Israelíes

israelíes (hebreo: יִשְׂרְאֵלִים‎, romanizado: Yīśreʾēlīm; árabe: إسرائيليين, romanizado: Isrāʾīliyyīn) son los ciudadanos y nacionales del Estado de Israel. La población del país está compuesta principalmente por judíos y árabes, que representan respectivamente el 75 y el 20 por ciento de la cifra nacional; seguido por otras minorías étnicas y religiosas, que representan el 5 por ciento.

La cultura israelí temprana fue definida en gran medida por las comunidades de la diáspora judía que habían hecho aliyah a la Palestina británica desde Europa, Asia occidental y el norte de África a finales del siglo XIX y principios del XX. Posteriormente, la inmigración judía de Etiopía, los estados de la antigua Unión Soviética y las Américas introdujeron nuevos elementos culturales en la sociedad israelí y han tenido un profundo impacto en la cultura israelí moderna.

Desde la independencia de Israel en 1948, los israelíes y las personas de ascendencia israelí tienen una diáspora considerable, que se superpone en gran medida con la diáspora judía pero también con la de otros grupos étnicos y religiosos; se estima que casi el 10 por ciento de la población israelí en general vive en el extranjero, particularmente en Rusia (Moscú alberga la comunidad israelí más grande fuera de Israel), India, Canadá, el Reino Unido, los Estados Unidos y en toda Europa.

Población

En 2013, la población de Israel es de 8 millones, de los cuales el gobierno civil israelí registra que el 75,3 % son judíos, el 20,7 % árabes no judíos y el 4,0 % otros. El censo oficial de Israel incluye a los colonos israelíes en los territorios ocupados (referidos como 'disputados' por Israel). 280.000 colonos israelíes viven en asentamientos en Cisjordania ocupada por Israel, 190.000 en Jerusalén Este y 20.000 en los Altos del Golán.

Entre los judíos, el 70,3% nació en Israel (sabras), en su mayoría de la segunda o tercera generación de su familia en el país, y el resto son inmigrantes judíos. De los inmigrantes judíos, el 20,5% eran de Europa y las Américas, y el 9,2% eran de países de Asia, África y Medio Oriente. Casi la mitad de todos los judíos israelíes descienden de inmigrantes de la diáspora judía europea. Aproximadamente el mismo número desciende de inmigrantes de países árabes, Irán, Turquía y Asia Central. Más de 200.000 son descendientes de etíopes y judíos indios.

La estimación oficial de la Oficina Central de Estadísticas de Israel sobre la población judía israelí no incluye a los ciudadanos israelíes, en su mayoría descendientes de inmigrantes de la Unión Soviética, que están registrados como "otros", o a sus familiares directos.. Definidos como no judíos y no árabes, constituyen aproximadamente el 3,5% de los israelíes (350.000) y eran elegibles para la ciudadanía israelí según la Ley del Retorno.

Los dos idiomas oficiales de Israel son el hebreo y el árabe. El hebreo es el idioma principal del gobierno y lo habla la mayoría de la población. El árabe es hablado por la minoría árabe y por algunos miembros de la comunidad judía mizrají. El inglés se estudia en la escuela y la mayoría de la población lo habla como segunda lengua. Otros idiomas que se hablan en Israel incluyen ruso, yiddish, español, ladino, amárico, armenio, rumano y francés.

En las últimas décadas, han emigrado entre 650.000 y 1.300.000 israelíes, un fenómeno conocido en hebreo como yerida ("descendencia", en contraste con aliyah, que significa "ascenso"). Los emigrantes tienen varias razones para irse, pero generalmente hay una combinación de preocupaciones económicas y políticas. Los Ángeles es el hogar de la mayor comunidad de israelíes fuera de Israel.

Grupos étnicos y religiosos

Los principales grupos étnicos y religiosos israelíes son los siguientes:

Judíos

Chicas israelíes en la década de 1960, comiendo matzotpan sin levadura tradicionalmente comido por los judíos durante la Pascua

Entre la población judía nacida en Israel, la mayoría desciende de judíos asquenazíes, judíos mizrajíes, judíos sefardíes, judíos etíopes y otras divisiones étnicas judías. Debido a la población históricamente grande de Mizrahi y décadas de mezcla étnica, más del 50% de la población judía actual de Israel es de ascendencia al menos parcial de Mizrahi.

