Igualdad racial

La igualdad racial es una situación en la que las personas de todas las razas son tratadas de la misma manera. En otras palabras, independientemente de los rasgos físicos como el color de la piel, la igualdad racial ocurre cuando las instituciones otorgan a las personas igualdad de oportunidades legal, moral y política. En la sociedad occidental actual, la integración entre razas sigue siendo normativa. Antes de principios de la década de 1960, alcanzar la igualdad era difícil para los africanos, asiáticos y amerindios, especialmente en las escuelas. Sin embargo, desde entonces, en muchos otros países, la igualdad racial se ha convertido en parte de las leyes que generalmente garantizan que todas las personas recibirán las mismas oportunidades en el trato, la educación, el empleo y otras áreas de la vida.

Fondo

Guerra civil americana

La guerra más sangrienta y traumática de la historia estadounidense, la Guerra Civil, se libró entre 1861 y 1865. Para 1860, una de cada tres personas en los estados del sur pertenecía a otra. En una población de doce millones, cuatro millones eran esclavos. En septiembre de 1862, Lincoln emitió su Proclamación de Emancipación, que declaraba el objetivo de liberar a los esclavos en la Confederación e hizo de la abolición uno de los objetivos de guerra centrales del Norte.El Norte se llevó la victoria. ¿El final de la guerra representó una ganancia o una pérdida para el país? La guerra representa una derrota para la libertad simplemente para ser dejados en paz, para los beneficiarios de la riqueza heredada o para aquellos que prefieren vivir al margen de la sociedad, pero una victoria para aquellos, como los inmigrantes de Europa y los negros recién emancipados, que necesitaban gobierno para proporcionar las condiciones necesarias para la búsqueda de la felicidad.

Lucha de la sociedad afroamericana

Igualdad posterior a la Guerra Civil

Tres millones de esclavos fueron liberados como resultado de la Guerra Civil Americana. Unos años más tarde, la élite blanca del Sur volvió a tener el control. El poder económico fue la razón principal. Privados del control sobre los medios de ganarse la vida, los negros se vieron obligados a depender de los terratenientes blancos. Los negros trabajaban como peones agrícolas o como arrendatarios bajo el sistema de aparcería. El mayor problema era que los negros estaban a merced de sus jefes blancos, quienes les decían cómo votar. La segregación de las escuelas, la atención médica y la vivienda se arraigó en el Sur y el negro quedó relegado al estatus de ciudadano de segunda clase.

Salud

La salud de muchos residentes difería según el lugar donde vivían. Las áreas pobres del centro de la ciudad carecían de la atención médica necesaria que estaba disponible en otras áreas. La ubicación fue una causa principal de este problema. El aislamiento de las ciudades del interior de otras partes de la sociedad contribuyó en gran medida a la mala salud de los residentes. Además, las condiciones de hacinamiento se sumaron a la mala salud de los residentes a través de la propagación de enfermedades infecciosas.

Influencias de la igualdad

Gente

Martin Luther King hijo.

Martin Luther King Jr. es conocido como un líder de los derechos civiles en los Estados Unidos en relación con la igualdad racial. Martin Luther King Jr. se convirtió en uno de los más grandes líderes debido a su postura sobre varios hombres y mujeres afroamericanos maltratados en el Sur. Además, desempeñó muchos papeles en la sociedad y ganó un premio por el movimiento que dirigió. Martin Luther King Jr. no solo participó en el boicot a los autobuses de Montgomery, se convirtió en un orador clave en la Marcha en Washington y fue una de las personas más jóvenes en ganar el Premio Nobel de la Paz, sino que también manejó pacíficamente su opinión. King mantuvo su ira hacia la idea de la segregación de razas para sí mismo; sin embargo, mostró su pasión por la igualdad en sus discursos y protestas pacíficas.

King mostró su primer movimiento de derechos civiles al tomar una posición voluntaria en el boicot a los autobuses de Montgomery. El boicot a los autobuses había comenzado cuando Rosa Parks se negó a ceder su asiento a un hombre blanco después de un largo y agotador día de trabajo. Por lo tanto, después del arresto de Park, King reunió a la comunidad negra con la esperanza de boicotear el autobús, cortando el uso del transporte. Este boicot continuó durante 382 días. Aunque King tuvo que superar muchos ataques en su contra, como el arresto y el acoso violento, el resultado fue su primera victoria (afroamericana): a hombres y mujeres negros se les permitió viajar en los autobuses en Montgomery por igual que a los blancos.

Rosa parques

Rosa Parks nació el 4 de febrero de 1913 en Montgomery, Alabama. Asistió al Colegio Estatal de Alabama para negros y pronto trabajó en la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP) como secretaria. Rosa Parks se había convertido en activista de un evento que desencadenó que ocurrieran otros eventos. El 1 de diciembre de 1955, Parks había tomado el autobús del trabajo a casa cuando, de repente, se vio obligada a ceder su asiento a un hombre blanco. Rosa Parks se había sentido frustrada con la forma en que se trataba a las personas negras; por lo tanto, ella se negó y fue arrestada y multada con $14.

