Historia de Myanmar (Birmania)

La historia de Myanmar (también conocida como Birmania; birmano: မြန်မာ့သမိုင်း) cubre el período desde la época de los primeros asentamientos humanos conocidos hace 13 000 años hasta la actualidad. Los primeros habitantes de la historia registrada fueron un pueblo de habla tibetano-birmana que estableció las ciudades-estado de Pyu que se extendieron tan al sur como Pyay y adoptaron el budismo Theravada.

Otro grupo, el pueblo Bamar, ingresó al valle superior del Irrawaddy a principios del siglo IX. Luego establecieron el Reino Pagano (1044-1297), la primera unificación del valle de Irrawaddy y su periferia. El idioma birmano y la cultura birmana llegaron a reemplazar lentamente las normas Pyu durante este período. Después de la Primera invasión mongola de Birmania en 1287, varios pequeños reinos, de los cuales el Reino de Ava, el Reino de Hanthawaddy, el Reino de Mrauk U y los Estados de Shan fueron las principales potencias, llegaron a dominar el paisaje, repleto de alianzas en constante cambio. y guerras constantes.

En la segunda mitad del siglo XVI, la dinastía Toungoo (1510-1752) reunificó el país y fundó el imperio más grande en la historia del sudeste asiático durante un breve período. Posteriormente, los reyes de Taungoo instituyeron varias reformas administrativas y económicas clave que dieron lugar a un reino más pequeño, más pacífico y próspero en el siglo XVII y principios del XVIII. En la segunda mitad del siglo XVIII, la dinastía Konbaung (1752–1885) restauró el reino y continuó con las reformas de Taungoo que aumentaron el gobierno central en las regiones periféricas y produjeron uno de los estados más alfabetizados de Asia. La dinastía también entró en guerra con todos sus vecinos. Las guerras anglo-birmanas (1824-1885) finalmente llevaron al dominio colonial británico.

El dominio británico trajo varios cambios sociales, económicos, culturales y administrativos duraderos que transformaron por completo la sociedad que alguna vez fue agraria. El gobierno británico destacó las diferencias entre los grupos externos entre la miríada de grupos étnicos del país. Desde la independencia en 1948, el país ha estado inmerso en una de las guerras civiles más prolongadas que involucra a grupos insurgentes que representan grupos políticos y minorías étnicas y sucesivos gobiernos centrales. El país estuvo bajo gobierno militar bajo varias formas desde 1962 hasta 2010, y en el proceso se ha convertido en una de las naciones menos desarrolladas del mundo.

Historia temprana (hasta el siglo IX)

Prehistoria

La evidencia arqueológica más antigua sugiere que las culturas existieron en Birmania desde el año 11,000 a. La mayoría de los indicios de asentamientos tempranos se han encontrado en la zona seca central, donde aparecen sitios dispersos muy cerca del río Irrawaddy. El Anyathian, la Edad de Piedra de Birmania, existió en un momento que se pensaba que era paralelo al Paleolítico inferior y medio en Europa. El Neolítico o Nueva Edad de Piedra, cuando las plantas y los animales fueron domesticados por primera vez y aparecieron las herramientas de piedra pulida, se evidencia en Birmania por tres cuevas ubicadas cerca de Taunggyi en el borde de la meseta de Shan que datan del 10000 al 6000 a.

Alrededor de 1500 a. C., la gente de la región convertía el cobre en bronce, cultivaba arroz y domesticaba pollos y cerdos; estuvieron entre las primeras personas en el mundo en hacerlo. Hacia el año 500 a. C., surgieron asentamientos de trabajadores del hierro en un área al sur de la actual Mandalay. Se han excavado ataúdes decorados con bronce y lugares de enterramiento llenos de restos de loza. La evidencia arqueológica en el valle de Samon, al sur de Mandalay, sugiere asentamientos de cultivo de arroz que comerciaron con China entre el 500 a. C. y el 200 d. C. Durante la Edad del Hierro, la evidencia arqueológica también fuera del valle de Samon revela cambios en las prácticas de entierro infantil que fueron muy influenciados por la India. Estos cambios incluyen enterrar a los bebés en frascos en los que su tamaño representa su estado familiar.

