Iglesia de San Trófimo, Arlés

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Bell Tower of St. Trophime Church, Arles (12th century)

La Iglesia de San Trófimo (francés: Cathédrale Saint-Trophime d'Arles) (Trophimus ) es una iglesia católica romana y antigua catedral ubicada en la ciudad de Arles, en el departamento de Bouches-du-Rhône, en el sur de Francia. Fue construido entre los siglos XII y XV y sigue la tradición arquitectónica románica. Las esculturas sobre el portal de la iglesia, en particular el Juicio Final, y las columnas del claustro adyacente, se consideran algunos de los mejores ejemplos de escultura románica.

La iglesia fue construida en el sitio de la basílica de Arles del siglo V, que lleva el nombre de San Esteban. En el siglo XV se añadió un coro gótico a la nave románica.

Junto con otros edificios medievales y romanos de Arles, en 1981 la iglesia fue designada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO como parte del grupo de Monumentos Romanos y Románicos de Arles.

Cronología

1851 fotografía de Édouard Baldus
  • 250 Según la leyenda, el Trofimo de Arles se convierte en el primer obispo de Arles.
  • 597 (17 de noviembre). Agustín de Canterbury vuelve a Arles después de convertir al Rey, Reina y miembros principales de la corte de Inglaterra al cristianismo, y es consagrado como obispo de la Iglesia de Inglaterra por Virgilio de Arles, vicario de la Santa Sede en Gaul.
  • 1152: (29 de septiembre). Raimon de Montredon organiza la transferencia de las reliquias de St. Trophime de la basílica de San Esteban en Alyscamps a la nueva catedral de St. Trophime.
  • 1178: (30 de julio). El Emperador del Imperio Romano Santo, Frederick Barbarossa, es coronado en la Catedral de San Trofo por el arzobispo de Arles.
  • 1365: (junio 4). Siguiendo el precedente de Frederick Barbarossa, el emperador Carlos IV es coronado rey de Arles (Arelat) en la catedral de St. Trophime.
  • 1445 a 1465 El abside románico de la iglesia es reemplazado por un coro gótico.
  • 1801: Cuando el Obispo se mudó a Aix-en-Provence, St. Trophime fue reclasificado como una sencilla iglesia parroquial.
  • 1882: Criado al nivel de una basílica menor por el Papa León XIII.
  • 1981: Clasificado como Patrimonio de la Humanidad.

La Iglesia

En el momento en que se construyó la catedral, a finales del siglo XI o principios del siglo XII, Arles era la segunda ciudad más grande de Provenza, con una población de entre 15.000 y 20.000 personas. Tenía un puerto muy activo en el Ródano y dos nuevas ciudades, a cada lado de la antigua ciudad romana, rodeadas por una muralla. Era al menos formalmente independiente como Reino de Borgoña-Arlés y había atraído a muchas órdenes religiosas, incluidos los Caballeros Hospitalarios, los Caballeros Templarios y las órdenes mendicantes, que habían construido varias iglesias dentro de la ciudad.

El ábside y el crucero probablemente se construyeron primero, a finales del siglo XI, y la nave y el campanario se completaron en el segundo cuarto del siglo XII. La iglesia románica tenía una larga nave central de 20 metros de altura; pasillos colaterales inferiores a cada lado; un crucero que sostiene el campanario central cuadrado; y una cabecera detrás del altar en el extremo este con bóveda semiesférica. Las ventanas son pequeñas y altas en la nave, por encima del nivel de las naves laterales.

Arte posrománico

Aunque destaca principalmente por su destacada arquitectura y escultura románica, la iglesia contiene ricos grupos de arte de otros períodos. Estos incluyen varios sarcófagos tardorromanos tallados importantes, relicarios de diversos períodos y pinturas barrocas, tres de ellas de Louis Finson. También está representado Trophime Bigot y hay varios tapices barrocos, entre ellos un conjunto de diez sobre la Vida de la Virgen. La iglesia se ha utilizado para albergar objetos originarios de otras iglesias o casas religiosas de la región que se dispersaron durante la Revolución Francesa o en otras épocas.

