Isidoro isou

Isidore Isou (francés: [izu]; 29 de enero de 1925 - 28 de julio de 2007), nacido Isidor Goldstein, fue un poeta, dramaturgo, novelista, director de cine, economista y artista visual francés nacido en Rumania. . Fue el fundador del letrismo, un movimiento artístico y literario que se inspiró en el dadaísmo y el surrealismo.

Una figura importante de la vanguardia de mediados del siglo XX, es recordado en el mundo del cine principalmente por su revolucionaria película de 1951 Traité de Bave et d'Eternité, mientras que sus escritos políticos se consideran un presagio de los movimientos de mayo de 1968.

Vida temprana

Isidor Goldstein nació en 1925 en una prominente familia judía en Botoşani. A pesar de su educación adinerada (su padre era un exitoso empresario y restaurador en serie), dejó la escuela a los 15 años, leyó mucho en casa y realizó trabajos ocasionales.

En 1944 comenzó su carrera literaria como periodista de arte de vanguardia durante la Segunda Guerra Mundial, poco después del golpe de estado del 23 de agosto que vio a Rumania unirse a los Aliados. Con el futuro psicólogo social Serge Moscovici fundó la revista Da, que poco después fue cerrada por las autoridades. Poco después se interesó por la causa sionista y colaboró con A.L. Zissu en la publicación sionista "Mântuirea".

Después de varios intentos de obtener una visa francesa a principios de la guerra, abandonó Rumanía clandestinamente en agosto de 1945, llevando una maleta llena de manuscritos antiguos. Inicialmente viajó a Italia, donde su colega poeta experimental Giuseppe Ungaretti le dio una carta de presentación y recomendación bajo el seudónimo de "Isidore Isou" al escritor francés Jean Paulhan, lo que facilitó mucho su entrada en el mundo literario del París recién liberado.

Letrismo

Con la intención de una renovación artística total a partir de los elementos más básicos de la escritura y la comunicación visual, Isidore Isou, asistido por Gabriel Pommerand, organizó la primera manifestación letrista en París, el 8 de enero de 1946. Durante el estreno del dadaísta y compañero rumano Tristán Durante la obra de Tzara La Fuit en el Théâtre du Vieux-Colombier, Isou gritó "¡Dada ha muerto!". ¡El letrismo ha tomado su lugar!"

A través de este y otros trucos similares, así como con la ayuda de Jean Paulhan y Raymond Queneau, quienes colocaron su trabajo en La Nouvelle Revue en abril de 1947, llamó la atención de Gaston. Gallimard, quien luego aceptó sus memorias "L'Agrégation d'un Nom et d'un Messie" para publicación.

En 1949, el joven Isou publicó la novela Isou ou la mécanique des femmes (Isou, o la mecánica de las mujeres), inspirada en sus obsesiones por los jóvenes de 16 años. musa de un año y más tarde artista conceptual Rhea Sue Sanders. Este libro fue prohibido por las autoridades el 9 de mayo de 1950 e Isou fue encarcelado brevemente y sentenciado a ocho meses de prisión (su sentencia fue suspendida); Se impuso una multa de 2.000 francos y la destrucción de todos los ejemplares de un libro que data de los años cincuenta. La jurisprudencia francesa la considera completamente obscena. El mismo año, también publicó el primero de sus trabajos sobre teoría política: Traité d'économie nucléaire: Le soulèvement de la jeunesse (Tratado de economía nuclear: el levantamiento juvenil).

El letrismo continuó creciendo como movimiento, volviéndose menos dependiente del trabajo del propio Isou. Maurice Lemaître, Jean-Louis Brau, Gil J. Wolman y Serge Berna se unieron al grupo en 1950, y Guy Debord se unió a principios de 1951, después de conocer a los letristas en el IV Festival de Cine de Cannes. Debord rápidamente se convirtió en una figura importante en el llamado ala izquierda de los letristas, que eran más activos políticamente y abiertamente "dedicados a las enseñanzas marxistas y a la crítica de las sociedades capitalistas".

En octubre de 1952, mientras Charlie Chaplin se encontraba en una extensa gira publicitaria de su película Limelight, la izquierda letrista, encabezada por Debord, interrumpió una conferencia de prensa en el Hôtel Ritz de París y distribuyó un folleto. llamado "Finis les pieds plats" ("¡No más pies planos!") a través del cual abrazaron su creencia de que "la expresión más urgente de la libertad es la destrucción de los ídolos, especialmente cuando se presentan en nombre de la libertad&#34. ;, afirmó que el "folleto era un ataque contra un entusiasmo unánime y servil" y que Chaplin era un "chantajista emocional, maestro-cantante de la desgracia".

Isou era un admirador de las películas de Chaplin y consideraba que la leyenda del cine no merecía este ataque. El conflicto que surgió dentro de los letristas debido a este notorio incidente llevó a que Debord y su grupo se convirtieran en el primer grupo escindido que se separó de los letristas, formando la Internacional Letrista. Cinco años más tarde, se unirían a otros para formar la Internacional Situacionista, una organización artística y política que se volvería más famosa e influyente que cualquiera de sus predecesoras al desempeñar un papel importante en los acontecimientos de mayo de 1968.

Película

En 1951, Isou estrenó su primera película, la película experimental Traité de bave et d'éternité (Tratado sobre el veneno y la eternidad), cuyo estreno tuvo lugar en el Festival de Cine de Cannes. Aunque la película no fue inscrita oficialmente en el festival, tuvo amplia publicidad en la prensa y su proyección constituyó uno de los eventos paralelos del festival. Mientras amenazaba con formar su propio jurado para juzgar la película, Isou fue de puerta en puerta, acosando a los administradores del festival hasta que aceptaron concederle una pequeña exposición periférica. La película constaba de "cuatro horas y media [...] de escenas 'discordantes' Imágenes realzadas con rayas, metraje tembloroso al revés o al revés, fotogramas en blanco, tomas de archivo y una banda sonora formada por monólogos y poesía onomatopéyica. Además, el celuloide sobre el que estaba grabada la película fue atacado con técnicas destructivas como rayados y blanqueamientos.

