Indochina francesa

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar
1887-1954 Colonias francesas en el sudeste asiático

Indochina Francesa (anteriormente deletreada como Indochina Francesa), conocida oficialmente como la Unión Indochina y después de 1947 como la Federación Indochina, fue una agrupación de territorios coloniales franceses en el sudeste asiático hasta su desaparición en 1954. Comprendía Camboya, Laos (desde 1899), el territorio chino de Guangzhouwan (desde 1898 hasta 1945) y las regiones vietnamitas de Tonkin en el norte, Annam en el centro y Cochinchina en el sur. La capital durante la mayor parte de su historia (1902-1945) fue Hanoi; Saigón fue la capital desde 1887 hasta 1902 y nuevamente desde 1945 hasta 1954.

El Segundo Imperio Francés anexó Cochinchina y estableció un protectorado en Camboya en 1862 y 1863 respectivamente. Después de que la Tercera República francesa se hiciera cargo del norte de Vietnam a través de la campaña de Tonkin, los diversos protectorados se consolidaron en una sola unión en 1887. Se incorporaron dos entidades más a la unión: el protectorado de Laos y el territorio chino de Guangzhouwan. Los franceses explotaron los recursos de la región durante su gobierno, pero también contribuyeron a mejorar el sistema de salud y educación de la región. Sin embargo, quedaron profundas divisiones entre la población nativa y los colonos, lo que provocó rebeliones esporádicas de los primeros. Después de la caída de Francia durante la Segunda Guerra Mundial, la colonia fue administrada por el gobierno de Vichy y estuvo bajo ocupación japonesa hasta marzo de 1945, cuando los japoneses derrocaron el régimen colonial. Después de la rendición japonesa, el Viet Minh, una organización comunista dirigida por Hồ Chí Minh, declaró la independencia vietnamita, pero posteriormente Francia recuperó el control de la Indochina francesa con la ayuda de los británicos. Una guerra de independencia total, conocida como la Primera Guerra de Indochina, estalló a fines de 1946 entre las fuerzas francesas y del Viet Minh.

Para contrarrestar al Viet Minh, los franceses proclamaron el Estado de Vietnam, dirigido por el ex emperador Bảo Đại, en 1949. Los esfuerzos franceses por recuperar Vietnam no tuvieron éxito y culminaron con la derrota en la batalla de Điện Biên Phủ. El 22 de octubre y el 9 de noviembre de 1953, el Reino de Laos y el Reino de Camboya proclamaron sus respectivas independencias. Tras el Acuerdo de Ginebra de 1954, los franceses se vieron obligados a retirarse de Vietnam, que se había dividido en dos países (hasta 1976), y la Indochina francesa ya no existía.

Historia

Antecedentes

Primeras intervenciones francesas

Las relaciones franco-vietnamitas comenzaron a principios del siglo XVII con la llegada del misionero jesuita Alexandre de Rhodes. Alrededor de este tiempo, Vietnam acababa de comenzar su 'Empuje hacia el sur': 'Nam Tiến', la ocupación del delta del Mekong, un territorio que formaba parte del Imperio Khmer y en un en menor medida, el reino de Champa al que habían derrotado en 1471.

La participación europea en Vietnam se limitó al comercio durante el siglo XVIII, mientras continuaba el trabajo notablemente exitoso de los misioneros jesuitas. En 1787, Pierre Pigneau de Behaine, un sacerdote católico francés, solicitó al gobierno francés y organizó voluntarios militares franceses para ayudar a Nguyễn Ánh a recuperar las tierras que su familia perdió ante los Tây Sơn. Pigneau murió en Vietnam pero sus tropas lucharon hasta 1802 en la asistencia francesa a Nguyễn Ánh.

Siglo XIX

Conquista francesa de Cochinchina

Ampliación de la Indochina Francesa (violeta)

El imperio colonial francés estuvo muy involucrado en Vietnam en el siglo XIX; a menudo se llevó a cabo la intervención francesa para proteger el trabajo de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París en el país. Por su parte, la dinastía Nguyễn vio cada vez más a los misioneros católicos como una amenaza política; las cortesanas, por ejemplo, una facción influyente en el sistema dinástico, temidas por su estatus en una sociedad influenciada por la insistencia en la monogamia.

En 1858, el breve período de unificación bajo la dinastía Nguyễn terminó con un ataque exitoso en Tourane (actual Da Nang) por parte del almirante francés Charles Rigault de Genouilly bajo las órdenes de Napoleón III. Antes del ataque, los esfuerzos del diplomático francés Charles de Montigny por alcanzar una solución pacífica habían fracasado. Al no ver otro recurso, Francia envió a Genouilly al frente en un esfuerzo militar para poner fin a la persecución y expulsión de los misioneros católicos en Vietnam.

Catorce cañoneras francesas, 3.300 hombres, incluidos 300 soldados filipinos proporcionados por los españoles, atacaron el puerto de Tourane causando daños importantes y ocupando la ciudad. Después de luchar contra los vietnamitas durante tres meses y no poder avanzar más en tierra, de Genouilly buscó y recibió la aprobación de un ataque alternativo contra Saigón.

Navegando hacia el sur de Vietnam, de Genouilly capturó la mal defendida ciudad de Saigón el 17 de febrero de 1859. Una vez más, sin embargo, de Genouilly y sus fuerzas no pudieron apoderarse del territorio fuera del perímetro defensivo de la ciudad. De Genouilly fue criticado por sus acciones y fue reemplazado por el almirante Page en noviembre de 1859 con instrucciones para obtener un tratado que protegiera la fe católica en Vietnam mientras se abstenía de obtener ganancias territoriales.

Las negociaciones de paz no tuvieron éxito y la lucha en Saigón continuó. Finalmente, en 1861, los franceses aportaron fuerzas adicionales para la campaña de Saigón, avanzaron fuera de la ciudad y comenzaron a capturar ciudades en el delta del Mekong. El 5 de junio de 1862, los vietnamitas cedieron y firmaron el Tratado de Saigón por el que se comprometían a legalizar la libre práctica de la religión católica; abrir el comercio en el delta del Mekong y en tres puertos en la desembocadura del río Rojo en el norte de Vietnam; ceder las provincias de Biên Hòa, Gia Định y Định Tường junto con las islas de Poulo Condore a Francia; y pagar reparaciones equivalentes a un millón de dólares.

En 1864 las tres provincias antes mencionadas cedidas a Francia se constituyeron formalmente como la colonia francesa de Cochinchina. Luego, en 1867, el almirante francés Pierre de la Grandière obligó a los vietnamitas a entregar tres provincias adicionales, Châu Đốc, Hà Tiên y Vĩnh Long. Con estas tres incorporaciones, todo el sur de Vietnam y el delta del Mekong quedaron bajo control francés.

Establecimiento y administración temprana

En 1863, el rey camboyano Norodom había solicitado el establecimiento de un protectorado francés sobre su país. En 1867, Siam (la actual Tailandia) renunció a la soberanía sobre Camboya y reconoció oficialmente el protectorado francés de 1863 sobre Camboya, a cambio del control de las provincias de Battambang y Siem Reap, que se convirtieron oficialmente en parte de Tailandia. (Estas provincias serían cedidas a Camboya por un tratado fronterizo entre Francia y Siam en 1906).

tropas del Ejército de Siamesa en el territorio disputado de Laos en 1893
El Palacio Presidencial, en Hanoi, construyó entre 1900 y 1906 para albergar al Gobernador General de Indochina

Francia obtuvo el control del norte de Vietnam tras su victoria sobre China en la guerra entre China y Francia (1884-1885). La Indochina francesa se formó el 17 de octubre de 1887 a partir de Annam, Tonkin, Cochinchina (que juntos forman el Vietnam moderno) y el Reino de Camboya; Laos se añadió después de la guerra franco-siamesa en 1893.

La federación duró hasta el 21 de julio de 1954. En los cuatro protectorados, los franceses dejaron formalmente en el poder a los gobernantes locales, que eran los emperadores de Vietnam, los reyes de Camboya y los reyes de Luang Prabang, pero de hecho reunieron todos los poderes en sus manos, los gobernantes locales actuando sólo como testaferros.

Las mujeres japonesas llamadas Karayuki-san emigraron a ciudades como Hanoi, Haiphong y Saigón en la Indochina francesa colonial a fines del siglo XIX para trabajar como prostitutas y brindar servicios sexuales a los soldados franceses que ocupaban Vietnam. Dado que los franceses consideraban que las mujeres japonesas eran limpias, eran muy populares. Fotógrafos franceses colocaron imágenes de las prostitutas japonesas en Vietnam en postales francesas. El gobierno japonés trató de ocultar la existencia de estas prostitutas japonesas que se fueron al extranjero y no las mencionaron en los libros de historia.

A partir de la década de 1880 hubo un surgimiento de una administración francesa explícitamente anticatólica en la Indochina francesa. La administración intentaría reducir la influencia de los misioneros católicos en la sociedad indochina francesa, a diferencia de las décadas anteriores, donde los misioneros desempeñaron un papel importante tanto en la administración como en la sociedad de la Cochinchina francesa.

Desde el 1 de enero de 1898, los franceses asumieron directamente el derecho a recaudar todos los impuestos en el protectorado de Annam y asignar salarios al emperador de la dinastía Nguyễn y sus mandarines. En una notificación del 24 de agosto de 1898, el Residente-Superior de Annam escribió: "De ahora en adelante, en el Reino de Annam ya no hay dos gobiernos, sino uno solo" (lo que significa que el gobierno francés se hizo cargo por completo de la administración).

Primeras rebeliones vietnamitas

Mientras los franceses intentaban establecer el control sobre Camboya, una insurgencia vietnamita a gran escala, el movimiento Cần Vương, comenzó a tomar forma, con el objetivo de expulsar a los franceses e instalar al niño emperador Hàm Nghi como líder de un Vietnam independiente. Los insurgentes, liderados por Phan Đình Phùng, Phan Chu Trinh, Phan Bội Châu, Trần Quý Cáp y Huỳnh Thúc Kháng, atacaron a los cristianos vietnamitas ya que había muy pocos soldados franceses que vencer, lo que provocó una masacre de alrededor de 40.000 cristianos. La rebelión finalmente fue derribada por una intervención militar francesa, además de su falta de unidad en el movimiento.

Los sentimientos nacionalistas se intensificaron en Vietnam, especialmente durante y después de la Primera Guerra Mundial, pero todos los levantamientos y esfuerzos tentativos no lograron obtener suficientes concesiones de los franceses.

Guerra franco-siamesa (1893)

El conflicto territorial en la península de Indochina por la expansión de la Indochina francesa condujo a la guerra franco-siamesa de 1893. En 1893, las autoridades francesas en Indochina utilizaron disputas fronterizas, seguidas del incidente naval de Paknam, para provocar una crisis. Las cañoneras francesas aparecieron en Bangkok y exigieron la cesión de los territorios de Laos al este del río Mekong.

El rey Chulalongkorn apeló a los británicos, pero el ministro británico le dijo al rey que aceptara los términos que pudiera conseguir y no tuvo más remedio que cumplir. El único gesto de Gran Bretaña fue un acuerdo con Francia que garantizaba la integridad del resto de Siam. A cambio, Siam tuvo que renunciar a su derecho a la región Shan de habla tailandesa del noreste de Birmania a los británicos y ceder Laos a Francia.

Siglo XX

Más invasiones de Siam (1904-1907)

Ocupación de Trat por tropas francesas en 1904.

Los franceses siguieron presionando a Siam y en 1902 fabricaron otra crisis. Esta vez, Siam tuvo que ceder el control francés del territorio en la orilla occidental del Mekong frente a Luang Prabang y alrededor de Champasak en el sur de Laos, así como en el oeste de Camboya. Francia también ocupó la parte occidental de Chantaburi.

En 1904, para recuperar Chantaburi, Siam tuvo que entregar Trat y Koh Kong a la Indochina francesa. Trat volvió a formar parte de Tailandia el 23 de marzo de 1907 a cambio de muchas áreas al este del Mekong como Battambang, Siam Nakhon y Sisophon.

En la década de 1930, Siam involucró a Francia en una serie de conversaciones sobre la repatriación de las provincias siamesas en manos de los franceses. En 1938, bajo la administración del Front Populaire en París, Francia acordó repatriar Angkor Wat, Angkor Thom, Siem Reap, Siem Pang y las provincias asociadas (aproximadamente 13) a Siam. Mientras tanto, Siam tomó el control de esas áreas, anticipándose al próximo tratado. Los signatarios de cada país fueron enviados a Tokio para firmar el tratado de repatriación de las provincias perdidas.

Revueltas anti-francesas a principios del siglo XX

Si bien a principios del siglo XX se suponía que reinaría la calma, ya que los franceses habían "pacificado" la región, pero los constantes levantamientos que impugnaban el dominio francés caracterizaron a la Indochina francesa en este período. "Existe amplia evidencia de las poblaciones rurales' participación en revueltas contra la autoridad durante los primeros 50 años de la presencia colonial francesa en Camboya." La Sûreté francesa estaba preocupada por la victoria japonesa durante la Guerra Ruso-Japonesa y su impresión duradera en el Este, ya que se consideraba que era la primera victoria de "un pueblo amarillo sobre el blanco" 34;, así como la caída de la dinastía Qing liderada por los manchúes ante la Revolución Xinhai que estableció la República de China. Todos estos eventos tuvieron una influencia significativa en los sentimientos nacionalistas en los territorios de la Indochina francesa.

