Jeremy Waldron

Jeremy Waldron (nacido el 13 de octubre de 1953) es un filósofo jurídico neozelandés. Tiene una cátedra universitaria en la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York, está afiliado al Departamento de Filosofía de la Universidad de Nueva York y anteriormente fue profesor Chichele de Teoría Política y Social en el All Souls College de la Universidad de Oxford. Waldron también ocupa una cátedra adjunta en la Universidad Victoria de Wellington. Waldron es considerado uno de los filósofos jurídicos y políticos más importantes del mundo.

Vida temprana y educación

Waldron asistió a Southland Boys' High School, y luego pasó a estudiar en la Universidad de Otago, Nueva Zelanda, donde se graduó con un B.A. en 1974 y un LL.B. en 1978. Posteriormente estudió un D.Phil. en Lincoln College, Oxford, con el filósofo jurídico Ronald Dworkin y el teórico político Alan Ryan; Waldron se graduó en 1986.

Carrera

Enseñó filosofía jurídica y política en Otago (1975–78), Lincoln College, Oxford (1980–82), la Universidad de Edimburgo, Escocia (1983–87), el Programa de Jurisprudencia y Política Social en Berkeley Law (1986 –96), la Universidad de Princeton (1996–97) y la Facultad de Derecho de Columbia (1997–2006). También ha sido profesor invitado en las universidades de Cornell (1989–90), Otago (1991–92) y Columbia (1995). Actualmente en la Universidad de Nueva York, enseña Estado de Derecho, Jurisprudencia, seminarios sobre Propiedad y Dignidad Humana y presenta regularmente el Coloquio sobre Filosofía Jurídica, Social y Política, fundado por Ronald Dworkin y Thomas Nagel en 1987, y actualmente convocado por Liam Murphy, Samuel Scheffler. y Waldron.

Waldron dio la segunda serie de Conferencias Seeley en la Universidad de Cambridge en 1996, las Conferencias Carlyle de 1999 en Oxford, la Conferencia Universitaria de primavera de 2000 en la Facultad de Derecho de Columbia, las Conferencias Wesson en la Universidad de Stanford en 2004, las Conferencias Storrs en la Facultad de Derecho de Yale en 2007, y las Conferencias Gifford en la Universidad de Edimburgo en 2015. Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1998.

En 2005, Waldron recibió un doctorado honorario de la Universidad de Otago, su alma mater.

Waldron fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense en 2015.

En 2019, se creó una Cátedra de Jurisprudencia a su nombre en la Universidad de Otago.

Puntos de vista jurídicos y filosóficos

Waldron es un positivista jurídico liberal y normativo. Ha escrito extensamente sobre el análisis y justificación de la propiedad privada y sobre la filosofía política y jurídica de John Locke. Se opone abiertamente a la revisión judicial y a la tortura, los cuales considera que están en tensión con los principios democráticos. Cree que el discurso de odio no debería estar protegido por la Primera Enmienda. Su trabajo posterior se dedica a proporcionar un concepto no religioso y no kantiano de la dignidad humana, basado en un experimento mental de elevar a todos los seres humanos al alto rango de nobleza o aristocracia, constituyendo así un único rango o casta. Ha estado trabajando en este tema desde que dio las Conferencias Tanner sobre el tema en 2009, publicadas en 2012 como Dignidad, rango y derechos.

Waldron también ha criticado la filosofía jurídica analítica por su incapacidad para abordar las cuestiones abordadas por la teoría política.

Críticas a la revisión judicial

Sandrine Baume ha identificado a Jeremy Waldron y Bruce Ackerman como los principales críticos de la "compatibilidad de la revisión judicial con los principios mismos de la democracia". Baume identificó a John Hart Ely junto a Dworkin como los principales defensores de este principio en los últimos años, mientras que la oposición a este principio de "compatibilidad" fueron identificados como Bruce Ackerman y Waldron. A diferencia de Waldron y Ackerman, Dworkin fue durante mucho tiempo un defensor de una lectura moral de la Constitución de los Estados Unidos, cuyas líneas de apoyo considera fuertemente asociadas con versiones mejoradas de la revisión judicial en el gobierno federal.