El Portal Oeste

Tympanum del portal oeste

El portal occidental es uno de los tesoros de la escultura románica y presenta la historia del Apocalipsis según San Juan y el Evangelio de San Mateo. Cristo está sentado majestuoso en el tímpano, con los símbolos de los evangelistas a su alrededor; según la interpretación más común, son el hombre de San Mateo, el león de San Marcos, el buey de San Lucas y el águila de San Juan. Debajo de él están sentados los Apóstoles. A la izquierda del portal, una procesión de cristianos elegidos va al cielo, mientras que a la derecha los pecadores son arrojados al infierno.

La decoración del portal incluye también multitud de escenas bíblicas; La Anunciación; el Bautismo de Cristo; la Adoración de los Magos, los Magos ante Herodes; la Masacre de los Inocentes; pastores con sus rebaños.

En el nivel inferior, separadas por pilastras y columnas de piedra oscura, se encuentran estatuas de santos relacionados con la historia de Arles; a la izquierda, San Bartolomé, Santiago el Grande, San Trófimo, San Juan Evangelista y San Pedro; y a la derecha, San Felipe, Santiago Justo, San Esteban, San Andrés y San Pablo.

Las bases de las columnas al lado del portal están decoradas con estatuas de leones, Sansón y Dalila, y Sansón y el León.

El Claustro

Capital de clausura mostrando a Cristo entrando en Jerusalén (galería este)
Imagen de escáner láser con texto fotográfico del Claustro de San Triófimo. La imagen muestra claramente el contraste entre la bóveda de sus diferentes galerías. Las galerías norte y este (del siglo XII a principios del siglo XIII) son románicas avasadas por barril, mientras que las galerías posteriores sur y oeste (siglo XIV) son góticas tempranas en forma con arcos transversales apuntados.

El claustro fue construido en la segunda mitad del siglo XII y la primera mitad del siglo XIII. Para el uso de los cánones, los sacerdotes que asistieron al obispo y administraron la propiedad de la iglesia. Bajo una reforma instituida por el Papa Gregory, los cánones debían vivir como monjes, con un dormitorio común, refectorio y claustro dentro del recinto de la catedral, separado por un muro de la ciudad.

El refectorio, o comedor, fue construido primero, al lado de la iglesia, junto con una casa de capítulos o sala de reuniones para los cánones. El dormitorio de los cánones, una gran habitación abovedada en el lado este del claustro, se construyó a continuación. El trabajo en el claustro comenzó con la Galería del Norte, luego en la Galería del Este, que se terminaron alrededor de 1210-1220. Entonces el trabajo de repente se detuvo.

Poco después de la construcción de las galerías este y oeste, la ciudad comenzó a disminuir. Los cargos de Provenza se trasladaron de Arles a Aix, el centro de la autoridad de la iglesia se mudó al palacio papal en Avignon, y en 1251 Charles de Anjou suprimió el movimiento de los líderes de Arles para una mayor independencia. En 1348, la muerte negra redujo drásticamente la población de toda Provenza.

Las galerías del sur y el oeste del claustro no fueron construidas hasta los años 1380 y 1390, y se construyeron en un estilo diferente, el estilo gótico favorecido por los Papas en Aviñón, con bóvedas de carcasa cruzada.

En 1355, los cánones dejaron de vivir en el dormitorio y se mudaron a las casas dentro de la catedral. El dormitorio, el refectorio y la casa del capítulo se convirtieron en graneros y almacenes.

La Galería Northern , construida en el segundo cuarto del siglo XII, es puramente románica, con un techo de bóveda de barril. Las tallas de las capitales de las columnas están dedicadas al misterio de Pascua y a la glorificación de los santos patrocinadores de Arles. Las relaciones entre las figuras en los pilares y las capitales de las columnas muestran las relaciones entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, un tema introducido en París por Suger, el abad de Saint Denis.

