Idioma de Okinawa

El idioma de Okinawa (沖縄口, ウチナーグチ, Uchināguchi, [ʔut͡ɕinaːɡut͡ɕi]) o El okinawa central es una lengua ryukyuan del norte que se habla principalmente en la mitad sur de la isla de Okinawa, así como en las islas circundantes de Kerama, Kumejima, Tonaki, Aguni y varias islas periféricas más pequeñas. El centro de Okinawa se distingue del habla del norte de Okinawa, que se clasifica de forma independiente como el idioma kunigami. Ambos idiomas están catalogados por la UNESCO como en peligro de extinción.

Aunque Okinawa abarca varios dialectos locales, la variante Shuri-Naha generalmente se reconoce como el estándar de facto, ya que se había utilizado como idioma oficial del Reino de Ryukyu desde el reinado de Rey Sho Shin (1477-1526). Además, como la antigua capital de Shuri se construyó alrededor del palacio real, el idioma utilizado por la corte real se convirtió en el estándar literario y regional, que floreció en canciones y poemas escritos durante esa época.

Hoy en día, la mayoría de los habitantes de Okinawa hablan japonés de Okinawa, aunque algunas personas todavía hablan el idioma de Okinawa, sobre todo los ancianos. Dentro de Japón, Okinawa a menudo no se considera un idioma en sí mismo, sino que se lo conoce como el dialecto de Okinawa (沖縄方言, Okinawa hōgen) o más específicamente los dialectos de Okinawa central y del sur span>, Okinawa Chūnanbu Sho hōgen). Los hablantes de Okinawa están experimentando un cambio de idioma a medida que cambian al japonés, ya que el uso del idioma en Okinawa hoy en día está lejos de ser estable. Los habitantes de Okinawa están asimilando y acentuando el japonés estándar debido a la similitud de los dos idiomas, el sistema educativo estandarizado y centralizado, los medios de comunicación, el contacto comercial y social con los habitantes del continente y los intentos previos de Japón de suprimir los idiomas nativos. Okinawa todavía se mantiene vivo en la música popular, los espectáculos turísticos y los teatros que presentan un drama local llamado uchinā shibai, que representan las costumbres y costumbres locales.

Historia

Reino anterior a Ryukyu

Okinawa es un idioma japonés, derivado del protojaponés y, por lo tanto, está relacionado con el japonés. Se estima que la división entre los idiomas japonés antiguo y ryukyuan se produjo desde el siglo I d.C. hasta el siglo XII d.C. Los caracteres chinos y japoneses fueron introducidos por primera vez por un misionero japonés en 1265.

Era del Reino de Ryukyu

Pre-Satsuma

Hiragana era un sistema de escritura mucho más popular que el kanji; por lo tanto, los poemas de Okinawa se escribían comúnmente únicamente en hiragana o con pequeños kanji. Okinawa se convirtió en el idioma oficial bajo el rey Shō Shin. El Omoro Sōshi, una compilación de poemas antiguos de Ryukyuan, fue escrito en una forma temprana de Okinawa, conocida como Old Okinawan.

Post-Satsuma a la anexión

Después de que Ryukyu se convirtiera en vasallo del Dominio Satsuma, los kanji ganaron más prominencia en la poesía; sin embargo, los documentos oficiales de Ryukyuan se escribieron en chino clásico. Durante este tiempo, el idioma evolucionó gradualmente hacia el okinawa moderno.

En 1609, el Reino de Ryukyu fue colonizado por el Dominio Satsuma en el sur de Japón. Sin embargo, Satsuma no invadió Ryukyu por completo por temor a chocar con China, que tenía una relación comercial más fuerte con Ryukyu en ese momento.