La CBS rastrea el país de origen paterno de los judíos israelíes a partir de 2010 de la siguiente manera.

Minorías de habla árabe

árabes palestinos

Una gran parte de los palestinos árabes del período del Mandato permanecieron dentro de las fronteras de Israel después del éxodo de 1948 y son el grupo más grande de ciudadanos árabes de habla árabe y culturalmente árabes de Israel. La gran mayoría de los ciudadanos árabes de Israel son musulmanes sunitas, mientras que el 9% de ellos son cristianos y el 7,1% son drusos.

A partir de 2013, la población árabe de Israel asciende a 1.658.000, alrededor del 20,7% de la población. Esta cifra incluye 209.000 árabes (14% de la población árabe israelí) en Jerusalén Este, también contados en las estadísticas palestinas, aunque el 98 por ciento de los palestinos de Jerusalén Este tienen residencia israelí o ciudadanía israelí.

Según el censo de la Oficina Central de Estadísticas de Israel de 2010, la población árabe de Israel vive en 134 ciudades y pueblos árabes; alrededor del 44% de ellos vive en pueblos, mientras que el 48% de ellos en pueblos con estatuas de Ayuntamiento, y alrededor del 4% vive en pequeños pueblos que forman parte del Consejo Regional. La población árabe en Israel se encuentra en cinco áreas principales: Galilea (54,6% del total de árabes israelíes), Triángulo (23,5% del total de árabes israelíes), Altos del Golán, Jerusalén Este y el norte de Negev (13,5% del total de árabes israelíes). Alrededor del 8,4% de los árabes israelíes viven en ciudades oficialmente mixtas judías y árabes (excluyendo a los residentes árabes en Jerusalén Este), en Haifa, Lod, Ramle, Jaffa-Tel Aviv, Acre, Nof HaGalil y Ma'alot Tarshiha.

Beduinos del Néguev

Los ciudadanos árabes de Israel también incluyen a los beduinos. Los beduinos israelíes incluyen a los que viven en el norte del país, en su mayor parte en aldeas y pueblos, y los beduinos del Néguev, que son seminómadas o viven en ciudades o aldeas beduinas no reconocidas. En 1999, 110.000 beduinos vivían en el Negev, 50.000 en Galilea y 10.000 en la región central de Israel. A partir de 2013, el número de beduinos del Negev es de 200.000 a 210.000.

Druso

También hay una población significativa de drusos israelíes, estimada en 117.500 a finales de 2006. Todos los drusos en el Mandato Británico de Palestina se convirtieron en ciudadanos israelíes tras la fundación del Estado de Israel.

Maronitas

Hay alrededor de 7000 maronitas cristianos israelíes que viven principalmente en Galilea, pero también en Haifa, Nazaret y Jerusalén. En su mayoría son ex milicianos libaneses proisraelíes y sus familias que huyeron del Líbano después de la retirada de las FDI del sur del Líbano en 2000. Algunos, sin embargo, son de comunidades galileas locales como Jish.

Coptos

Hay alrededor de 1000 ciudadanos coptos israelíes.

Arameos

En septiembre de 2014, Israel reconoció al "arameo" identidad étnica de cientos de ciudadanos cristianos de Israel. Este reconocimiento se produce después de unos siete años de actividad de la Fundación Cristiana Aramea en Israel - Aram, dirigida por el Mayor de las FDI Shadi Khalloul Risho y el Foro de Reclutamiento Cristiano de Israel, encabezado por el Padre Gabriel Naddaf de la Iglesia Ortodoxa Griega y el Mayor Ihab Shlayan. La identidad étnica aramea ahora abarcará todas las iglesias cristianas siríacas orientales en Israel, incluida la Iglesia maronita, la Iglesia ortodoxa griega, la Iglesia católica griega, la Iglesia católica siríaca y la Iglesia ortodoxa siríaca.