Ciudades-estado de Pyu

Ciudades-estado de Pyu
Principales ciudades-estado de Pyu (pagano no contemporáneo). Pagoda Bawbawgyi en Sri Ksetra, prototipo de pagodas de la era pagana.

Los Pyu ingresaron al valle de Irrawaddy desde el actual Yunnan, c. 2do siglo BCE, y pasó a fundar ciudades-estado en todo el valle de Irrawaddy. El hogar original de Pyu se reconstruye para ser el lago Qinghai en los actuales Qinghai y Gansu. Los Pyu fueron los primeros habitantes de Birmania de los que existen registros. Durante este período, Birmania era parte de una ruta comercial terrestre desde China a la India. El comercio con la India trajo el budismo del sur de la India. Para el siglo IV, muchos en el valle de Irrawaddy se habían convertido al budismo. De las muchas ciudades-estado, la más grande e importante fue el Reino de Sri Ksetra al sureste de la moderna Pyay, que también se cree que alguna vez fue la capital. En marzo de 638, el Pyu de Sri Ksetra lanzó un nuevo calendario que luego se convirtió en el calendario birmano.

Los registros chinos del siglo VIII identifican 18 estados Pyu en todo el valle del Irrawaddy y describen a los Pyu como un pueblo humano y pacífico para quienes la guerra era prácticamente desconocida y que vestían algodón de seda en lugar de seda para no tener que matar gusanos de seda. Los registros chinos también informan que los Pyu sabían cómo hacer cálculos astronómicos y que muchos niños Pyu ingresaban a la vida monástica entre los siete y los 20 años.

Fue una civilización duradera que duró casi un milenio hasta principios del siglo IX hasta que un nuevo grupo de "jinetes rápidos" del norte, los Bamars, entraron en el valle superior del Irrawaddy. A principios del siglo IX, las ciudades-estado Pyu de la Alta Birmania sufrieron constantes ataques de Nanzhao (en la actual Yunnan). En 832, Nanzhao saqueó Halingyi, que había superado a Prome como principal ciudad-estado de Pyu y capital informal. Los arqueólogos interpretan los primeros textos chinos que detallan el saqueo de Halingyi en 832 para detallar la captura de 3000 prisioneros Pyu, que luego se convirtieron en esclavos Nanzhao en Kunming.

Si bien los asentamientos de Pyu permanecieron en la Alta Birmania hasta el advenimiento del Imperio Pagano a mediados del siglo XI, los Pyu fueron absorbidos gradualmente por el reino birmano en expansión de Pagan en los siguientes cuatro siglos. El idioma Pyu todavía existió hasta finales del siglo XII. En el siglo XIII, los Pyu habían asumido la etnia Bamar. Las historias/leyendas de los Pyu también se incorporaron a las de los Bamars.

Mon reinos

Según la erudición de la era colonial, ya en el siglo VI, otro pueblo llamado Mon comenzó a ingresar a la actual Baja Birmania desde los reinos Mon de Haribhunjaya y Dvaravati en la actual Tailandia. A mediados del siglo IX, los Mon habían fundado al menos dos pequeños reinos (o grandes ciudades-estado) centrados alrededor de Bago y Thaton. La referencia externa más antigua a un reino Mon en la Baja Birmania fue en 844–848 por geógrafos árabes. Pero investigaciones recientes muestran que no hay evidencia (arqueológica o de otro tipo) que respalde las conjeturas del período colonial de que existió una entidad política de habla mon en la Baja Birmania hasta finales del siglo XIII, y la primera afirmación registrada de que existió el reino de Thaton se produjo recién en 1479..

Dinastía Bagan (849–1297)

Bagan temprano

Los birmanos que habían descendido con las incursiones de principios del noveno Nanzhao de los estados de Pyu permanecieron en la Alta Birmania. (Goteos de migraciones birmanas hacia el valle superior del Irrawaddy podrían haber comenzado ya en el siglo VII). A mediados y finales del siglo IX, Pagan fue fundado como un asentamiento fortificado a lo largo de una ubicación estratégica en el Irrawaddy cerca de la confluencia del Irrawaddy y su principal afluente, el río Chindwin.

