Idioma ch'orti'
La lengua Chʼortiʼ (a veces también Chorti) es una lengua maya, hablada por los indígenas mayas que también son conocidos como chʼortiʼ o maya chʼortiʼ. Chʼortiʼ es un descendiente directo de la lengua maya clásica en la que se escribieron muchas de las inscripciones precolombinas que utilizaban la escritura maya. Chʼortiʼ es la versión moderna de la antigua lengua maya chʼolan (que se utilizó activamente y fue más popular entre los años 250 y 850 d. C.).
Relación con otras lenguas mayas
Chʼortiʼ se puede llamar una "piedra Rosetta" de lenguas mayas. El idioma Chʼortiʼ es un factor importante para comprender el contenido de las escrituras glíficas mayas, algunas de las cuales aún no se comprenden completamente. Durante varios años, muchos lingüistas y antropólogos esperaban conocer la cultura y el idioma ch'orti' mediante el estudio de sus palabras y expresiones. El chʼortiʼ se habla principalmente en Jocotán y Camotán, departamento de Chiquimula, Guatemala, y sus alrededores, así como en áreas adyacentes de partes del oeste de Honduras cerca de las Ruinas de Copán. Debido a que la lengua maya clásica era ancestral del ch'ortí moderno, el ch'ortí se puede utilizar para descifrar el idioma antiguo. Los investigadores se dieron cuenta de que la lengua antigua se basaba más en la fonética de lo que se pensaba anteriormente.

El nombre Chʼortiʼ (con <ch> no glotalizado) significa 'lengua de los agricultores de maíz', que hace referencia a la actividad agrícola tradicional de las familias Chʼortiʼ. Chʼortiʼ es uno de los tres descendientes modernos de la lengua chʼolan, que es un subgrupo de lenguas mayas. Otros dos descendientes modernos son Chontal y Chʼol. Estos tres descendientes todavía son hablados por la gente. El idioma chʼortiʼ y el idioma chʼolti son dos subramas que pertenecen al chʼolan oriental. Y la lengua chʼolti ya está extinta hoy.
Hay algunos debates entre los estudiosos sobre cómo se debe clasificar la lengua chʼolana. John Robertson considera que el antepasado directo del chʼoltiʼ colonial es el idioma de la escritura maya (también conocido como glifos mayas). El lenguaje de los glifos mayas se realiza como idioma 'chʼoltiʼan clásico' por John Robertson, David Stuart y Stephen Houston. Y luego, la lengua de la escritura maya, a su vez, se convierte en el antepasado del ch'orti'. La relación se muestra como se muestra en el siguiente cuadro.
Lengua en peligro
El pueblo Chʼortiʼ es descendiente de los pueblos que vivían en Copán y sus alrededores, una de las capitales culturales de la antigua zona maya. Esto cubre partes de las actuales Honduras y Guatemala. El ch'orti se considera una lengua y una cultura en peligro de extinción.
Ubicación geográfica de los hablantes de chʼortiʼ

Esta región es la única región del mundo donde se pueden encontrar hablantes de chorti. Aunque el área está completamente sombreada, la mayoría de los hablantes residen en Guatemala, mientras que el resto se distribuye escasamente por el resto del área.
Honduras
El gobierno de Honduras ha estado tratando de promover un idioma nacional uniforme, el español, y por lo tanto desalienta el uso y la enseñanza de idiomas nativos como el chʼortí. El pueblo Chʼortiʼ en Honduras enfrenta una homogeneización y tiene que asimilarse a su entorno. El gobierno ha estado chocando con el pueblo ch'orti por disputas de tierras desde el siglo XIX, lo que pone al pueblo (y por ende al idioma) en riesgo. En 1997, dos destacados líderes ch'ortí fueron asesinados. Este asesinato es sólo un ejemplo de muchos casos en los que defensores ch'ortí han sido heridos o asesinados. Cada uno de estos asesinatos reduce el número de hablantes de chorti. En este momento, sólo quedan 10 hablantes nativos en Honduras.