El primer pilar de la esquina en la Galería del Norte está dedicado a San Tropime, el Patron Saint Arles, entre las figuras de San Pedro y San Juan. El bajorrelieve en las paredes muestra la tumba vacía de Cristo en la mañana de Pascua. Las capitales de las columnas representan a Lázaro que sale de su tumba entre Martha y Mary; Abraham a punto de sacrificar a su hijo; y Balaam en su trasero siendo detenido por un ángel que empuña la espada.

Las siguientes tres columnas muestran que San Stephen es apedreada, combinada con un retrato de San Pablo; Cristo encontrando a los discípulos, mostrados como peregrinos en su camino a Compostela, en Emaus; y Cristo mostrando sus heridas al incrédulo Thomas.

Las capitales entre las columnas muestran tres ángeles que aparecen a Abraham; y San Pablo dirigiéndose a ArePagus de Atenas.

La única capital ilustrada en la última bahía muestra a Moisés encontrándose a Dios antes del arbusto ardiente. La historia de la resurrección concluye en el pilar del noreste de la esquina con la ascensión de Jesús, al lado de las figuras de San Pablo y San Andrés a ambos lados de San Esteban.

La Galería Eastern , construida a fines del siglo XII o principios del siglo XIII, tiene algunas características góticas, incluidas figuras en los quoins de las vírgenes sabias y las vírgenes tontas y los símbolos de los cuatro evangelistas. La historia de pasión se cuenta en los pilares, mientras que la vida de Cristo se representa en las capitales talladas.

Las escenas de la infancia de Cristo se pueden leer en los capiteles de norte a sur; la Anunciación, la Visitación y la Natividad en el primer capitel; el siguiente capitel muestra el escudo de Arles y un águila con las alas extendidas, símbolo del Sacro Emperador Romano, que en ese momento gobernaba Arles; el tercer capitel muestra la Anunciación a los pastores, con dos cabras asustadas trepando al Árbol de la Vida.

El pilar del primer tramo comienza la historia de la Pasión con la flagelación de Cristo. En el lado opuesto está Judas sosteniendo una bolsa con treinta piezas de plata.

Los capiteles de la bahía central ilustran la historia de los Reyes Magos, fuera de orden histórico; las sucesivas columnas muestran la Masacre de los Inocentes; la Huida a Egipto; el ángel que se aparece a los Reyes Magos en la posada; los tres reyes magos ante Herodes; la Adoración de los Magos, y el ángel que se le aparece a José en sueños.

El pilar del segundo tramo tiene dos estatuas, que probablemente representan a San Juan y la Iglesia Matriz.

Los capiteles del tercer tramo ilustran la entrada de Cristo en Jerusalén, el Domingo de Ramos y Pentecostés, y un caballero derribando a un adversario y luego caminando hacia una dama; posiblemente representando a Constantino derrotando al paganismo y luego siendo agradecido por la iglesia madre.

El pilar sur ilustra el bautismo de Cristo y el diablo tentando a Cristo, Cristo lavando a los apóstoles' pies, la Última Cena y el beso de Judas.

La Galería Sur probablemente data de las décadas de 1380 o 1390 y está construida en estilo gótico, con arcos apuntados que se cruzan con bóvedas que descansan sobre columnatas con capiteles foliados.

Los capiteles de la galería sur están enteramente dedicados a la historia de San Trófimo; el primero muestra a San Trófimo bendiciendo el cementerio de Alyscamps y dedicando un oratorio a la Virgen María, aún viva; los cuatro siguientes muestran un milagro realizado por intervención de San Trófimo; revive a un caballero y a nueve de sus familiares condenados injustamente a muerte por el emperador Carlomagno por abofetear al arzobispo Turpin.

La Galería Occidental data probablemente de alrededor de 1375 y está dedicada a figuras y escenas religiosas populares en Provenza; de sur a norte: la lapidación de San Esteban; Sansón matando al león y entregándose a Dalila; Santa Marta y la Tarasca; María Magdalena besando los pies de Cristo; la Anunciación en un ambiente gótico; la Coronación de la Virgen; y el Pentecostés.

Galería

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