Indiferencia nacional

La indiferencia nacional es el estado de falta de una identidad nacional fuerte y consistente. El concepto fue originado por académicos de las tierras de Bohemia, donde muchos habitantes resistieron históricamente la clasificación como checos o alemanes, alrededor del año 2000. Tara Zahra lo describió en su artículo de 2010 publicado en Slavic Review, "Imagined Noncommunities: National Indifference as a Category de Análisis". En 2016, se llevó a cabo una conferencia académica en Praga para discutir el concepto.

Concepto de zahra

Zahra señala que aunque la mayoría de los académicos aceptan que las nacionalidades son comunidades imaginarias, siguen utilizando categorías nacionales, como "los checos", "los alemanes", etc., de forma acrítica. Según Zahra, la indiferencia nacional es "una nueva etiqueta para los fenómenos que durante mucho tiempo han atraído la atención de historiadores y activistas políticos", particularmente la atención negativa de los nacionalistas que lamentan la deslealtad percibida.Zahra pretende que el concepto de indiferencia nacional proporcione un medio para estudiar la historia sin asumir las identidades nacionales de los sujetos históricos. También ayuda a estudiar la resistencia de las identidades prenacionalistas al activismo nacionalista, generalmente en los casos en que uno o varios movimientos nacionalistas intentan movilizar a una población. Ella describe tres tipos de indiferencia nacional:

1. Agnosticismo nacional: la "ausencia total de lealtades nacionales, ya que muchas personas se identifican más fuertemente con comunidades religiosas, de clase, locales, regionales, profesionales o familiares";
2. Ambivalencia nacional, caracterizada por el oportunismo y el cambio de bando;
3. Bilingüismo y apertura al matrimonio interétnico.

Ella admite que la indiferencia nacional es difícil de estudiar debido a factores como la nacionalización de la historia, los archivos dedicados a la historia nacional, la apatía política entre las personas nacionalmente indiferentes y los censos que no reconocen la indiferencia nacional o el bilingüismo.

Aplicaciones

Además de Bohemia, el concepto de indiferencia nacional se ha aplicado a otras áreas de los Habsburgo, además de las fronteras germano-francesas y germano-polacas. Más recientemente, se ha aplicado a partes del Imperio ruso, como los países bálticos y Besarabia.

Se han citado muchos ejemplos de indiferencia nacional:

• En la Dalmacia de mediados del siglo XIX, los lugareños a menudo se identificaban como italianos y eslavos.
• A principios del siglo XX, en la Alta Silesia, muchas personas rechazaron tanto el nacionalismo alemán como el nacionalismo polaco y, en cambio, se centraron en la identidad católica. Los partidos políticos más poderosos no tenían una agenda nacionalista. La Corte Mundial de la Liga de las Naciones reconoció oficialmente la indiferencia nacional en Silesia y encontró que la línea entre polacos y alemanes era turbia e indefinida.
• El número de hablantes de alemán en las tierras checas disminuyó en 400.000 entre 1909 y 1921, lo que implicó un cambio de lado considerable.
• En 1930, la Oficina Estatal de Estadística de Checoslovaquia propuso que se permitiera a los ciudadanos checoslovacos registrarse como "sin nacionalidad" en el censo, del mismo modo que era posible registrarse como "sin religión". Los funcionarios argumentaron que "no todas las personas tienen sentimientos o conciencia nacional, o el deseo de pertenecer a una comunidad nacional específica". Este punto de vista fue rechazado por los nacionalistas checos y nunca se implementó.
• Los funcionarios nazis afirmaron que la germanidad estaba determinada por la raza, pero en la práctica utilizaron la indiferencia nacional para inscribir a más personas, no identificadas previamente como alemanas, en la Volksliste; según Doris Bergen, algunas personas recurrieron a demostraciones de invectivas y violencia antisemitas para aumentar su percepción de germanidad.
• En el Protectorado de Bohemia y Moravia, la polarización nacional entre checos y alemanes fue el resultado de los efectos de la ocupación nazi y los esfuerzos por clasificar a "un pueblo irremediablemente mixto".
• En el censo polaco de 1931, 707.000 encuestados se identificaron como Tutejszy, que significa "local", "de aquí".

Respuestas

Los críticos del concepto argumentan que la "indiferencia" a menudo se asocia con la pasividad, lo que puede no ser el caso. Otros académicos como Karsten Brüggemann [ de ] o Katja Wezel han propuesto términos alternativos, incluidos "anacionalismo", "ambigüedad nacional" e "hibridad". Según Per Bolin y Christina Douglas, el concepto puede ser útil cuando se habla de movimientos nacionales demóticos, pero es poco probable que sea aplicable al nacionalismo de élite (como los alemanes bálticos).