A principios del siglo XX, varias sociedades secretas lanzaron rebeliones en Cochinchina, la Sociedad de la Paz y el Deber (Nghia Hoa Doan Hoi) fue introducida en la región por los refugiados de Minh Hương después de la conquista manchú de China y el Cielo y el Cielo vietnamitas. Sociedad de la Tierra (天地會, Thiên Địa Hội). La Sociedad de la Paz y el Deber también apoyó activamente a los insurgentes anti-Qing en China.

La mayoría de las élites mandarinas tradicionales continuarían operando bajo el protectorado francés siendo leales a sus nuevos gobernantes, pero a principios del período Pháp thuộc vio una afluencia de empresas francesas cambios significativos en el El orden social del día inspiró nuevas formas de resistencia contra el dominio francés que diferían del anterior Movimiento Cần Vương. Las nuevas circunstancias sociales en la Indochina francesa vienen provocadas por la creación de empresas industriales por parte de los franceses, como la Union commerciale indochinoise, la naviera Est Asiatique français, la Chemin de fer français de l'Indochine et du Yunan, así como las diversas empresas de explotación de carbón que operan en Tonkin, estas modernas empresas fueron acompañadas por una afluencia de té, café y plantaciones de caucho franceses. magnates

Tras la derrota del Movimiento Cần Vương leal a Nguyễn, surgió una nueva generación de resistencia anti-francesa, en lugar de estar arraigada en las élites mandarinas tradicionales, los nuevos líderes de la resistencia anti-francesa de principios del siglo XX. siglo fueron más influenciados por los acontecimientos internacionales y las revoluciones en el extranjero para inspirar su resistencia y el tema de la modernización. Algunos revolucionarios vietnamitas como Phan Châu Trinh viajaron al mundo occidental (Đi Tây) para obtener las "llaves" a la modernidad y espero traerlos de regreso a Vietnam. Mientras que otros como el líder revolucionario Phan Bội Châu hicieron el "Viaje al Este" (Đông Du) al Imperio japonés, que vieron como el otro modelo a seguir de modernización para Vietnam a seguir. La escuela de revueltas Đông Du fue apoyada por el príncipe Cường Để, descendiente directo del emperador Gia Long. El príncipe Cường Để esperaba que al financiar a cientos de jóvenes vietnamitas ambiciosos para que se educaran en Japón, esto contribuiría a la liberación de su país de la dominación francesa.

El Duy Tân Hội fue fundado en 1904 por Phan Bội Châu y el príncipe Cường Để. El grupo en un sentido más amplio también fue considerado un Movimiento de Modernización. Este nuevo grupo de personas constaba solo de unos pocos cientos de personas, y la mayoría de sus miembros eran estudiantes o nacionalistas. Los miembros notables de la sociedad incluyeron a Gilbert Trần Chánh Chiêu. Los miembros del Duy Tân Hội establecerían una red de empresas comerciales tanto para obtener capital para financiar sus actividades como para ocultar sus verdaderas intenciones. Varias otras organizaciones anti-francesas apoyarían al Duy Tân Hội como la Sociedad de la Paz y el Deber y la Sociedad del Cielo y la Tierra.

La Escuela Libre de Tonkin (Đông Kinh Nghĩa Thục), que fue creada en Hanoi en 1907 por los partidarios de Phan Châu Trinh y Phan Bội Châu, fue clausurada el año de su fundación por el autoridades francesas porque se percibía como anti-francés. La Escuela Libre de Tonkin surgió del movimiento del mismo nombre, cuyo objetivo era modernizar la sociedad vietnamita abandonando el confucianismo y adoptando nuevas ideas tanto del mundo occidental como de Japón. En particular, promovió la versión vietnamita de la escritura latina para escribir vietnamita en lugar del chino clásico mediante la publicación de materiales educativos y periódicos que utilizan esta escritura, como un nuevo vehículo de instrucción. Las escuelas ofrecieron cursos gratuitos a cualquiera que quisiera aprender sobre el espíritu moderno. Los maestros de la escuela en 59 Hàng Đàn incluían a Phạm Duy Tốn.

en los años previos a la Primera Guerra Mundial, los franceses arrestaron a miles de personas, algunas fueron sentenciadas a muerte y otras encarceladas en la isla-cárcel de Poulo Condore (Isla de Côn Sơn). Debido a esto, la Isla Côn Sơn se convertiría en la mejor escuela para los presos políticos, nacionalistas y comunistas, ya que se reunían en grandes celdas comunes que les permitían intercambiar sus ideas.

En marzo de 1908, se llevaron a cabo manifestaciones masivas contra las autoridades exigiendo una reducción de los altos impuestos en los protectorados franceses de Annam y Tonkin.

Los jefes de Duong Be, Tu Binh y Doi Nhan decapitados por los franceses el 8 de julio de 1908 en el Poisonning Ha Thanh

En junio de 1908, tuvo lugar el complot del veneno de Hanoi, donde un grupo de tirailleurs indígenas tonkineses intentaron envenenar a toda la guarnición del ejército colonial francés en la Ciudadela de Hanoi. El objetivo del complot era neutralizar la guarnición francesa y dar paso al ejército rebelde del comandante Đề Thám para capturar la ciudad de Hanoi. El complot fue revelado y luego fue reprimido por los franceses. En respuesta, los franceses proclamaron la ley marcial. Los franceses acusaron a Phan Châu Trinh y Phan Bội Châu del complot, Phan Châu Trinh fue enviado a Poulo Condor, y Phan Bội Châu huyó a Japón y de allí, en el año 1910, se fue a China. En los años 1912 y 1913 los nacionalistas vietnamitas organizaron ataques en Tonkin y Cochinchina.

Utilizando la presión diplomática, los franceses persuadieron a los japoneses para que desterraran al Duy Tân Hội en 1909 de sus costas, lo que provocó que buscaran refugio en Qing China, aquí se unirían a las filas de Sun Yat-Sen&# 39;s Tongmenghui. Si bien lugares como Guangdong, Guangxi y Yunnan estuvieron anteriormente en la esfera de influencia francesa en China, estos lugares ahora se convertirían en anfitriones de actividades revolucionarias anti-francesas debido a sus fronteras con Tonkin y Laos, siendo los principales lugares de operación para ambos chinos. y revolucionarios vietnamitas. Esto permitió a los miembros de Duy Tân Hội realizar incursiones fronterizas tanto en Tonkin como en Laos desde sus bases en China.

En marzo de 1913, el líder del culto místico milenarista Phan Xích Long organizó una manifestación independentista en Cholon a la que asistieron 600 campesinos vestidos con túnicas blancas. Phan Xích Long afirmó ser descendiente del depuesto emperador Hàm Nghi y del emperador de la dinastía Ming y se declaró a sí mismo como el "Emperador de la dinastía Ming".

El año 1913 también vio la segunda campaña de insurrección de Duy Tân Hội, esta campaña tuvo como resultado que los miembros de la sociedad asesinaran a dos policías franceses de Hanoi, ataques a la milicia y el ejército y la ejecución de varios mandarines de la dinastía Nguyễn que fueron acusados de trabajar junto con el gobierno francés. Otra revuelta también estalló en Cochinchina en 1913 donde las cárceles y los centros administrativos fueron atacados por multitudes de cientos de campesinos que usaban palos y espadas para luchar contra los franceses, como los franceses estaban armados con armas de fuego, una gran cantidad de manifestantes terminaron muriendo por heridas de bala causando disolver las protestas acabando con la revuelta.

A principios del siglo XX, los rebeldes desafiaron el protectorado francés sobre Camboya, justo antes de que se produjeran tres revueltas distintas durante el reinado temprano del rey Norodom, que tenía poca autoridad fuera de Phnom Penh.

A principios del siglo XX, Laos era considerado el país más "dócil" territorio ya que vio relativamente pocos levantamientos. Los franceses atribuyeron esto a que eran gobernantes más estables que los siameses que los habían gobernado durante un siglo antes del establecimiento del protectorado francés sobre su país. Tanto la élite tradicional como el campesinado laosiano parecían en gran medida satisfechos con el dominio francés durante este período. A pesar de esto, se produjeron revueltas esporádicas en Laos a finales del siglo XIX y principios del XX. A fines del siglo XIX, el sur de Laos vio cómo las comunidades minoritarias de las tierras altas se rebelaban, lideradas por Bac My y Ong Ma en la meseta de Bolaven, quienes exigieron la restauración del "viejo orden" y lideró una insurrección armada contra los franceses hasta 1936. La revuelta de Phu Mi Bun estalló en 1901 y no fue sofocada hasta 1907. Fue una "gran rebelión de las tribus locales Lao Theung (los Alak, Nyaheun y Laven) contra la dominación francesa". Aunque no hay literatura extensa sobre estas revueltas revolucionarias en particular en la Meseta de Bolaven, se puede ver que las comunidades nativas deseaban librar a la región de la influencia extensa y abrumadora de sus colonizadores.

Introducción a la educación francesa

El 16 de mayo de 1906, el gobernador general de la Indochina francesa, Jean Baptiste Paul Beau, emitió un decreto que establecía los Consejos para el Mejoramiento de la Educación Indígena. Estas organizaciones supervisarían las políticas francesas en torno a la educación de la población indígena de la Indochina francesa para "estudiar los problemas educativos relacionados con cada lugar por separado".

Según el investigador Nguyễn Đắc Xuân, en 1907, la corte imperial de la dinastía Nguyễn envió a Cao Xuân Dục y Huỳnh Côn, los Thượng thư de los Hộ Bộ, a la Cochinchina francesa para "celebrar una conferencia sobre educación" (bàn nghị học chính) con las autoridades francesas sobre el futuro del sistema educativo anamés. Este encuentro también quedó registrado en la obra Hoàng Việt Giáp Tý niên biểu escrita por Nguyễn Bá Trác. Los franceses orquestaron la creación de un ministerio de educación para reformar el sistema educativo de la dinastía Nguyễn para que coincidiera más con las ambiciones francesas en la región. Como explicó el Residente-Superior de Annam Ernest Fernand Lévecque "Su creación es para adaptarse mejor a los tiempos a medida que más oportunidades para estudiar" abiertas en el Sur a las que este nuevo ministerio se adaptaba mejor para ayudar en esta transición.

Si bien el Ministerio de Educación de la dinastía Nguyễn era nominalmente parte del aparato administrativo de la dinastía Nguyễn, el control real estaba en manos del Consejo Francés para la Mejora de la Educación Indígena en Annam , que dictaba sus políticas. Todo el trabajo realizado por el ministerio fue de acuerdo con los planes y el comando del Director de Educación francés de Annam. La administración francesa en Annam revisó continuamente el plan de estudios que se impartiría para adaptarlo al sistema francés.

Primera Guerra Mundial

A report by the Visortn cơ m movet sobre la ayuda financiera y militar prestada por la dinastía Nguyễn a la Gran Francia en el año Khải Đ.105/nh 2 (1917). Observe cómo termina el documento con las frases Đ literalmentei Pháp vámonosn tuena, Đông Dūng vámonosn tu (Нани, י東).

La entrada de Francia en la Primera Guerra Mundial vio a miles de voluntarios, principalmente de los protectorados franceses de Annam y Tonkin, alistarse para el servicio en Europa, alrededor de 78 de todos los indochinos franceses que servían en Europa eran voluntarios anamitas y tonkineses. Este período también vio una serie de levantamientos en Tonkin y Cochinchina. La Indochina francesa contribuyó significativamente al esfuerzo bélico francés en términos de fondos, productos y recursos humanos.

Antes de la Primera Guerra Mundial, la población de la Indochina francesa era de alrededor de 16 395 000 habitantes en 1913, de los cuales 14 165 000 eran vietnamitas (tonkineses, anamitas y cochinchineses), 1 600 000 camboyanos y 630 000 laosianos. Estos 16,4 millones de súbditos estaban gobernados por solo alrededor de 18.000 civiles, militares y funcionarios franceses.

Durante este período, el gobernador general de la Indochina francesa, Albert Sarraut, prometió una nueva política de asociación y una "colaboración franco-anamita" (Francés: Colaboración franco-anamita; vietnamita: Pháp-Việt Đề huề) por la contribución en tiempos de guerra de los indochinos franceses a sus amos coloniales. Sin embargo, además de algunas reformas liberales, la administración francesa aumentó la explotación económica y la represión despiadada de los movimientos nacionalistas, lo que rápidamente resultó en una decepción de las promesas hechas por Sarraut.