Asirios

Hay alrededor de 1000 asirios viviendo en Israel, la mayoría en Jerusalén y Nazaret. Los asirios son una minoría cristiana de rito oriental de habla aramea que desciende de los antiguos mesopotámicos. El antiguo monasterio ortodoxo siríaco de San Marcos se encuentra en Jerusalén. Además de los seguidores de la Iglesia Ortodoxa Siria, también hay seguidores de la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Católica Caldea que viven en Israel.

Otros ciudadanos

Israelitas hebreas africanas

La Nación Africana Hebrea Israelita de Jerusalén es una pequeña comunidad religiosa cuyos miembros creen que descienden de las Diez Tribus Perdidas de Israel. La mayoría de los más de 5000 miembros viven en Dimona, Israel, aunque hay grupos adicionales más pequeños en Arad, Mitzpe Ramon y el área de Tiberíades. Al menos algunos de ellos se consideran judíos, pero las autoridades israelíes no los aceptan como tales, ni sus prácticas religiosas son consistentes con la "tradición judía dominante". El grupo, formado por afroamericanos y sus descendientes, se originó en Chicago a principios de la década de 1960, se mudó a Liberia durante unos años y luego emigró a Israel.

Armenios

Hay entre 4000 y 10 000 ciudadanos armenios de Israel (sin incluir a los judíos armenios). Viven principalmente en Jerusalén, incluido el Barrio Armenio, pero también en Tel Aviv, Haifa y Jaffa. Sus actividades religiosas se centran en el Patriarcado Armenio de Jerusalén, así como en las iglesias de Jerusalén, Haifa y Jaffa. Aunque los armenios de la antigua Jerusalén tienen documentos de identidad israelíes, son oficialmente titulares de pasaportes jordanos.

Caucásicos

Varios inmigrantes también pertenecen a varios grupos étnicos no eslavos de la antigua Unión Soviética, como tártaros, armenios y georgianos.

Circasianos

Jóvenes circasianos mostrando trajes circasianos tradicionales masculinos y femeninos en Israel

En Israel, también hay unos pocos miles de circasianos, que viven principalmente en Kfar Kama (2000) y Reyhaniye (1000). Estos dos pueblos formaban parte de un grupo mayor de pueblos circasianos alrededor de los Altos del Golán. Los circasianos en Israel disfrutan, como los drusos, de un status aparte. Los circasianos masculinos (a pedido de su líder) están obligados a realizar el servicio militar, mientras que las mujeres no.

Europeas del este

Inmigrantes no judíos de la antigua Unión Soviética, la mayoría de los cuales son Zera Yisrael (descendientes de judíos) que son rusos, ucranianos, moldavos y bielorrusos, que eran elegibles para inmigrar por tener o estar casados con alguien que tiene, al menos un abuelo judío. Además, cierto número de ex ciudadanos soviéticos, principalmente mujeres de etnia rusa y ucraniana, inmigraron a Israel después de casarse con ciudadanos árabes de Israel que fueron a estudiar a la ex Unión Soviética en los años setenta y ochenta. El número total de personas principalmente de ascendencia eslava entre los ciudadanos israelíes es de alrededor de 300.000.

Filandeses

Aunque la mayoría de los finlandeses en Israel son judíos finlandeses o sus descendientes, un pequeño número de cristianos finlandeses se mudaron a Israel en la década de 1940 antes de la independencia del estado y desde entonces obtuvieron la ciudadanía. En su mayor parte, los colonos finlandeses originales se casaron con otras comunidades israelíes y, por lo tanto, siguen siendo muy pequeños en número. Un moshav cerca de Jerusalén llamado "Yad HaShmona", que significa el Memorial de los ocho, fue establecido en 1971 por un grupo de finlandeses cristianos israelíes, aunque hoy en día la mayoría de los miembros son israelíes y predominantemente de habla hebrea.

