Jaap Sahib

Jaap Sahib (o Japu Sahib; punjabi: ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ, pronunciación: [d͡ʒaːpʊ saːɦɪb]) es la oración matutina de los sikhs. Las oraciones con cuentas fueron compuestas por el Décimo Gurú Sikh, Guru Gobind Singh y se encuentran al comienzo de la escritura sikh Dasam Granth. Este Bani es una importante oración sij y lo recita el Panj Pyare mientras prepara el Amrit con motivo de la Amrit Sanchar (iniciación), una Ceremonia celebrada para los iniciados de Amrit en el Khalsa y es parte del Nitnem (meditación diaria) de un sikh. El Jaap Sahib recuerda al Japji Sahib compuesto por Guru Nanak, y ambos alaban a Dios.

Significado de jaap

Los siguientes son algunos significados aceptados de Jabón:

• Los significados populares de Jaap es para recitar, para repetir, o para cantar.
• Jaap también significa para entender. Gurbani cites Aisa Giaan Japo Man Mere, Hovo Chakar Sache Kere, donde la palabra Jap significa entender la sabiduría.

Jaap es una palabra sánscrita que significa "hablar en voz baja, susurrar, murmurar (especialmente oraciones o encantamientos); invocar o invocar en voz baja". Jaap Sahib es un himno rítmico compuesto como un collar de perlas y gemas, beauteously (Beautily) dispuesta alrededor de una cuerda: la cuerda es el Dios Supremo; las perlas y gemas son Sus atributos, excelencias y glorias. Básicamente ayuda al lector a hacer un saludo diario a Waheguru en 199 versos, al igual que nos saludamos mutuamente. Las glorias cantadas por Guru Sahib giran alrededor de los siguientes atributos de Dios:

• Dios es metafísico, más allá del tiempo, eterno, no nacido, no creado, autoexistente, y sin forma, característica, color o contorno. Por lo tanto, ni Dios puede ser descrito o representado, ni nadie puede hacer una imagen o ídolos de aquello que es indefinible.
• Las manifestaciones de Dios son universalmente omnipresentes. Dios no puede limitarse a ningún lugar, tierra, país, religión, raza, garbo, cuerpo o nombre en particular.
• Dios es el Creador del Universo y las leyes que lo rigen. Nunca nadie puede estar fuera del ámbito de estas leyes ni nadie puede tener el poder de oponerse a ellas. La ley y la justicia de Dios es justa y definitiva.
• El de Dios es omnipresente en todo lo que 'Él' ha creado, pero Dios también extiende más allá de sus creaciones; Dios es así Immanente en Su Creación y al mismo tiempo lo transciende.
• Dios es omnipotente, omnipresente y omnisciente; nada, ya sea bueno o malo, puede suceder fuera de la Voluntad del Creador; Dios es el Creador-Sustainer-Anuller de Su Creación. Dios es la Vida de la Vida, la Muerte de la Muerte, la Oscuridad de las tinieblas, la Luz de la Luz.

Contenido

El Jaap Sahib es una recitación y alabanza a Dios. Incluye varios nombres de Dios en varios idiomas. Comprenda el hecho de que Dios no tiene nombre, pero los devotos lo llaman con varios nombres según su experiencia y las bendiciones que han obtenido de él. Sólo existe una única religión de los humanos: la humanidad, y el camino mundano que elegimos para comprender el poder natural, nuestra fuente, fuente de creación, se llama fe únicamente.

Todas las religiones son ríos y están destinadas a fusionarse en un gran "Océano: el señor, la luz"; como sea que llames, pienses, creas o percibas.

Formulario

Jaap Sahib se compone de 199 versos y es el primer Bani del Dasam Granth (p. 1-10).

El Jaap Sahib comienza con las palabras:

Esta línea tiene claramente la intención de autentificar al Guru Gobind Singh Ji como el Autor del Dasam Granth.

Jaap es una palabra sánscrita que significa "pronunciar en voz baja, susurrar, murmurar (especialmente oraciones o encantamientos); invocar o invocar en voz baja." La forma de la palabra aquí es Japu, lo que la convierte en un sustantivo que significa "meditación sobre nada más que la Verdad; ('Dios') (o El Dios verdadero).

Idioma

El idioma de Jaap es cercano al clásico con palabras y compuestos extraídos del sánscrito, Brij Bhasha, árabe y urdu. El contenido de Jaap Sahib se divide en varios Chhands que llevan el nombre de la métrica relacionada según el sistema de prosodia entonces predominante en la India.

Japji Sahib y Jaap Sahib

El Guru Granth Sahib comienza con Japji Sahib, mientras que Dasam Granth comienza con Jaap Sahib, también llamado Japu Sahib. A Guru Nanak se le atribuye el primero, mientras que a Guru Gobind Singh se le atribuye el segundo. El Jaap Sahib, a diferencia del Japji Sahib, está compuesto en braj bhasha, sánscrito y árabe, y con 199 estrofas, es más largo que el Japji Sahib. El Jaap Sahib es, como el Japji Sahib, una alabanza a Dios como el poder supremo, inmutable, amoroso y no nacido.