John W Campbell

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Escritor y editor de ciencia ficción estadounidense (1910-1971)

John Wood Campbell Jr. (8 de junio de 1910 - 11 de julio de 1971) fue un escritor y editor de ciencia ficción estadounidense. Fue editor de Astounding Science Fiction (más tarde llamado Analog Science Fiction and Fact) desde finales de 1937 hasta su muerte y formó parte de la Edad de Oro de la ciencia ficción. Campbell escribió una ópera espacial de superciencia con su propio nombre e historias con su seudónimo principal, Don A. Stuart. Campbell también usó los seudónimos de Karl Van Kampen y Arthur McCann. Su novela Who Goes There? fue adaptada como las películas The Thing from Another World (1951), The Thing (1982) y La Cosa (2011).

Campbell comenzó a escribir ciencia ficción a los 18 años mientras asistía al MIT. Publicó seis cuentos, una novela y seis cartas en la revista de ciencia ficción Amazing Stories entre 1930 y 1931. Este trabajo estableció la reputación de Campbell como escritor de aventuras espaciales. Cuando en 1934 comenzó a escribir cuentos con un tono diferente, escribió como Don A. Stuart. Desde 1930 hasta la última parte de esa década, Campbell fue prolífico y exitoso con ambos nombres, aunque dejó de escribir ficción poco después de convertirse en editor de Astounding en 1937.

Es como editor de Astounding Science Fiction desde finales de 1937 hasta su muerte por lo que Campbell es principalmente recordado en la actualidad. En 1939, Campbell inició la revista de fantasía Unknown, que fue cancelada después de solo cuatro años. Refiriéndose al tiempo que pasó como editor, The Encyclopedia of Science Fiction afirma: "Más que cualquier otra persona, ayudó a dar forma a la ciencia ficción moderna" Isaac Asimov llamó a Campbell "la fuerza más poderosa de la historia de la ciencia ficción" y dijo que los "primeros diez años de su dirección editorial dominó el campo por completo." En su calidad de editor, Campbell publicó algunos de los primeros trabajos y ayudó a dar forma a las carreras de prácticamente todos los autores importantes de ciencia ficción que debutaron entre 1938 y 1946, incluidos Asimov, Robert A. Heinlein, Theodore Sturgeon y Arthur C..Clarke.

Más tarde, un interés cada vez más fuerte en la pseudociencia alejó a Campbell de Asimov. En la década de 1960, los controvertidos ensayos de Campbell que apoyaban la segregación y otros comentarios y escritos sobre la esclavitud y la raza sirvieron para distanciarlo de muchos en la comunidad de ciencia ficción. Sin embargo, Campbell siguió siendo una figura importante en la publicación de ciencia ficción hasta su muerte. Campbell y Astounding compartieron uno de los Premios Hugo inaugurales con H. L. Gold y Galaxy en la Convención Mundial de Ciencia Ficción de 1953. Posteriormente, Campbell y Astounding ganaron siete veces el Premio Hugo a la Mejor Revista Profesional.

Poco después de su muerte en 1971, el programa de ciencia ficción de la Universidad de Kansas estableció el premio anual en memoria de John W. Campbell a la mejor novela de ciencia ficción y también cambió el nombre de su conferencia anual Campbell en su honor. La Sociedad Mundial de Ciencia Ficción estableció el premio anual John W. Campbell al mejor escritor novel, que desde entonces pasó a denominarse premio Astounding al mejor escritor novel. El Salón de la Fama de la Ciencia Ficción y la Fantasía incorporó a Campbell en 1996, en su clase inaugural de dos personas fallecidas y dos vivas.

Biografía

John Campbell nació en Newark, Nueva Jersey, en 1910. Su padre, John Wood Campbell Sr., era ingeniero eléctrico. Su madre, Dorothy (de soltera Strahern) tenía un gemelo idéntico que los visitaba a menudo y que no le gustaba John. John no pudo distinguirlos y dice que la persona que tomó por su madre lo rechazó con frecuencia. Campbell asistió a la Academia Blair, un internado en el condado rural de Warren, Nueva Jersey, pero no se graduó por falta de créditos en francés y trigonometría. También asistió, sin graduarse, al Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), donde se hizo amigo del matemático Norbert Wiener (quien acuñó el término cibernética), pero reprobó alemán y el MIT lo despidió en su tercer año en 1931. Después de dos años en la Universidad de Duke, se graduó con una licenciatura en física en 1934.

