Iglesia de Dios (Cleveland, Tennessee)

La Iglesia de Dios, con sede en Cleveland, Tennessee, Estados Unidos, es una denominación internacional cristiana de santidad-pentecostal. La editorial de la Iglesia de Dios es Pathway Press.

Nombre

El nombre legal preciso de este organismo es "Iglesia de Dios". Después de un caso judicial prolongado que involucraba donaciones destinadas al uso de sus orfanatos recibidas por otros grupos que usaban el mismo nombre, la Corte Suprema de Tennessee determinó que solo él tenía derecho a usar el nombre simple Iglesia de Dios en 1953. Sin embargo, el grupo usa Iglesia de Dios (Cleveland, Tennessee) para distinguirla de otros organismos que usan "Iglesia de Dios" en sus títulos.

Historia

Orígenes (1886-1902)

R. G. Spurling (1857–1935), un ministro bautista misionero, y su padre, Richard Spurling (1810–1891), un anciano ordenado, rechazaron algunos de los puntos de vista de los bautistas en su área por no estar de acuerdo con el cristianismo del Nuevo Testamento. RG Spurling no estaba de acuerdo con Landmarkism, una eclesiología que sostenía que solo las iglesias que descendían de iglesias con la doctrina bautista eran parte de la verdadera Iglesia, y que no debían asociarse con cristianos de otras tradiciones. Spurling sintió que era necesario que hubiera otra reforma de la Iglesia que fuera más allá de la Reforma protestante para que los cristianos estuvieran unidos por el amor y no por los credos, que él creía que eran divisivos. Mientras algo no fuera contrario al Nuevo Testamento, los creyentes deberían poder practicar su fe en la forma que eligieran.

Aunque no tenían la intención de formar una nueva iglesia o denominación, su rechazo a los valores de Landmark los puso en conflicto con las iglesias tradicionales en esa área. En poco tiempo quedó claro que no se les permitiría permanecer como miembros de sus iglesias. El 19 de agosto de 1886, después de haber sido excluido de su iglesia bautista local, R.G. Spurling y otros ocho organizaron la Unión Cristiana en Barney Creek Meeting House en el condado de Monroe, Tennessee. Acordaron liberarse de los credos hechos por el hombre y unirse sobre los principios del Nuevo Testamento. Entre 1889 y 1895, Spurling organizó otras tres congregaciones, todas con el nombre de Unión Cristiana, cada una de las cuales funcionaba de forma independiente bajo el sistema de gobierno bautista. Si bien este grupo se disolvería más tarde y sus miembros regresarían a sus iglesias originales, la Iglesia de Dios tiene sus orígenes en esta reunión de 1886.

En 1896, tres evangelistas de Tennessee (William Martin, Joe M. Tipton y Milton McNabb) vinculados a la Iglesia de santidad bautizada en fuego de Benjamin H. Irwin llevaron el mensaje de la entera santificación a la zona rural del oeste de Carolina del Norte. cuando realizaron un avivamiento en Shearer Schoolhouse cerca de Camp Creek en el condado de Cherokee. Una característica de este avivamiento fue que algunos participantes, incluidos los niños, hablaron en lenguas cuando experimentaron la santificación (más tarde se entendió que esto era el bautismo del Espíritu Santo, como se menciona en Hechos 2). Este fenómeno causó gran entusiasmo y controversia en la comunidad, y los principales líderes bautistas y metodistas pronto denunciaron el avivamiento. Varias de las casas de los fieles, así como una casa de reunión provisional, fueron quemadas por turbas que se oponían al nuevo avivamiento.

Los fieles comenzaron a reunirse en la casa de William F. Bryant (1863–1949), diácono bautista antes de unirse al movimiento de santidad, quien asumió el liderazgo del grupo. R.G. Spurling a menudo adoraba con la pequeña comunidad y fue la fuerza impulsora detrás de su decisión de 1902 de organizarse en una iglesia, llamada Iglesia de Santidad en Camp Creek. Se hizo necesaria la organización porque las enseñanzas más fanáticas de Irwin estaban influyendo en el movimiento, y había una necesidad de autoridad para disciplinar a los miembros descarriados.