La negativa y el arresto de Parks habían causado un dilema para los individuos blancos, especialmente para los dueños del negocio de autobuses. El boicot a los autobuses de Montgomery había comenzado a eliminar la segregación en el transporte público. Además, Martin Luther King Jr. se había involucrado no solo para motivar a la maltratada población afroamericana, sino para compartir su pasión por la igualdad. Este boicot duró 382 días y finalizó el 21 de diciembre de 1956. Al final del boicot a los autobuses, tanto Rosa Parks como Martin Luther King Jr. se habían convertido en héroes nacionales. Además, la Corte Suprema declaró inconstitucional segregar en los autobuses de Montgomery.

Instituciones religiosas

La Iglesia de Dios (Anderson, Indiana) sostuvo que "la adoración interracial era una señal de la verdadera Iglesia", con blancos y negros ministrando regularmente en las congregaciones de la Iglesia de Dios, que invitaba a personas de todas las razas a adorar allí. Aquellos que fueron enteramente santificados testificaron que fueron "salvos, santificados y eliminados los prejuicios". Aunque los forasteros a veces atacaban los servicios y las reuniones campestres de la Iglesia de Dios por su posición a favor de la igualdad racial, los miembros de la Iglesia de Dios "no se dejaron intimidar ni siquiera por la violencia" y "mantuvieron su fuerte posición interracial como el núcleo de su mensaje de unidad de todos los creyentes"..

Grupos y organizaciones

Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC)

Martin Luther King Jr. fue el fundador de SCLC, habiendo convocado a varios líderes negros en 1957. Se convirtió en el presidente de este grupo activista y decidió mejorar las comunidades mediante la gestión de protestas pacíficas y boicots en torno a la ética social de discriminación y segregación entre razas..

Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP)

Creado por primera vez el 12 de febrero de 1909 en Springfield, Illinois. Este grupo estaba en contra de la violencia dirigida hacia los afroamericanos. Su objetivo era eliminar la desigualdad racial y garantizar la igualdad política, educativa, social y económica de los ciudadanos. Su oficina estaba ubicada en Nueva York. Moorfield Storey fue nombrado presidente, mientras que Du Bois fue el único director de publicaciones afroamericano.

Congreso de Igualdad Racial

Había un grupo de derechos civiles llamado Congreso de Igualdad Racial (CORE) que se unió para luchar contra la corrupción y la segregación de manera no violenta. CORE creció profundamente después de la década de 1950, comenzando con James Farmer, quien luego se convirtió en el líder del grupo y activista de los derechos civiles en 1941. Regresó a su "sur nativo" y visitó un cine local, donde se encontró con el "cuervo". nido", un área que estaba reservada para los negros. Se opuso a las leyes de Jim Crow. Se dio cuenta de que sus amigos y él mismo apoyaban esas leyes por lo que hacían en sus acciones diarias. Pronto escribió un memorando y convocó a la formación de un grupo de personas poderosas en mente y cuerpo para poder tomar acciones no violentas personales para terminar con la discriminación.

CORE se estableció en 1942 en Chicago. Era una rama de una organización "Amante de la paz", que se llamaba Fellowship of Reconciliation (FOR). CORE usó acciones no violentas que involucraron sentadas, que se realizaron en los mostradores de comida en Chicago. En 1947, CORE contribuyó con un viaje en autobús interracial por la parte alta del Sur. Estaban probando autobuses estatales que la Corte Suprema de los EE. UU. ordenó eliminar la segregación, que fue el Morgan v. Virginiadecisión en 1946. Esto condujo a cierto éxito para las instalaciones que estaban probando las órdenes que recibieron, pero no llamó mucho la atención, especialmente a nivel nacional, que era su objetivo principal. Para 1960, hubo una nueva ola de protestas de acción directa no violenta iniciada a través del movimiento de sentadas estudiantiles. El director nacional de CORE, James Farmer, repitió el Camino de la Reconciliación. Otro fallo de la Corte Suprema, Boynton v. Virginia (1960), ordenó detener la segregación en las terminales de autobuses interestatales. Eso llegó a ser los Freedom Rides. Los Freedom Riders viajaron hacia el sur y fueron atacados por segregacionistas junto con Alabama.

CORE comenzó en el Norte y se concentró principalmente en las áreas públicas. Hace unas dos décadas, el Norte tenía lugares segregados donde no se permitía a los negros. Esos lugares, por ejemplo, eran restaurantes, boleras, pistas de patinaje y peluquerías. Los esfuerzos más exitosos fueron los entornos de trabajo donde hubo algunos experimentos con trabajadores interraciales y en cooperativas de vivienda. El enfoque principal de CORE era aumentar el reconocimiento público en el norte. A fines de la década de 1940 y principios de la de 1950, CORE se mudó a los estados fronterizos de Missouri, Maryland y Oklahoma.