Campbell comenzó a escribir ciencia ficción a los 18 años mientras asistía al MIT y vendió sus primeras historias rápidamente. Desde enero de 1930 hasta junio de 1931, Amazing Stories publicó seis de sus cuentos, una novela y seis cartas. Campbell fue editor de Astounding Science Fiction (más tarde llamado Analog Science Fiction and Fact) desde finales de 1937 hasta su muerte. Dejó de escribir ficción después de convertirse en editor de Astounding. Entre el 11 de diciembre de 1957 y el 13 de junio de 1958, presentó un programa de radio semanal de ciencia ficción llamado Exploring Tomorrow. Los guiones fueron escritos por autores como Gordon R. Dickson y Robert Silverberg.

Campbell y Doña Stewart se casaron en 1931. Se divorciaron en 1949 y él se casó con Margaret (Peg) Winter en 1950. Pasó la mayor parte de su vida en Nueva Jersey y murió de insuficiencia cardíaca en su casa de Mountainside, Nueva Jersey. Él era ateo.

Carrera de escritor

La primera historia publicada de Campbell, "Cuando los átomos fallaron", fue encubierta en la edición de enero de 1930 de la Historias increíbles.
Campbell como se describe en la edición de enero de 1932 Historias de las maravillas
La primera entrega de la serie "Uncertainty" de Campbell tomó la cubierta del número de octubre de 1936 de Historias increíbles.

El editor T. O'Conor Sloane perdió el primer manuscrito de Campbell que aceptó para Amazing Stories, titulado 'Invaders of the Infinite'. "Cuando fallaron los átomos" apareció en enero de 1930, seguido de cinco más durante 1930. Tres eran parte de una serie de ópera espacial con los personajes Arcot, Morey y Wade. Una novela completa de la serie, Islas del espacio, fue el artículo de portada del Quarterly de primavera de 1931. Durante 1934-1935, una novela en serie, The Mightiest Machine, se publicó en Astounding Stories, editada por F. Orlin Tremaine, y varias historias con los personajes principales Penton y Blake aparecieron desde finales 1936 en Thrilling Wonder Stories, editado por Mort Weisinger.

Los primeros trabajos de Amazing establecieron la reputación de Campbell como escritor de aventuras espaciales. Cuando en 1934 comenzó a publicar cuentos con un tono diferente, escribió como Don A. Stuart, seudónimo derivado del apellido de soltera de su esposa.

Desde 1930 hasta la última parte de esa década, Campbell fue prolífico y exitoso bajo ambos nombres. Tres historias significativas publicadas bajo el seudónimo son Twilight (Astounding, noviembre de 1934), Night (Astounding, octubre de 1935) y Who Goes There? (Astounding, agosto de 1938). ¿Quién va allí?, sobre un grupo de investigadores antárticos que descubren una nave extraterrestre estrellada, anteriormente habitada por un malévolo ocupante que cambia de forma, se publicó en Astounding casi un año después Campbell se convirtió en su editor y fue su última pieza significativa de ficción, a los 28 años. Fue filmada como La cosa de otro mundo (1951), La cosa (1982), y nuevamente como The Thing (2011).

Campbell tenía el indicativo de radioaficionado W2ZGU y escribió muchos artículos sobre electrónica y radio para una amplia gama de revistas.

Carrera de edición

Tremaine contrató a Campbell para que lo sucediera como editor de Astounding desde su edición de octubre de 1937. Campbell no recibió plena autoridad para Astounding hasta mayo de 1938, pero había sido responsable de comprar historias un poco antes. Comenzó a hacer cambios casi de inmediato, instigando a un "mutante" etiqueta para historias inusuales, y en marzo de 1938 cambió el título de Astounding Stories a Astounding Science-Fiction.

La primera historia de Lester del Rey, en marzo de 1938, fue un descubrimiento temprano para Campbell, y en 1939 publicó un grupo tan extraordinario de nuevos escritores por primera vez que el período generalmente se considera como el comienzo. de la "Edad de oro de la ciencia ficción", y el número de julio de 1939 en particular. La edición de julio contenía la primera historia de A. E. van Vogt, 'Black Destroyer', y la primera historia de Asimov, 'Trends'; Agosto trajo la primera historia de Robert A. Heinlein, 'Life-Line', y el mes siguiente apareció la primera historia de Theodore Sturgeon.

También en 1939, Campbell inició la revista de fantasía Unknown (más tarde Unknown Worlds). Aunque Unknown se canceló después de solo cuatro años, víctima de la escasez de papel durante la guerra, la dirección editorial de la revista fue significativa en la evolución de la fantasía moderna.