Samaritanos

Los samaritanos son un grupo etnorreligioso del Levante. Ancestralmente, descienden de un grupo de habitantes israelitas que tienen conexiones con la antigua Samaria desde el comienzo del cautiverio babilónico hasta el comienzo de la Era Común. Las estimaciones de población realizadas en 2007 muestran que de los 712 samaritanos, la mitad vive en Holon en Israel y la mitad en el Monte Gerizim en Cisjordania. La comunidad de Holon tiene ciudadanía israelí, mientras que la comunidad de Gerizim reside en un enclave controlado por Israel (Kiryat Luza), con doble ciudadanía israelí-palestina.

Vietnamita

Ulpan para refugiados vietnamitas en Afula, 1979

El número de vietnamitas en Israel se estima entre 200 y 400. La mayoría de ellos llegaron a Israel entre 1976 y 1979, después de que el primer ministro israelí Menachem Begin les concediera asilo político. Los vietnamitas que viven en Israel son ciudadanos israelíes que también sirven en las Fuerzas de Defensa de Israel. Hoy, la mayoría de la comunidad vive en el área de Gush Dan en el centro de Israel, pero también unas pocas docenas de vietnamitas-israelíes o israelíes de origen vietnamita viven en Haifa, Jerusalén y Ofakim.

No ciudadanos

Refugiadas africanas

Reunión entre Refugiados sudaneses y estudiantes israelíes, 2007

El número y el estatus de los refugiados africanos en Israel es discutido y controvertido, pero se estima que al menos 16.000 refugiados, principalmente de Eritrea, Sudán, Sudán del Sur, Etiopía y Costa de Marfil, residen y trabajan en Israel. Un cheque a fines de 2011, publicado en Ynet, informó que el número solo en Tel Aviv es de 40.000, lo que representa el 10 por ciento de la población de la ciudad. La gran mayoría vive en la zona sur de la ciudad. También hay una población africana significativa en las ciudades del sur de Israel de Eilat, Arad y Beer Sheva.

Otros refugiados

Aproximadamente entre 100 y 200 refugiados de Bosnia, Kosovo y Corea del Norte viven en Israel como refugiados, la mayoría de ellos con estatus de residente israelí.

Diáspora israelí

A lo largo de los años, la mayoría de los israelíes que emigraron de Israel fueron a los Estados Unidos, Canadá y el Reino Unido.

Actualmente se estima que hay 330.000 israelíes nativos, incluidos 230.000 judíos, que viven en el extranjero, o incluso más. La cantidad de inmigrantes en Israel que luego regresaron a sus países de origen o se mudaron a otro lugar es más difícil de calcular.

Durante muchos años no se dispuso de datos definitivos sobre la emigración israelí. En The Israeli Diaspora, el sociólogo Stephen J. Gold sostiene que el cálculo de la emigración judía ha sido un tema polémico, y explica: "Desde el sionismo, la filosofía que subyace a la existencia del estado judío exige el regreso a casa de los judíos del mundo, el movimiento opuesto –los israelíes que abandonan el estado judío para residir en otro lugar– claramente presenta un problema ideológico y demográfico."

Entre las razones más comunes por las que los israelíes emigran de Israel se deben con mayor frecuencia a los continuos problemas de seguridad de Israel, las limitaciones económicas, las características económicas, la decepción con el gobierno israelí, así como el papel excesivo de la religión en la vidas de los israelíes.

Estados Unidos

Muchos israelíes emigraron a los Estados Unidos durante el período de la declaración del estado de Israel y hasta el día de hoy. Hoy, los descendientes de estas personas son conocidos como estadounidenses de origen israelí. Según el censo de Estados Unidos de 2000, 106.839 estadounidenses también tienen ciudadanía israelí, pero el número de estadounidenses de ascendencia israelí es de alrededor de medio millón.

Rusia

Moscú tiene la comunidad de expatriados israelíes más grande del mundo, con 80.000 ciudadanos israelíes viviendo en la ciudad a partir de 2014, casi todos ellos de habla rusa nativa. Muchos eventos culturales israelíes se organizan para la comunidad y muchos viven parte del año en Israel. (Para atender a la comunidad israelí, los centros culturales israelíes están ubicados en Moscú, San Petersburgo, Novosibirsk y Ekaterimburgo).

