James E. Talmage

James Edward Talmage (21 de septiembre de 1862 – 27 de julio de 1933) fue un químico, geólogo y líder religioso inglés que sirvió como miembro del Quórum de los Doce Apóstoles de la Iglesia de Jesucristo de los últimos tiempos. Santos del Día (Iglesia SUD) desde 1911 hasta su muerte.

Talmage, profesor de la Academia Brigham Young (BYA) y de la Universidad de Utah (U of U), también se desempeñó como presidente de la U of U y de la Universidad de los Santos de los Últimos Días. Universidad. Además de su carrera académica, Talmage es autor de varios libros sobre religión, los más destacados son Jesús el Cristo y Artículos de Fe. A pesar de que se publicaron por primera vez en 1915 y 1899, los libros siguen siendo clásicos de la literatura mormona. Talmage, académico y erudito religioso, no creía que la ciencia entrara en conflicto con sus puntos de vista religiosos. Con respecto a los puntos de vista mormones contradictorios sobre la evolución, Talmage intentó mediar entre los líderes de la iglesia B.H. Roberts y Joseph Fielding Smith quienes no estaban de acuerdo sobre la evolución y el origen del hombre. Además de su participación académica y religiosa, Talmage participó en el liderazgo político local en Provo como concejal, concejal y juez de paz.

Vida temprana y educación

James E. Talmage, el primer hijo de Susannah Preater y James Joyce Talmage, nació el 21 de septiembre de 1862 y se crió en Hungerford, Berkshire, Inglaterra. Nació en el Bell Inn, un hotel en Hungerford, donde su padre era el gerente. Los padres de Talmage se convirtieron a la Iglesia de los LDS, probablemente en los años 1850 antes de su nacimiento. A los vecinos y a los clérigos locales no les gustaba la pertenencia de la familia Talmage a la Iglesia SUD o su negocio de mantenimiento, que incluía servir bebidas alcohólicas durante el movimiento de temperancia. Poco después del nacimiento de Talmage, su familia se mudó a una casa de campo en Edington, donde la mayoría de sus diez hermanos más jóvenes nacieron. Talmage se mudó a Rambury para quedarse con su abuelo a la edad de dos años. Allí asistió a escuelas infantiles y recibió algunas clases de su abuelo. Regresó a Hungerford para vivir con sus padres a los cinco años. Mientras Talmage pasaba su tiempo ayudando a cuidar a sus hermanos y ayudar en la posada, asistía esporádicamente a la escuela durante los próximos tres años.

A la edad de doce años, se graduó de la escuela primaria y aprobó el examen de la Asociación Diocesana de Oxford para obtener un certificado de segunda clase. Talmage recibió una educación primaria distinguida y fue nombrado becario del Premio Diocesano de Oxford después de seis años de escolarización. Fue bautizado como miembro de la Iglesia SUD a los 10 años el 15 de junio de 1873, pero debido a las hostilidades locales hacia los Santos de los Últimos Días, fue bautizado en secreto por la noche. El mismo año, accidentalmente perforó el ojo de su hermano menor (Albert) con un tenedor de excavación, dejándolo ciego. Se mudó con su familia a Provo, Territorio de Utah, en 1876. En Provo, estudió el Curso Normal en BYA, con Karl G. Maeser como uno de sus profesores; se graduó en 1879 a la edad de diecisiete años. Se convirtió en instructor en BYA mientras continuaba estudiando. En 1881, Talmage se convirtió en el primer graduado del Departamento Científico de BYA y el primer estudiante de BYA en recibir un título universitario.

Educación superior y carrera profesional

La predilección inicial de Talmage fue por las ciencias, y en 1882 y 1883 tomó cursos seleccionados de química y geología en la Universidad de Lehigh en Bethlehem, Pensilvania. Después de graduarse, comenzó trabajos avanzados en la Universidad Johns Hopkins en Baltimore, Maryland, en 1883. En la primavera de 1884, mientras estaba en Johns Hopkins, Talmage escribió un diario sobre muchos experimentos de laboratorio, incluido uno sobre la ingestión de hachís. Después de investigar en Johns Hopkins, regresó a BYA y se convirtió en profesor de geología y química. Poco después de regresar a BYA, Talmage se convirtió en consejero (asistente principal) de su director, Maeser, y trabajó como director interino durante la ausencia de Maeser. También se convirtió en miembro de la junta directiva de BYA, miembro suplente del consejo superior de la Estaca Utah y fue un orador común en las reuniones de jóvenes en todo el condado de Utah.