Puede haber sido diseñado para ayudar a los Nanzhao a pacificar el campo circundante. Durante los siguientes doscientos años, el pequeño principado creció gradualmente para incluir sus áreas circundantes inmediatas, a unas 200 millas de norte a sur y 80 millas de este a oeste por el acceso al trono de Anawrahta en 1044.

Imperio pagano (1044-1297)

Durante los siguientes 30 años, Anawrahta fundó el Reino Pagano, unificando por primera vez las regiones que luego constituirían la actual Birmania. Los sucesores de Anawrahta a fines del siglo XII habían extendido su influencia más al sur hacia la península malaya superior, al menos hasta el río Salween en el este, debajo de la frontera actual con China en el extremo norte, y hacia el oeste, el norte de Arakan y las colinas Chin.. Las crónicas birmanas reclaman la soberanía de Pagan sobre todo el valle de Chao Phraya, y las crónicas tailandesas incluyen la península malaya inferior hasta el estrecho de Malaca hasta el reino de Pagan.

A principios del siglo XII, Pagan se había convertido en una potencia importante junto con el Imperio Khmer en el sudeste asiático, reconocido por Song China y la dinastía Chola de India. Hasta mediados del siglo XIII, la mayor parte del sudeste asiático continental estaba bajo cierto grado de control del Imperio pagano o del Imperio jemer.

Anawrahta también implementó una serie de reformas sociales, religiosas y económicas clave que tendrían un impacto duradero en la historia de Birmania. Sus reformas sociales y religiosas se convirtieron más tarde en la cultura moderna de Myanmar. El desarrollo más importante fue la introducción del budismo Theravada en la Alta Birmania después de la conquista del reino de Thaton por parte de Pagan en 1057. Con el patrocinio real, la escuela budista se extendió gradualmente al nivel de las aldeas en los siguientes tres siglos, aunque el budismo vajrayana, el mahayana, el hindú, el y el animismo permaneció fuertemente arraigado en todos los estratos sociales.

La economía de Pagan se basó principalmente en la cuenca agrícola de Kyaukse al noreste de la capital y Minbu, al sur de Bagan, donde los Bamar habían construido una gran cantidad de presas nuevas y canales de desviación. También se benefició del comercio exterior a través de sus puertos costeros. La riqueza del reino se dedicó a construir más de 10.000 templos budistas en la zona de la capital pagana entre los siglos XI y XIII (de los cuales 3000 permanecen hasta el día de hoy). Los ricos donaron tierras libres de impuestos a las autoridades religiosas.

El idioma y la cultura birmanos se convirtieron gradualmente en dominantes en el valle superior del Irrawaddy, eclipsando las normas Pyu y Pali a fines del siglo XII. Para entonces, el liderazgo de Bamar en el reino era incuestionable. Los Pyu habían asumido en gran medida la etnia Bamar en la Alta Birmania. El idioma birmano, una vez una lengua extranjera, ahora era la lingua franca del reino.

El reino entró en declive en el siglo XIII cuando el crecimiento continuo de la riqueza religiosa libre de impuestos (para la década de 1280, dos tercios de la tierra cultivable de la Alta Birmania se habían enajenado a la religión) afectó la capacidad de la corona para retener la lealtad de los cortesanos y militares en servicio Esto marcó el comienzo de un círculo vicioso de desórdenes internos y desafíos externos por parte de Mons, Mongols y Shans.

A principios del siglo XIII, los Shan comenzaron a rodear el Imperio pagano desde el norte y el este. Los mongoles, que habían conquistado Yunnan, la antigua patria de los Bamar, en 1253, comenzaron su invasión en 1277 en respuesta a una crisis de embajadas, y en 1287 saquearon Pagan, poniendo fin al dominio de 250 años del reino pagano sobre el valle del Irrawaddy y sus alrededores. periferia cuando el rey pagano de ese tiempo abandonó su palacio con la noticia de la marcha de los mongoles. El gobierno de Pagan en el centro de Birmania llegó a su fin diez años después, en 1297, cuando fue derrocado por los gobernantes del Reino Myinsaing de Shan.

