Irrealismo (filosofía)

El irrealismo es una posición filosófica presentada por primera vez por Nelson Goodman en "Formas de hacer mundos", que abarca la epistemología, la metafísica y la estética.

El irrealismo de Nelson Goodman

El irrealismo fue inicialmente motivado por el debate entre el fenomenalismo y el fisicalismo en la epistemología. En lugar de verlos como anteriores al otro, Goodman los describió a ambos como "versiones del mundo" alternativas, ambos útiles en algunas circunstancias, pero ninguno capaz de capturar al otro de una manera completamente satisfactoria, un punto que enfatiza con ejemplos de la psicología.Continúa extendiendo este pluralismo epistémico a todas las áreas del conocimiento, desde sistemas formales equivalentes en matemáticas (a veces es útil pensar en los puntos como primitivos, a veces es más útil considerar las líneas como primitivos) hasta escuelas alternativas de arte (por algunas pinturas pensar en términos de precisión representacional es la forma más útil de considerarlas, para otras no lo es). Sin embargo, en línea con su consideración del fenomenalismo y el fisicalismo, Goodman va más allá de decir simplemente que estas son "versiones mundiales" del mundo, sino que describe los mundos como "hechos al hacer tales versiones".

Metafísicamente, el irrealismo de Goodman es distinto del antirrealismo, aunque los dos conceptos se confunden con frecuencia. “No estamos hablando en términos de múltiples alternativas posibles a un único mundo real, sino de múltiples mundos reales”. No hace afirmaciones con respecto a "cómo es el mundo" y que no existe una versión primaria del mundo, es decir, "ninguna versión verdadera compatible con todas las versiones verdaderas". Como dice Goodman, "No sólo el movimiento... sino que incluso la realidad es relativa". De ello se deduce que Goodman acepta muchas formas de realismo y antirrealismo sin preocuparse por las contradicciones resultantes.

Otros irrealistas

El artista Tristan Tondino escribe: "El realismo es un irrealismo. La realidad es pluralidad: la creamos parcialmente, debemos abrir nuestros universos y nuestras percepciones a todas las nuevas versiones que promuevan el concepto de derechos humanos y amplíen sus posibilidades".

El sociólogo Nikolas Rose se suscribe al irrealismo en sus Poderes de la libertad, aunque su irrealismo difiere del de Goodman en que es "técnico, no psicológico, y promueve las afirmaciones de Goodman de que la mente humana solo es capaz de una comprensión limitada y que es una construcción construida sobre sí misma".."

El filósofo Jan Westerhoff analiza el irrealismo en su artículo "Las consecuencias de vivir en un mundo virtual generado por nuestro cerebro".

Otras formas de irrealismo

El término filosófico puede usarse en sentidos más específicos o posiblemente más restringidos, como "irrealismo de color".