Durante los primeros días de la guerra, alrededor de 6 millones de franceses fueron reclutados, lo que provocó una grave escasez de mano de obra en Francia. En respuesta, el Subsecretario de Estado de Artillería y Municiones propuso contratar mujeres, inmigrantes europeos y súbditos coloniales franceses, estas personas fueron luego seguidas por inmigrantes chinos. A partir de 1915, las necesidades de mano de obra del esfuerzo bélico francés comenzaron a aumentar significativamente. Inicialmente, los franceses mantuvieron una jerarquía racial en la que creían en las "razas marciales" haciendo que el reclutamiento inicial recayera principalmente en el norte de África y el África occidental francesa, pero pronto la necesidad de mano de obra adicional obligó a los franceses a reclutar hombres del Lejano Oriente y Madagascar. Casi 100.000 vietnamitas fueron reclutas y fueron a Europa para luchar y servir en el frente de batalla francés, o trabajar como obreros. Las tropas vietnamitas también sirvieron en los Balcanes y en el frente del Medio Oriente. Esta movilidad humana excepcional ofreció a los indochinos franceses, en su mayoría vietnamitas, la oportunidad única de acceder directamente a la vida social y a los debates políticos que se desarrollaban en la Francia contemporánea y esto se tradujo en sus aspiraciones de convertirse en "dueños de su propio destino" aumentar Expuestos a nuevos ideales políticos y regresando a una ocupación colonial de su propio país (por un gobernante por el que muchos de ellos habían luchado y muerto), resultó en algunas actitudes amargas. Muchas de estas tropas buscaron y se unieron al movimiento nacionalista vietnamita enfocado en derrocar a los franceses.

En 1925, el activista comunista y anti-francés Nguyễn Ái Quốc (más tarde conocido como Hồ Chí Minh) escribió "tomados encadenados, confinados en un recinto escolar... La mayoría de ellos nunca volverá a ver el sol de su país" y varios historiadores como Joseph Buttinger y Martin Murray, trataron su declaración de Nguyễn Ái Quốc como un artículo de fe y creyeron que los hombres vietnamitas que participaron en la Primera Guerra Mundial fueron "reclutados a la fuerza" por medio del "terrorismo", los historiadores posteriores afirmarían que la empresa de reclutamiento empleada durante este período era solo "ostensiblemente voluntaria". Si bien hay algo de verdad en estas afirmaciones, la gran mayoría de los hombres que se ofrecieron como voluntarios para el servicio en Europa eran de hecho voluntarios. Entre las motivaciones del voluntariado estaban las ambiciones tanto personales como económicas, algunos voluntarios franceses de Indochina deseaban ver cómo era el mundo "más allá de los setos de bambú en sus aldeas" mientras que otros prefirieron el dinero y la oportunidad de ver cómo es Francia en realidad. Su servicio los expondría a la brutalidad de la guerra moderna y muchos cambiarían su percepción sobre muchas normas y creencias sociales en el hogar debido a sus experiencias en el extranjero.

De los 93 000 soldados y trabajadores indochinos franceses que llegaron a Europa, la mayoría procedían de las zonas más pobres de Annam y Tonkin, que habían sido duramente golpeadas por la hambruna y el cólera, un número menor (1150) de soldados y trabajadores indochinos franceses llegaron de Camboya En el noreste de Francia, alrededor de 44.000 soldados vietnamitas sirvieron en funciones de combate directo tanto en la Batalla de los Vosgos como en la Batalla de Verdún. Los batallones indochinos franceses también se utilizaron en diversas funciones logísticas, como conductores para transportar soldados al frente, camilleros (brancardiers) o tripulaciones de carretera. Los soldados vietnamitas también fueron utilizados para "desinfectar" campos de batalla al final de la guerra, donde realizarían estas funciones en medio de los fríos inviernos europeos sin que se les proporcionara ropa de abrigo, para permitir que los soldados franceses (blancos) regresaran antes a sus hogares.

Los gastos financieros de los 93.000 trabajadores y soldados indochinos franceses enviados a Francia durante la guerra (salarios, pensiones, asignaciones familiares, la tasa en especie (principalmente arroz) e incluso el funcionamiento del hospital indochino) se financiaron en su totalidad con el presupuesto de la propia Indochina francesa y no de Francia.

Uno de los efectos de la Primera Guerra Mundial en la sociedad indochina francesa fue la introducción de una prensa política vibrante tanto en francés como en lenguas indígenas que condujo a la radicalización política de una nueva generación de nacionalistas. Debido a que la mayoría de los indígenas que sirvieron en Francia y el resto de Europa durante la Guerra eran vietnamitas, estos desarrollos sociales y políticos afectaron más a los vietnamitas. Debido a que la Cochinchina francesa era una colonia francesa directa, disfrutó de una legislación favorable sobre la prensa que fomentó una esfera pública de activismo político de oposición. Aunque estos desarrollos ocurrieron en toda la Indochina francesa, se sintieron con más fuerza en Cochinchina debido a su sociedad más abierta.

Los indochinos franceses en Europa experimentaron relaciones sociales mucho más igualitarias que contrastaban fuertemente con la jerarquía racial que experimentaban en casa. En Francia, los indochinos franceses que servían a menudo tenían camaradería con los franceses y muchos tenían relaciones románticas con mujeres francesas, siendo esto último impensable en sus países de origen.

Durante este período, los protectorados franceses de Annam y Tonkin fueron inicialmente gobernados por el emperador Duy Tân. Sin embargo, en 1916, los franceses acusaron al emperador Duy Tân de llamar a sus súbditos a resistir el dominio francés y, después de su destitución, él y su padre fueron exiliados a la isla de La Reunión en el Océano Índico. A partir de entonces, el emperador Khải Định se convirtió en el nuevo monarca de Annam y Tonkin y colaboró estrechamente con la administración francesa. Al mismo tiempo, Camboya estaba gobernada por el rey Sisowath, quien fue coronado en 1904 y cooperó estrechamente con la administración francesa en su territorio. El rey Sisowath asistió a la exposición colonial en Marsella en 1906 y fue el rey de la época de la retrocesión de las provincias de Battambang y Siem Reap a Camboya por parte de los siameses en abril de 1907. Durante el reinado del rey Sisowath hubo "un aumento inexorable del control francés" y los residentes franceses obtuvieron autoridad ejecutiva para emitir decretos reales, nombrar funcionarios y recaudar impuestos. El protectorado francés de Laos en ese momento estaba gobernado por el rey Sisavang Vong, quien fue coronado rey en 1904. El rey Sisavang Vong se formó en el Lycée Chasseloup-Laubat en Saigón y en la Escuela Colonial de París. En 1914, los franceses construyeron un nuevo palacio en Luang Prabang para él, y un nuevo acuerdo con la administración francesa firmado en 1917 le permitió solo signos formales de poder real con el poder real sobre Laos en manos de los franceses.

La Gran Guerra presentó una serie de oportunidades para los indígenas franceses de Indochina que servían en Occidente que no existían antes, en particular para que algunas personas obtuvieran niveles de educación que eran simplemente inalcanzables en casa mediante la adquisición de conocimientos técnicos más avanzados. y habilidades profesionales. Por ejemplo, el Dr. Nguyễn Xuân Mai, quien en 1910 se convirtió en uno de los primeros auxiliares indígenas en graduarse de la escuela de medicina de Hanoi, esperaba obtener su doctorado en Francia, por lo que se alistó para luchar en la guerra. En 1921 obtendría su doctorado y se convirtió en uno de los primeros médicos vietnamitas en disfrutar de los mismos derechos que sus colegas franceses.

Si bien en la Primera Guerra Mundial se desarrollaron una serie de nuevos sectores económicos en la Indochina francesa, a saber, plantaciones de caucho, minas y otras formas de agricultura, todos estos eran de propiedad francesa y el comercio local a las grandes casas de exportación e importación estaba en el manos de las comunidades chinas de ultramar. Solo un puñado de terratenientes, prestamistas e intermediarios vietnamitas se beneficiaron de las nuevas oportunidades económicas que surgieron durante este período, ya que la economía colonial de exportación estaba diseñada para enriquecer a los franceses a expensas de la población indígena. Durante este mismo período, el sustento promedio del campesinado indígena se redujo drásticamente debido a los impuestos directos e indirectos que los franceses utilizaron para financiar ambiciosos programas de obras públicas construidos utilizando el sistema corvée.

Antes del año 1914, la mise en valeur (desarrollo y mejora) de la Indochina francesa se financiaba principalmente con préstamos públicos franceses europeos, capital privado francés y mayores impuestos a las poblaciones locales. Pero durante la guerra, la Indochina francesa se volvió completamente responsable tanto de financiarse a sí misma como a las personas que enviaron a Europa para luchar en la guerra, ya que los fondos de inversión de la Francia metropolitana se detuvieron por completo. Esto significó que aumentaron los impuestos, se exportó más arroz y los lugareños compraron bonos de guerra. La Indochina francesa proporcionó una gran ayuda financiera a la Francia metropolitana; entre los años 1915 y 1920 de los 600.000.000 de francos que recibió Francia de su imperio colonial 367.000.000 de francos fueron enviados por la Indochina francesa. Aunque el historiador Patrice Morlat sitúa la contribución financiera inicial de la Indochina francesa en 381 000 000 francos oro (valorada en 997 000 000 euros en 2017), aproximadamente el 60 % de todas las contribuciones financieras que recibió la Francia metropolitana de su imperio colonial (excluyendo Argelia). Morlat señaló además que la Indochina francesa suministró 340.000 toneladas de materias primas a Francia durante el transcurso de la guerra, lo que representó el 34% de todos los suministros de materias primas que la Francia metropolitana recibió de sus colonias. El envío de estos materiales se vio amenazado por la presencia de submarinos alemanes.

La Primera Guerra Mundial también vio al gobierno colonial de Cochinchina autorizando la creación de periódicos en idioma vietnamita en 1916, esto se hizo para asegurar el apoyo popular para el esfuerzo de guerra, las autoridades coloniales esperaban que esto crearía un grupo indígena leal de políticamente gente activa El gobierno colonial de Cochinchina ofreció apoyo financiero a estos periódicos leales, pero mantuvo un estrecho control sobre los contenidos escritos en ellos para garantizar una narrativa pro-francesa predominante. Los editores de estos periódicos solían ser retours de France (personas que regresaban de Francia) y se los mantenía bajo estrecha vigilancia ya que a menudo tenían conexiones con disidentes y activistas anti-franceses. Entre estos periódicos estaba La Tribune indigène (El Foro Indígena) lanzado en 1917 por el agrónomo Bùi Quang Chiêu en colaboración con el abogado Dương Văn Giáo y el periodista Nguyễn Phan Long. Posteriormente crearon La Tribune indochinoise (El Foro Indochino) y en 1919 estos tres hombres fundarían el Partido Constitucionalista Indochino en Saigón. Debido a estas actividades, la Surêté francesa consideró su nacionalismo como peligroso.

Los franceses invocaron una supuesta "conexión alemana" entre los revolucionarios vietnamitas y el Imperio Alemán, alegando que Hong Kong, Bangkok y Beijing eran el punto de mira de los agentes alemanes que esperaban ayudar a los revolucionarios vietnamitas, ya que compartían el mismo objetivo, a saber, derrotar a los franceses.

La Primera Guerra Mundial también vio una serie de rebeliones en toda la Indochina francesa, en 1914 ocurrieron 3 levantamientos importantes en todo Vietnam, seguidos de una serie de revueltas en Cochinchina. De 1914 a 1917, los miembros del pueblo Tai Lue dirigidos por el príncipe Phra Ong Kham (Chao Fa) de Muang Sing organizaron una larga campaña anti-francesa, los movimientos de independencia Hmong en Laos también desafiaron el dominio francés en el país. 1914 también vio a bandas de revolucionarios de Yunnan invadir la Indochina francesa, cruzaron la frontera y comenzaron a atacar puestos militares franceses que desfilaban banderas republicanas chinas, a estos rebeldes se unieron más tarde varias minorías étnicas laosianas (Lao, Kha y Black Tai). Los rebeldes de las minorías étnicas conjuntas de Yunnan y Laos difundieron información errónea afirmando que "París ha sido aplastada por el ejército alemán" para hacer que los franceses parezcan más débiles. Las motivaciones de esta revuelta se disputan ya que los funcionarios coloniales franceses contemporáneos la atribuyeron a los contrabandistas de opio chinos, mientras que el historiador canadiense Geoffrey C. Gunn piensa que fue una revuelta política. En febrero de 1916 en Cochinchina, los partidarios de Phan Xích Long marcharon hacia la penitenciaría de Saigonese donde estaba recluido exigiendo su liberación, esto coincidió con otros levantamientos en el delta del Mekong. El mandarín Trần Cao Văn se comprometió con el emperador Duy Tân para intentar organizar una gran rebelión en Annam en 1916, pero los franceses descubrieron y frustraron su conspiración. En 1916, el Reino de Camboya vio un levantamiento de 3 meses organizado por entre 30.000 y 100.000 campesinos contra la corvée obligatoria y el aumento de impuestos, el historiador australiano Milton Osborne se refiere a este levantamiento como "El 1916 Affair", las circunstancias que condujeron a esta gran revuelta fueron causadas directamente por la guerra. El 30 de agosto de 1917 vio el comienzo del levantamiento de Thái Nguyên, que duró hasta 1918.