Anexión japonesa al final de la Segunda Guerra Mundial

Cuando Japón anexó Ryukyu en 1879, la mayoría de la gente de la isla de Okinawa hablaba okinawa. Dentro de 10 años, el gobierno japonés comenzó una política de asimilación de japonización, donde los idiomas ryukyuan fueron suprimidos gradualmente. El sistema educativo fue el corazón de la japonización, donde a los niños de Okinawa se les enseñaba japonés y se les castigaba por hablar su idioma nativo, diciéndoles que su idioma era solo un "dialecto". Para 1945, muchos habitantes de Okinawa hablaban japonés y muchos eran bilingües. Durante la Batalla de Okinawa, soldados japoneses mataron a algunos habitantes de Okinawa por hablar okinawa.

El cambio de idioma al japonés en Ryukyu/Okinawa comenzó en 1879 cuando el gobierno japonés anexó Ryukyu y estableció la prefectura de Okinawa. La oficina de la prefectura estaba compuesta principalmente por personas de la prefectura de Kagoshima, donde solía estar el Dominio Satsuma. Esto provocó la modernización de Okinawa y el cambio de idioma al japonés. Como resultado, el japonés se convirtió en el idioma estándar para la administración, la educación, los medios y la literatura.

En 1902, el Consejo Nacional de Investigación del Idioma (国語調査委員会) comenzó la unificación lingüística de Japón al japonés estándar. Esto provocó la estigmatización lingüística de muchas variedades locales en Japón, incluido Okinawa. A medida que la discriminación se aceleró, los propios habitantes de Okinawa comenzaron a abandonar sus idiomas y cambiaron al japonés estándar.

Ocupación estadounidense

Bajo la administración estadounidense, hubo un intento de revivir y estandarizar Okinawa, pero resultó difícil y se archivó a favor de los japoneses. El general Douglas MacArthur intentó promover los idiomas y la cultura de Okinawa a través de la educación. Se introdujeron varias palabras en inglés.

Regreso a Japón hasta la actualidad

Después de la reversión de Okinawa a la soberanía japonesa, el japonés siguió siendo el idioma dominante y la mayoría de las generaciones más jóvenes solo hablan japonés de Okinawa. Ha habido intentos de revivir a Okinawa por parte de personas notables como Byron Fija y Seijin Noborikawa, pero pocos nativos de Okinawa conocen el idioma.

Fuera de Japón

Las comunidades de inmigrantes de Okinawa todavía hablan el idioma de Okinawa en Brasil. Los primeros inmigrantes de la isla de Okinawa a Brasil desembarcaron en el Puerto de Santos en 1908 atraídos por la insinuación del trabajo y la tierra cultivable. Una vez en un nuevo país y lejos de su patria, se encontraron en un lugar donde no había prohibición de su idioma, lo que les permitía hablar, celebrar y preservar su habla y cultura, hasta el día de hoy. Actualmente los centros y comunidades okinawenses-japonesas del Estado de São Paulo son una referencia mundial para esta lengua, ayudándola a mantenerse viva.

Clasificación

Okinawa a veces se agrupa con Kunigami como los idiomas de Okinawa; sin embargo, no todos los lingüistas aceptan esta agrupación, algunos afirman que Kunigami es un dialecto de Okinawa. Okinawa también se agrupa con Amami (o los idiomas Amami) como los idiomas del norte de Ryukyuan.

Dialecto del idioma japonés

Desde la creación de la Prefectura de Okinawa, Okinawa ha sido etiquetado como un dialecto del japonés como parte de una política de asimilación. Más tarde, los lingüistas japoneses, como Tōjō Misao, que estudiaron las lenguas de Ryukyuan, argumentaron que, de hecho, son dialectos. Esto se debe a la idea errónea de que Japón es un estado homogéneo (un pueblo, un idioma, una nación), y clasificar los idiomas ryukyuan como tales desacreditaría esta creencia. La postura oficial actual del gobierno japonés sigue siendo que Okinawa es un dialecto, y es común entre la población japonesa que se llame 沖縄方言 (okinawa hōgen) o 沖縄弁 (okinawa-ben), que significa "dialecto de Okinawa (del japonés)". La política de asimilación, junto con una mayor interacción entre Japón y Okinawa a través de los medios y la economía, ha llevado al desarrollo del japonés de Okinawa, que es un dialecto del japonés influenciado por los idiomas de Okinawa y Kunigami. El japonés y el okinawense solo comparten el 60 % del mismo vocabulario, a pesar de que ambos son idiomas japoneses.