En una de las voces en off de la película, Isou expresa su opinión sobre el medio:

"Creo primero que el cine es demasiado rico. Es obeso. Ha alcanzado sus límites, su máximo. ¡Con el primer movimiento de ensanchamiento que delineará, el cine estallará! Bajo el golpe de una congestión, este cerdo engrasado se desgarrará en mil pedazos. Anuncio la destrucción del cine, el primer signo apocalíptico de la disyunción, de la ruptura, de esta organización corpulenta y hinchada que se llama película."

Tras su proyección, la obra fue considerada repugnante por muchos críticos presentes en el estreno. La película fue abucheada y silbada desde el principio, pero después de que se completó la primera sección y la pantalla se quedó completamente en blanco con el audio aún sonando, el público se enfureció y la proyección tuvo que detenerse. Sin embargo, fue celebrado por el miembro del jurado de Cannes, Jean Cocteau, quien lo calificó como "el escándalo más hermoso de todo el festival". y le entregó a Isou un "Prix de spectateurs d'avant-garde" elaborado apresuradamente.

Al incluir un discurso reflexivo sobre la creación de un nuevo cine, la película de Isou se convirtió en un virtual manifiesto letrista. Tras el escándalo tras su exhibición en el Festival de Cannes de 1951, la película fue importada posteriormente a Estados Unidos, donde influyó en cineastas de vanguardia como Stan Brakhage, quien inmediatamente después mantuvo correspondencia con Isou y dejó que las cosas cambiaran. su acercamiento al medio y a la narrativa por completo.

A principios de la década de 1950, un segmento del libro de Orson Welles; La revista cinematográfica, que llevaba por título Le Letrrisme est la Poesie en Vogue, incluía una entrevista a Isou y Maurice Lemaître.

Últimos años y muerte

En la década de 1980, Isidore Isou obtuvo la ciudadanía francesa. Su última aparición pública fue en la Universidad de París el 21 de octubre de 2000, a la edad de 75 años. Está enterrado en el cementerio Père-Lachaise de París.

Legado

En la década de 1950, Francois Dufrene creó un movimiento de poesía fonética que rompe las estructuras del lenguaje al que llamó ultraletrista. El movimiento ultraletrista fue una forma de arte desarrollada por Dufrene junto con Jean-Louis Brau y Gil J. Wolman cuando se separaron del letrismo de Isou. Los ultraletristas exploraron las posibilidades vocales de la música concreta, una forma de expresión basada en la espontaneidad grabada directamente en cinta, explotando las cualidades de sonido, significado y sinsentido de la música noise. Los artistas visuales conceptuales Raymond Hains, Jacques Villeglé y Mimmo Rotella también participaron en el movimiento ultraletrista.

En la década de 1960, los letristas, las obras de influencia letrista e Isidore Isou ganaron cierto respeto en Francia. Los ex coagitadores de Isou, el escritor Guy Debord y el artista Gil J. Wolman se separaron en 1952 para formar la Internacional Letrista. Más tarde se fusionó con el Movimiento Internacional por una Bauhaus Imaginista y la Asociación Psicogeográfica de Londres para formar la Internacional Situacionista, un grupo revolucionario disidente. En esta nueva forma, utilizando medios adquiridos a lo largo de una década antes, el arte letrista ejerció una profunda influencia en los carteles, las barricadas e incluso los diseños de ropa en el intento de revolución de 1968. Isou continuaría afirmando que su manifiesto de 1950 Levantamiento Juvenil: Primer Manifiesto fue un catalizador de los acontecimientos de 1968.

Los miembros de su grupo letrista siguen activos, entre ellos el cineasta y escritor Roland Sabatier y la directora de cine Frédérique Devaux.

Muchas de las obras de Isou, y las de otros letristas, se han reimpreso recientemente en nuevas ediciones, junto con mucho material inédito hasta ahora, en particular la extensa obra de Isou (1.390 páginas) La Creatique ou la Novatique (1941-1976).

En julio de 2007, Kino International lanzó la colección en DVD Avant-Garde 2: Experimental Films 1928-1954, que incluía la película de Isou Traité de Bave et d' Èternité (Veneno y eternidad) (1951).

En 2021, Reaktion Books publicó el libro de Andrew Hussey La extraña y encantada vida de Isidore Isou.

Vida personal

Su hija, Catherine Goldstein, es una matemática que vive en París.

Obras publicadas

• Contre l'internationale situationniste (1960-2000), essai, Éd. Hors Commerce, 2000.
• Contre le cinema situationniste, neonaziLibrairie la Guide, París, 1979.
• Isou, ou la mécanique des femmes, Aux Escaliers de Lausanne, Lausanne (París), 1949.
• Les Champs de Force de la Peinture LettristeAvant-Garde, París, 1964.
• Introduction à une Nouvelle Poésie et une Nouvelle MusiqueParís, Gallimard, 1947.
• La Créatique ou la Novatique (1941-1976), Éditions Al Dante, 2003.
• Les Journaux des Dieux50/51.
• Manifiesto de la poesía letrista: Un lugar común sobre las palabras.
• Traité de bave et d'éternité, Éd. Hors Commerce, 2000.
• El placer de la eternidad y el veneno, Anexo Press, 2019. (ISBN 978-0-9975496-1-4)