Hugo von Hofmannsthal

Hugo Laurenz August Hofmann von Hofmannsthal (alemán: [ˈhuːɡo fɔn ˈhoːfmanstaːl]; 1 de febrero de 1874 - 15 de julio de 1929) fue un novelista, libretista, poeta, dramaturgo, narrador y ensayista austriaco.

Primeros años

La casa donde nació Hofmannsthal, en Salesianergasse 12, Landstraße, Viena 3

Hofmannsthal nació en Landstraße, Viena, hijo de una madre austriaca cristiana de clase alta, Anna Maria Josefa Fohleutner (1852–1904), y un gerente de banco cristiano austriaco-italiano, Hugo August Peter Hofmann, Edler von Hofmannsthal (1841–1915).

Su bisabuelo, Isaak Löw Hofmann, Edler von Hofmannsthal, de quien su familia heredó el título nobiliario "Edler von Hofmannsthal", fue un cultivador de tabaco judío ennoblecido por el emperador de Austria.

Fue educado en Viena en el Akademisches Gymnasium, donde estudió las obras de Ovidio, que más tarde tuvo una gran influencia en su obra. Comenzó a escribir poemas y obras de teatro desde temprana edad. Algunos de sus primeros trabajos fueron escritos bajo seudónimos, como Loris Melikow y Theophil Morren, porque no se le permitió publicar como estudiante. Conoció al poeta alemán Stefan George a la edad de diecisiete años y publicó varios poemas en el diario de George, Blätter für die Kunst. Estudió derecho y luego filología en Viena pero decidió dedicarse a la escritura al graduarse en 1901. Junto con Peter Altenberg y Arthur Schnitzler, fue miembro del grupo de vanguardia Young Vienna (Jung–Wien).

Carrera

En 1900, Hofmannsthal conoció al compositor Richard Strauss por primera vez. Posteriormente escribió los libretos de varias de sus óperas, entre ellas Elektra (1909), Der Rosenkavalier (1911), cuya trama desarrolló junto a Harry Graf Kessler, Ariadne auf Naxos (1912, rev. 1916), Die Frau ohne Schatten (1919), Die ägyptische Helena (1928) y Arabella (1929, pero estrenada en 1933).

En 1911 adaptó la obra moralista inglesa del siglo XV Everyman como Jedermann, y Einar Nilson escribió la música para ella. Más tarde, la obra se convirtió en un elemento básico en el Festival de Salzburgo.

Durante la Primera Guerra Mundial, Hofmannsthal ocupó un cargo en el gobierno. Escribió discursos y artículos apoyando el esfuerzo bélico y enfatizando la tradición cultural de Austria-Hungría. El final de la guerra significó el final de la monarquía de los Habsburgo en Austria; este fue un golpe del que el patriótico y conservador Hofmannsthal nunca se recuperó por completo.

Sin embargo, los años posteriores a la guerra fueron muy productivos para Hofmannsthal; continuó con sus proyectos literarios anteriores, casi sin interrupción. Escribió varios libretos nuevos para las óperas de Richard Strauss. En 1920, Hofmannsthal, junto con Max Reinhardt, fundaron el Festival de Salzburgo. Sus obras posteriores revelaron un creciente interés en temas religiosos, particularmente católicos romanos. Entre sus escritos se encuentra un guión para una versión cinematográfica de Der Rosenkavalier (1925) dirigida por Robert Wiene.

Vida privada

En 1901 se casó con Gertrud "Gerty" Schlesinger, hija de un banquero judío vienés. Gerty se convirtió al cristianismo antes de casarse y se establecieron en Rodaun (ahora parte de Liesing), no lejos de Viena, y tuvieron tres hijos:

• Christiane von Hofmannsthal (1902-1987), que se casó con el indólogo alemán Heinrich Zimmer a principios de 1929. Zimmer enseñó en la Universidad de Greifswald, Universidad de Heidelberg, y Balliol College, Oxford. Después de mudarse a New Rochelle, se convirtió en profesor visitante en la Universidad de Columbia.
• Franz von Hofmannsthal (1903-1929), que se suicidó el 13 de julio de 1929.
• Raimund von Hofmannsthal (1906-1974), que se casó con Ava Alice Muriel Astor, hija de John Jacob Astor IV y Ava Lowle Willing en 1933. Después de divorciarse de Ava en 1939, Raimund más tarde se casó con Lady Elizabeth Paget, hija de la 6a Marquesa de Anglesey.

