Ismena

Antigone e Ismene por Emil Teschendorff (1892)

En la mitología griega, Ismene (griego antiguo: Ἰσμήνη, Ismēnē) es la hija y media hermana de Edipo, hija y nieta de Yocasta y hermana de Antígona, Eteocles y Polinices. Aparece en varias obras de Sófocles: al final de Edipo Rey, en Edipo en Colono y en Antígona. Ella también aparece al final de Aeschylus' Siete contra Tebas.

En Sófocles

Oedipus (con Ismene y Antigone) condena Polyneikes. Pintura al óleo de Marcel Baschet (1883)

Edipo Rey

Ismene no se nombra, pero se la ve al final de Edipo Rey cuando su padre/hermano lamenta la "vergüenza" y "tristeza" él la está dejando a ella y a su hermana. Edipo le ruega a Creonte que los cuide, pero en su dolor intenta llevárselos con él mientras se lo llevan. Creonte le impide sacar a sus hijas de la ciudad con él.

Edipo en Colono

Ismene aparece en Edipo en Colono para contarle a su padre la situación en Tebas y la rivalidad de sus hijos. Ella explica que Eteocles le quitó el trono a Polinices y lo expulsó de la ciudad. Como resultado de esto, Polinices reunió a su propio ejército para recuperar la ciudad "o para morir allí con honor". Según el Oráculo de Delfos, el lugar donde se entierre a Edipo determinará el resultado de la guerra entre los hermanos. Ismene le dice a su padre que Creonte planea enterrarlo en la frontera de Tebas para que tengan el resultado deseado. Al escuchar esto, Edipo maldice a sus hijos y se niega a dejar a Colono.

El coro (en esta obra, los ancianos de Colono) le dice que debido a que ha caminado sobre el suelo sagrado de las Euménides, tiene que "realizar ritos de purificación". Debido a su ceguera y edad, Edipo no puede cumplir con esta tarea y le pide a una de sus hijas que lo haga. Ismene acepta y sale para hacerlo.

Más adelante en la obra, en un intento de obligar a Edipo a regresar a Tebas, Creonte le dice que se ha apoderado de Ismene y también se lleva a Antígona. Sin embargo, Teseo y los atenienses los dominan y salen para liberar a las niñas.

Ismene vuelve a aparecer al final de la obra con su hermana mientras lloran la muerte de su padre y lamentan no poder unirse a él. Teseo les dice que Edipo ha sido enterrado pero que el lugar es secreto y ha prohibido que se lo digan. Antígona decide volver a Tebas e Ismene la acompaña.

Antígona

En la escena inicial de la obra, Antígona le cuenta a Ismene sus planes de enterrar a su hermano Polinices y le pide que se una a ella. Mientras Ismene lamenta el destino de Polinices' cadáver, se niega a desafiar las leyes de la ciudad. Le aconseja a su hermana que mantenga el secreto si está decidida a tomar este curso de acción y dice que hará lo mismo. Antígona, sin embargo, le dice que no se quede callada sino que se lo diga a todos en la ciudad. Ismene no detiene a su hermana, pero deja clara su opinión sobre su estupidez.

Una vez que capturan a Antígona, a pesar de su compromiso con su hijo Haemon, Creonte decreta que debe ser enterrada viva. Ismene luego declara que ha ayudado a Antigone y quiere compartir su destino, aunque no participó en el crimen. Antígona se niega a dejar que la martiricen por una causa que no defendió y le dice que viva. Antígona expresa que mientras las elecciones de Ismene 'parecían correctas para algunos, otros estaban de acuerdo con [las de ella],' pero Ismene le dice que ambos estaban "igualmente equivocados".

Siete contra Tebas

Esquilo' la obra, Siete contra Tebas, representa la guerra y la muerte de Eteocles y Polinices. Al final de la obra, el Coro narra que Ismene y Antígona entran para cantar juntas un canto fúnebre por sus dos hermanos. Mientras Antígona sale con el Primer Semicoro, escoltando el cuerpo de Polinices, Ismene y el Segundo Semicoro salen con el cuerpo de Eteocles.

Otras apariciones

Tydeus e Ismene, Corinthian black-figure amphora, ca. 560 BC, Louvre (E 640)

El poeta Mimnermus del siglo VII a. C. cuenta que Ismene fue asesinado por Tydeus, uno de los Siete. En este relato, Ismene y su amante Theoclymenus se encontraron fuera de la ciudad durante el asedio. Tydeus había sido informado de su paradero por Athena, y detuvo a Ismene mientras Theoclymenus escapaba. Mientras suplicaba simpatía, Tydeus no se vio afectado por sus súplicas y la mató.

Esto no se menciona en ningún otro escrito clásico existente, pero la escena está representada en un ánfora corintia de figuras negras del siglo VI que ahora se encuentra en el Louvre.

Genealogía