Guatemala
El gobierno de Guatemala ha apoyado más a los hablantes de chortí y ha promovido programas que fomentan el aprendizaje y la enseñanza del chortí. Los Ch'ortí en Guatemala visten ropa tradicional, a diferencia de sus homólogos de Honduras, que visten ropa moderna. Actualmente hay alrededor de 55.250 hablantes de chortí en Guatemala. Aunque Guatemala ha establecido el español como su idioma oficial, apoya la enseñanza de estas lenguas nativas.
Ethnonyms: Cholotí, Chorté, Chortí
La mayoría de los Chʼortiʼ viven en el Departamento de Chiquimula de Guatemala, aproximadamente 52.000. Los 4.000 restantes viven en Copán, Honduras. Los mayas k'iche', sin embargo, dominaron a los ch'orti' que se remontan a principios del siglo XV. La guerra y las enfermedades devastaron gran parte de los ch'orti' durante los siglos XVI y XVII. Gran parte de sus tierras también se perdieron ante el gobierno guatemalteco en el siglo XIX. Más recientemente, el 25 por ciento de los ch'ortí' guatemaltecos fueron a Estados Unidos durante la década de 1980 para escapar de la persecución política.
Fonología y ortografía
Los Chʼortiʼ tienen su propia forma estándar de escribir su idioma. Sin embargo, las formas inexactas de representar los fonemas provocaron algunas variaciones entre las publicaciones recientes.
Consonantes
| Bilabial | Alveolar | Post-alveolar | Velar | Glottal | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Nasal | m . | n . | ||||
| Plosivo | sin voz | p . | t . | k . | Observador . | |
| ejective | t . | k . | ||||
| voz | ()b .) | ()d .) | (). .) | |||
| implosivo | ɓ . | |||||
| Affricate | sin voz | ts . | t . | |||
| glottalic | ts. . | trun . | ||||
| Fricative | s . | . . | x . | |||
| Trill | r . | |||||
| aprox. | l . | j . | w . | |||
Las consonantes de Chʼortiʼ incluyen oclusiva glotal [ʼ], b, bʼ, ch, chʼ, d, g, j, k, kʼ, l, m, n, p, r, s, t, tʼ, tz, tzʼ, w, x, y.
Las instancias de /b/, /d/ y /ɡ/ generalmente solo aparecen en palabras prestadas en español. La j tiene dos pronunciaciones, ya sea como fricativa velar sorda [x] o como fricativa glotal sorda [h]. Los mayas clásicos diferenciaban entre la [x] y la [h]. Esta diferenciación se puede ver en cierta literatura chʼortiʼ, como en los textos de Wisdom. El <w> y <y> son semivocales.
El orden de los términos sería que las consonantes siguieran después de las versiones no glotales. Además, las palabras con vocales raíz rearticuladas siguen a sus correspondientes vocales cortas.
Por tanto, el orden de presentación será el siguiente: a, aʼ, b, bʼ, ch, chʼ, d, e, eʼ, g, i, iʼ, j, k, kʼ, l, m, n, o, oʼ, p, r, s, t, tʼ, tz, tzʼ, u, uʼ, w, x, y.
Vocales
| Frente | Atrás | |
|---|---|---|
| Cerca | i | u |
| Mid | e | o |
| Abierto | a | |
Las vocales constan de a, e, i, o y u.
Grupos de vocales
| Carácteres que usamos | A veces también se utiliza | SIP símbolo | Ch ́orti ́ pronunciación |
|---|---|---|---|
| aa | ā, aꞏ | a | Como regular a pero más largo |
| ee | ē, eꞏ, e꞉ | e | Como e sólo se mantuvo más tiempo |
| ii | ī, iꞏ, i꞉ | i | Como si hubiera permanecido más tiempo |
| Oo | ō, o, o | o | Como o sólo duró más tiempo |
| Uu | ū, uū, uū | u | Como si hubiera permanecido más tiempo |
Cuando se juntan dos vocales en Chʼortiʼ, la segunda vocal siempre tiene prioridad y luego siempre va seguida de una oclusiva glotal. Chʼortiʼ no tiene vocales largas. Según los historiadores, las vocales largas aparecen en el maya clásico, pero se han perdido en el ch'orti' moderno.