Dos días después de que su hijo mayor, Franz, se suicidara, y poco después de asistir a su funeral, el propio Hugo murió de un derrame cerebral en Rodaun. Fue enterrado con el hábito de un terciario franciscano, como había pedido.

Pensamiento

El 18 de octubre de 1902, Hofmannsthal publicó una carta ficticia en el Diario de Berlín, Der Tag (El día) titulada simplemente "Ein Brief" ("Una carta"). Supuestamente fue escrito en 1603 por Philip, Lord Chandos, a Francis Bacon. En esta carta Chandos dice que ha dejado de escribir porque ha "perdido por completo la capacidad de pensar o hablar de cualquier cosa con coherencia"; ha renunciado a la posibilidad del lenguaje para describir el mundo. Esta carta refleja la creciente desconfianza e insatisfacción con el lenguaje que tanto caracteriza a la era Moderna, y la personalidad disuelta de Chandos no es solo individual sino social.

Hijo de un rico comerciante que estaba bien conectado con los principales artistas de la época, Hofmannsthal se crió en lo que Carl Schorske llama "el templo del arte". Este escenario perfecto para el aislamiento estético le permitió a Hofmannsthal la perspectiva única del artista privilegiado, pero también le permitió ver que el arte se había convertido en una documentación plana de la humanidad, que tomó nuestros instintos y deseos y los enmarcó para verlos sin adquirir nada de lo vivo. elementos pasionales. Debido a esta comprensión, la idea de Hofmannsthal sobre el papel del artista comenzó a tomar forma como alguien que creaba obras que inspirarían o inflamarían el instinto, en lugar de simplemente preservarlo en una forma creativa. También empezó a pensar que el artista no debía ser alguien aislado y abandonado a su arte, sino un hombre de mundo, inmerso tanto en la política como en el arte.

Hofmannsthal vio en la cultura inglesa el escenario ideal para el artista. Esto se debió a que los ingleses admiraban simultáneamente al almirante Nelson y John Milton, ambos héroes de guerra y poetas, mientras aún mantenían una sólida identidad nacional. “En opinión de [Hofmannsthal], la división entre artista (escritor) y hombre de acción (político, explorador, soldado) no existe en Inglaterra. Gran Bretaña proporciona a sus súbditos una base común de energía que funciona como equilibrio, una fuerza de la que carece la Alemania fragmentada... (Weiss). Esta identidad singular y sin embargo pragmática debe haber atraído a Hofmannsthal hasta cierto punto debido a la fragmentación a gran escala de Austria en ese momento, que estaba presenciando el nacimiento del nacionalismo radical y el antisemitismo, una nación en la que el artista progresista y el progresista los políticos se estaban volviendo más diferentes y hostiles entre sí día a día.

Influencia

El autor austriaco Stefan Zweig escribió en sus memorias El mundo de ayer (1942) sobre los primeros logros de Hofmannsthal y su influencia en la generación de Zweig:

La aparición del joven Hofmannsthal es y sigue siendo notable como uno de los mayores milagros de la realización temprano en la vida; en la literatura mundial, excepto Keats y Rimbaud, no conozco otro ejemplo juvenil de una impecabilidad similar en el dominio del lenguaje, no tal amplitud de la buoyacencia espiritual, nada más permeado con sustancia poética incluso en las líneas más casuales, que en este magnífico genio de hoy Su comienzo repentino y su terminación simultánea fue un fenómeno que apenas ocurre más de una vez en una generación.

—Stefan Zweig, Die Welt von Gestern, Frankfurt am Main 1986, 63–64

Obras seleccionadas

Reproducciones

Libretti

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Novela (fragmento)

Ensayos, discursos, prosa

Poesía