Ese mismo año, Talmage fue elegido candidato del Partido Popular al Concejo Municipal de Provo. Su principal objetivo al incorporarse al ayuntamiento era implementar una legislación anti-berlinas, pero no lo logró. Poco antes de asumir el cargo de miembro del ayuntamiento, Talmage sufrió un accidente de laboratorio que casi le cuesta la vista. Unos meses más tarde, fue elegido concejal, lo que añadió a sus funciones funciones judiciales y legislativas.

Colegio SUD

En el verano de 1888, Talmage fue reclutado por la Primera Presidencia de la iglesia para dirigir la nueva Academia de la Estaca Salt Lake en Salt Lake City, una escuela secundaria de la estaca, donde trabajó en estrecha colaboración con Angus M. Cannon.. En 1889, la Academia de la Estaca Salt Lake pasó a llamarse LDS College y Talmage continuó como su director hasta 1892. Mientras ocupaba este puesto, fue reclutado ampliamente para dar conferencias a grupos cívicos, varias asambleas relacionadas con la Iglesia SUD y otros grupos. Una de las primeras tareas de Talmage como director del LDS College fue escribir un libro de texto de ciencias para los jóvenes de la escuela. Produjo el Primer libro de la naturaleza, que entró en imprenta en noviembre de 1888. En 1891, Talmage publicó una obra titulada Ciencia doméstica a instancias de Wilford Woodruff y los demás miembros del grupo. Primera Presidencia. Este fue un trabajo más general sobre ciencia dirigido a un público mayor. En abril de 1889, Talmage fue nombrado miembro de la junta examinadora de todas las escuelas de la Iglesia SUD, junto con Maeser y Joseph M. Tanner. Esta junta aprobó maestros para enseñar en cualquier escuela administrada por la iglesia.

En enero de 1891, Talmage fue reemplazado en LDS College por su asistente, Willard Done. Talmage fue designado, junto con Willard Young, para formar una nueva universidad que sería dirigida por la Iglesia SUD en Salt Lake City, llamada Young University. Continuó dando conferencias sobre temas científicos en LDS College hasta el final de ese año académico.

Presidente de la U de la U

En el verano de 1894, se llegó a un acuerdo entre la Primera Presidencia de la Iglesia SUD y representantes de la U de U. El acuerdo permitió que Talmage se convirtiera en presidente de la institución, a cambio de lo cual la iglesia donó los recursos que había reunido para Young University a la U de U y financió la creación de la cátedra de geología, para la cual fue designado Talmage.

Poco después de que Talmage se convirtiera en presidente de la universidad, se creó un departamento de filosofía. También durante su mandato se creó el departamento de historia y civismo y se organizó la escuela de minas. En 1896, la U de U organizó un departamento de economía y sociología, con George Coray a la cabeza. Coray también fue nombrado director de la biblioteca. En 1897, Talmage pudo persuadir a la legislatura estatal para que asignara dinero para la ampliación de la biblioteca de la universidad.

Talmage también organizó y dirigió un programa de conferencias nocturnas impartidas por la universidad, donde formó parte del comité directivo de conferencias. Las conferencias estuvieron dirigidas principalmente al público en general. También bajo la dirección de Talmage, la universidad comenzó la publicación de U of U Quarterly.

Ciudadanía académica

En 1891, Talmage se convirtió en curador del Museo Deseret. En 1909, mientras Talmage se desempeñaba como director del Museo Deseret, fue a Detroit, Michigan, en noviembre de ese año para participar en excavaciones relacionadas con la moda de las reliquias Scotford-Soper-Savage. Talmage continuaría denunciando estos hallazgos como una falsificación en la edición de septiembre de 1911 del Deseret Museum Bulletin en un artículo titulado "Las reliquias de Michigan: una historia de falsificación y engaño". En 1911, después de convertirse en miembro del Quórum de los Doce Apóstoles, su hijo, Sterling Talmage, lo reemplazó como curador del Museo Deseret.