La gran cantidad de levantamientos y rebeliones que ocurrieron durante la guerra inspirarían la creación de un aparato de seguridad política que se utilizó para encontrar y arrestar a los disidentes políticos en la posguerra.

Relaciones con Japón durante la Primera Guerra Mundial

El 27 de agosto de 1914, Japón entró oficialmente en la guerra del lado de los aliados (también conocidos como las Potencias de la Entente), Japón invadió y tomó la colonia alemana de Tsingtao y el resto del Territorio Arrendado de la Bahía de Kiautschou. En noviembre de 1914, Japón suplantaría la esfera de influencia alemana en el sur de China con su propia influencia política y económica, lo que lo colocaría en competencia directa con la Indochina francesa. Aunque los japoneses apoyaron abiertamente una serie de movimientos secesionistas anti-franceses, como el príncipe Cường Để's Duy Tân Hội, la situación francesa en Europa era lo suficientemente mala como para que el primer ministro Georges Clemenceau pidiera los japoneses por su ayuda.

La situación de guerra en Europa era tan mala que en 1914 los franceses consideraron intercambiar la Indochina francesa con Japón por apoyo financiero y militar, pero esta idea se abandonó rápidamente.

Clemenceau pidió al Imperio de Japón que los ayudara con el transporte de los travailleurs et tirailleurs indochinois a Europa y enviando sus propias fuerzas para ayudar a luchar en Europa. Clemenceau también quería que los japoneses ayudaran a intervenir en Siberia para luchar contra las fuerzas bolcheviques durante la guerra civil rusa para evitar la pérdida de muchos préstamos franco-rusos, que fueron importantes para la economía francesa de posguerra.

En 1918 se planteó nuevamente la idea de vender la Indochina francesa a Japón y como la primera vez que se planteó se volvió a abandonar.

Tanto durante como después de la guerra, las relaciones económicas entre Francia y Japón se fortalecieron cuando Japón se convirtió en acreedor de Francia tras las dificultades financieras de este último como resultado de la guerra.

Ampliación del aparato de seguridad

Un informe de 1920 por el Sûreté générale indochinoise on Nguyễn Trómputo Thành (阮 Parece誠), who would later be known as H corta Chí Minh (胡 gradual).

Como Sarraut estaba decidido a asegurar el dominio francés sobre el país, creó un fuerte aparato de vigilancia política que funcionó en toda la Indochina francesa. Centralizó todas las fuerzas policiales locales y desarrolló un servicio de inteligencia. Estas políticas conducirían a la creación de la Sûreté générale indochinoise, que buscaba monitorear y vigilar las actividades anti-francesas tanto dentro como fuera de la Indochina francesa.

La seguridad francesa se amplió debido a los temores de que los alemanes se involucraran con sus enemigos en el Lejano Oriente, señaló Gaston Ernest Liébert, el cónsul francés en Hong Kong y un actor importante para los servicios de inteligencia coordinados por la oficina de asuntos políticos de la Indochina francesa. que los revolucionarios vietnamitas y Alemania compartían el mismo interés (la derrota de los franceses). Liébert argumentó que los indochinos franceses que se rebelaron deberían ser tratados de acuerdo o como traidores a Francia. Otra razón para la expansión del estado de seguridad fue que los franceses temían que una expulsión tan grande de soldados franceses para luchar contra los alemanes inspirara un levantamiento general similar al que experimentaron los británicos en Egipto.

En abril de 1916, el administrador de los servicios civiles en la Oficina de Asuntos Políticos de Hanoi publicó dos voluminosos informes que detallaban las historias paralelas de lo que él denominó el "Partido Revolucionario Annamese" (cómo llamaba al Duy Tân Hội) y de las sociedades secretas de la Cochinchina francesa. Estos dos informes demostraron ser muy importantes para la Oficina de Asuntos Políticos, ya que desencadenarían una reforma a gran escala de la organización para convertirla en una organización paraguas. Las políticas de reforma se promulgaron para ayudar a controlar la narrativa sobre el gobierno francés a través de la vigilancia y la vigilancia. Las fuerzas policiales coloniales estaban conectadas con "el control general de los trabajadores y fusileros indochinos" (Contrôle général des travailleurs et tirailleurs indochinois), una fuerza de policía política, ya que la presencia militar se redujo para asignar más soldados al frente interno. En la Francia metropolitana, estas organizaciones de vigilancia nacientes se encargaron de vigilar a los 100.000 indochinos franceses presentes para ayudar a luchar contra las potencias centrales.

Tanto a nivel nacional como internacional, la policía indochina francesa mantuvo una red considerable de informantes, los países donde operaban incluían no solo la Francia metropolitana, sino también países vecinos como China y Siam, así como Japón, que era un refugio común para los nacionalistas vietnamitas. La policía indochina francesa a menudo hizo que las autoridades extranjeras arrestaran a activistas anti-franceses, p. Phan Bội Châu, que se escondía en China desde 1909, fue arrestado allí en 1917. Phan Bội Châu admitió estar en contacto con ministros alemanes y austrohúngaros, y señaló que los alemanes y los austrohúngaros prometieron apoyo financiero a sus actividades revolucionarias en forma de 10.000 ticales siameses (aproximadamente 55.000 euros en 2017). Más tarde, Phan sería arrestado nuevamente en el extranjero en 1925, cuando llegó a Shanghái en lo que pensó que era un viaje corto en nombre de su movimiento. Debía reunirse con Hồ Chí Minh, quien en ese momento usaba el nombre Lý Thụy, uno de los muchos alias de Hồ's. Hồ había invitado a Phan a ir a Cantón para discutir asuntos de interés común. Hồ estaba en Cantón en la embajada soviética, supuestamente como ciudadano soviético que trabajaba como secretario, traductor e intérprete. A cambio de dinero, Hồ supuestamente informó a la policía francesa de la llegada inminente de Phan. Phan fue arrestado por agentes franceses y transportado de regreso a Hanoi.

Tras la victoria comunista en la Revolución de Octubre, el aparato de seguridad de la Indochina francesa se fortaleció para luchar contra el "peligro bolchevique" en las colonias. Si bien la Sûreté générale se creó durante la Primera Guerra Mundial, en 1922 se amplió para convertirse en un mejor instrumento para vigilar y reprimir cualquier elemento bolchevique potencial, primero en la Francia metropolitana y luego en la Indochina francesa. Las actividades de la Sûreté générale indochinoise fueron gestionadas por el recién creado Departamento de Asuntos Políticos. La Sûreté générale indochinoise se utilizaría como la herramienta primordial para recopilar información de inteligencia de elementos subversivos dentro de la sociedad indochina francesa y para llevar a cabo registros sindicales a gran escala de sospechosos y convictos por parte de las fuerzas policiales coloniales.

El aumento de la vigilancia y la represión estuvo acompañado de una campaña de propaganda destinada a convencer a las poblaciones indígenas de la "ilustración" del colonialismo francés. Había que convencer tanto al campesinado indígena como a las élites hablándoles de las muchas "ventajas del colonialismo". La Oficina de Asuntos Políticos reunió a una serie de élites vietnamitas pertenecientes a la intelectualidad indígena a través de la Escuela Francesa del Lejano Oriente para ayudar en el esfuerzo de propaganda pro-francés.

Si bien los franceses esperaban aislar a los disidentes políticos encerrándolos en prisiones, irónicamente, estos priones se convertirían en "escuelas" para el nacionalismo y el comunismo, ya que concentrar una gran cantidad de enemigos políticos les permitiría comunicarse entre sí, lo que contribuyó al crecimiento del comunismo dentro de la Indochina francesa.

Década de 1920

A Bảo Đ pequeñasi 3 (1928) issue of the bimonthly Du-h logísticac-báo Revista publicada por Société d'encouragement aux études occidentales (Vietnamese: Annam nhū Tây du h investigarc bảo trienta h implicai; Hán-Nôm: азленныханнияющих," una organización creada por el Tribunal Sur para llevar a los estudiantes de Annamese a Francia para estudiar la última literatura científica.

Como se suponía que la Indochina francesa era una colonie d'exploitation économique autofinanciada (colonia de explotación económica), la mayor parte de su presupuesto durante este período se financió a través de la recaudación de ingresos, los impuestos sobre la poblaciones locales y cuotas de consumo de bienes monopolizados como el opio, la sal y el alcohol. En 1920, el 44% del presupuesto del gobierno francés de Indochina provino solo del opio, la sal y el alcohol.

Durante la década de 1920, Francia permitió que más vietnamitas ingresaran a la Francia metropolitana tanto para estudiar como para trabajar. Tanto los inmigrantes legales como los ilegales ingresaron a Francia desde la Indochina francesa para trabajar en diversos tipos de trabajos, como marineros, fotógrafos, cocineros, dueños de restaurantes y tiendas y trabajadores manuales. En Francia, muchos inmigrantes vietnamitas y sus organizaciones se alinearon con el Partido Comunista Francés (PCF) que prometió representarlos tanto en asuntos legales como políticos. Como los retornados de Francia eran más hábiles y hablaban francés con fluidez, los colonos franceses en Indochina los contrataban para realizar trabajos mejor pagados y, a menudo, traían ideas de la exitosa revolución bolchevique en Rusia. En provincias como Thanh Hoá, Nghệ An y Hà Tĩnh, donde vivían alrededor de veinte mil retornados, las actividades probolcheviques aumentarían durante esta década y esta región vio la creación de muchos partidos probolcheviques.

Varios hombres vietnamitas servirían en las partes ocupadas de la Alemania de la era de Weimar después de la guerra. Al ver lo devastada que estaba Alemania y cómo los franceses trataban a los habitantes alemanes de las regiones ocupadas, algunos soldados vietnamitas empatizarían con el pueblo alemán. Los informes oficiales sobre la ocupación francesa de Renania resumieron el contenido de las cartas escritas por los soldados durante ese período de esta manera: "Los franceses oprimen a los alemanes de la misma manera que tienen a los anamitas [sic]".

Después de la Gran Guerra, el exgobernador general Albert Sarraut se convirtió en Ministro de Colonias de Francia. Sarraut fue el artífice de la colaboración franco-annamita que caracterizó la política colonial francesa durante el período de entreguerras. Respecto a la seguridad interna del aparato francés en el Lejano Oriente Sarraut afirmó "siempre he estimado que Indochina debe ser protegida contra los efectos de una propaganda revolucionaria que nunca he subestimado, realizando una doble acción, una política, el otro represivo." lo que indica que vio la represión de los elementos subversivos como primordial para la continua dominación francesa de la región. Sus políticas beneficiaron a los colaboradores mientras fueron fundamentales para reprimir a los disidentes. Sarraut se jactó de la imagen de sí mismo como un indigenófilo liberal que beneficiaba a los pueblos indígenas de la Indochina francesa.

Albert Sarraut presentó la colaboración franco-anamita como una necesidad del protectorado francés sobre sus países, la colaboración franco-anamita resultó atractiva para las élites indígenas occidentalizadas de Francia Indochina, ya que construiría un marco de asociación mutuamente beneficiosa entre Francia y los vietnamitas antes de que se pudiera restaurar la soberanía total para estos últimos. En la colonia de Cochinchina, un puñado de indígenas participaba en los procesos de toma de decisiones a través de órganos políticos que se establecieron para servir como asambleas representativas (Consejo Colonial de Cochinchina, Consejo Municipal de Saigón, entre otros órganos locales).

En 1920, los franceses establecieron consejos asesores provinciales en el Reino de Laos. En 1923, esto fue seguido por una asamblea consultiva indígena, que cumplió un papel consultivo. A pesar de que la asamblea consultiva indígena laosiana no tenía ningún poder político real, sirvió como una organización que reunió a personas de todo Laos y contribuyó a la formación posterior de una conciencia nacional laosiana moderna donde antes se asociaban más con su región.

En Cochinchina 1923 vio la creación del Parti Constitutionnaliste Indochinois dirigido por Bui Quang Chiêu, que fue fundado para obtener el derecho de participación política de los indígenas en Cochinchina. Como miembro de este partido, Nguyễn Phan Long fue elegido miembro del consejo colonial de Cochinchina.

En Kopong Chang, Camboya, el residente francés Félix Bardez fue asesinado en el año 1925 por indígenas descontentos. Félix Bardez visitó el pueblo en un momento en que sus habitantes estaban frustrados con las políticas coloniales de los franceses en Camboya cuando los franceses aumentaron los impuestos para financiar el centro turístico de montaña de Bokor, cuando Bardez visitó se negó a liberar a los presos que fueron arrestados por no poder pagar sus deudas, esto agitó a una multitud de alrededor de 700 campesinos enojados que luego lo mataron a él, a su intérprete y a los milicianos presentes durante su visita. Este asesinato fue una señal de la agitación política más amplia que caracterizó a Camboya durante esta década.

En marzo de 1925, los franceses construyeron un monumento de guerra que descansaba sobre dos elefantes asiáticos esculpidos para conmemorar a los que murieron luchando en la Primera Guerra Mundial en Phnom Penh, la capital de Camboya. La ceremonia de apertura reunió a una multitud que contenía " personas de todas las razas y todas las religiones".