En el idioma chʼortiʼ, aa o a꞉ se usa como aʼ o Aʼ, podemos ver este patrón con todos los grupos de vocales, incluidos eʼ, Iʼ, oʼ y uʼ.
Algunos ejemplos de palabras con grupos vocales son꞉
- Ja ́x [xa celebrada] = Ella, ella
- [nosotros] = carne, carne
- B ́i ́x [p ́i entendido] = semilla, semilla
- Tuno ́ron [tuno entendido] = todos, todos
- Ku ́m [ku turistasm] = huevo, huevo
Sintaxis
El sistema de aspectos del idioma Chʼortiʼ cambió a un sistema pronominal tripartito que viene con diferentes morfemas usados para el sujeto de los verbos transitivos, el objeto de los verbos transitivos y el sujeto de los verbos completivos intransitivos, y un tercer conjunto de pronombres que solo se usan para el sujeto de los verbos intransitivos incompletos.
Sistema pronominal tripartito Chʼortiʼ (datos de Hull 2005)
Transitivo
e
def
sitz
chico
u-buyi-Ø
A-3- Chop...B-3
e
def
si
madera
e sitz ́ u-buyi-Ø e si ́
def boy A-3-chop-B-3 def wood
' El niño corta la madera (en pedazos pequeños) '
Completiva intransitiva
intzaj
dulce
lok ́oy-Ø
Vete.B-3
e
def
Pe'ych
tomate
intzaj lok ́oy-Ø e pe ́ych
dulce go.out-B-3 def tomate
' El tomate resultó delicioso '
Intransitive incompletive
e
def
k ́in
sol
a-lok ́oy
C-1- Vete.
ta
prep
ixner
Voy
k ́in
sol
e k ́in a-lok ́oy ta ixner k ́in
def sun C-1-go.out prep ir sol
' El sol se pone en el oeste '
Orden de palabra básica
En la lengua Chʼortiʼ y otras oraciones mayas siempre comienza con verbos pero también se le agregan agentes o pacientes y en los cuales comúnmente se representan con la sigla VOS, que significa verbo-objeto-sujeto. Se aplican las siguientes reglas VSO, SVO, SOV,OVS, OSV.
En la mayoría del lenguaje Ch ́orti ́ hay frases que rodean los verbos transitivos y son objeto de orden primero (primero más) y es seguido por el verbo luego el objeto (SVO).
Uchoni
verbo
venta
e kar
objeto
verduras
enoya
sujeto
abuela
Uchoni {e kar} enoya
verbo objeto subject
vende verduras abuela
"Grandma vende verduras."
Adjetivos con función atributiva
El adjetivo trabaja junto con los sustantivos como un modificador formado con un sintagma nominal que desempeña algún papel sintáctico, objeto, etc.
Adjetivo predicativo que indica el tamaño, color o estado.
E b'ik'it
adjetivo
El pequeño
Yurwob
sustantivo
pollitas
chamob
verbo
muerto
Yurwob, chamob.
adjetivo noun verb
# Las chicas murieron #
indias
verbo
Estoy vendiendo
e yaxax
adjetivo
verde
Pe'ych
sustantivo
tomate
inchoni {e yaxax} Pe'ych
verbo adjetivo sustantivo
# Tomate verde #
Ch ́orti ́ tiene muchas otras formas diferentes, en la siguiente frase las palabras que parecen ser atrevidas es una preposición y subraya uno es un sustantivo relacional.