Dialectos del idioma Ryukyuan

El lingüista de Okinawa, Seizen Nakasone, afirma que los idiomas de Ryukyuan son, de hecho, agrupaciones de dialectos similares. Como cada comunidad tiene su propio dialecto distinto, no hay un "idioma único". Nakasone atribuye esta diversidad al aislamiento causado por la inmovilidad, citando la historia de su madre que quería visitar la ciudad de Nago pero nunca hizo el viaje de 25 km antes de morir de vejez.

Su propio lenguaje diferenciado

Fuera de Japón, Okinawa se considera un idioma independiente del japonés. Esto fue propuesto por primera vez por Basil Hall Chamberlain, quien comparó la relación entre Okinawa y el japonés con la de las lenguas romances. La UNESCO lo ha marcado como una lengua en peligro de extinción.

Sociolingüística

La UNESCO incluyó seis variedades de lenguas de Okinawa como lenguas en peligro de extinción en 2009. El peligro de Okinawa se debe en gran medida al cambio al japonés estándar. A lo largo de la historia, los idiomas de Okinawa se han tratado como dialectos del japonés estándar. Por ejemplo, en el siglo XX, muchas escuelas usaban "etiquetas de dialecto" para castigar a los estudiantes que hablaron en Okinawa. En consecuencia, muchos de los hablantes que quedan hoy eligen no transmitir sus idiomas a las generaciones más jóvenes debido a la estigmatización de los idiomas en el pasado.

Se han realizado varios esfuerzos de revitalización para revertir este cambio de idioma. Sin embargo, Okinawa todavía recibe una enseñanza deficiente en las instituciones formales debido a la falta de apoyo del Consejo de Educación de Okinawa: la educación en Okinawa se lleva a cabo exclusivamente en japonés y los niños no estudian okinawa como segundo idioma en la escuela. Como resultado, al menos dos generaciones de habitantes de Okinawa han crecido sin ningún dominio de sus idiomas locales, tanto en el hogar como en la escuela.

Fonología

Vocales

El idioma de Okinawa tiene cinco vocales, todas las cuales pueden ser largas o cortas, aunque las vocales cortas /e/ y /o/ son bastante raros, ya que ocurren solo en unas pocas palabras nativas de Okinawa con sílabas pesadas con el patrón /Ceɴ / o /Coɴ/, como /meɴsoːɾeː/ me nsōrē "bienvenido" o /toɴɸaː/ tonfā. Las vocales posteriores cercanas /u/ y /uː/ son realmente redondeadas, en lugar de las vocales comprimidas del japonés estándar.

Consonantes

El idioma de Okinawa cuenta con unos 20 segmentos distintivos que se muestran en el cuadro a continuación, con los principales alófonos presentados entre paréntesis.

La única consonante que puede aparecer como coda de sílaba es el archifonema |n|. Muchos análisis lo tratan como un fonema adicional /N/, la moraica nasal, aunque nunca contrasta con /n/ o /m/.

El sistema de consonantes del idioma de Okinawa es bastante similar al del japonés estándar, pero presenta algunas diferencias a nivel fonético y alofónico. Es decir, Okinawa retiene las consonantes labializadas /kʷ/ y /ɡʷ/ que se perdieron en el japonés medio tardío, posee una parada glotal /ʔ/, presenta una fricativa bilabial sorda /ɸ/ distinto del aspirado /h/, y tiene dos africadas distintivas que surgieron de varios procesos de sonido diferentes. Además, Okinawa carece de los principales alófonos [t͡s] y [d͡z] que se encuentra en japonés, habiendo tenido históricamente al frente la vocal /u/ a /i/ después de los alveolares / t d s z/, fusionando en consecuencia [t͡su] tsu en [t͡ɕi] chi, [su] su en [ɕi] shi, y ambos [d͡zu] dzu y [zu] zu into [d͡ʑi] ji. También carece de /z/ como fonema distintivo, habiéndolo fusionado en /d͡ʑ/.