La cuestión de noviembre de 1949

Influencia

The Encyclopedia of Science Fiction escribió: "Más que cualquier otro individuo, ayudó a dar forma a la ciencia ficción moderna", y Darrell Schweitzer le atribuye haber "decretado que Los escritores de ciencia ficción deberían salir del fango de la pulpa y comenzar a escribir inteligentemente, para adultos. Después de 1950, nuevas revistas como Galaxy Science Fiction y The Magazine of Fantasy & La ciencia ficción se movió en diferentes direcciones y desarrolló nuevos escritores talentosos que no estaban directamente influenciados por él. Campbell a menudo sugería ideas para historias a los escritores (incluyendo "Escríbeme una criatura que piensa tan bien como un hombre, o mejor que un hombre, pero no como un hombre") y, a veces, pedía historias que coincidieran con las portadas de las pinturas que ya había comprado.

Campbell tuvo una fuerte influencia formativa en Asimov y eventualmente se convirtió en un amigo. Asimov dijo sobre la influencia de Campbell en el campo:

Por su propio ejemplo y por su instrucción y por su insistencia inquebrantable y persistente, forzó primero Astounding y luego toda ciencia ficción en su molde. Abandonó la orientación anterior del campo. Demolió a los personajes de las acciones que lo habían llenado; erradicó las tramas terribles del centavo; extirparon la ciencia del suplemento del domingo. En una frase, borró el púrpura de la pulpa. En cambio, exigió que los escritores de ciencia ficción entiendan la ciencia y entiendan a la gente, un duro requisito de que muchos de los escritores establecidos de los años 1930 no pudieran reunirse. Campbell no se comprometió por eso: aquellos que no podían cumplir con sus requisitos no podían venderle, y la carnicería era tan grande como había estado en Hollywood una década antes, mientras que las películas silenciosas habían dado paso a los discursos.

Un ejemplo del tipo de ciencia ficción especulativa pero plausible que Campbell exigió de sus escritores es 'Deadline', una historia corta de Cleve Cartmill que apareció durante el año de guerra de 1944, un año antes de la detonación. de la primera bomba atómica. Como escribió Ben Bova, el sucesor de Campbell como editor de Analog, "describía los hechos básicos de cómo construir una bomba atómica". Cartmill y Campbell trabajaron juntos en la historia, extrayendo su información científica de los artículos publicados en las revistas técnicas antes de la guerra. Para ellos, la mecánica de construir una bomba de fisión de uranio parecía perfectamente obvia." El FBI acudió a la oficina de Campbell después de que la historia apareciera impresa y exigió que se retirara el ejemplar de los quioscos. Campbell los convenció de que al eliminar la revista 'el FBI estaría anunciando a todo el mundo que tal proyecto existía y tenía como objetivo desarrollar armas nucleares' y se abandonó la demanda.

Campbell también fue responsable del sombrío y controvertido final del cuento de Tom Godwin 'The Cold Equations'. El escritor Joe Green contó que Campbell había

tres veces envió 'Cold Equations' de vuelta a Godwin, antes de tener la versión que él quería... Godwin siguió surgiendo con maneras ingeniosas para salvar a la chica! Dado que la fuerza de esta merecida historia clásica reside en el hecho de que la vida de una joven debe ser sacrificada para salvar la vida de muchos, simplemente no tendría el mismo impacto si hubiera vivido.

Entre el 11 de diciembre de 1957 y el 13 de junio de 1958, Campbell presentó un programa de radio semanal de ciencia ficción llamado Exploring Tomorrow.

Visualizaciones

Esclavitud, raza y segregación

Green escribió que Campbell "disfrutaba tomando el 'abogado del diablo' posición en casi cualquier área, dispuesto a defender incluso los puntos de vista con los que no estaba de acuerdo si eso conducía a un debate más animado". Como ejemplo, escribió:

[Campbell] señaló que la "institución peculiar" de la esclavitud en el sur americano había proporcionado de hecho a los negros traídos allí con un nivel de vida más alto que en África... Sospeché de comentarios de Asimov, entre otros – y algunos Analog editoriales Había leído – que Juan tenía algunas opiniones racistas, al menos con respecto a los negros.

