Jahbulón

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Word allegedly used in Royal Arch Masonry

Jahbulon o Jabulon o Jahbuhlun (supuestamente del hebreo: יָהּ‎ בַּעַל אוֹן, romanizado: Yāh baʿal ʾōn, &# 34;Jah-Baal-fuerza") es una palabra que supuestamente se usa en algunos rituales de la Masonería del Real Arco y sus derivaciones.

Fondo

Autores no masónicos han alegado que "Jahbulon" es un nombre masónico para Dios, e incluso el nombre de un "dios masónico" único, a pesar de la afirmación oficial de la masonería de que "no existe un Dios masónico separado", ni un nombre propio separado para una deidad en ninguna rama de la masonería. En Inglaterra, ningún ritual que contenga el nombre ha sido de uso oficial masónico desde febrero de 1989.

Usos

Masónico

Según el historiador masónico Arturo de Hoyos, la palabra Jahbulon se utilizó por primera vez en el siglo XVIII en las primeras versiones francesas del grado del Real Arco. Relata una alegoría masónica en la que Jabulon era el nombre de un explorador que vivió en la época de Salomón y que descubrió las ruinas de un antiguo templo. Dentro de las ruinas encontró una placa de oro en la que estaba grabado el nombre de Dios (YHWH).

En Masonic Ritual and Monitor de Duncan, publicado a mediados del siglo XIX, Malcolm Duncan utiliza la palabra como contraseña de reconocimiento en su interpretación del título del Real Arco, y en una nota a pie de página afirma que la palabra es una combinación de nombres sagrados. Sin embargo, ha habido controversia sobre el ritual de Duncan. Según Turnbull, Everett y Denslow, Duncan hace que el candidato jure: "Además, prometo y juro que apoyaré la Constitución del Capítulo General del Gran Real Arco de los Estados Unidos de América..." mientras que el Gran Capítulo General de la época se autodenominaba Gran Capítulo General de Masones del Real Arco de los Estados Unidos, una diferencia sutil pero significativa. Algunos autores masónicos afirman que incluso si el ritual de Duncan es auténtico, es una exposición obsoleta o ha sido reemplazado por otra explicación.

Ordo Templi Orientis

Según Francis X. King en Los Rituales Secretos de la O.T.O., la palabra se utiliza en dos rituales del Ordo Templi Orientis: la Logia de la Perfección, en el cual el candidato recibe el Cuarto Grado (que se llama Mago Perfecto y Compañero del Santo Real Arco de Enoc); y el grado de Iniciado Perfecto (o Príncipe de Jerusalén), que se sitúa entre el cuarto y el quinto grado. King imprime en su libro la letra de una canción que menciona la palabra "Jahbulon".

Interpretaciones

Según el reverendo canónigo Richard Tydeman, en un discurso ante el Gran Capítulo Supremo de Inglaterra el 13 de noviembre de 1985, la palabra es un compuesto de tres términos hebreos:

  • יאּYah, YO SOY, que indica la existencia eterna),
  • .b'el, propietario, marido, señor) y
  • - ¿Qué?on, fuerza); pronunciando tres aspectos o cualidades de la Deidad, a saber, la existencia eterna, la propiedad, y la omnipotencia y equiparando a "El Dios Eterno - Maestro - Todopoderoso".

Según Walton Hannah, la palabra es un compuesto de los nombres de tres dioses adorados en el antiguo Medio Oriente:

  • Jah (= Yahvé)
  • Baal
  • On

Según Stephen Knight, cada sílaba del 'nombre inefable' representa una persona de esta trinidad:

  • JAH = Jahweh, el Dios de los Hebreos
  • BUL = Baal, el antiguo dios de la fertilidad Canaanita asociado con 'licentious rites of imitative magic'
  • ON = Osiris, el dios egipcio antiguo del inframundo.

Crítica

Gran parte del material disponible que analiza la palabra Jahbulon no aborda las distinciones administrativas y jurisdiccionales entre los órganos anexos de la masonería. La Masonería del Real Arco es un organismo anexo a la Masonería. En algunas zonas forma parte del Rito de York y en otras es un organismo independiente. Para ser elegible para unirse, primero debe ser un Maestro Masón. La administración del Real Arco está completamente separada de la administración de la Masonería Artesanal. Cada organización masónica es soberana sólo en su propia jurisdicción y no tiene autoridad en ninguna otra jurisdicción. Esto significa que no existe ninguna estandarización con respecto a palabras, signos, apretones o cualquier otro secreto masónico.

Walton Hannah declaró en su libro Darkness Visible que la interpretación de que Jabulon era un nombre para Dios supuestamente molestó a Albert Pike, el Gran Comendador Soberano de la Jurisdicción Sur del Rito Escocés, quien, cuando Escuché el nombre por primera vez y lo llamé "palabra mestiza" compuesto en parte por una "apelación del Diablo".

Ciertos ministerios cristianos adoptan la posición de que Jahbulon es el nombre de un dios pagano masónico y, por lo tanto, viola el mandamiento bíblico "No tendrás otros dioses delante de mí". Un informe de la Iglesia de Inglaterra sobre la compatibilidad entre la masonería y la Iglesia llegó a conclusiones de objeción basadas en seis puntos. Uno de estos puntos fue la interpretación de Knight de Jahbulon; "JAHBULON, el nombre de descripción de Dios que aparece en todos los rituales es blasfemo porque es una amalgama de deidades paganas. En efecto, el uso del término es tomar el nombre de Dios en vano."

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