Pequeños reinos

Después de la caída de Pagan, los mongoles abandonaron el abrasador valle de Irrawaddy, pero el reino pagano se dividió irremediablemente en varios reinos pequeños. A mediados del siglo XIV, el país se había organizado en cuatro grandes centros de poder: la Alta Birmania, la Baja Birmania, los estados de Shan y Arakan. Muchos de los centros de poder estaban formados por reinos menores o estados principescos (a menudo poco controlados). Esta era estuvo marcada por una serie de guerras y cambios de alianzas. Los reinos más pequeños jugaron un juego precario de lealtad a estados más poderosos, a veces simultáneamente.

Ava (1364-1555)

Fundado en 1364, el Reino de Ava (Inwa) fue el estado sucesor de reinos anteriores, incluso más pequeños, con sede en el centro de Birmania: Taungoo (1287–1318), Reino Myinsaing-Pinya (1297–1364) y Reino Sagaing (1315–64). En sus primeros años de existencia, Ava, que se veía a sí misma como la legítima sucesora del Reino Pagano, trató de reconstruir el antiguo imperio. Si bien fue capaz de atraer al reino gobernado por Taungoo y los estados periféricos de Shan (Kalay, Mohnyin, Mogaung, Hsipaw) a su redil en la cima de su poder, no logró reconquistar el resto.

La Guerra de los Cuarenta Años (1385-1424) con Hanthawaddy dejó a Ava exhausta y su poder se estabilizó. Sus reyes enfrentaron regularmente rebeliones en sus regiones vasallas, pero pudieron sofocarlas hasta la década de 1480. A fines del siglo XV, el Reino de Prome y sus estados de Shan se separaron con éxito y, a principios del siglo XVI, Ava fue atacada por sus antiguos vasallos. En 1510, Taungoo también se separó. En 1527, la Confederación de Estados Shan dirigida por Mohnyin capturó a Ava. El gobierno de la Confederación en la Alta Birmania, aunque duró hasta 1555, se vio empañado por luchas internas entre las casas Mohnyin y Thibaw. El reino fue derrocado por las fuerzas de Taungoo en 1555.

El idioma y la cultura birmana se desarrollaron entre el último período del Reino Pagano (el antiguo birmano comienza en el siglo XII) y el período Ava.

Hanthawaddy Pegu (1287–1539, 1550–52)

El reino Mon fue fundado como Ramannadesa justo después del colapso de Pagan en 1297. Al principio, el reino basado en la Baja Birmania era una federación flexible de centro de poder regional en Mottama, Pegu y el delta del Irrawaddy. El enérgico reinado de Razadarit (1384-1421) consolidó la existencia del reino. Razadarit unificó firmemente las tres regiones de habla mon y detuvo con éxito a Ava en la Guerra de los Cuarenta Años (1385-1424).

Después de la guerra, Hanthawaddy entró en su edad dorada, mientras que su rival Ava entró en declive. Desde la década de 1420 hasta la de 1530, Hanthawaddy fue el reino más poderoso y próspero de todos los reinos pospaganos. Bajo una serie de monarcas especialmente dotados, el reino disfrutó de una larga edad de oro, beneficiándose del comercio exterior. El reino, con un floreciente idioma y cultura Mon, se convirtió en un centro de comercio y budismo Theravada.

Debido a la inexperiencia de su último gobernante, el poderoso reino fue conquistado por la advenediza dinastía Taungoo en 1539. El reino revivió brevemente entre 1550 y 1552. De hecho, solo controlaba Pegu y fue aplastado por Taungoo en 1552.

Estados Shan (1287-1563)

Los shan, pueblos de la etnia tai que descendieron con los mongoles, se quedaron y rápidamente llegaron a dominar gran parte del arco del norte al este de Birmania, desde el noroeste de la división de Sagaing hasta las colinas de Kachin y las actuales colinas de Shan.

Los estados de Shan más poderosos fueron Mohnyin y Mogaung en el actual estado de Kachin, seguidos de Hsenwi (Theinni) (dividido en un estado del norte y otro del sur en 1988), THsipaw (Thibaw) y Momeik en el actual estado de Shan del norte.