Fricativas bilabiales y glóticas

La fricativa bilabial /ɸ/ a veces se ha transcrito como el grupo /hw/, ya que, al igual que el japonés, /h/ se labializa alofónicamente en [ɸ] antes de la vocal alta /u/, y /ɸ/ no ocurre antes de la vocal redondeada /o/. Esto sugiere que una superposición entre /ɸ/ y /h/ existe, por lo que el contraste frente a otras vocales se puede denotar mediante labialización. Sin embargo, este análisis no tiene en cuenta el hecho de que Okinawa no ha experimentado completamente el cambio diacrónico */p/ → /ɸ/ → */h/ como en japonés, y que la agrupación y labialización sugeridas en */hw/ no está motivado. En consecuencia, la existencia de /ɸ/ debe considerarse independiente de /h/, aunque los dos se superponen. Salvo algunas palabras que resultaron del cambio anterior, el aspirado /h/ también surgió de la extraña lenición de /k/ y /s/, así como palabras prestadas de otros dialectos. Antes del deslizamiento /j/ y la vocal alta /i/, se pronuncia más cerca de [ç], como en japonés.

Palatalización

Las consonantes oclusivas /t/ y /k/ históricamente palatalizado y africado en /t͡ɕ/ antes y ocasionalmente después del deslizamiento /j/ y la vocal alta /i/: */kiri/ → /t͡ɕiɾi/ chiri "niebla", y */k(i)jora/ → /t͡ɕuɾa/ chura- "hermoso". Este cambio precedió al aumento de vocales, por lo que los casos en los que /i/ surgieron de */e/ no desencadenó la palatalización: */ke/ → /kiː/ kī "cabello". Sus contrapartes sonoras /d/ y /ɡ/ experimentó el mismo efecto, convirtiéndose en /d͡ʑ/ bajo tales condiciones: */unaɡi/ → /ʔɴnad͡ʑi/ Qnnaji "eel", y */nokoɡiri/ → /nukud͡ʑiɾi/ nukujiri "saw"; pero */kaɡeɴ/ → /kaɡiɴ/ kagin "condimento".

Tanto /t/ como /d/ puede o no africarse alofónicamente antes de la vocal media /e/, aunque esta pronunciación es cada vez más rara. De manera similar, la consonante fricativa /s/ palataliza en [ɕ] antes del deslizamiento /j/ y la vocal /i/, incluso cuando /i/ deriva históricamente de /e/: */sekai/ → [ɕikeː] shikē "mundo". También puede palatalizarse antes de la vocal /e/, especialmente en el contexto de topicalización: [duɕi] dushi → [duɕeː] dusē o dushē "(tema) amigo".

En general, las secuencias que contienen la consonante palatina /j/ son relativamente raros y tienden a exhibir despalatalización. Por ejemplo, /mj/ tiende a fusionarse con /n/ ([mjaːku] myāku → [naːku] nāku "Miyako"); */rj/ se fusionó con /ɾ/ y /d/ (*/rjuː / → /ɾuː/ rū ~ /duː/ dū "dragón"); y /sj/ se ha convertido principalmente en /s/ (/sjui/ shui → /sui/ sui "Shuri").

Aleteo y fortificación

La oclusiva sonora /d/ y la solapa /ɾ/ tiende a fusionarse, y la primera se convierte en una solapa en la posición media de la palabra, y el segundo a veces se convierte en una oclusiva en posición inicial de palabra. Por ejemplo, /ɾuː/ rū &# 34;dragón" puede reforzarse en /duː/ dū, y /hasidu/ hashidu " puerta" a la inversa, cambia a /hasiɾu/ hashiru. Sin embargo, los dos sonidos siguen siendo distintos en varias palabras y construcciones verbales.