E
El
chij
caballo
numuy
aprobado
Tu no
in.front.of
e
el
max-tak
niño...PL
E chij numuy Tu no e max-tak
El caballo pasó por delante del niño-PL
"El caballo pasó delante de los niños"
Ejemplos de vocabulario
La siguiente lista contiene ejemplos de palabras comunes en el idioma chʼortiʼ:
| Inglés | Ch ́orti ́ | Inglés | Ch ́orti ́ |
|---|---|---|---|
| grande | nixi | fuego | k ́ajk ́ |
| pájaro | mut | Aquí. | tara |
| frío | insis | ¿Qué? | tuk |
| perro | Tx ́i | marido | noxib |
| día | k ́in | hombre | winik ' |
| bebidas | uch | Luna | uj |
| tierra | ron | montaña | witzir |
Según "Diccionario de los mayas chʼortiʼ, Guatemala" por Kerry Hull, algunas palabras pueden usarse como sustantivos (como se muestra arriba) o también pueden usarse como verbo. Por ejemplo "Witzir" puede significar montaña como sustantivo, o 'ir cuesta arriba' como verbo.
Morfología
Inflexión verbal
| Ergative (Set A) | Absolutive (Set B) | Subjective (Set C) | |
|---|---|---|---|
| 1S | in/ni- | -en | en... |
| 2S | a- | - ¡Vamos! | Yo... |
| 3S | U- | -Ø | a- |
| 1P | ka- | -on | ka- |
| 2P | Yo... | -Ox | ix- |
| 3P | u... | -ob. | a. |
Ejemplos de verbos flexionados de los cuentos de Isidro González (John Fought, 1972):
| Verbo no reflejado | Definición | Verbo reflejado | brillo | Traducción |
|---|---|---|---|---|
| ixin | "para ir" | ixinob | go-A3-PL | "se fueron" |
| Iraq | “para ver” | uwira | E3-see-A3 | “Lo ve” |
| kojko | “para cuidar” | ukojkob | E3-guard-A3-PL | “ellos lo protegen” |
| ixin | “para ir” | a | S3-go | “Va” |
Posesiones
Tak es plural para mujeres y niños.
- ijch ́ok-tak "chicas pequeñas"
- max-tak "niños, jóvenes, familia" (max no ocurre sin -tak)
- ixik-tak "mujeres"
Estos son los únicos casos encontrados. Es digno de notar que ixka ́r "esposa", ch ́urkab ́ "baby" y ar "offspring" tomar -ob'.
ob ́ es un plural general. El sufijo se puede encontrar en sustantivos, verbos, adjetivos y participios.
Ejemplos de posesivos:
e
DEF.ART
mut-ob ́
pájaro...3.PL
guerra
PROG
u-b ́ax-i-ob
3A- Apúrate.Ellos-3.PL
ni-jinaj
1A.SG- Planta de maíz
e mut-ob ́ war u-b ́ax-i-ob ́ ni-jinaj
Ave-3 de DEF.ART. PL PROG {3A-pull up-THEM-3.PL} {1A.SG-maize plant}
Los pájaros están tirando de mi planta de maíz. Abreviatura(s) de brillo desconocido (ayuda);
Yar-ob.
pequeña...3.PL
b ́ik ́it
pequeña variedad de
Ruch
contenedor de gourd
Yar-ob.
pequeño-3. PL {pequeña variedad de} {contenedor gourd}
Y luego vienen dos pequeños gourds... (f330040)
Organizaciones de idiomas
Actualmente existen múltiples organizaciones y proyectos que están trabajando en la revitalización, documentación y educación del lenguaje Ch ́orti ́.
Proyecto Lingüístico Francisco Marroquín (PLFM)
El PLFM se fundó en 1969. Cuando se abrió la fundación, los dos propósitos principales de la organización eran enseñar el idioma español a hablantes nativos de español de Guatemala, así como enseñar, investigar y preservar las lenguas mayas habladas en Guatemala.