Los estados menores incluyen Kalay, Bhamo (Wanmaw o Manmaw), Hkamti Long (Kantigyi), Hopong (Hopon), Hsahtung (Thaton), Hsamönghkam (Thamaingkan), Hsawnghsup (Thaungdut), Hsihkip (Thigyit), Hsumhsai (Hsum Hsai), Kehsi Mangam (Kyithi Bansan), Kengcheng (Kyaingchaing), Kenghkam (Kyaingkan), Kenglön (Kyainglon), Kengtawng, Kengtung (Kyaington), Kokang (Kho Kan), Kyawkku Hsiwan (Kyaukku), Kyong (Kyon), Laihka (Legya), Lawksawk (Yatsauk), Loi-ai (Lwe-e), Loilong (Lwelong), Loimaw (Lwemaw), Nyaung Shwe y muchos más.

Mohnyin, en particular, asaltó constantemente el territorio de Ava a principios del siglo XVI. La Confederación de los Estados Shan dirigida por Monhyin, en alianza con el Reino de Prome, capturó a Ava en 1527. La Confederación derrotó a su antiguo aliado Prome en 1532 y gobernó toda la Alta Birmania excepto Taungoo. Pero la Confederación se vio afectada por disputas internas y no pudo detener a Taungoo, que conquistó Ava en 1555 y todos los estados de Shan en 1563.

Arakán (1287-1785)

Aunque Arakan había sido independiente de facto desde finales del período pagano, la dinastía Laungkyet de Arakan fue ineficaz. Hasta la fundación del Reino Mrauk-U en 1429, Arakan a menudo se vio atrapada entre vecinos más grandes y se convirtió en un campo de batalla durante la Guerra de los Cuarenta Años entre Ava y Pegu. Mrauk-U pasó a ser un reino poderoso por derecho propio entre los siglos XV y XVII, incluida Bengala Oriental entre 1459 y 1666. Arakan fue el único reino pospagano que no fue anexado por la dinastía Taungoo.

Dinastía Toungoo (1510-1752)

Primer Imperio Toungoo (1510-1599)

Primer Imperio Taungoo
Mapa político de Birmania (Myanmar) en 1530 EC en el momento de la adhesión de Tabinshwehti. Tabinshwehti fue el fundador del Imperio Toungoo.Imperio Toungoo bajo Bayinnaung en 1580 CE. Estatua del Rey Bayinnaung frente al Museo Nacional.

A partir de la década de 1480, Ava enfrentó constantes rebeliones internas y ataques externos de los estados de Shan y comenzó a desintegrarse. En 1510, Taungoo, ubicada en la remota esquina sureste del reino de Ava, también declaró su independencia. Cuando la Confederación de los Estados Shan conquistó Ava en 1527, muchos refugiados huyeron hacia el sureste, a Taungoo, el único reino en paz y rodeado de reinos hostiles más grandes.

Taungoo, dirigido por su ambicioso rey Tabinshwehti y su general adjunto Bayinnaung, continuaría reunificando los pequeños reinos que habían existido desde la caída del Imperio pagano y fundó el imperio más grande en la historia del sudeste asiático. Primero, el advenedizo reino derrotó a un Hanthawaddy más poderoso en la Guerra Taungoo-Hanthawaddy (1534-1541). Tabinshwehti trasladó la capital a la recién capturada Bago en 1539.

Taungoo había ampliado su autoridad hasta Pagan en 1544, pero no logró conquistar Arakan en 1545-1547 y Siam en 1547-1549. El sucesor de Tabinshwehti, Bayinnaung, continuó con la política de expansión, conquistando Ava en 1555, los estados de Nearer/Cis-Salween Shan (1557), Lan Na (1558), Manipur (1560), los estados de Farther/Trans-Salween Shan (1562–63), el Siam (1564, 1569) y Lan Xang (1565-1574), y puso bajo su dominio gran parte del sudeste asiático continental occidental y central.

Bayinnaung estableció un sistema administrativo duradero que redujo el poder de los jefes shan hereditarios y alineó las costumbres shan con las normas de las tierras bajas. Pero no pudo replicar un sistema administrativo efectivo en todas partes de su extenso imperio. Su imperio era una colección suelta de antiguos reinos soberanos, cuyos reyes le eran leales como los Cakkavatti (စကြဝတေးမင်း,[sɛʔtɕà wədé mɪ́ɰ̃]; Gobernante Universal), no el reino de Taungoo.