Talmage pasó gran parte del verano de 1890 en Gran Bretaña. Su principal objetivo era asistir a la reunión de la Royal Microscopical Society donde dio una conferencia sobre el Gran Lago Salado y sus artemias. También presentó algunos sapos cornudos que luego fueron donados a una sucursal del Museo Británico. Durante este viaje, participó regularmente con los misioneros de la Iglesia SUD en reuniones de calle y de otro tipo. También pasó algún tiempo en Hungerford y sus alrededores reuniendo registros de sus antepasados para realizar la obra del templo. Luego viajó por Europa continental, incluida Italia, con Reed Smoot y otros dos misioneros a punto de regresar a casa.

Durante muchos años, Talmage fue miembro de las siguientes sociedades científicas: la Royal Microscopical Society (Londres), la Royal Scottish Geographical Society (Edimburgo), la Geological Society (Londres), la Geological Society of America, la Royal Society de Edimburgo y la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia. También fue asociado de la Sociedad Filosófica de Gran Bretaña o Instituto Victoria. Recibió una licenciatura de la Universidad de Lehigh en 1891 y un doctorado de la Universidad Wesleyan de Illinois por trabajos no residentes en 1896. En 1912, Talmage recibió un doctorado honorario de la Universidad de Lehigh. Fue el presidente de la Asociación de los Santos de los Últimos Días. Universidad de 1889 a 1894 y luego fue presidente de la Universidad de Deseret de 1894 a 1897. Talmage se convirtió en presidente de la U de U en 1893 y continuó allí hasta 1897. Desde 1897 hasta 1907 ocupó la cátedra de geología en la U de U..

Consultora minera

Desde finales de la década de 1890 hasta 1911, Talmage trabajó como consultor minero independiente y se desempeñó como consultor científico en disputas legales relacionadas con la industria minera de Utah. Talmage era un experto en minería y química aplicada y había cultivado una reputación positiva en sus diversos puestos de liderazgo cívico y religioso. Debido a su éxito financiero en consultoría, terminó oficialmente su carrera académica en 1907. La mina más controvertida que Talmage analizó durante su carrera fue la Relief Mine de John A. Koyle, Dream Mine, en Spanish Fork, Utah. Koyle supuestamente había profetizado que la mina ofrecería recursos a la Iglesia SUD y llevaría a muchos a invertir en la mina, creyendo que contenía materiales valiosos. Talmage evaluó la mina y determinó que no valía nada.

Escritos y servicio de la Iglesia SUD

Obras literarias religiosas

Talmage fue autor de varios libros religiosos, entre ellos Los Artículos de Fe, La Gran Apostasía, La Casa del Señor y Jesús el Cristo. Estos volúmenes permanecen impresos y todavía se leen ampliamente en la Iglesia SUD. En 1905, la Primera Presidencia de la iglesia le pidió a Talmage que escribiera el libro que llegaría a ser conocido como Jesús el Cristo. Le pidieron que compilara sus conferencias sobre la vida de Jesucristo en un libro que estuviera ampliamente disponible para los miembros de la iglesia y otros lectores. En ese momento, Talmage tenía muchas responsabilidades con sus llamamientos en la iglesia, su familia y su profesión que le impidieron comenzar el libro, pero casi diez años después, tras otra solicitud de la Primera Presidencia, comenzó a escribir Jesús el Cristo. La importancia que se le dio a la escritura de este libro sobre la vida de Cristo se ve en el hecho de que la Primera Presidencia reservó un espacio en el Templo de Salt Lake para que Talmage trabajara en el libro sin interrupciones y sin distracciones. Jesús el Cristo se publicó en septiembre de 1915, poco menos de un año después de que Talmage comenzara a escribirlo.

En 1911, la Primera Presidencia se enteró de que un hombre llamado Max Florence, ex propietario de un teatro en Salt Lake City, había obtenido acceso no autorizado al Templo de Salt Lake. Había tomado numerosas fotografías del interior y las guardaba para pedir rescate, pero el presidente de la iglesia en ese momento, Joseph F. Smith, no quiso negociar con Florence sobre el tema. Florence dijo que vendería los cuadros a cualquiera que indicara un precio lo suficientemente alto. Unos días después de que se hiciera pública esta noticia, Talmage sugirió a la Primera Presidencia que encargaran sus propias fotografías del Templo de Salt Lake y las publicitaran como un libro de fotografías. Smith autorizó a Talmage a obtener las fotografías y también a escribir sobre el tema del templo para acompañar la publicación de las fotografías. La Casa del Señor se completó y publicó poco después, en 1912.