El 6 de noviembre de 1925, una "Convención" (Quy ước) se estableció después de la muerte de Khải Định' y estableció que mientras el soberano está en el extranjero, un consejo (Hội đồng phụ chính) tenía el poder de dirigir todas las asuntos de la corte del Sur, con la firma de la convención sólo se dictan por el emperador normas relativas a costumbres, favores, amnistía, otorgamiento de títulos, dignatarios, entre otras. Todo lo demás depende del gobierno del protectorado francés. Este documento también fusiona el presupuesto de la corte del Sur con el presupuesto del protectorado francés de Annam y que todas las reuniones del Consejo de Ministros (Hội đồng thượng thư) deben ser presididas por el Residente-Superior de Annam. Así, en este documento, los colonialistas franceses asumieron por completo todo el poder del gobierno de la dinastía del Sur, incluso en Trung Kỳ.

En 1927, los veteranos vietnamitas de la Primera Guerra Mundial organizaron una rebelión fallida en la provincia de Bắc Ninh utilizando armas y tácticas antiguas de la Primera Guerra Mundial.

Según el historiador estadounidense David G. Marr, la década de 1920 marcó la transición de lo que él denominó el estilo "tradicional" al "moderno" conciencia nacional entre el pueblo vietnamita, lo que indica un cambio entre las élites y los campesinos. Marr argumenta que los retours de France "urbanizados" y "politizado" El nacionalismo vietnamita durante las décadas de 1920 y 1930, que inspiró más "moderno" movimientos para emprender la lucha contra la dominación francesa. Esta década vio el surgimiento de Việt Nam Quốc Dân Đảng (VNQDĐ) y el Partido Comunista Indochino (ICP), que a menudo eran de naturaleza de clase media y demostraron tener más éxito en trascender las divisiones geográficas y de clase para movilizarse contra los franceses que los movimientos anteriores., apoyándose en estructuras de comunicación mejores y más organizadas que sus predecesores.

Durante la década de 1920, la impugnación del poder colonial francés en Camboya y Laos se centró principalmente en la corvée y las políticas fiscales, continuando desde el período de guerra. Los primeros años de esta década se caracterizaron por la violencia generalizada y la falta de orden y seguridad en las zonas rurales de Camboya, según lo registrado por los residentes franceses en las provincias. Contemporáneamente, se decía que el Alto Laos estaba "violentamente agitado" por el administrador francés Paul Le Boulanger entre los años 1914 y 1921. Si bien la naturaleza de la resistencia vietnamita cambió radicalmente durante las décadas de 1920 y 1930 debido a varios cambios socioculturales importantes que estaban ocurriendo en ese momento por parte de un pequeño, pero creciente, urbanizado clase media vietnamita, las rebeliones en Camboya y Laos siguieron siendo "tradicionales" en su estilo y ejecución en contraste con los más "modernos" activismo político y radicalismo que caracterizó lo que ahora es Vietnam durante este período.

Motín de Yên Bái (1930)

Indochina francés alrededor de 1933.

El 10 de febrero de 1930, hubo un levantamiento de soldados vietnamitas en la guarnición de Yên Bái del ejército colonial francés. El motín de Yên Bái fue patrocinado por Việt Nam Quốc Dân Đảng (VNQDĐ). El VNQDĐ era el Partido Nacionalista Vietnamita. El ataque fue el mayor disturbio generado por el movimiento de restauración monárquica Cần Vương de finales del siglo XIX.

El objetivo de la revuelta era inspirar un levantamiento más amplio entre la población en general en un intento de derrocar a la autoridad colonial. El VNQDĐ había intentado anteriormente participar en actividades clandestinas para socavar el dominio francés, pero el creciente escrutinio francés de sus actividades llevó a su grupo de liderazgo a correr el riesgo de organizar un ataque militar a gran escala en el delta del río Rojo en el norte de Vietnam.

La oposición de izquierda y el levantamiento de 1940 en Cochinchina

En Cochinchina, donde el gobierno francés tuvo la distinción de ser directo y, por lo tanto, más sensible a los cambios políticos en París, estuvo marcado por períodos de relativa liberalización. El más significativo fue durante el gobierno del Frente Popular de 1936-1938 dirigido por Leon Blum, que nombró gobernador general de Indochina a Jules Brévié. De mentalidad liberal, en Cochinchina Brévié trató de calmar una situación política extremadamente tensa amnistiendo a los presos políticos y suavizando las restricciones a la prensa, los partidos políticos y los sindicatos.

Saigón fue testigo de un creciente malestar laboral que culminó en el verano de 1937 con huelgas generales portuarias y de transporte. En abril de ese año, los comunistas vietnamitas y su oposición de izquierda trotskista presentaron una lista común para las elecciones municipales y sus respectivos líderes Nguyễn Văn Tạo y Tạ Thu Thâu ganaron escaños. La unidad excepcional de la izquierda, sin embargo, se vio dividida por la sombra cada vez mayor de los Juicios de Moscú y por las crecientes protestas por el fracaso del Frente Popular apoyado por los comunistas para llevar a cabo la reforma constitucional. El ministro colonial Marius Moutet, un socialista, comentó que había buscado "una amplia consulta con todos los elementos de la [voluntad] popular," pero con "trotskistas-comunistas interviniendo en los pueblos para amenazar e intimidar a la parte campesina de la población, quitándoles toda autoridad a los funcionarios públicos" la necesaria "fórmula" no habia sido encontrado.

En abril de 1939, en las elecciones del Consejo de Cochinchina, Tạ Thu Thâu encabezó una reunión de "Trabajadores' y Campesinos' Pizarra" en la victoria sobre los "burgueses" Los constitucionalistas y los comunistas' Frente Democrático. La clave de su éxito fue la oposición popular a los impuestos de guerra ("impuesto de defensa nacional") que el Partido Comunista, en el espíritu del acuerdo franco-soviético, se había sentido obligado a apoyar. Brévié dejó de lado los resultados de las elecciones y le escribió al ministro colonial Georges Mandel: "Los trotskistas bajo el liderazgo de Ta Thu Thau, quieren aprovechar una posible guerra para ganar la liberación total". Los estalinistas, por otro lado, están "siguiendo la posición del Partido Comunista en Francia" y "será así leal si estalla la guerra".

Con el Pacto Hitler-Stalin del 23 de agosto de 1939, Moscú ordenó a los comunistas locales volver a la confrontación directa con los franceses. Bajo el lema "Tierra para los trabajadores, libertad para los trabajadores e independencia para Vietnam", en noviembre de 1940 el Partido en Cochinchina obedeció, desencadenando una insurrección generalizada. La revuelta no penetró en Saigón (un intento de levantamiento en la ciudad fue sofocado en un día). En el delta del Mekong, los combates continuaron hasta finales de año.

Segunda Guerra Mundial

Thống-Chế đã nói – Đại-Pháp khắng khít với thái bình, như dân quê với đất ruộng [Thống-Chế said: Dai-France clings to peace, like peasants with lands]
Una pintura propagandística en Hanoi, 1942

En septiembre de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial, el régimen recién creado de la Francia de Vichy concedió las demandas de Japón de acceso militar a Tonkin tras la ocupación japonesa de la Indochina francesa, que duró hasta el final de la Guerra del Pacífico. Esto permitió a Japón un mejor acceso a China en la Segunda Guerra Sino-Japonesa contra las fuerzas de Chiang Kai-shek, pero también fue parte de la estrategia de Japón para el dominio sobre la Gran Esfera de Co-Prosperidad de Asia Oriental.

Tailandia aprovechó esta oportunidad de debilidad para recuperar territorios previamente perdidos, lo que resultó en la guerra franco-tailandesa entre octubre de 1940 y el 9 de mayo de 1941. Las fuerzas tailandesas generalmente lo hicieron bien sobre el terreno, pero los objetivos tailandeses en la guerra fueron limitados. En enero, las fuerzas navales francesas de Vichy derrotaron decisivamente a las fuerzas navales tailandesas en la batalla de Ko Chang. La guerra terminó en mayo por instigación de los japoneses, y los franceses se vieron obligados a conceder ganancias territoriales a Tailandia.

El 9 de marzo de 1945, con Francia liberada, Alemania en retirada y Estados Unidos en ascenso en el Pacífico, Japón decidió tomar el control total de Indochina y destruyó la administración colonial francesa. Vietnam, Camboya y Laos fueron proclamados como estados independientes, miembros de la Esfera de Co-Prosperidad de la Gran Asia Oriental de Japón. Los japoneses mantuvieron el poder en Indochina hasta que llegó la noticia de la rendición de su gobierno en agosto. La desorganización general de la Indochina francesa, junto con varios desastres naturales, provocó una terrible hambruna en el norte y centro de Vietnam. Se cree que varios cientos de miles de personas, posiblemente más de un millón, murieron de hambre en 1944-1945.

En Hanoi, del 15 al 20 de abril de 1945, la Conferencia Militar Revolucionaria de Tonkin del Viet Minh emitió una resolución que se reimprimió en las páginas 1 a 4 el 25 de agosto de 1970 en el diario Nhan Dan. Hizo un llamado a un levantamiento general, resistencia y guerra de guerrillas contra los japoneses mediante el establecimiento de 7 zonas de guerra en todo Vietnam con el nombre de los héroes del pasado de Vietnam, pidiendo propaganda para explicar a la gente que su único camino a seguir era la resistencia violenta contra los japoneses y exponiendo la gobierno títere vietnamita que les servía. La conferencia también pidió capacitar a propagandistas y hacer que las mujeres difundan propaganda militar y ataquen a los soldados japoneses con folletos en chino y propaganda en japonés. El Ejército de Liberación de Vietnam del Viet Minh publicó la "Resistencia contra Japón" (Khang Nhat) periódico. También pidieron la creación de un grupo llamado "Aliados chinos y vietnamitas contra Japón" enviando folletos para reclutar chinos de ultramar en Vietnam para su causa. La resolución pedía obligar a los franceses en Vietnam a reconocer la independencia vietnamita y que DeGaulle France (Francia aliada) reconociera su independencia y cooperara con ellos contra Japón.

El 17 de agosto de 1970, el presidente de la Asamblea Nacional de Vietnam del Norte, Truong Chinh, reimprimió un artículo en vietnamita en Nhan Dan, publicado en Hanoi, titulado "Política de los piratas japoneses hacia nuestro pueblo" que era una reimpresión de su artículo original escrito en agosto de 1945 en el número 3 de la "Revista Comunista" (Tap Chi Cong San) con el mismo título, describiendo las atrocidades japonesas como saqueos, matanzas y violaciones contra la gente del norte de Vietnam en 1945. Denunció las afirmaciones japonesas de haber liberado a Vietnam de Francia con el anuncio de la Esfera de coprosperidad de la Gran Asia Oriental. por Tojo y mencionó cómo los japoneses saquearon santuarios, templos, huevos, verduras, paja, arroz, pollos, cerdos y ganado para sus caballos y soldados y construyeron estaciones militares y pistas de aterrizaje después de robar tierras y tomar barcos, vehículos, casas y destruir campos de algodón. y campos de hortalizas para el cultivo de maní y yute en Annam y Tonkin. Japón reemplazó al gobierno francés el 9 de marzo de 1945 y comenzó a saquear abiertamente a los vietnamitas aún más, además de tomar propiedades de propiedad francesa y robar relojes, lápices, bicicletas, dinero y ropa en Bac Giang y Bac Can. Los japoneses intentaron poner a los vietnamitas contra los franceses y a los laosianos contra los vietnamitas incitando a los laosianos a matar vietnamitas, ya que Laos asesinó a 7 funcionarios vietnamitas en Luang Prabang y los jóvenes laosianos fueron reclutados por los japoneses para una organización anti-Vietnam cuando tomaron sobre Luang Prabang. Los japoneses difundieron rumores falsos de que los franceses estaban masacrando a los vietnamitas en ese momento para distraer a los vietnamitas de las atrocidades japonesas. Los japoneses crearon grupos para contrarrestar a los comunistas de Viet Minh como Vietnam Pao ve doan (grupo de protección de Vietnam) y Vietnam Ai quoc doan (Grupo Patriótico de Vietnam para obligar a los vietnamitas a trabajar con culis, cobrar impuestos y arroz y arrestaron a los vietnamitas antijaponeses con su gobierno títere). dirigido por Tran Trong Kim. El Viet Minh rechazó las demandas japonesas de dejar de luchar y apoyar a Japón, por lo que los japoneses implementaron la política de las Tres Todas (San Kuang) contra los vietnamitas, saqueando, quemando, matando, saqueando, y violar a mujeres vietnamitas. Los vietnamitas llamaron a los japoneses "monstruos enanos" (Wa (Japón)) y los japoneses cometieron estas atrocidades en la provincia de Thai Nguyen en Dinh Hoa, Vo Nhai y Hung Son. Los japoneses atacaron el vietnamitas mientras se hacían pasar por Viet Minh y usaban el terror y el engaño. Los japoneses crearon el títere Vietnam Phuc quoc quan (ejército de restauración de Vietnam) y trataron de interrumpir la redistribución y confiscación de propiedades del Viet Minh. y de traidores vietnamitas projaponeses disfrazándose de Viet Minh y luego atacando a las personas que les quitaron cartas y organizando mítines anti-franceses y celebraciones de las hermanas Trung. Los soldados japoneses intentaron infiltrarse en las bases de Viet Minh con banderas de Viet Minh y pantalones marrones durante la lucha. Los japoneses asesinaron, saquearon y violaron a vietnamitas y decapitaron a vietnamitas que robaron pan y maíz mientras se morían de hambre según su ley marcial. Mataron a tiros a un estudiante de farmacia vietnamita fuera de su propia casa cuando regresaba de hacer guardia en un hospital después de la medianoche en Hanoi y también dispararon a un acusado por un caso político en la misma ciudad. En la provincia de Thai Nguyen, Vo Nhai, un constructor de barcos vietnamita fue arrojado a un río y los japoneses le apuñalaron el estómago bajo sospecha de ayudar a las guerrillas de Viet Minh. Los japoneses cortaron el abdomen y colgaron al alcalde de Dai Tu boca abajo en Thai Nguyen también. Los japoneses también golpearon a miles de personas en Hanoi por no cooperar. Los oficiales japoneses ordenaron a sus soldados que decapitaran y quemaran a los vietnamitas. Algunos afirmaron que los soldados taiwaneses y manchurianos del ejército japonés estaban participando en las atrocidades cometidas contra los vietnamitas, pero Truong Chinh dijo que incluso si era cierto que los soldados taiwaneses y manchurianos estaban cometiendo las violaciones y los asesinatos, sus oficiales japoneses eran los que daban las órdenes y participando junto a ellos. Truong Chinh dijo que los japoneses querían saquear a los asiáticos para su propio mercado y quitárselo a Estados Unidos y Gran Bretaña y que eran imperialistas sin intención de liberar a Vietnam.