Era de Tomlinson (1903-1923)

Sería Ambrose Jessup Tomlinson y sus habilidades de organización, sin embargo, los responsables del crecimiento de la Iglesia de Santidad de Camp Creek en una denominación nacional. Un cuáquero y repartidor (la publicación y distribución de materiales religiosos) para la Sociedad Bíblica Americana, Tomlinson había recibido la experiencia de santificación (pero no había hablado en lenguas) y tenía conexiones con la iglesia Shiloh de Frank Sandford en Durham, Maine. Aunque no era un ministro ordenado, las iglesias a menudo lo invitaban a predicar. La iglesia de Camp Creek conocía a Tomlinson desde hacía siete años antes de que le pidieran que se uniera a su iglesia en 1903. Después de escalar lo que ahora se conoce como la Montaña de la Oración en Murphy, Carolina del Norte (ubicada dentro del parque Fields of the Wood), y al parecer ser Con la seguridad divina de que esta iglesia incipiente era de hecho el restablecimiento de Dios de la iglesia del Nuevo Testamento, Tomlinson se unió a la iglesia y pronto fue elegido su pastor. Esto permitió a Spurling y Bryant dedicarse al evangelismo. Se agregaron catorce nuevos miembros a la iglesia en el primer año del pastorado de Tomlinson, y pronto se establecieron otras iglesias en Georgia y Tennessee.

Para 1905, existía el deseo de una mayor organización entre las iglesias. Los delegados de cuatro iglesias se reunieron en Camp Creek (aproximadamente una milla al noroeste de Fields of the Wood) en enero de 1906 para llevar a cabo la primera Asamblea General de las "Iglesias del este de Tennessee, el norte de Georgia y el oeste de Carolina del Norte&#34.; Aunque la intención era todavía evitar la creación de un credo y una denominación, los miembros' el consenso sobre ciertos esfuerzos y estándares sentó las bases para la futura denominación. La Asamblea declaró: "Esperamos y confiamos en que ninguna persona o grupo de personas usará jamás estas actas, o cualquier parte de ellas, como artículos de fe sobre los cuales establecer una secta o denominación" y que la Asamblea General no era "un cuerpo legislativo o ejecutivo, [sino] judicial solamente." La 1ª Asamblea decidió que el lavado de pies estaba al mismo nivel que el sacramento de la comunión y, como otros grupos de santidad, condenó el uso del tabaco. Tomlinson actuó como moderador y secretario. El nombre "Iglesia de Dios" fue adoptado en 1907 y Tomlinson fue elegido supervisor general en 1909.

La Iglesia de Dios era parte del movimiento de santidad y creía en la entera santificación como una experiencia definida que ocurre después de la salvación. Si bien las personas habían hablado en lenguas en el avivamiento de 1896, la Iglesia de Dios aún no entendía que las lenguas eran la evidencia inicial del bautismo en el Espíritu Santo. A medida que las noticias del avivamiento de la calle Azusa comenzaron a difundirse y llegar al sureste, los seguidores de la Iglesia de Dios comenzaron, cada vez más, a buscar y obtener el bautismo del Espíritu. Tomlinson fue uno de estos buscadores. En junio de 1907 viajó a Birmingham, Alabama, para asistir a una reunión de M. M. Pinson y Gaston B. Cashwell. Después de ser bautizado en el Espíritu en Azusa Street, Cashwell había regresado al sur, difundiendo el avivamiento y trayendo muchos grupos de santidad al redil pentecostal. Tomlinson invitó a Cashwell a predicar en Cleveland, Tennessee. Fue allí, bajo la predicación de Cashwell, que Tomlinson recibió la bendición pentecostal. Después de la experiencia de Tomlinson, el énfasis de la Iglesia de Dios cambió de ser principalmente de santidad por naturaleza, a ser tanto santidad como pentecostal, y se ha identificado de esa manera desde entonces.

En 1910, la publicación oficial, "The Church of God Evangel," fue fundada, y sigue siendo la publicación pentecostal continua más antigua. El crecimiento siguió en los años posteriores a la organización. En 1902, había una iglesia con 20 miembros. Para 1910, había 1005 miembros en 31 iglesias en todo el sureste de los Estados Unidos.

Estadísticas

La denominación informó que en 2022 tenían 36 000 iglesias y 7 millones de miembros en 178 países.