Parada glotal

Okinawa también presenta una oclusiva glótica distintiva /ʔ/ que surgió históricamente de un proceso de glotalización de las vocales iniciales de palabra. Por lo tanto, todas las vocales en Okinawa se glotalizan de manera predecible al comienzo de las palabras (*/ame/ → /ʔami/ ami & #34;lluvia"), salvo algunas excepciones. La pérdida o asimilación de vocales altas después de este proceso creó un contraste con las aproximaciones glotalizadas y las consonantes nasales. Compare */uwa/ → /ʔwa/ Qwa "cerdo" a /wa/ wa " I", o */ine/ → /ʔɴni/ Qnni "planta de arroz" a */mune/ → /ɴni/ nni "pecho".

Moraica nasal

La moraica nasal /N/ se ha postulado en la mayoría de las descripciones de Fonología de Okinawa. Al igual que el japonés, /N/ (transcrito en minúsculas /ɴ/) ocupa una mora completa y su lugar preciso de articulación variará dependiendo de lo siguiente consonante. Antes de otras consonantes labiales, se pronunciará más cerca de una nasal bilabial silábica [m̩], como en /ʔɴma/ [ʔm̩ma] Qnma "caballo". Antes de las consonantes velares y labiovelares, se pronunciará como una nasal velar silábica [ŋ̍], como en /biɴɡata/ [biŋ̍ɡata] bingata, un método para teñir la ropa. Y antes de consonantes alveolares y alveolo-palatinas, pasa a ser nasal alveolar silábica /n̩/, como en /kaɴda/ [kan̩da] kanda "vid". En otros lugares, su realización exacta permanece sin especificar, y puede variar según el primer sonido de la siguiente palabra o morfema. De forma aislada y al final de los enunciados, se realiza como una nasal velar [ŋ̍].

Correspondencias con japonés

Hay una especie de "fórmula" para ryukyuanizar palabras japonesas: convertir e en i, ki en chi, gi en ji, o en u y -awa en -ā. Esta fórmula encaja con la transliteración de Okinawa a Uchinā y se ha señalado como evidencia de que Okinawa es un dialecto del japonés, sin embargo, no explica palabras no relacionadas como arigatō y nifēdēbiru (para "gracias").

Ortografía

El Tamaoton no Hinomon ()Пранициの中文), referido como el Tamaudun no Hinomon en japonés moderno, es la más antigua inscripción conocida de Okinawan usando hiragana y kanji.

Históricamente, el idioma de Okinawa se escribía con una mezcla de kanji e hiragana. Se cree que el silabario hiragana se introdujo por primera vez desde el Japón continental al Reino de Ryukyu en algún momento durante el reinado del rey Shunten a principios del siglo XIII. Es probable que los habitantes de Okinawa ya estuvieran en contacto con los hanzi (caracteres chinos) debido al extenso comercio entre el Reino de Ryukyu y China, Japón y Corea. Sin embargo, el hiragana obtuvo una aceptación más generalizada en las islas Ryukyu, y la mayoría de los documentos y las cartas se transcribieron exclusivamente con esta escritura, en contraste con Japón, donde escribir únicamente en hiragana se consideraba "guión de mujeres". El Omoro Sōshi (おもろさうし), una compilación de canciones del siglo XVI. y poesía, y algunos escritos conservados de nombramientos que datan del mismo siglo fueron escritos únicamente en Hiragana. Los kanji se adoptaron gradualmente debido a la creciente influencia del Japón continental y a la afinidad lingüística entre los idiomas de Okinawa y japonés. Sin embargo, se limitó principalmente a asuntos de gran importancia ya documentos enviados hacia el continente. La inscripción más antigua de Okinawa que ejemplifica su uso junto con Hiragana se puede encontrar en una estela de piedra en el mausoleo de Tamaudun, que data de 1501.

