Iglesia de la Ciencia Divina

La Iglesia de la Ciencia Divina es un movimiento religioso dentro del movimiento más amplio del Nuevo Pensamiento. El grupo se formalizó en San Francisco en la década de 1880 bajo la dirección de Malinda Cramer. "En marzo de 1888, Cramer y su esposo Frank fundaron la 'Home College of Spiritual Science'. Dos meses después, Cramer cambió el nombre de su escuela por el de "Home College of Divine Science". durante el dramático crecimiento del Movimiento del Nuevo Pensamiento en los Estados Unidos.

Después del terremoto de San Francisco de 1906 y la muerte de Malinda Cramer, la sede se trasladó nuevamente a Colorado, estableciendo su sede en Denver, para posteriormente trasladar la base de sus operaciones a Pueblo.

Creencias

La Ciencia Divina se define a sí misma como "una enseñanza organizada perteneciente a Dios y la manifestación de Dios en la Creación." Sostiene que su verdad fundamental es "que el Ser ilimitado, Dios, es Bueno, está igualmente presente en todas partes y es el Todo de todo". Define a Dios como "Espíritu puro, absoluto, inmutable, eterno, que se manifiesta en y como toda la Creación, pero que también trasciende la Creación" y que el mal, por tanto, no es necesario ni permanente y no tiene realidad en sí mismo, sino que sólo existe mientras los seres humanos lo sustentan creyendo en él. Al igual que otras iglesias del Nuevo Pensamiento, la Ciencia Divina considera muy importante la curación y emula la obra de Jesucristo, quien en el Nuevo Testamento cura a muchas personas. La fundadora de la Iglesia de Denver, Nona Brooks, afirmó: "Toda la Ciencia Divina es la práctica de la Presencia de Dios". La verdad viene a través de la Biblia, la oración afirmativa, la contemplación y meditación y la práctica de la presencia de Dios aquí y ahora."

Historia

Comienzo

Las fundadoras oficiales de la iglesia fueron Malinda Cramer y Nona L. Brooks, y Fannie Brooks James, Alethea Brooks Small y Kate Bingham también desempeñaron papeles decisivos. Tanto Phineas Quimby como Emma Curtis Hopkins, destacada líder del Nuevo Pensamiento de la época, fueron influencias directas. Nona Brooks conoció las enseñanzas de Hopkins a través de un estudiante de Hopkins en Pueblo, Colorado. Lo más probable es que esta estudiante fuera Kate Bingham, que vivía en Pueblo y era la segunda esposa de Frank Bingham, un destacado ranchero. Kate Bingham había estado expuesta a los principios de la Ciencia Cristiana en un viaje que hizo a Chicago en la década de 1870. Un médico en Pueblo le había dicho a Kate embarazada que si daba a luz, moriría. Luego, Kate viajó al Este para interrumpir su embarazo, ya que no había médicos en Colorado que pudieran realizar la operación en ese momento. Mientras viajaba en tren a Chicago, Kate conoció a un científico cristiano que le dijo que podría dar a luz si preparaba adecuadamente su mente y su espíritu. Al final, Kate tuvo al niño en la casa de su amiga científica cristiana (y más tarde tendría tres hijos más en Pueblo). Cuando Kate regresó a casa de su viaje, habló sobre la Ciencia Cristiana con algunos de sus amigos, incluida Nona Brooks, y las mujeres comenzaron a tener reuniones semanales en 318 West 9th Street en Pueblo, la casa de invierno de la familia propietaria del Hopkins- Rancho Bingham. Las mujeres conscientemente se propusieron adaptar la filosofía de la Ciencia Cristiana a lo que sentían que era una aplicación más pragmática del Espíritu Divino. Por ejemplo, la Ciencia Divina, en lugar de depender únicamente de la oración y el pensamiento positivo, permitió la consulta de profesionales médicos.

Iglesias y extensión

Después de su fundación en 1888, para 1918 había iglesias de la Ciencia Divina en Denver, Seattle, Los Ángeles, Oakland, Boston, Portland, Spokane, Saint Louis y Nueva York. Para 1925, se habían abierto iglesias en Los Ángeles, San Diego, Sacramento, Topeka, Washington D.C., Cleveland, Illinois e Iowa. Hoy en día, la Ciencia Divina tiene iglesias en Denver (la iglesia fundadora), Washington D.C., Greater St. Louis (tres iglesias), Roanoke, Virginia (dos iglesias), San Antonio, Texas, Pueblo, Colorado, San José, California y otros. ubicaciones.

Según datos publicados, había 7.000 miembros en 1935 y 7.107 en 1953, pero las cifras posteriores no están disponibles. En los últimos años, la Ciencia Divina, con pocas iglesias basadas en sitios, ha ampliado su presencia a través de ministerios cibernéticos y ministerios de correo electrónico. Northwoods Resources en Wisconsin proporciona muchos materiales en línea. Además, "Sinfonía del Amor" en Santa Fe emite una lección semanal por correo electrónico de forma gratuita y tiene alcance internacional. Symphony of Love es un grupo miembro de la Federación de la Ciencia Divina, la sede denominacional y la INTA: Alianza Internacional del Nuevo Pensamiento. Además, existe un ministerio basado en la Web en el estado de Nueva York que se centra en las enseñanzas y el legado de Emmet Fox, un ministro de la Ciencia Divina que predicó en la Primera Iglesia de la Ciencia Divina en la ciudad de Nueva York. La suya se convirtió en la audiencia de iglesia más grande en los EE. UU. Durante la Depresión y celebró servicios semanales para 5.500 personas en el Hipódromo de Nueva York hasta 1938, y luego en el Carnegie Hall.

Influencias

Muchos líderes del Nuevo Pensamiento han sido asociados con la Ciencia Divina, incluidos Charles Fillmore y Myrtle Fillmore, fundadores de Unity Church, y Ernest Holmes y Fenwicke Holmes, quienes fueron ministros ordenados de la Ciencia Divina que luego fundarían la Ciencia Religiosa en 1927..