Clérigo

La Iglesia de Dios reconoce tres rangos de ministros acreditados: Exhortador (nivel inicial), Ministro ordenado (nivel intermedio) y Obispo ordenado (nivel más alto). Los exhortadores están autorizados a predicar, servir como evangelistas y servir como pastores de una iglesia. Los ministros ordenados están además autorizados a bautizar conversos, recibir nuevos miembros de la iglesia, administrar sacramentos u ordenanzas, solemnizar matrimonios y establecer iglesias. Además de los derechos y privilegios que tienen los exhortadores y los ministros ordenados, los obispos ordenados están autorizados a asistir en las ceremonias de ordenación. Los supervisores estatales/regionales son designados "Obispos administrativos," Los miembros del Comité Ejecutivo Internacional como "Obispos Ejecutivos," y el Supervisor General como "Obispo Presidente". Las mujeres son elegibles para ser Exhortadores y Ministros Ordenados; sin embargo, solo los hombres pueden convertirse en obispos ordenados. También hay categorías de Ministro Licenciado de Educación Cristiana y Ministro Licenciado de Música.

Creencias

La iglesia tiene una confesión de fe pentecostal.

Estructura

Internacional

La Iglesia de Dios es una iglesia jerárquica con un sistema de gobierno episcopal. El máximo órgano judicial de la Iglesia de Dios es la Asamblea General Internacional. Este organismo tiene "plenos poderes y autoridad para designar la enseñanza, el gobierno, los principios y las prácticas" de la Iglesia de Dios. Reuniéndose cada dos años, la membresía votante de la Asamblea General incluye a todos los miembros laicos, ministros acreditados de la Iglesia de Dios y miembros mayores de 16 años, pero para votar uno debe estar presente y registrado. La Asamblea General es responsable de elegir a los oficiales ejecutivos de la iglesia. Estos son el supervisor general, los tres supervisores generales adjuntos y el secretario general. Además, elige a los directores de los ministerios misionero y de educación cristiana de la iglesia.

Educación superior

La Iglesia de Dios opera la Universidad Lee, una universidad cristiana de artes liberales en Cleveland, Tennessee, establecida en 1918. En respuesta a la necesidad de un seminario de posgrado, la Escuela de Posgrado de Ministerios Cristianos de la Iglesia de Dios abrió en 1975. Su nombre se cambió al Seminario Teológico de la Iglesia de Dios y luego nuevamente al Seminario Teológico Pentecostal (PTS) con la esperanza de atraer a una base estudiantil más amplia.

Órganos relacionados

• Iglesia de Dios (Chattanooga) (org. 1917)
• Iglesia de Dios con signos Seguir (org. circa 1922)
• Iglesia de Dios de Profecía (org. 1923)
• Iglesia de Dios, Casa de oración (org. 1939)
• Iglesia de Dios (Huntsville, Alabama) (org. 1943)
• La Iglesia de Dios (Jerusalem Acres) (org. 1957)
• La Iglesia de Dios para todas las Naciones (org. 1981)
• Iglesia de Dios (Charleston, Tennessee) (org. 1993)

Historia reciente

Iglesia de Dios Sede Internacional en Cleveland, Tennessee

Durante la segunda mitad del siglo XX, la Iglesia de Dios relajó gradualmente lo que ellos llaman sus 'Compromisos prácticos'. Estos están separados de su Declaración de Fe, que son las creencias bíblicas de la iglesia. Estos compromisos prácticos son las prácticas sociales de la iglesia, y originalmente incluían "Que los miembros se vistan de acuerdo con las enseñanzas del Nuevo Testamento" "Que nuestros miembros se ajusten a la Escritura relativa al adorno exterior y al uso de cosméticos, etc. que crean una apariencia antinatural," así como otras advertencias relativas al cabello, joyas ornamentales, "baños mixtos" (es decir, natación mixta), televisión/películas, bailes y "diversiones mundanas" Muchos de estos compromisos prácticos se modificaron a medida que la iglesia se adaptaba al ministerio fuera de sus raíces en el sureste de los Estados Unidos; sin embargo, la Declaración de Fe no ha sido modificada desde su adopción en 1948.

En 2007, la denominación tenía 6 millones de miembros en todo el mundo.

Ministros notables

• Charles Paul Conn – Canciller de la Universidad Lee
• Raymond F. Culpepper – Primer Subsidiario General
• Marcus Lamb – Fundador de Daystar Television Network
• G. Dennis McGuire – Ex General Overseer
• Perry Stone – Evangelista, autor, anfitrión de Manna-fest
• Paul Walker – Presidente de la Universidad Lee
• Jentezen Franklin - Pastor, Capilla Libre
• Timothy Hill - General Overseer
• Jason Daniel Swaggerty - Evangelista basado en Chickamauga Georgia