Después de la invasión de Okinawa por el clan Shimazu de Satsuma en 1609, Okinawa dejó de usarse en asuntos oficiales. Fue reemplazada por la escritura japonesa estándar y una forma de escritura china clásica conocida como kanbun. A pesar de este cambio, Okinawa siguió prosperando en la literatura local hasta el siglo XIX. Después de la Restauración Meiji, el gobierno japonés abolió el sistema de dominio y anexó formalmente las Islas Ryukyu a Japón como la Prefectura de Okinawa en 1879. Para promover la unidad nacional, el gobierno introdujo la educación estándar y abrió escuelas de idioma japonés basadas en el dialecto de Tokio. Se desanimó y reprendió a los estudiantes por hablar o incluso escribir en el "dialecto" local, en particular mediante el uso de "tarjetas de dialecto" (方言札). Como resultado, Okinawa gradualmente dejó de escribirse por completo hasta la toma de posesión estadounidense en 1945.

Desde entonces, los eruditos japoneses y estadounidenses han transcrito de diversas formas el idioma regional utilizando una serie de esquemas de romanización ad hoc o el silabario katakana para demarcar su naturaleza extranjera con el japonés estándar. Los defensores de Okinawa tienden a ser más tradicionalistas y continúan escribiendo el idioma usando hiragana con kanji. En cualquier caso, nunca se ha formalizado ningún estándar o consenso sobre cuestiones ortográficas, por lo que las discrepancias entre las obras literarias modernas son comunes.

Silabario

Técnicamente, no son sílabas, sino morae. Cada mora en Okinawa constará de uno o dos caracteres kana. Si hay dos, entonces una versión más pequeña de kana sigue al kana de tamaño normal. En cada celda de la siguiente tabla, la fila superior es kana (hiragana a la izquierda, katakana a la derecha del punto), la fila del medio en rōmaji (romanización de Hepburn) y la fila inferior en IPA.

Gramática

Okinawa sigue un orden de palabras sujeto-objeto-verbo y hace un gran uso de partículas como en japonés. Los dialectos de Okinawa conservan una serie de características gramaticales del japonés clásico, como la distinción entre la forma terminal (終止形) y la forma atributiva (連体形), la función genitiva de が ga (perdido en el dialecto de Shuri), la función nominativa de ぬ nu (japonés: の no), así como la distribución honorífica/simple de ga y nu en uso nominativo.

Una etimología dada para las terminaciones -un y -uru es la forma continuada sufijo con uri (japonés clásico: 居り wori , to be; para existir ): -un desarrollado a partir de la forma terminal uri ; -uru desarrollado a partir de la forma atributiva uru , es decir::

• kachuru deriva de kachi-uru;
• kachun deriva de kachi-uri; y
• yumun (Japón) Observador Yomu, para leer) deriva de yumi + uri.

se proporciona una etimología similar para las terminaciones terminales -san y atributivas -saru para adjetivos: el vástago sufijo con さ sa (nominalises adjetivos, es decir, alta → altura, caliente → calor), sufijo con ari ((Japonés clásico: 有り ari , para existir; tener ), es decir:

• takasan (Japón) ‹ takai, alto; alto) deriva de taka-sa-ari;
• achisan (Japón) 暑 atsui, caliente; caliente) deriva de atsu-sa-ari; y
• Yutasaru ()bueno; agradable) deriva de Yuta-sa-aru.

Partes del discurso

Nouns (名詞)

Los sustantivos se clasifican como parte del discurso independiente y no conjugada que puede convertirse en sujeto de una oración.