Canadá

Muchos israelíes emigraron a Canadá durante el período de la declaración del estado de Israel y hasta el día de hoy. Hoy, los descendientes de estas personas son conocidos como israelíes-canadienses. Según el censo de Canadá de 2006, hasta 21.320 israelíes vivían en Canadá en 2006.

Reino Unido

Muchos israelíes emigraron al Reino Unido durante y desde el período de la declaración del estado de Israel. Hoy, los descendientes de estas personas son conocidos como israelitas-británicos. Según el censo de 2001 del Reino Unido, hasta 11.892 israelíes vivían en el Reino Unido en 2001. La mayoría vive en Londres.

Sentencia del Tribunal Supremo de 2013 sobre la nacionalidad

En 2013, un panel de tres jueces de la Corte Suprema de Israel encabezado por el presidente de la corte, Asher Grunis, rechazó una apelación que solicitaba que las tarjetas de identificación emitidas por el estado indicaran la nacionalidad de los ciudadanos como "israelíes". en lugar de su religión de origen. En su opinión, Grunis afirmó que no estaba dentro del ámbito del tribunal determinar nuevas categorías de etnicidad o nacionalidad. La decisión de la corte respondió a una petición de Uzzi Ornan, quien se negó a ser identificado como judío en 1948 en la fundación del estado de Israel, alegando en cambio que era 'hebreo'. Esto fue permitido por las autoridades israelíes en ese momento. Sin embargo, en el año 2000, Ornan quería registrar su nacionalidad como 'israelí'. El Ministerio del Interior se negó a permitir esto, lo que llevó a Ornan a presentar una demanda. En 2007, a la demanda de Ornan se unieron el ex ministro Shulamit Aloni y otros activistas. En el fallo, el juez Hanan Melcer señaló que Israel actualmente considera que "la ciudadanía y la nacionalidad [están] separadas".

Historia

David Ben-Gurion proclamando la Declaración de Independencia de Israel en 1948

El término "israelita" se refiere a los miembros de las tribus judías y entidades políticas de la Edad del Hierro conocidas por la Biblia hebrea y fuentes históricas y arqueológicas extrabíblicas. El término 'israelí', por el contrario, se refiere a los ciudadanos del moderno Estado de Israel, independientemente de que sean judíos, árabes o de cualquier otra etnia.

El moderno Estado de Israel revivió un antiguo nombre conocido de la Biblia hebrea y de fuentes históricas, el del Reino de Israel de la Edad del Hierro. La Biblia diferencia entre un período de gobierno tribal entre los "hijos de Israel"; un Reino de Israel que une a las doce tribus israelitas bíblicas, con la capital común conocida como la Ciudad de David (Jerusalén); y un período en el que las tribus del norte se separaron para formar un Reino independiente de Israel, mientras que las tribus del sur se convirtieron en parte del Reino de Judá. La investigación arqueológica solo concuerda parcialmente con la narración bíblica.

Según el relato bíblico, la Monarquía Unida se formó cuando hubo una gran expresión popular a favor de introducir una monarquía para gobernar sobre la confederación tribal israelita previamente descentralizada. La Biblia dice que la creciente presión de los filisteos y otras tribus vecinas obligó a los israelitas a unirse como un estado más singular.

El Reino del norte de Israel fue destruido en ca. 720 a. C. por el Imperio neoasirio y su población fue reestructurada por la fuerza a través de la política imperial. El Reino del sur de Judá fue conquistado por el Imperio neobabilónico (586 a. C.), heredado por el Imperio aqueménida, conquistado por Alejandro Magno (332 a. C.), gobernado por los imperios helenísticos resultantes, de los cuales recuperó la autonomía y finalmente la independencia bajo los asmoneos, conquistados por la República romana en el 63 a. C., gobernados por los reyes clientes de la dinastía herodiana y finalmente transformados en una provincia romana durante el siglo I d. Dos revueltas judías, la segunda que finalizó en 135 d.C., llevaron a la aniquilación a gran escala de la población judía en Judea y al fin de cualquier tipo de autogobierno territorial judío en la Tierra de Israel o Palestina, como se llegó entonces a ser conocido, durante muchos siglos por venir.