Logros de CORE y NAACP

En las primeras semanas de abril, los dos grupos CORE y NAACP unieron fuerzas para lograr un cambio en la igualdad racial. Ambos grupos de manifestantes elaboraron un plan para cerrar la construcción del Edificio de Servicios Municipales de la ciudad, marchando frente a la casa adosada del norte de Filadelfia del alcalde James Tate. Además, muchos manifestantes se habían involucrado en varias peleas que involucraban a la policía y sindicalistas blancos. Además, los dos grupos habían provocado que se abrieran muchos debates sobre política racial, discriminación y empleo.

Técnica

La técnica de CORE siempre fue la no violencia como método para combatir la injusticia racial. CORE fue la primera organización en utilizar acciones no violentas para detener muchos problemas que afectaban a la comunidad negra. Las sentadas de estudiantes comenzaron en febrero de 1960. Durante el año, se abrieron 130 lugares para comer en las comunidades del sur. Estaban interesados ​​en cómo CORE abordaba el tema de la segregación.

Expansión

CORE creció a principios de la década de 1940, pero siguió estando compuesto por pequeños grupos. Persistían en ser pequeños por los estudiantes que formaban parte de la organización. Los estudiantes se graduarían y se irían. Además, otros estaban luchando por una causa específica y una vez resuelto el problema, desaparecieron. CORE era solo una organización voluntaria; no había personal remunerado.

Objetivos principales

En el sur:

• Desegregación
• Registro de votantes

En el norte:

• Mejores empleos
• Mejor vivienda
• Integración escolar

Muchos extraños comenzaron a notar los esfuerzos del grupo. Los apoyaron y comenzaron los Freedom Rides. CORE estuvo más involucrado en el movimiento Black Power a mediados de la década de 1960. Luego, las cosas cambiaron a la integración y las acciones no violentas hacia la organización de las comunidades, la separación de las personas y el Black Power. Además, cuando los blancos y los negros comenzaron a trabajar juntos para luchar contra los dilemas de la segregación, a los liberales blancos no les gustaba la idea de que estaban trabajando juntos. Los problemas de CORE cambiaron con el tiempo, por lo que trabajaron en diferentes acciones que surgirían.

Protestas

Sentadas

Las sentadas, la técnica más antigua, han sido las más utilizadas por CORE. CORE dividió a las personas en tres grupos diferentes: uno con todos los individuos negros, uno con todos los blancos y uno que era interracial. Estos tres grupos diferentes irían a un área de comedor segregada antes de la hora más ocupada y esperarían a ser atendidos en silencio. Esto se usó para abrir restaurantes y luego se usó para otras ubicaciones.

Formando fila

Esto se usó en cafeterías, taquillas y otros lugares donde uno se para en una fila para ser atendido. Si alguien es rechazado, los miembros de CORE que podrían estar en la fila antes que él/ella también se negarán a salirse de la fila e interrumpir el servicio. CORE hizo esto en cines en Kentucky y en una piscina en Palisades Amusement Park en Nueva Jersey. Esta técnica también fue importante para detener la segregación.

En el siglo XXI

Actitudes

Desde 1942, dos temas particulares han evolucionado en la igualdad racial. Uno es el manejo de los negros para asegurar la igualdad, que fue favorecida por la comunidad blanca, y el otro son las diferencias entre sureños y no sureños. Estos dos temas fueron observados por el Centro Nacional de Investigación de Opinión (NORC). Hicieron preguntas que trazaron cinco temas principales que apuntaban a los negros en ese momento. Los cinco puntos que afectaron la igualdad racial y rastrearon durante los años 1965–1980 fueron año, región, cohorte y educación. Muchos sistemas educativos en las áreas del sur y no del sur estaban a favor de instituciones educativas segregadas entre los negros. Tampoco querían negros cerca de su vecindario o matrimonios interraciales.

Leyes de EE. UU.

Decimotercera Enmienda

La Decimotercera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos abolió la esclavitud y la servidumbre involuntaria en todos los estados, excepto como castigo por un delito.

Decimocuarta Enmienda

Permitió la ciudadanía a quienes nacieron en los Estados Unidos, incluidas las personas no blancas. También impide que cualquier otro estado apruebe su ley que viole esta enmienda. Prohíbe a los estados oponerse a la "vida, libertad o propiedad de cualquier persona, sin que la ley se proponga sobre el individuo" o "negar a cualquier persona dentro de su autoridad la igual protección de las leyes".

Decimoquinta Enmienda

Permitió que las personas votaran sin importar su raza.

Ley de derechos civiles de 1866

Otorgó la ciudadanía a las personas sin discriminación ni consideración de raza, color o el acto previo de ser esclavo.

Leyes de jim crow

En los estados del sur, una ley que impuso la separación de negros y blancos de las instalaciones públicas como el empleo, la vivienda, la educación, la política, el servicio militar, los deportes y los negocios. En otras palabras, se otorgó un rango separado pero igual a los afroamericanos, pero casi no se tomaron disposiciones que permitieran la supervisión de la "igualdad" de las instalaciones; además, la legislación no entró en conflicto con ninguna otra ley relativa a la ciudadanía o la igualdad ante la ley.