Pronouns (代名詞)

Los pronombres se clasifican igual que los sustantivos, excepto que los pronombres son más amplios.

adverbios (副 詞)

Los adverbios se clasifican como una parte independiente y no conjugada del discurso que no puede convertirse en sujeto de una oración y modifica una palabra decinible (用言; verbos, adverbios, adjetivos) que viene después del adverbio. Hay dos categorías principales para los adverbios y varias subcategorías dentro de cada categoría, como se muestra en la tabla a continuación.

Prenominal adjectives (連体詞)

Conjunctions (接続詞)

Interjections and exclamations (感動詞)

Verbs (動詞)

Los verbos se clasifican como una parte del discurso independiente y conjugada que muestra movimientos. La forma concluyente termina en ん (n).

Adjectives (形容詞)

Los adjetivos se clasifican como una parte conjugada independiente del discurso que muestra propiedad o estado. La forma concluyente termina en さん (san).

(存在動詞)

存在動詞 se clasifican como una parte del discurso conjugada e independiente que muestra la existencia o la decisión de algo determinado. やん (yan) se adjunta a un sustantivo.

Adjectival verbs (形容動詞)

Los verbos adjetivales se clasifican como una parte del discurso independiente y conjugada que muestra el estado de existencia de los eventos. やん (yan) se adjunta a las palabras que muestra el estado.

Auxiliary verbs (助動詞)

Particles (助詞)

prefijos (接頭語)

sufijos (接尾語)

otros

Copula

Palabras de preguntas (疑問詞)

Sintaxis

El orden básico de palabras es sujeto -objeto -verbo.

Okinawan es un lenguaje nominativo marcado (con el acusativo sin marcar) que también muestra una variación menor activa -estado en verbos intransitivos relacionados con la existencia o la emergencia. En la existencia o los verbos de emergencia, el sujeto puede estar opcionalmente sin marcar (a excepción de los pronombres y los nombres propios, que deben estar marcados con ga ), y los sujetos humanos marcados no pueden usar ga ya, pero más bien siempre con el marcador a menudo inanimado nu .

Ejemplo

Texto de muestra en Okinawan estándar (dialecto shuri-naha)

en Kanji

人間ー 誰ん 生まり やぎー なー 自由 やい 、 また 、 胴 大切 に 思ゆる 肝 と ぅ胴 守らんで ぃる 肝ー 、 誰 やて ぃんゆ ぬ 如 授 か と ーる。 人間ー 人間ー 人間ー 人間ー 元 からい ー矩 ぬ 備わと ーくと ぅ 、 互ー に 兄弟 やんで ぃる 考ー さー に 事 に 当たら んだれー ならん。 (sin Ruby)

人間 （ にんじ の ） ー 誰 （ た ー ） ん 生 （ ん ） まりやぎー な ー 自由 （ じゆ ） やい 、 また 、 胴 （ ど ぅー ） 大切 （ て ーしち ） に 思 （ うむ ） ゆる 肝 （ ちむ ） と ぅ 胴 （ ど ぅー ） 守 （ まむ ） らん で ぃる 肝 （ ち も ） ー 、 誰 （ た ー ） やて ぃんゆぬ 如 （ ぐと ぅ ぅ ） 授 （ さじゃ ） かと ーる むんやん。 人間 （ にんじ の ） ー 元 （ むー と ぅ ） からい からい 矩 （ か に ） ぬ 備 （ すな ） わとーくと ぅ 、 、 互 （ たげ ） ー に 兄弟 （ ちょー で ー ） やんで ぃる 考 （ かんげ ） ーさー に 事 （ くと ぅ ぅ ） に 当 （ あ ） たら んだれー ならん。。。。。。。。。。。。。。。

Transliteración

Ninjinō tā n ' nmariyagīnā jiyu yai, mata, dū tēshichi ni umuyuru chimu tu dū mamurandiru chimō, tā yatin yunugutu sajakatōru mun yan. Ninjinō mūtu kara īka ni nu sunawatōkutu, tagē ni chōdēyandiru kangēsā ni kutu ni atarandarē naran. (Artículo 1 de UDHR)