Truong Chinh escribió otro artículo el 12 de septiembre de 1945, el número 16 en Liberation Banner (Co Giai Phong), que también se reimprimió el 16 de agosto de 1970 en Nhan Dan. Conmemoró la revolución de agosto contra los japoneses, después de que los japoneses se rindieran el 15 de agosto de 1945, luego el Viet Minh comenzó a atacar y masacrar a los japoneses y desarmarlos en una rebelión nacional el 19 de agosto de 1945. Los japoneses ya habían desarmado a los franceses y los japoneses perdieron. moral por lo que el Viet Minh logró tomar el control después de atacar a los japoneses. Viet Minh había comenzado a luchar en 1944, cuando los franceses fueron atacados en Dinh Ca en octubre de 1944 y en Cao Bang y Bac Can Los franceses fueron atacados por Viet Cong en noviembre de 1944 y los franceses y japoneses lucharon entre sí el 9 de marzo de 1945, por lo que en Tonkin, el Viet Cong, comenzó a desarmar a los soldados franceses y a atacar a los japoneses. En Quang Ngai, Ba To, Yen Bai y Nghia Lo, los presos políticos japoneses fugitivos fueron atacados en Son La por miembros de la tribu Meo (Hmong) y en Hoa Binh y Lang Son por miembros de la tribu Muong. El Viet Minh tomó el control de 6 provincias en Tonkin después del 9 de marzo de 1945 en 2 semanas. El Viet Minh dirigió una campaña brutal contra los japoneses en la que muchos murieron desde el 9 de marzo de 1945 hasta el 19 de agosto de 1945. Truong Chinh finalizó el artículo con una cita de Sun Yatsen: "La revolución aún no ha sido ganada. Todos los camaradas deben continuar su todos nuestros esfuerzos!"

El 26 de septiembre de 1945, Ho Chi Minh escribió una carta llamando a la lucha contra los franceses y mencionando que regresarían después de que vendieron a los vietnamitas a los japoneses dos veces en 4 años.

Los japoneses obligaron a las mujeres vietnamitas a convertirse en mujeres de solaz y, junto con las mujeres birmanas, indonesias, tailandesas y filipinas, constituyeron una parte notable de las mujeres de solaz asiáticas en general. El uso japonés de mujeres malayas y vietnamitas como mujeres de solaz fue corroborado por testimonios. Hubo estaciones de mujeres de solaz en Malasia, Indonesia, Filipinas, Birmania, Tailandia, Camboya, Vietnam, Corea del Norte y Corea del Sur. Una mujer de consuelo coreana llamada Kim Ch'un-hui se quedó en Vietnam y murió allí cuando tenía 44 años en 1963, era propietaria de una granja lechera, una cafetería, efectivo estadounidense y diamantes por valor de 200.000 dólares estadounidenses. 1 millón de vietnamitas murieron de hambre durante la Segunda Guerra Mundial según Thomas U. Berger. Vietnam sufrió daños por valor de 2 mil millones de dólares estadounidenses (valores de 1945), 148 millones de dólares debido a la destrucción de plantas industriales. El 90% de los vehículos pesados y motocicletas, automóviles y 16 toneladas de chatarra, así como vías férreas, instalaciones portuarias quedaron destruidas y un tercio de los puentes. Algunos soldados japoneses se casaron con mujeres vietnamitas como Nguyen Thi Xuan y Nguyen Thi Thu y engendraron varios hijos con las mujeres vietnamitas que se quedaron en Vietnam mientras los propios soldados japoneses regresaron a Japón en 1955. La narrativa histórica oficial vietnamita los ve como hijos de violaciones y prostitución.

En la hambruna vietnamita de 1945, de 1 a 2 millones de vietnamitas murieron de hambre en el delta del río Rojo en el norte de Vietnam debido a los japoneses, ya que los japoneses se apoderaron del arroz vietnamita y no pagaron. En Phat Diem, el granjero vietnamita Di Ho fue uno de los pocos supervivientes que vio a los japoneses robar grano. El gobierno de Vietnam del Norte acusó tanto a Francia como a Japón de la hambruna y dijo que murieron entre 1 y 2 millones de vietnamitas. Võ An Ninh tomó fotografías de vietnamitas muertos y moribundos durante la gran hambruna. Los vietnamitas hambrientos morían en todo el norte de Vietnam en 1945 debido a la incautación japonesa de sus cultivos cuando los chinos llegaron a desarmar a los japoneses y los cadáveres vietnamitas estaban por todas partes en las calles de Hanoi y los estudiantes tenían que limpiarlos.

El 25 de marzo de 2000, el periodista vietnamita Trần Khuê escribió un artículo "Dân chủ: Vấn đề của dân tộc và thời đại" donde criticó duramente a etnógrafos e historiadores del Instituto de Ciencias Sociales de la ciudad de Ho Chin Minh, como el Dr. Đinh Văn Liên y el profesor Mạc Đường, que trataron de encubrir las atrocidades de Japón contra los vietnamitas retratando la ayuda al régimen de Vietnam del Sur contra Vietnam del Norte como ayuda humanitaria, retratando la guerra de Vietnam contra Estados Unidos como una guerra civil. cambiando el número de muertos de 2 millones de vietnamitas a manos de la hambruna japonesa a 1 millón y llamando a la invasión japonesa como una presencia y llamando a los fascistas japoneses simplemente japoneses en la conferencia internacional Vietnam-Japón. Las acusó de cambiar la historia a cambio de solo unas pocas decenas de miles de dólares, y el Presidium de estudios vietnamitas internacionales en Hanoi no incluía a ninguna mujer vietnamita. El profesor vietnamita Văn Tạo y el profesor japonés Furuta Moto realizaron un estudio de campo sobre la hambruna inducida por Japón de 1945 y admitieron que Japón mató a 2 millones de vietnamitas por inanición.

Regreso de los franceses y conflictos iniciales con el Việt Minh

Después de la Segunda Guerra Mundial, Francia solicitó la anulación del Tratado franco-siamés de 1938 y se reafirmó en la región, pero entró en conflicto con Việt Minh, una coalición de nacionalistas comunistas y vietnamitas liderada por Hồ Chí Minh, fundador del Partido Comunista de Indochina. Durante la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos apoyó al Việt Minh en la resistencia contra los japoneses; el grupo había tenido el control del campo desde que los franceses cedieron en marzo de 1945.

El presidente estadounidense Roosevelt y el general Stilwell dejaron en claro en privado que los franceses no volverían a adquirir la Indochina francesa después de que terminara la guerra. Le dijo al secretario de Estado, Cordell Hull, que los indochinos estaban peor bajo el dominio francés de casi 100 años que al principio. Roosevelt le preguntó a Chiang Kai-shek si quería Indochina, a lo que Chiang Kai-shek respondió: '¡Bajo ninguna circunstancia!'

Miembros del Primer Paracaídas Extranjero Mortero Pesado Empresa durante la Guerra de Indochina

Después del cierre de las hostilidades en la Segunda Guerra Mundial, 200 000 soldados chinos al mando del general Lu Han enviados por Chiang Kai-shek ingresaron al norte de Indochina al norte del paralelo 16 para aceptar la rendición de las fuerzas de ocupación japonesas y permanecieron allí hasta 1946. Esto fue en de acuerdo con las instrucciones dadas por el general Douglas MacArthur en la Orden General No. 1, del 2 de septiembre de 1945. Trabajar con el VNQDĐ (en términos generales, el equivalente vietnamita del Kuomintang chino), para aumentar su influencia en Indochina y presionar a sus oponentes.

Chiang Kai-shek amenazó a los franceses con la guerra en respuesta a las maniobras de los franceses y Ho Chi Minh entre sí, obligándolos a llegar a un acuerdo de paz. En febrero de 1946 obligó a los franceses a entregar todas sus concesiones en China y renunciar a sus privilegios extraterritoriales a cambio de retirarse del norte de Indochina y permitir que las tropas francesas volvieran a ocupar la región a partir de marzo de 1946.

Los 200 000 soldados chinos del general Lu Han ocuparon el norte de Vietnam a partir de agosto de 1945. 90 000 llegaron en octubre, el 62º ejército llegó el 26 de septiembre a Nam Dinh y Haiphong. Lang Son y Cao Bang fueron ocupados por el 62º cuerpo de ejército de Guangxi y la región del río rojo y Lai Cai fueron ocupadas por una columna de Yunnan. Los combatientes vietnamitas del VNQDD acompañaron a los soldados chinos. Ho Chi Minh ordenó a su administración DRV que estableciera cuotas de arroz para dar a los soldados chinos y el arroz se vendió en moneda china en el delta del río rojo. Lu Han ocupó el palacio del gobernador general francés después de expulsar al personal francés bajo el mando de Sainteny. Los soldados chinos ocuparon el norte de Indochina al norte del paralelo 16, mientras que los británicos bajo el Comando del Sudeste Asiático de Lord Mountbatten ocuparon el sur. Los civiles vietnamitas fueron asaltados, violados y asesinados por soldados franceses en Saigón cuando regresaron en agosto de 1945.