Finalmente, sin embargo, Green estuvo de acuerdo con Campbell en que "el rápido aumento de la mecanización después de 1850 pronto habría dejado obsoleta a la esclavitud". Hubiera sido mejor para los EE. UU. soportarlo unos años más que sufrir los costos verdaderamente horrendos de la Guerra Civil." En un editorial de junio de 1961 llamado 'Centenario de la Guerra Civil', Campbell argumentó que la esclavitud había sido una forma dominante de relaciones humanas durante la mayor parte de la historia y que el presente era inusual en el que las culturas antiesclavistas dominaban el planeta. Él escribió,

Es mi apuesta que el Sur hubiera sido integrado por 1910. El trabajo habría sido hecho –y hecho bien – medio siglo antes, con una miseria mucho menos humana, y casi sin derramamiento de sangre... La única manera de que la esclavitud haya terminado, en cualquier lugar, es introduciendo la industria... Si un hombre es un hábil y competente maquinista – si los tornos funcionan bien bajo sus manos – la gestión industrial será obligada, a permanecer en el negocio, a aceptar ese hecho, si el hombre es negro, blanco, púrpura o polka-dotted.

Según Michael Moorcock, Campbell sugirió que algunas personas preferían la esclavitud.

También, cuando se enfrentaba a los disturbios de Watts de mediados de los sesenta, propuso seriamente y continuó proponiendo que había esclavos 'naturales' que eran infelices si eran liberados. Me senté en un panel con él en 1965, como él señaló que la abeja trabajadora cuando no puede trabajar muere de miseria, que los moujiks cuando liberados fueron a sus maestros y suplicaron ser esclavizados de nuevo, que los ideales de los antiesclavistas que lucharon en la Guerra Civil eran meramente expresiones de interés propio y que los negros eran "contra" emancipación, que eran fundamentalmente adultos.

En 1963, Campbell publicó un ensayo apoyando las escuelas segregadas y argumentando que "la raza negra" no había podido "producir genios súper altos". En 1965, continuó su defensa de la segregación y prácticas relacionadas, criticando "el arrogante desafío a la ley por parte de muchos de los 'Derechos Civiles' grupos". El 10 de febrero de 1967, Campbell rechazó Nova de Samuel R. Delany un mes antes de que finalmente se publicara, con una nota y una llamada telefónica a su agente explicando que no sentía que sus lectores & #34;sería capaz de relacionarse con un personaje principal negro".

Medicina y salud

Campbell fue un crítico de la regulación gubernamental de la salud y la seguridad, criticando numerosas iniciativas y regulaciones de salud pública.

Campbell fue un fumador empedernido durante toda su vida y rara vez se le vio sin su boquilla habitual. En el Analog de septiembre de 1964, nueve meses después de que se emitiera la primera advertencia importante del Cirujano General sobre los peligros de fumar cigarrillos (11 de enero de 1964), Campbell publicó un editorial, "Un contraataque al tabaco" que tomó su título del libro antitabaco del mismo nombre del rey James I de Inglaterra. En él, afirmó que la conexión con el cáncer de pulmón era "esotérica" y se refirió a 'una posible correlación apenas determinable entre fumar cigarrillos y el cáncer'. Dijo que los efectos calmantes del tabaco llevaron a un pensamiento más efectivo. En un artículo de una página sobre la seguridad del automóvil en Analog con fecha de mayo de 1967, Campbell escribió que "la gente de repente se vuelve consciente del hecho de que los automóviles matan a más personas que los cigarrillos, incluso si los alarmistas antitabaco tenían toda la razón..."

En 1963, Campbell publicó un enojado editorial sobre Frances Oldham Kelsey quien, mientras trabajaba en la FDA, se negó a permitir que se vendiera talidomida en los Estados Unidos.

En otros ensayos, Campbell apoyó la medicina excéntrica, argumentando que la regulación gubernamental era más dañina que beneficiosa y que regular la charlatanería impedía el uso de muchas posibles medicinas beneficiosas (p. ej., krebiozen).

Pseudociencia, parapsicología y política

En la década de 1930, Campbell se interesó en las teorías de Joseph Rhine sobre la percepción extrasensorial (Rhine ya había fundado el Laboratorio de Parapsicología en la Universidad de Duke cuando Campbell estudiaba allí), y durante los años siguientes su creciente interés en la parapsicología se se reflejará en las historias que publicó cuando animó a los escritores a incluir estos temas en sus cuentos, lo que llevó a la publicación de numerosos trabajos sobre telepatía y otros temas "psiónicos" habilidades. Este "psi-boom" de posguerra Los estudiosos de la ciencia ficción lo han fechado aproximadamente entre mediados de la década de 1950 y principios de la de 1960, y continúa influyendo en muchos tropos y motivos de la cultura popular. Campbell rechazó el Misterio de la afeitadora en el que el autor afirmaba haber tenido una experiencia personal con una siniestra civilización antigua que albergaba tecnología fantástica en cavernas bajo tierra.