Palestina fue parte del Imperio Otomano desde 1516 hasta que fue tomada por las fuerzas británicas en 1918. El establecimiento británico de fronteras políticas coloniales permitió a los judíos desarrollar instituciones autónomas como la Histadrut y la Knesset. Desde finales del siglo XIX, el movimiento sionista alentó a los judíos a emigrar a Palestina y restaurar su territorio, considerable pero parcialmente inhabitable debido a la abundancia de pantanos y desiertos. La afluencia resultante de inmigrantes judíos, así como la creación de muchos asentamientos nuevos, fue crucial para el funcionamiento de estas nuevas instituciones en lo que, el 14 de mayo de 1948, se convertiría en el Estado de Israel.

Cultura

Las ciudades más grandes del país, Haifa, Tel Aviv y Jerusalén, también son los principales centros culturales, conocidos por sus museos de arte, y muchas ciudades y kibutzim tienen museos más pequeños de alta calidad. La música israelí es muy versátil y combina elementos de la música occidental y oriental, religiosa y secular. Tiende a ser muy ecléctico y contiene una amplia variedad de influencias de la diáspora y de importación cultural más moderna: canciones jasídicas, pop asiático y árabe, especialmente de cantantes yemenitas, y hip hop o heavy metal israelí. El baile folclórico, que se basa en la herencia cultural de muchos grupos de inmigrantes, es popular. También está floreciendo la danza moderna.

Religión

Muro Occidental y Cúpula de la Roca, Jerusalén

Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel, a finales de 2014, el 75 % de los israelíes eran judíos por religión (seguidores del judaísmo), el 17,5 % eran musulmanes, el 2 % cristianos, el 1,6 % drusos y el 3,9 % restante (incluidos los inmigrantes) no fueron clasificados por religión.

Aproximadamente el 12 % de los judíos israelíes se definen como haredim (religiosos ultraortodoxos); un 9% adicional son "religiosos"; 35% se consideran "tradicionalistas" (sin adherirse estrictamente a la ley religiosa judía); y el 43% son "laicos" (denominado "hiloni"). Entre los laicos, el 53% cree en Dios. Sin embargo, el 78% de todos los israelíes (y prácticamente todos los judíos israelíes) participan en un seder de Pesaj.

A diferencia de los judíos norteamericanos, los israelíes tienden a no alinearse con un movimiento del judaísmo (como el judaísmo reformista o el judaísmo conservador), sino que tienden a definir su afiliación religiosa por el grado de su práctica religiosa. La vida religiosa israelí, a diferencia de gran parte de la vida judía norteamericana, no gira únicamente en torno a sinagogas o centros comunitarios religiosos.

Entre los árabes israelíes, el 82,6 % eran musulmanes (incluidos los ahmadis), el 8,8 % eran cristianos y el 8,4 % eran drusos.

El Centro Mundial Baháʼí, que incluye la Casa Universal de Justicia, en Haifa atrae a peregrinos baháʼís de todo el mundo.

Idiomas

Carretera trilingüe en Israel

Debido a su naturaleza inmigrante, Israel es una de las sociedades más multiculturales y multilingües del mundo. El hebreo y el árabe son los idiomas oficiales del país, mientras que el inglés y el ruso son los dos idiomas no oficiales más hablados. También se habla yiddish (2%) y francés (2%). Un cierto grado de inglés se habla ampliamente y es el idioma elegido por muchas empresas israelíes. Los cursos de hebreo e inglés son obligatorios en los exámenes de matriculación israelíes (bagrut), y la mayoría de las escuelas también ofrecen uno o más en árabe, español, alemán o francés. El gobierno israelí también ofrece cursos intensivos gratuitos de idioma hebreo, conocidos como ulpanim (singular ulpan), para nuevos inmigrantes judíos, para tratar de ayudarlos a integrarse en la sociedad israelí.