Chiang Kai-shek deliberadamente ocultó a su crack y soldados bien entrenados de ocupar Vietnam ya que los iba a usar para luchar contra los comunistas dentro de China y en su lugar envió tropas de señores de la guerra indisciplinados de Yunnan bajo el mando de Lu Han para ocupar el norte de Vietnam y Hanoi al norte de el paralelo 16 para desarmar y lograr que las tropas japonesas se rindan. Ho Chi Minh confiscó taeles de oro, joyas y monedas en septiembre de 1945 durante la "Semana del Oro" para dar a las fuerzas chinas que ocupan el norte de Vietnam. El arroz a Cochinchina por los franceses en octubre de 1945 fue dividido por Ho Chi Minh, y los vietnamitas del norte solo recibieron un tercio, mientras que los soldados chinos recibieron dos tercios de Ho Chi Minh. Durante 15 días, Ho Chi Minh pospuso las elecciones en respuesta a una demanda del general chino Chen Xiuhe el 18 de diciembre de 1945 para que los chinos pudieran preparar Dong Minh Hoi y VNQDD. Los chinos se fueron solo en abril-junio de 1946. Ho Chi Minh le dio parafernalia dorada para fumar y una pipa de opio dorada al general chino Lu Han después de la semana del oro y compró armas con lo que quedó de las ganancias. Los vietnamitas hambrientos morían en todo el norte de Vietnam en 1945 debido a la incautación japonesa de sus cultivos cuando los chinos llegaron a desarmar a los japoneses y los cadáveres vietnamitas estaban por todas partes en las calles de Hanoi y los estudiantes tenían que limpiarlos. Mientras que Chiang Kai-shek, Xiao Wen (Hsiao Wen) y el gobierno central del Kuomintang de China no estaban interesados en ocupar Vietnam más allá del período de tiempo asignado e involucrarse en la guerra entre Việt Minh y los franceses, el señor de la guerra de Yunnan, Lu Han, mantuvo la punto de vista opuesto y quería ocupar Vietnam para evitar el regreso de los franceses y establecer un fideicomiso chino de Vietnam bajo los principios de la Carta del Atlántico con el objetivo de preparar eventualmente a Vietnam para la independencia y bloquear el regreso de los franceses. Ho Chi Minh envió un cable el 17 de octubre de 1945 al presidente estadounidense Harry S. Truman pidiéndole a él, al generalísimo Chiang Kai-shek, al primer ministro Stalin y al primer ministro Attlee que acudieran a las Naciones Unidas contra Francia y exigieran que no se permitiera a Francia volver a ocupar. Vietnam, acusando a Francia de haberse vendido y engañado a los Aliados al entregar Indochina a Japón y que Francia no tenía derecho a regresar. Ho Chi Minh culpó a Dong Minh Hoi y VNDQQ por firmar el acuerdo con Francia para devolver a sus soldados a Vietnam después de que él mismo tuvo que hacerlo. El Việt Minh de Ho Chi Minh trató de organizar desfiles de bienvenida para los soldados chinos en el norte de Vietnam y cubrió los casos de mal comportamiento de los soldados de los señores de la guerra, tratando de asegurar a los vietnamitas que las tropas de los señores de la guerra de Lu Han solo estaban allí temporalmente y que China los apoyaba. Independencia de Vietnam. Los periódicos de Việt Minh dijeron que los vietnamitas y los chinos compartían los mismos ancestros (huyết thống) y la cultura y que los chinos lucharon heroicamente contra Japón y cambiaron en la revolución de 1911 y fueron atacados por los imperialistas occidentales, por lo que no era lo mismo que China feudal. Ho Chi Minh prohibió a sus soldados como Trần Huy Liệu en Phú Thọ atacar a los soldados chinos y Ho Chi Minh incluso entregó a los vietnamitas que atacaron a los soldados chinos para que fueran ejecutados como castigo en el incidente de Ro-Nha en el distrito de Kiến An el 6 de marzo de 1946 después de Hồ Đức. Thành y Đào Văn Biểu, comisionados especiales enviados desde Hanoi por Ho's DRV examinaron el caso. Ho Chi Minh apaciguó y otorgó numerosas concesiones a los soldados chinos para evitar la posibilidad de que chocaran con el Việt Minh, ordenando a los vietnamitas que no hicieran nada contra los soldados chinos y comprometiendo su vida con su promesa, esperando que los chinos desarmaran a los soldados chinos. soldados japoneses y terminar su misión lo más rápido posible.

El líder de la guerrilla comunista china Chu Chia-pi llegó al norte de Vietnam varias veces en 1945 y 1948 y ayudó al Việt Minh a luchar contra los franceses de Yunnan. Otros comunistas chinos también hicieron lo mismo.

Después de persuadir al emperador Bảo Đại para que abdicara en su favor, el 2 de septiembre de 1945 el presidente Ho Chi Minh declaró la independencia de la República Democrática de Vietnam. Pero antes de finales de septiembre, una fuerza de soldados británicos y franceses libres, junto con tropas japonesas capturadas, restauró el control francés. Ho Chi Minh acordó negociar con los franceses para obtener la autonomía, pero los Acuerdos de Fontainebleau de 1946 no lograron una solución satisfactoria.

Primera Guerra de Indochina

Se produjeron amargas luchas en la Primera Guerra de Indochina cuando Ho y su gobierno tomaron los bosques y las montañas. En 1949, para proporcionar una alternativa política a Ho Chi Minh, los franceses favorecieron la creación de un Estado unificado de Vietnam y el ex emperador Bảo Đại volvió al poder. Vietnam, Laos y Camboya se convirtieron en estados asociados de la Unión Francesa y se les concedió más autonomía.

Los primeros años de la guerra involucraron una insurgencia rural de bajo nivel contra los franceses. En 1949 el conflicto se convirtió en una guerra convencional entre dos ejércitos equipados con armamento moderno suministrado por Estados Unidos, China y la Unión Soviética. Las fuerzas de la Unión Francesa incluían tropas coloniales de su imperio colonial: árabes/bereberes marroquíes, argelinos y tunecinos; minorías étnicas laosiana, camboyana y vietnamita; Africanos negros: tropas profesionales francesas, voluntarios europeos y unidades de la Legión Extranjera. El gobierno prohibió el uso de reclutas metropolitanos para evitar que la guerra se volviera aún más impopular en casa. Se la llamó la "guerra sucia" (la sale guerre) por izquierdistas en Francia. Las mujeres vietnamitas también fueron violadas en el norte de Vietnam por los franceses como en Bảo Hà, el distrito de Bảo Yên, la provincia de Lào Cai y Phu Lu, lo que provocó que 400 vietnamitas que habían sido entrenados por los franceses desertaran el 20 de junio de 1948. Las estatuas budistas fueron saqueadas y vietnamitas fueron robados, violados y torturados por los franceses después de que los franceses aplastaran al Việt Minh en el norte de Vietnam en 1947-1948, lo que obligó al Việt Minh a huir a Yunnan, China, en busca de refugio y ayuda de los comunistas chinos. A un reportero francés se le dijo: 'Sabemos lo que siempre es la guerra, entendemos que sus soldados se lleven nuestros animales, nuestras joyas, nuestros budas; es normal. Nos resignamos a que violen a nuestras esposas ya nuestras hijas; La guerra siempre ha sido así. Pero nos oponemos a que se nos trate de la misma manera, no sólo a nuestros hijos, sino a nosotros mismos, ancianos y dignatarios que somos." por los notables del pueblo vietnamita. Las víctimas de violación vietnamitas se volvieron 'medio locas'.

La estrategia de empujar al Việt Minh a atacar bases bien defendidas en partes remotas del país al final de sus rutas logísticas fue validada en la Batalla de Nà Sản a pesar de que la base era relativamente débil debido a la falta de concreto. y acero Los esfuerzos franceses se hicieron más difíciles debido a la utilidad limitada de los tanques blindados en un entorno boscoso y montañoso, la falta de fuerzas aéreas fuertes para la cobertura aérea y el bombardeo de alfombra, y el uso de reclutas extranjeros de otras colonias francesas (principalmente de Argelia, Marruecos e incluso Vietnam). Võ Nguyên Giáp, sin embargo, usó tácticas eficientes y novedosas de artillería de fuego directo, emboscadas de convoyes y cañones antiaéreos masivos para impedir las entregas de suministros terrestres y aéreos junto con una estrategia basada en reclutar un ejército regular considerable facilitado por un amplio apoyo popular, una guerrilla doctrina e instrucción de guerra desarrolladas en China, y el uso de material de guerra simple y confiable proporcionado por la Unión Soviética.

Sin embargo, 1950 fue el punto de inflexión de la guerra. El gobierno de Ho fue reconocido por los gobiernos comunistas de China y la Unión Soviética, y el gobierno de Mao posteriormente otorgó una posición de reserva a las fuerzas de Ho, así como abundantes suministros de armas. En octubre de 1950, el ejército francés sufrió su primera gran derrota con la batalla de la Ruta Coloniale 4. Los esfuerzos posteriores del ejército francés lograron mejorar su situación solo a corto plazo. El Estado de Vietnam de Bảo Đại demostró ser un gobierno débil e inestable, y la Camboya de Norodom Sihanouk proclamó su independencia en noviembre de 1953. La lucha duró hasta mayo de 1954, cuando el Việt Minh obtuvo la victoria decisiva contra las fuerzas francesas en la agotadora batalla de Điện Biên Phủ.

Acuerdos de Ginebra

Indochina en 1954

El 20 de julio de 1954, la Conferencia de Ginebra produjo los Acuerdos de Ginebra entre Vietnam del Norte y Francia. Las disposiciones incluían el apoyo a la integridad territorial y la soberanía de Indochina, otorgándole la independencia de Francia, declarando el cese de las hostilidades y la participación extranjera en los asuntos internos de Indochina, y delineando las zonas norte y sur a las que se retirarían las tropas enemigas. Los Acuerdos ordenaron la unificación sobre la base de elecciones libres supervisadas internacionalmente que se celebrarían en julio de 1956.

Fue en esta conferencia que Francia renunció a cualquier reclamo de territorio en la península de Indochina. Estados Unidos y Vietnam del Sur rechazaron los Acuerdos de Ginebra y nunca los firmaron. El líder de Vietnam del Sur, Diem, rechazó la idea de elecciones nacionales como se propone en el acuerdo, diciendo que una elección libre era imposible en el norte comunista y que su gobierno no estaba sujeto a los Acuerdos de Ginebra. Francia se retiró, entregando el norte a los comunistas mientras que el régimen de Bảo Đại, con el apoyo estadounidense, mantuvo el control del sur.

Los acontecimientos de 1954 marcaron el comienzo de una participación seria de Estados Unidos en Vietnam y la subsiguiente Guerra de Vietnam. Laos y Camboya también se independizaron en 1954, pero ambos se vieron envueltos en la Guerra de Vietnam.

Participación de Estados Unidos

En 1954, la derrota francesa en Điện Biên Phủ renovó el interés de Estados Unidos en intervenir, incluidos algunos senadores que pidieron campañas de bombardeo a gran escala, potencialmente incluso con armas nucleares. El presidente Dwight Eisenhower, aunque no creía en una victoria militar, creía en la teoría del dominó, según la cual si Vietnam cayera ante el comunismo, habría muchos otros países que caerían ante la ideología en el sudeste asiático, desde Vietnam hasta India. sería un cambio dramático en el poder global. Eisenhower optó por no poner las botas en el suelo, pero su decisión de comenzar a involucrarse probablemente sea más importante para el paso final de los países que la decisión de Johnson de dar ese último paso.

Eisenhower tuvo un impacto adicional en el sentido de que continuaría brindando apoyo a la política de los futuros presidentes en el país, Lyndon B. Johnson y Gerald Ford lo usaron en gran medida, Kennedy tuvo varias reuniones con él en la Casa Blanca, y Nixon estuvo mayormente solo, pero teniendo en cuenta sus lazos familiares, inevitablemente hubo algunas ideas que se consideraron que de otra manera no habrían sido. Como estaba tan involucrado en la política de los Estados Unidos en la Indochina francesa, su influencia es difícil de subestimar.

Administración

El gobierno de la Indochina francesa estaba encabezado por un gobernador general y varios residentes franceses. El Gobernador General fue asistido por un sistema de diferentes agencias gubernamentales, sin embargo, estas agencias funcionaron solo como consultores para ayudar al Gobernador General a desempeñar su función y ejercer sus poderes. Los protectorados de Camboya, Annam, Tonkin y Laos tenían residentes superiores, mientras que la colonia de Cochinchina tenía un gobernador. En los protectorados, las administraciones indígenas se combinaron nominalmente con la administración francesa, pero en la colonia de Cochinchina, así como en las "ciudades coloniales", como Đà Nẵng en Annam, los franceses mantuvieron el gobierno directo. Todos los países constituyentes de la Indochina francesa tenían sus propios sistemas legales. En Annam y Tonkin, las leyes de la dinastía Nguyễn, como Sắc (敕, "Orden Imperial"), Chí (誌, " Ordenanza"), y Dụ (諭, "Decreto"), permanecieron en vigor pero estaban subordinados a las leyes de la administración francesa.

El gobierno general de la Indochina francesa, así como sus poderes, se establecieron y modificaron mediante decretos presidenciales. El gobernador general tenía el poder supremo en la Indochina francesa sobre los poderes legislativo, ejecutivo y judicial del gobierno y tenía el poder de nombrar a los residentes debajo de él. El Gobernador General también estaba a cargo de todos los asuntos militares del país, entre sus responsabilidades estaba la capacidad de establecer un cuerpo de ejército, desplegar las fuerzas militares indochinas francesas y emitir órdenes de reclutamiento. Sin embargo, el Gobernador General no estaba a cargo de comandar las fuerzas militares durante las campañas y batallas militares reales. El gobernador general también era el presidente del Consejo Supremo de Indochina (luego rebautizado como Consejo de Gobierno de Indochina), que era la agencia gubernamental más alta a cargo de los asuntos generales.

Dos mujeres francesas (mujer e hija del gobernador general Paul Doumer) lanzando pequeñas monedas frente a los niños Annamite (por Gabriel Veyre)

Otras agencias gubernamentales del Gobierno General de la Indochina Francesa incluyen el Consejo de Defensa de Indochina, el Comité de Asesoría de Minas, el Consejo de Asesoría de Educación de Indochina, el Consejo Supremo para la Explotación de Colonias, la Asamblea de Intereses Económicos y Financieros de Indochina, etc.

En los protectorados de Annam y Tonkin, el gobierno de la dinastía Nguyễn compartió su poder con la administración francesa de jure pero fueron de facto gobernados directamente por el aparato colonial francés.. Los Residentes-Superior y Gobernador de Cochinchina no tenían poderes legislativos sino ejecutivos. Si bien los emperadores de la dinastía Nguyễn mantuvieron sus poderes legislativos, todos los decretos imperiales debían ser aprobados por el residente superior de Annam o por el gobernador general de la Indochina francesa. Hasta principios del siglo XX, la era Gia Long Hoàng Việt luật lệ (皇越律例), a veces conocida como el "Código Gia Long", siguió siendo el principal código civil de Nguyễn. dinastía hasta que el Emperador emitió el Código Civil de Annam y el Código Civil de Tonkin casi idénticos.

