaciones" o "sociedades", pueden realmente hacer cosas) y las microfundaciones (que explican los grandes cambios sociales en términos de acciones individuales). Criticó a los marxistas y otros científicos sociales por creer en el funcionalismo (la creencia de que las instituciones existen debido a su efecto en la sociedad) y en lugar de eso trató de darle al marxismo una base en la teoría de juegos (la noción económica de que las personas toman decisiones basadas en los beneficios esperados y los beneficios esperados). decisiones que otros probablemente tomarán).

Elster escribió numerosos libros en los que intentaba utilizar la teoría de la elección racional para una amplia variedad de explicaciones sociales. "La teoría de la elección racional es mucho más que una herramienta técnica para explicar el comportamiento". escribió una vez. "Es también, y muy importante, una forma de enfrentarnos a nosotros mismos: no sólo lo que deberíamos hacer, sino incluso lo que deberíamos ser." Intentó aplicarlo a temas tan variados como la política (Psicología política), los prejuicios y las preferencias restringidas (Sour Grapes), las emociones (Alquimias de la mente), el autocontrol. (Ulises y las sirenas, que fue seleccionado para el Canon noruego de sociología), marxismo (Making Sense of Marx) y más.

Al hacerlo, aclaró muchas cuestiones con nociones simplistas de elección racional: formación de preferencias endógenas (ciertas acciones hoy pueden cambiar las preferencias mañana, entonces, ¿cómo se decide qué preferencias prefiere?), encuadre (las personas expresan diferentes preferencias cuando la misma pregunta se formula de diferentes maneras), la racionalidad imperfecta (debilidad de la voluntad, emoción, impulsividad, costumbre, autoengaño) y nuestros ajustes a ella, y preferencias temporales, entre otras.

A medida que pasaba el tiempo Elster comenzó a agria en la elección racional. A 1991 review in the London Review of Books "Elster ha perdido sus cojinetes, o al menos su fe. [Sus últimos libros], dice, 'refleja una creciente desilusión con el poder de la razón'." Su libro magisterial de 500 páginas Explicación del comportamiento social incluye algo de una recantación:

Ahora creo que la teoría de la elección racional tiene menos poder explicativo de lo que pensaba. ¿La gente real actúa en los cálculos que componen muchas páginas de apéndices matemáticos en revistas líderes? No lo creo... No existe un mecanismo general no intencional que pueda simular o imitar la racionalidad.... Al mismo tiempo, el apoyo empírico... tiende a ser bastante débil. Esto es, por supuesto, una declaración contundente.... permítanme simplemente señalar el alto nivel de desacuerdo entre académicos competentes... desacuerdos fundamentales y persistentes entre 'escolares'. Nosotros nunca jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás nunca jamás jamás nunca jamás jamás nunca jamás nunca jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás jamás observar el tipo de precisión de muchos puntos decimales que pondrían en reposo la controversia.

El libro discute ambos comportamientos racionales, pero también comportamiento irracional, que Elster dice que es "ancha y frecuente [pero] no inevitable... # ser racional". Un libro más reciente, Le désintéressement (parte de un dos volúmenes Traité critique de l’homme économique), explora las ramificaciones de estas ideas para la posibilidad de acción desinteresada.

Escritos seleccionados

• Leibniz et la formation de l'esprit capitalistae ISBN 2-7007-0018-X
• Leibniz y el desarrollo de la racionalidad económica (Oslo, 1975)
• Logic and Society (Nueva York, 1978)
• Ulises y los Sirens (Cambridge, 1979)
• Uvas amargas. Estudios en la subversión de la racionalidad (Cambridge University Press, 1983)
• Explaining Technical Cambio: un estudio de caso en la filosofía de la ciencia (Oslo, 1983)
• Hacer sentido de Marx. Estudios en Marxismo y Teoría Social. Cambridge: Cambridge University Press. 1985. ISBN 978-0521297059.
• Introducción a Karl Marx (Cambridge, 1986)
• El Cemento de la Sociedad: Un estudio del orden social (Cambridge, 1989)
• Juicios Salomónicos: Estudios en la limitación de la racionalidad (Cambridge, 1989)
• Nuts and Bolts for the Social Sciences (Cambridge, 1989)
• Justicia local: Cómo las instituciones asignan bienes escasos y cargas necesarias (Nueva York, 1992)
• Psicología Política (Cambridge, 1993)
• La ética de la elección médica (con Nicolas Herpin; Londres, 1994)
• Sentimientos fuertes: Emoción, Adicción y Comportamiento Humano (Cambridge, 1999)
• Alquimias de la mente: la racionalidad y las emociones (Cambridge, 1999)
• Ulysses Unbound: Studies in Rationality, Precommitment, and Constraints (Cambridge, 2000)
• Cierre de los libros: Justicia transitoria en la perspectiva histórica (Cambridge, 2004)
• Explicando Comportamiento Social: Más Nueces y Boltas para las Ciencias Sociales (Cambridge, 2007; ed. revisado 2015)
• Razón y racionalidad (Princeton, 2009)
• Alexis de Tocqueville: El Primer Científico Social (Cambridge, 2009)
• Le désintéressement (París, 2009)
• L'irrationalité (París, 2010)
• Valores contra Misrule. Juries, asambleas, elecciones (Cambridge, 2013) ISBN 9781107649958
• Asambleas constitutivas (editado con Roberto Gargarella, Vatsal Naresh y Bjørn Erik Rasch; Cambridge, 2019)
• Francia 1789: El desenlace de un régimen absolutoista (Princeton, 2020)