“El programa... ha publicado diccionarios, gramáticas y otros materiales pedagógicos sobre muchas lenguas mayas. La organización se sostiene ofreciendo clases de español a extranjeros y aplicando las ganancias a sus capacitaciones y publicaciones”
El PLFM alberga una variedad de proyectos relacionados con la preservación de las lenguas mayas, como el chʼortiʼ, incluida la cooperación con: Academia de Lenguas Mayas de Guatemala -ALMG-, el Municipio Indígena de Sololá, la organización Maya Antigua para los Mayas -MAM - y enlace con hermanos de las Comunidades Lingüísticas Mayas del área Mesoamericana, la Universidad de Tulane USA, Vanderbilt University, Nashville, Tennessee USA, el Tojolab'al Language Research Center, Chiapas – México, Universidad Intercultural de Chiapas – México. ÚNICO.
Academia de Lenguas Mayas de Guatemala (ALMG)
La Academia de Lenguas Mayas de Guatemala fue fundada en 1990 por un grupo de profesionales guatemaltecos interesados en la investigación, desarrollo y promoción de las lenguas indígenas existentes en el país. Actualmente, algunos consideran que la academia es "el máximo órgano rector para la promoción y el desarrollo de las lenguas mayas en el país". La ALMG es un organismo del Estado de Guatemala que regula el uso, escritura y promoción de las lenguas mayas.
El sitio web de ALMG proporciona una variedad de información y recursos sobre el chʼortiʼ, así como sobre muchos otros idiomas mayas. Para el ch'orti, hay documentos históricos y pedagógicos disponibles, todos los cuales están en una mezcla de ch'orti' y español.
La colaboración del proyecto Chʼortiʼ
El Proyecto Chʼortiʼ es un proyecto comunitario de documentación, revitalización y recuperación del idioma centrado en el idioma Chʼortiʼ (maya) de Guatemala y Honduras. Fue fundada en 2013 por la Dra. Rebecca Forgash y el Dr. Robin Quizar. El proyecto es un esfuerzo de colaboración que involucra a profesores, estudiantes, miembros de la comunidad Chʼortiʼ de MSU Denver y otros. El proyecto se ejecuta en asociación con el Laboratorio de Etnografía de MSU Anthropology. El proyecto es multidisciplinario y multifacético en el sentido de que ha trabajado en la producción de materiales educativos en idioma chʼortiʼ, la preparación de historias chʼortiʼ a partir de textos heredados del sistema de escritura local y la realización de investigaciones lingüísticas sobre diversos aspectos del idioma, entre otras cosas.
Los elementos actuales del proyecto incluyen poner todos los textos escritos previamente en el alfabeto oficial Chʼortiʼ con traducciones palabra por palabra en inglés y español, apoyar proyectos de investigación individuales para profesores y estudiantes con trabajo de campo en el campus y en el terreno, y trabajar con arqueólogos y museos para resaltar el idioma Chʼortiʼ y la conexión cultural con la civilización maya del Clásico. También se está trabajando en una plataforma de Internet de acceso gratuito a recursos escritos disponibles para académicos guatemaltecos y hablantes de chʼortiʼ, al igual que una iniciativa para ayudar a reconectar a la comunidad chʼortiʼ con la herencia contenida en la escritura maya del Clásico.
CONIMCHH
“CONIMCHH – el Consejo Nacional Indigena Maya Ch'ortí de Honduras – es una organización privada sin fines de lucro en Honduras que facilita el desarrollo integral de sus comunidades afiliadas, incluyendo esfuerzos para promover el desarrollo económico, la recuperación de tierras ancestrales, el reconocimiento cultural y educación general”.
A través de la planificación estratégica, el pago sistemático de las cuotas de membresía y el uso eficiente de fondos y recursos, se planea lograr la capacitación técnica para introducir nuestras metas de desarrollo sustentable en todas las áreas programáticas necesarias para que las comunidades las alcancen. la sostenibilidad financiera y la calidad de vida que merecen los miembros de la comunidad, donde prevalezca una comunidad abierta y el deber de servicio humano.
La organización se divide en grupos más pequeños que representan tanto la ubicación geográfica como proyectos específicos. Tienen una larga historia de lucha por causas sociales para tratar de beneficiar las condiciones del pueblo Chʼortiʼ en Honduras.
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