Varios de los documentos legales vigentes en la República Francesa también se aplicaron a la Indochina francesa, entre ellos el Code Napoléon de 1804, el Code de commerce de 1807, el Code d'instruction criminelle, y el código penal francés de 1810. Estas leyes entraron en vigor en la Indochina francesa en la fecha en que el Gobernador General emitió decretos que también se aplicarían a la federación..

Los decretos legislativos del Gobernador General tenían que ser enviados al Ministro de Colonias para su consideración, el Ministro entonces aprobaba o desaprobaba los decretos. Sin embargo, el Ministro de Colonias no tenía derecho a realizar enmiendas a los decretos y, si deseaban modificarlos, tendrían que redactarlos y luego enviarlos al Presidente de Francia. Solo los decretos presidenciales franceses podían anular los decretos del gobernador general. Los decretos ejecutivos no tenían que enviarse a la Francia metropolitana para su revisión y entraron en vigor de inmediato.

A lo largo de Vietnam, miles de pueblos tenían sus propios códigos legales independientes que regían las relaciones sociales dentro de la comunidad del pueblo, existían miles de reglamentos escritos y la administración central a menudo los reconocía. Estos códigos legales se conocían como Hương ước (鄉約), Hương lệ (鄉例) y Lệ làng (例廊), que podría traducirse como "pactos rurales", y también existió en China y Corea. El Hương ước contenía reglas sobre diversas prácticas legales como la gestión de la tierra, el matrimonio, las relaciones laborales, el arbitraje de disputas, así como las costumbres locales como las relaciones familiares, las relaciones de la aldea, los fantasmas, el culto a los antepasados, el sacrificio, el duelo. y anhelo. Tanto el gobierno general de la Indochina francesa como el gobierno de la dinastía Nguyễn intentaron reformar estas reglas y regulaciones a su favor. Para expandir su poder a las aldeas y aldeas vietnamitas, la administración francesa emitió modelos a seguir para las aldeas, pero muchas aldeas vietnamitas aún funcionaban independientemente de las administraciones francesa y Nguyễn.

Demografía

Población

Indochina en 1891 (desde Le Monde illustré)
  1. Panorama Lac-Kaï
  2. Yun-nan, en el muelle de Hanoi
  3. Calle inundada de Hanoi
  4. Etapa de aterrizaje de Hanoi

Los grupos étnicos vietnamita, laosiano y jemer formaban la mayoría de las poblaciones de sus respectivas colonias. Los grupos minoritarios como Muong, Tay, Chams y Jarai se conocían colectivamente como Montagnards y residían principalmente en las regiones montañosas de Indochina. Los chinos étnicos Han se concentraron en gran medida en las principales ciudades, especialmente los Hoa en Cochinchina y los Chen en Camboya, donde se involucraron mucho en el comercio y el comercio. Además, también había una pequeña minoría francesa que representaba el 0,2 % de la población (o 39 000 personas) en 1940. Alrededor del 95 % de la población de la Indochina francesa era rural según una estimación de 1913, aunque la urbanización creció lentamente a lo largo de los años. el curso del dominio francés.

Religión

El Cathédrale Saint-Joseph de Hanoï, inspirado en Cathédrale Notre-Dame de Paris.

La religión principal en la Indochina francesa era el budismo, con el budismo mahayana influenciado por el confucianismo más dominante en Vietnam, mientras que el budismo theravāda estaba más extendido en Laos y Camboya. Además, los misioneros católicos activos se extendieron por toda Indochina y aproximadamente el 10% de la población de Tonkin se identificó como católica al final del dominio francés. Los orígenes de Cao Đài y Hòa Hảo también comenzaron durante este período.

Asentamientos franceses

Subdivisiones de Indochina Francesa

A diferencia de Argelia, el asentamiento francés en Indochina no se produjo a gran escala. En 1940, solo unos 34.000 civiles franceses vivían en la Indochina francesa, junto con un número menor de personal militar francés y trabajadores del gobierno (6.000). De estos, casi la mitad, 16.550, vivían en Cochinchina, la gran mayoría en Saigón.

Las razones principales por las que los asentamientos franceses no crecieron de manera similar a la del norte de África francés (que tenía una población de más de 1 millón de civiles franceses) se debieron a que la Indochina francesa era vista como un colonie d'exploitation économique (colonia para la explotación económica) en lugar de un colonie de peuplement (colonia de asentamiento que ayudó a la Francia metropolitana a evitar la sobrepoblación), y porque Indochina estaba distante de la propia Francia.

Idioma

Durante el dominio colonial francés, el idioma francés era el idioma principal de la educación, el gobierno, el comercio y los medios, y el francés se introdujo ampliamente entre la población en general. El francés se generalizó entre las poblaciones urbanas y semiurbanas y se convirtió en el idioma principal de la élite y la educación. Esto fue más notable en las colonias de Tonkin y Cochinchina (Vietnam del Norte y del Sur respectivamente), donde la influencia francesa fue más fuerte, mientras que Annam, Laos y Camboya fueron menos influenciados por la educación francesa. A pesar del predominio del francés en los entornos oficiales y educativos, las poblaciones locales aún hablaban en gran medida sus idiomas nativos. Después de que terminó el dominio francés, el idioma francés todavía se usaba en gran medida entre los nuevos gobiernos (con la excepción de Vietnam del Norte). Hoy en día, el francés se sigue enseñando como segundo idioma en las antiguas colonias y se utiliza en algunos asuntos administrativos.

Economía

La Indochina francesa fue designada como colonie d'exploitation (colonia de explotación económica) por el gobierno francés. La financiación del gobierno colonial provino de los impuestos a los locales y el gobierno francés estableció casi un monopolio en el comercio de opio, sal y alcohol de arroz. La administración francesa estableció cuotas de consumo para cada pueblo vietnamita, obligando así a los aldeanos a comprar y consumir cantidades fijas de estos bienes monopolizados. El comercio de esos tres productos constituía alrededor del 44 % del presupuesto del gobierno colonial en 1920, pero se redujo al 20 % en 1930 cuando la colonia comenzó a diversificarse económicamente.

El principal banco de la colonia era el Banque de l'Indochine, establecido en 1875 y responsable de acuñar la moneda de la colonia, la piastra indochina. Indochina fue la segunda colonia francesa con más inversiones en 1940 después de Argelia, con inversiones por un total de hasta 6,7 millones de francos.

Durante los primeros 6 meses de la Primera Guerra Mundial, el gobierno general expulsaba a todos los alemanes y austrohúngaros que vivían en la Indochina francesa. Las dos casas de importación/exportación de antes de la guerra, Speidel & Co. y F. Engler &Amp; Co., se reorganizaron oficialmente como empresas francesas, sin embargo, en realidad continuaron operando bajo control alemán y utilizando capital alemán. Durante la década de 1910, Speidel & Co. era el mayor importador de productos europeos en el país, siendo Engler uno de sus principales competidores. Después de que los propietarios alemanes fueran expulsados de la empresa, los empleados de nivel inferior intentaron continuar dirigiendo estas empresas a pesar del creciente rechazo de las autoridades coloniales francesas por medio de la aplicación arbitraria de aduanas, la interferencia del transporte y las agravaciones reglamentarias. Más tarde, los franceses se apoderarían de todos los almacenes de la empresa alemana Speidel y venderían los bienes incautados a precios bajos tanto a los consumidores vietnamitas como a los exportadores chinos para tratar de aumentar los ingresos. Estos bienes incluían arroz, vino y productos enlatados.

Durante la Primera Guerra Mundial, las regulaciones de exportación siguieron cambiando, lo que las empresas de exportación chinas aprovecharon comprando arroz a precios mínimos a los agricultores vietnamitas que lo cultivaban y luego transmitiendo deliberadamente los riesgos del comercio de exportación a los pequeños agricultores vietnamitas que estaban los menos capaces de soportar las pérdidas involucradas.

Como la guerra dificultó tanto las importaciones como las exportaciones desde y hacia Europa, la Indochina francesa aumentaría el comercio con otros países del Pacífico. Durante el período de guerra, las empresas de importación importaban harina de los Estados Unidos y productos lácteos de Australia, aunque a niveles más bajos que durante el período anterior a la guerra. Antes de la Primera Guerra Mundial, la Indochina francesa tenía una importación anual de harina por valor de $ 950 000 y una importación anual de leche condensada por valor de $ 135 000, pero durante la guerra solo importaban la mitad de esta cantidad de los Estados Unidos y alrededor de una quinta parte de la cantidad de leche condensada de Australia.

A partir de la década de 1930, Francia comenzó a explotar la región por sus recursos naturales y para diversificar económicamente la colonia. Cochinchina, Annam y Tonkin (que abarca el actual Vietnam) se convirtieron en una fuente de té, arroz, café, pimienta, carbón, zinc y estaño, mientras que Camboya se convirtió en un centro de cultivo de arroz y pimienta. Solo Laos fue vista inicialmente como una colonia económicamente inviable, aunque desde allí se extraía madera a pequeña escala.

A principios del siglo XX, la creciente industria automotriz en Francia dio como resultado el crecimiento de la industria del caucho en la Indochina francesa, y se construyeron plantaciones en toda la colonia, especialmente en Annam y Cochinchina. Francia pronto se convirtió en un productor líder de caucho a través de su colonia de Indochina y el caucho de Indochina se volvió apreciado en el mundo industrializado. El éxito de las plantaciones de caucho en la Indochina francesa se tradujo en un aumento de la inversión en la colonia por parte de varias firmas como Michelin. Con el creciente número de inversiones en las minas y plantaciones de caucho, té y café de la colonia, la Indochina francesa comenzó a industrializarse a medida que se abrían fábricas en la colonia. Estas nuevas fábricas producían textiles, cigarrillos, cerveza y cemento que luego se exportaban a todo el Imperio francés.

Infraestructura

El puente Paul Doumer, ahora Puente Long Biên, en Hanoi.
Musée Louis Finot en Hanoi, construido por Ernest Hébrard en 1932, ahora Museo Nacional de Historia Vietnamita.

Cuando se consideró que la Indochina francesa era una colonia económicamente importante para Francia, el gobierno francés se fijó el objetivo de mejorar las redes de transporte y comunicaciones en la colonia. Saigón se convirtió en un puerto principal en el sudeste asiático y rivalizó con el puerto británico de Singapur como el centro comercial más activo de la región. En 1937, Saigón era el sexto puerto más activo de todo el Imperio francés.

En el siglo XIX, la administración colonial francesa trabajó para desarrollar redes comerciales regulares y una infraestructura de transporte eficiente entre Indochina y el suroeste de China. La principal motivación de tal esfuerzo fue facilitar la exportación de productos europeos a China. Un ferrocarril también le daría a Francia acceso a los recursos naturales, los recursos minerales y el opio de Yunnan, y abriría el mercado chino para productos indochinos como arroz, pescado seco, madera y carbón. Así, a principios del siglo XX, completaron el ferrocarril Kunming-Haiphong que conecta la importante ciudad portuaria de Haiphong con la capital de Yunnan, Kunming.

En 1936, se inauguró el ferrocarril Trans-Indochinois que une Hanoi y Saigón. Otras mejoras en las infraestructuras de transporte de la colonia facilitaron los viajes entre Francia e Indochina. En 1939, no se tardaba más de un mes en barco en viajar de Marsella a Saigón y alrededor de cinco días en avión de París a Saigón. Los cables telegráficos submarinos se instalaron en 1921.

Al igual que en otras partes del mundo, los ferrocarriles en la Indochina francesa fueron lugares de activa organización sindical y laboral.

Los colonos franceses agregaron aún más su influencia en la colonia mediante la construcción de edificios en forma de Bellas Artes y agregaron puntos de referencia con influencia francesa, como la Ópera de Hanoi (inspirada en el Palais Garnier), el Hanoi St. Joseph' s Catedral (se asemeja a Notre Dame de París) y la Basílica de Notre-Dame de Saigón. Los colonos franceses también construyeron una serie de ciudades y pueblos en Indochina que sirvieron para diversos propósitos, desde puestos comerciales hasta ciudades turísticas. Los ejemplos más notables incluyen Sa Pa en el norte de Vietnam, Đà Lạt en el centro de Vietnam y Pakse en Laos.

Legado arquitectónico

Los gobiernos de Vietnam, Laos y Camboya anteriormente se han mostrado reacios a promover su arquitectura colonial como un activo para el turismo; sin embargo, en los últimos tiempos, la nueva generación de autoridades locales ha "adoptado" la arquitectura y publicitarla. La mayor concentración de edificios de la era francesa se encuentra en Hanoi, Đà Lạt, Haiphong, Ciudad Ho Chi Minh, Huế y varios lugares de Camboya y Laos, como Luang Prabang, Vientiane, Phnom Penh, Battambang, Kampot y Kep.

Contenido relacionado

Margaret Pole, condesa de Salisbury

Tomás Bolena, primer conde de Wiltshire

Monte Efraín

Más resultados...
Tamaño del texto:
Copiar