Sus crecientes creencias en la pseudociencia eventualmente comenzarían a aislarlo y alejarlo de algunos de sus escritores. Escribió favorablemente sobre cosas como el 'impulso de Dean', un dispositivo que supuestamente producía empuje en violación de la tercera ley de Newton, y la 'máquina de Hieronymus', que supuestamente podría amplificar los poderes psi.

En 1949, Campbell trabajó de cerca con L. Ronald Hubbard en las técnicas que Hubbard luego convirtió en Dianética. Cuando la terapia de Hubbard no logró encontrar el apoyo de la comunidad médica, Campbell publicó las primeras formas de Dianética en Astounding. Escribió sobre el artículo inicial de L. Ronald Hubbard en Astounding que "[i]s, les aseguro con total y absoluta sinceridad, uno de los artículos más importantes jamás publicados.."

Campbell continuó promoviendo las teorías de Hubbard hasta 1952, cuando la pareja se dividió amargamente sobre la dirección del movimiento.

Asimov escribió: “Varios escritores escribieron cosas pseudocientíficas para asegurar las ventas a Campbell, pero los mejores escritores se retiraron, yo entre ellos...." En otro lugar, Asimov pasó a explicar con más detalle,

Campbell defendió ideas distantes... Dolía a muchos de los hombres que había entrenado (incluido yo) para hacerlo, pero sentía que era su deber despertar las mentes de sus lectores y forzar la curiosidad directamente hacia las líneas fronterizas. Comenzó una serie de editoriales... en los que defendió un punto de vista social que a veces podría describirse como derecho lejano (expresó simpatía por George Wallace en las elecciones nacionales de 1968, por ejemplo). Había una oposición amarga a esto de muchos (incluido yo – apenas podía leer un editorial de Campbell y mantener mi temperamento).

Evaluación por pares

Damon Knight describió a Campbell como un "hombre rubio, corpulento, de pelo erizado y mirada desafiante". 'Seis pies y uno, con rasgos de halcón, presentaba una apariencia formidable,' dijo Sam Moskowitz. "Era un hombre alto, corpulento, de pelo claro, nariz aguileña, rostro ancho con labios finos y un cigarrillo en una boquilla sujeta para siempre entre los dientes", escribió Asimov.

Algis Budrys escribió que "John W. Campbell fue el editor más grande que la ciencia ficción ha visto o que probablemente verá y, de hecho, es uno de los principales editores de toda la literatura en lengua inglesa a mediados del siglo XX. siglo. Todo lo que te rodea es la herencia de lo que construyó.

Asimov dijo que Campbell era "hablador, obstinado, de mente azogada, autoritario. Hablar con él significaba escuchar un monólogo..." Knight estuvo de acuerdo: "Los modales de Campbell en la sala de conferencias eran tan desagradables para mí que no estaba dispuesto a enfrentarlos". Campbell hablaba mucho más de lo que escuchaba y le gustaba decir cosas escandalosas."

El novelista y crítico británico Kingsley Amis descartó bruscamente a Campbell: "Podría agregar como una nota sociológica que el editor de Astounding, él mismo una figura desviada de marcada ferocidad, parece pensar que él ha inventado una máquina psi."

Varios novelistas de ciencia ficción han criticado a Campbell por tener prejuicios: Samuel R. Delany por el rechazo de Campbell de una novela debido al personaje principal negro y Joe Haldeman en la dedicatoria de Forever Peace, por rechazar una novela por tener como protagonista a una mujer soldado.

El novelista británico de ciencia ficción Michael Moorcock, como parte de su "Starship Stormtroopers" editorial, dijo que Campbell's Stories y sus escritores eran "paternalistas de ojos salvajes, feroces antisocialistas" con "[historias] llenas de chicos competentes, bromistas, masticadores de cigarros, corte rapado (como la imagen que Campbell tiene de sí mismo)", que tuvieron éxito porque su "trabajo reflejaba la profunda -asentado el conservadurismo de la mayoría de sus lectores, que veían una amenaza bolchevique en cada reunión sindical". Consideró que Campbell había convertido la revista en un recipiente para la política de derecha, "a principios de la década de 1950... una revista criptofascista profundamente filistea que fingía intelectualismo y ofrecía a los niños idealistas una 'alternativa'. eso, por supuesto, no era ninguna alternativa".