Un firme defensor del principio de la legislación democrática, en un artículo titulado "El núcleo del caso contra la revisión judicial", Waldron ha defendido un papel limitado para la revisión judicial en un gobierno democrático sólido. Waldron afirma que no hay ninguna ventaja inherente a la protección de los derechos de un poder judicial que a la legislatura si (1) hay un sistema político ampliamente democrático con sufragio y proceso apropiados, (2) hay un sistema de tribunales algo aislado de la presión popular y comprometido en la revisión judicial, (3) hay un compromiso general con los derechos, y (4) hay desacuerdo en cuanto al contenido y extensión de los derechos. Aun así, Waldron no argumenta contra la existencia de revisión judicial, que puede ser apropiada cuando hay disfunción institucional. En este caso, la defensa de la revisión judicial compatible con la democracia se limita a los recursos para esa disfunción y no son ilimitadas ni universales. Así Waldron pone su punto de vista de la revisión judicial en la tradición del juez Harlan Fiske Stone.

Afinidad con el minimalismo judicial

En una reseña de un libro de Cass Sunstein de 2015, Waldron afirmó que entre la polaridad representada por jueces que pueden ser "heroicos" en la interpretación de sus sentencias y los que se abstienen, que su preferencia simpatizaría con una posición que podría calificarse de "minimalismo judicial". Waldron cita como ejemplos de jueces a Sandra Day O'Connor, Ruth Ginsburg y Felix Frankfurter.

Vida personal

La socia de Waldron desde hace mucho tiempo es la profesora de la Facultad de Derecho de Columbia, Carol Sanger.

Publicaciones

Libros

• 1984. Theories of Rights, editado vol. ISBN 0-19-875063-3
• 1988. El derecho a la propiedad privada. ISBN 0-19-823937-8, ISBN 0-19-824326-X
• 1988. Tonterías en los pies: Bentham, Burke y Marx sobre los derechos del hombre, editado vol. ISBN 0-416-91890-5
• 1990. The Law: Theory and Practice in British Politics. ISBN 0-415-01427-1
• 1993. Derechos liberales: Documentos recogidos 1981–91. ISBN 0-521-43617-6
• 1999. Dignidad de la legislación, Seeley Conferencias. ISBN 0-521-65883-7, ISBN 85-336-1896-4 (traducción portuguesa)
• 1999. Derecho y desacuerdo. ISBN 0-19-924303-4
• 2002. Dios, Locke e Igualdad. ISBN 0-521-89057-8
• 2010. Tortura, terror y comercio: filosofía para la Casa Blanca. ISBN 978-0-19-958504-5
• 2012. El dolor en el discurso de odio, Oliver Wendell Holmes conferencias. ISBN 978-0674065895
• 2012. "Partly Laws Common to All Mankind": Foreign Law in American Courts. ISBN 978-0300148657
• 2012. The Rule of Law and the Measure of PropertyConferencias de Hamlyn. ISBN 978-1107653788
• 2012. Dignidad, Rank y Derechos (Meir Dan Cohen: editor), Oxford University Press. ISBN 978-0-19-991543-9
• 2016. Política política Teoría, Harvard University Press. ISBN 978-0-674-74385-4
• 2017. Uno de los dos iguales: la base de la igualdad humana, Harvard University Press. ISBN 978-0674659766

Artículos

• 2001, "Normativo (o Ético) Positivism" en Jules Coleman (ed.), Postscript de Hart: Ensayos sobre el Postscripto al Concepto de Derecho. Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-829908-7
• 2003, "¿Quién es mi vecino?: Humanidad y Proximidad", El Monista 86.
• 2004, "Settlement, Return, and the Supersession Thesis", Theoretical Inquiries in Law 5.
• 2004, "terrorism and the Uses of Terror", The Journal of Ethics, Vol. 8, No. 1, Terrorism (2004) pp. 5–35.
• 2005, "Tortura y Derecho Positivo: Jurisprudencia por la Casa Blanca", Columbia Law Review 105.
• 2006, "El núcleo del caso contra la revisión judicial", Yale Law Journal 115.
• 2009, "Dignidad y difamación: la visibilidad del odio" ". 2009 Oliver Wendell Holmes Conferencias.
• 2012, "Bicameralismo y Separación de Poderes", Problemas jurídicos actuales 31.