Servicio religioso

Antes de convertirse en miembro del Quórum de los Doce Apóstoles, Talmage fue miembro suplente del sumo consejo en la Estaca de Sión, Utah. Se convirtió en miembro del Quórum de los Doce Apóstoles el 7 de diciembre de 1911, después de que Charles W. Penrose fuera nombrado segundo consejero de la Primera Presidencia. Además, de 1924 a 1928, Talmage se desempeñó como presidente de la Misión Europea de la iglesia.

Opiniones sobre la ciencia y la religión

Talmage fue un estudiante y profesor de ciencias atento, pero no creía que hubiera conflicto entre ciencia y religión y no se preocupaba por las diferencias o discrepancias entre los dos campos de pensamiento. Creía que con el tiempo y el aprendizaje continuo, estas discrepancias eventualmente se resolverían. Tenía confianza en el método científico y podía aceptar los descubrimientos científicos y los hallazgos respaldados por él sin dejar de aferrarse a sus creencias religiosas. Sus puntos de vista sobre la ciencia y la religión quedan demostrados por esta declaración: "Dentro del Evangelio de Jesucristo hay lugar para cada verdad hasta ahora aprendida por el hombre, o aún por darse a conocer."

Las opiniones de Talmage sobre la ciencia y la religión también se pueden ver a través de un evento que tuvo lugar en 1929. En ese año, B.H. Roberts, un erudito científico y líder de la Iglesia SUD, presentó un manuscrito de 700 páginas a la Primera Presidencia que intentaba alinear completamente la teología y la ciencia. Otros líderes de la iglesia estaban preocupados por lo que estaba escrito en este manuscrito y no estaban de acuerdo con las afirmaciones representadas sobre la evolución. Joseph Fielding Smith, entonces miembro del Quórum de los Doce Apóstoles, hizo una declaración en contra de lo que estaba escrito sobre la evolución en el manuscrito preparado por Roberts. Talmage intentó mediar entre Smith y Roberts, sugiriendo a la Primera Presidencia que presentaran una declaración de neutralidad sobre el tema, lo cual hicieron. Pronto emitieron una declaración afirmando que ninguno de los lados del argumento era aceptado como doctrina de la iglesia.

Participación política

Casi inmediatamente después de su regreso a Provo, Utah, después de sus estudios en el Este, el Partido Popular le pidió a Talmage que se postulara para el cargo de Superintendente Territorial de Escuelas. No pudo aceptar debido a su reciente nombramiento como primer consejero de la presidencia de BYA. Además, no era elegible para postularse para un cargo público ya que no era ciudadano de los Estados Unidos. Pronto, solicitó la ciudadanía y recibió sus documentos de naturalización y, aunque no estaba interesado en la participación política más allá de la necesidad, Talmage pasó a servir en el Concejo Municipal de Provo como concejal y juez de paz.

Muerte

Talmage murió el 27 de julio de 1933 en Salt Lake City a los 70 años. Fue enterrado en el cementerio de Salt Lake City. La vacante en el Quórum de los Doce creada por su muerte fue ocupada por Charles Albert Callis.

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  Marcador de gravedad de James E. Talmage
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  Headstone of James E. Talmage

Vida personal

En 1888, Talmage se casó con Merry May Booth (1868-1944), el 14 de junio de 1888. Booth era originaria de Alpine, Utah, e hija de inmigrantes de Lancashire. Comenzó sus estudios en la escuela normal relacionada con BYA en 1885, cuando tenía 16 años. Allí conoció a Talmage, quien era uno de sus instructores. Mientras estuvo en BYA, Booth fue secretario de la Sociedad Polisófica. Después de completar su curso de estudio normal, May aceptó un trabajo como profesora en Kaysville, Utah. Unos meses más tarde, Talmage emprendió un proyecto para estudiar las aguas del Gran Lago Salado; Sin embargo, el motivo principal de Talmage para este viaje fue entablar una relación con Booth, y cinco meses después se casaron en Manti, Utah.

Los Talmages tuvieron ocho hijos. Entre sus hijos estaba John Talmage, quien escribió una biografía de su padre. Otro de sus hijos, Sterling B. Talmage (1889-1956), se convirtió en geólogo.

Legacy

El edificio de Matemáticas y Ciencias de la Computación de la Universidad Brigham Young lleva el nombre de James Talmage. La Facultad de Ciencias de la Universidad de Utah está ubicada en el edificio James E. Talmage.

Obras publicadas