El escritor de ciencia ficción Alfred Bester, editor de Holiday Magazine y un sofisticado habitante de Manhattan, relató con cierto detalle su "un encuentro demente" con Campbell, un hombre que imaginaba desde lejos como 'una combinación de Bertrand Russell y Ernest Rutherford'. Lo primero que le dijo Campbell fue que Freud estaba muerto, destruido por el nuevo descubrimiento de Dianética, que, según predijo, haría que L. Ronald Hubbard ganara el Premio Nobel de la Paz. Campbell le ordenó al desconcertado Bester que "pensara en retroceder". Claro usted mismo. ¡Recuerda! Puedes recordar cuando tu madre trató de abortarte con un botón de gancho. Nunca has dejado de odiarla por eso. Bester comentó: "Reforzó mi opinión personal de que la mayoría de la multitud de ciencia ficción, a pesar de su brillantez, echaba de menos sus canicas".

Campbell murió en 1971 a la edad de 61 años en Mountainside, Nueva Jersey. En el momento de su repentina muerte tras 34 años al frente de Analog, la peculiar personalidad y las excéntricas exigencias editoriales de Campbell habían alienado a algunos de sus escritores más ilustres hasta el punto de que ya no se sometían trabaja para él. Después de 1950, Theodore Sturgeon solo publicó una historia en Astounding pero docenas en otras revistas.

Asimov se mostró agradecido por la temprana amistad y el apoyo de Campbell. Le dedicó The Early Asimov (1972), y lo concluyó afirmando que "No hay forma de expresar cuánto significó para mí y cuánto hizo por mí excepto, quizás, escribir este libro evocando, una vez más, aquellos días de hace un cuarto de siglo". Su última palabra sobre Campbell fue que "en los últimos veinte años de su vida, fue solo una sombra menguante de lo que había sido". Incluso Heinlein, quizás el descubrimiento más importante de Campbell y un 'amigo rápido', se cansó de él.

Poul Anderson escribió que Campbell "había salvado y regenerado la ciencia ficción", que se había convertido en "el producto de hackers pulpsters" cuando se hizo cargo de Astounding. "Por sus políticas editoriales y la ayuda y el aliento que dio a sus escritores (siempre detrás de escena), elevó tanto el estándar literario como el intelectual de nuevo. Todo el progreso que se haya hecho proviene de ese renacimiento.

Premios y distinciones

Poco después de la muerte de Campbell, el programa de ciencia ficción de la Universidad de Kansas, ahora el Centro para el Estudio de la Ciencia Ficción, estableció el premio anual John W. Campbell Memorial a la mejor novela de ciencia ficción y también cambió su nombre a su Conferencia anual de Campbell. La Sociedad Mundial de Ciencia Ficción estableció el premio anual John W. Campbell al mejor escritor novel. Los tres memoriales entraron en vigencia en 1973. Sin embargo, luego del discurso de aceptación del premio al Mejor Nuevo Escritor en Worldcon 77 de Jeannette Ng en agosto de 2019, en el que criticó la política de Campbell y lo llamó fascista, los editores de la revista Analog anunció que el Premio John W. Campbell al Mejor Escritor Novel cambiaría inmediatamente su nombre a "Premio Astounding al Mejor Escritor Nuevo".

El Salón de la Fama de la Ciencia Ficción y la Fantasía incorporó a Campbell en 1996, en su clase inaugural de dos personas fallecidas y dos vivas.

Campbell y Astounding compartieron uno de los Premios Hugo inaugurales con H. L. Gold y Galaxy en la Convención Mundial de Ciencia Ficción de 1953. Posteriormente, ganó siete veces el Premio Hugo a la Mejor Revista Profesional hasta 1965. En 2018 ganó una retrospectiva Premio Hugo al Mejor Editor, Versión Corta (1943).

El cráter de impacto marciano Campbell recibió su nombre.

Obras

Esta bibliografía abreviada enumera cada título una vez. Algunos títulos que están duplicados son versiones diferentes, mientras que otras publicaciones de Campbell con títulos diferentes son simplemente selecciones o cambios de título de otras obras y, por lo tanto, se han omitido. Las principales fuentes bibliográficas se encuentran a pie de página de este párrafo y proporcionan gran parte de la información en las siguientes secciones.

Novelas

Colecciones de cuentos y ediciones ómnibus

Libros editados

No ficción

Obras conmemorativas

Las obras conmemorativas (Festschrift) incluyen:

Lecturas adicionales