Horst Matthai Quelle

Horst Matthai Quelle (30 de enero de 1912 - 27 de diciembre de 1999) fue un filósofo alemán de habla hispana.

Biografía

Quelle nació en Hanover, Alemania en 1912.

En 1938, al comienzo de la crisis económica alemana y el ascenso del nazismo y el fascismo en Europa, Quelle se mudó a México. Allí comenzó a estudiar filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México donde tomó clases con el escritor Carlos Monsivais y los filósofos Leopoldo Zea y Emilio Uranga. Quelle obtuvo su licenciatura, maestría y doctorado en filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde regresó como profesor de filosofía en la década de 1980. También enseñó en la Universidad Iberoamericana y desde 1986 en la Universidad Autónoma de Baja California.

Murió en Tijuana, México el 27 de diciembre de 1999.

Filosofía

En la introducción a la compilación Textos filosóficos (1989-1999) se resume su filosofía de la siguiente manera:

1. El mundo exterior es un fenómeno del individuo ya que es la conciencia la que da forma al mundo percibido.

2. Existen instituciones y corrientes históricas que se esfuerzan por sabotear la aplicación práctica de este conocimiento. Estos son principalmente la iglesia, el estado y la ciencia y la filosofía occidental cuando se subordina a estos tres agentes.

3. Adquirir conciencia de que el mundo es un fenómeno del individuo y de que existen instituciones y corrientes históricas que ocultan esta sabiduría significa hacerse responsable del mundo, del pensamiento y del lenguaje. Si el individuo da forma al mundo, es esos objetos, los otros y el universo entero, como tal, tiene que rebelarse contra las fuerzas que pretenden convencerlo de que él es sólo una parte del mundo, y no el mundo entero..

Uno de sus puntos de vista principales fue una "teoría de los mundos infinitos" que, para él, fue desarrollada por filósofos presocráticos. Para él la realidad es un producto de la conciencia y cada conciencia individual es un mundo en sí misma. Otro concepto importante en su filosofía es el que denominó "no reciprocidad" que expresa aquello que no permite la comunicación entre los individuos.

Trabajos seleccionados

Libros publicados y compilaciones.

• "Pensar y ser I. Ensayo de una fenomenología metafísica", Universidad Autónoma de Baja California, Mexicali, (1996). La edición original cuenta con 176 páginas. El tiraje fue de únicamente 300 ejemplares.
• "Pensar y ser II. La Escuela de Mileto", Universidad Autónoma de Baja California, Mexicali, (1995). La edición original cuenta con 125 páginas. El tiraje fue de sólo 300 ejemplares.
• "Pensar y ser III. Heráclito, el oscuro", Universidad Autónoma de Baja California, Mexicali, (1997). La edición original cuenta con 230 páginas. La edición contó con mil ejemplares.
• "Pensar y ser IV. La teoría parmenídea del pensar", Universidad Autónoma de Baja California, Mexicali, (1990). La edición original cuenta con 78 páginas. El tiraje fue de 750 ejemplares.
• "Textos filosóficos (1989-1999)", Universidad Autónoma de Baja California, Mexicali, ISBN 970-9051-32-6, (2002)
• "Todos los pensamientos son verdaderos", Verdehalago, Ciudad de México, (2012).

Artículos

• "El hombre y sus fronteras. Una visión filosófica", artículo en Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, de la Universidad de Colima, número 11, (1991)
• "Filosofía y literatura", artículo en Yubai, de la UABC, número 8, (1994)
• "Organización interempresarial y empleo", artículo en Paradigmas, de la UABC, número 10, (1995)
• "Amerasia (una reflexión filosófica)", artículo en Cuad. Soy. , número 6, (1995)
• "El papel crucial de las instituciones humanísticas fronterizas de México para la defensa de la cultura latinoamericana", artículo, (199?)
• "El humanismo como problema humano", artículo en Semillero, de la UABC, número 31, (2000)

Negociaciones

• "¿Son compatibles el Concepto de Paideia y la Idea de lo Absoluto?" , ponencia, (199?)
• "El fenómeno de los pseudoconceptos y ΛΟΓΟΣ en las filosofías fenomenológicas: una alternativa viable", ponencia, (199?)
• "La vida como eontopoyesis y autoindividualización", ponencia, (199?)
• "Crisis económica: microeconomía versus macroeconomía", ponencia presentada al Foro de Análisis: La crisis económica, oportunidades y retos para Tijuana, Tijuana, (1995)
• "Industria y escuela: un problema de vinculación", ponencia presentada al Comité de Vinculación de la CALACINTRA, Tijuana, (1992)

Otros

• "Las discrepancias en las calificaciones de las diferentes materias del currículo correspondiente al año 1ª. de la preparatoria Benemerito de las Americas", Brigham Young University, (1978)