El imperio sobreextendido se deshizo poco después de la muerte de Bayinnaung en 1581. Siam se separó en 1584 y entró en guerra con Birmania hasta 1605. Para 1597, el reino había perdido todas sus posesiones, incluido Taungoo, el hogar ancestral de la dinastía. En 1599, las fuerzas arakanesas, con la ayuda de mercenarios portugueses y en alianza con las fuerzas rebeldes de Taungoo, saquearon Pegu. El país cayó en el caos, con cada región reclamando un rey. El mercenario portugués Filipe de Brito e Nicote se rebeló rápidamente contra sus amos arakaneses y estableció el gobierno portugués respaldado por Goa en Thanlyin en 1603.

Reino de Taungoo restaurado (restauración de Nyaungyan) (1599-1752)

Si bien el interregno que siguió a la caída del Imperio pagano duró más de 250 años (1287-1555), el que siguió a la caída de First Taungoo fue relativamente breve. Uno de los hijos de Bayinnaung, Nyaungyan Min, comenzó de inmediato el esfuerzo de reunificación, restaurando con éxito la autoridad central sobre la Alta Birmania y los estados de Shan más cercanos en 1606.

Su sucesor, Anaukpetlun, derrotó a los portugueses en Thanlyin en 1613. Recuperó la costa superior de Tanintharyi hasta Dawei y Lan Na de manos de los siameses en 1614. También capturó los estados trans-Salween Shan (Kengtung y Sipsongpanna) en 1622-26.

Su hermano Thalun reconstruyó el país devastado por la guerra. Ordenó el primer censo en la historia de Birmania en 1635, que mostró que el reino tenía alrededor de dos millones de personas. Para 1650, los tres reyes capaces, Nyaungyan, Anaukpetlun y Thalun, habían reconstruido con éxito un reino más pequeño pero mucho más manejable.

Más importante aún, la nueva dinastía procedió a crear un sistema legal y político cuyas características básicas continuarían bajo la dinastía Konbaung hasta bien entrado el siglo XIX. La corona reemplazó por completo las jefaturas hereditarias con gobernaciones designadas en todo el valle del Irrawaddy y redujo en gran medida los derechos hereditarios de los jefes Shan. También frenó el continuo crecimiento de la riqueza y la autonomía monástica, dando una mayor base imponible. Sus reformas comerciales y administrativas seculares construyeron una economía próspera durante más de 80 años. Excepto por algunas rebeliones ocasionales y una guerra externa (Birmania derrotó el intento de Siam de tomar Lan Na y Mottama en 1662-1664), el reino estuvo en gran parte en paz durante el resto del siglo XVII.

El reino entró en un declive gradual y la autoridad de los "reyes de palacio" se deterioró rápidamente en la década de 1720. Desde 1724 en adelante, el pueblo Meitei comenzó a asaltar la parte superior del río Chindwin. En 1727, el sur de Lan Na (Chiang Mai) se rebeló con éxito, dejando solo el norte de Lan Na (Chiang Saen) bajo un dominio birmano cada vez más nominal. Las incursiones de Meitei se intensificaron en la década de 1730 y llegaron a partes cada vez más profundas del centro de Birmania.

En 1740, los Mon en la Baja Birmania comenzaron una rebelión y fundaron el Reino Restaurado de Hanthawaddy, y en 1745 controlaban gran parte de la Baja Birmania. Los siameses también trasladaron su autoridad a la costa de Tanintharyi en 1752. Hanthawaddy invadió la Alta Birmania en noviembre de 1751 y capturó Ava el 23 de marzo de 1752, poniendo fin a la dinastía Taungoo de 266 años.

Dinastía Konbaung (1752-1885)

Reunificación

Dinastía Konbaung
Alaungpaya fue el fundador de la dinastía Konbaung. Shwebo Palace es un palacio real construido en 1753 CE por el rey Alaungphaya.

Poco después de la caída de Ava, se levantó una nueva dinastía en Shwebo para desafiar la autoridad de Hanthawaddy. Durante los siguientes 70 años, la dinastía Konbaung altamente militarista creó el imperio birmano más grande, solo superado por el imperio de Bayinnaung. Para 1759, las fuerzas Konbaung del rey Alaungpaya habían reunido a toda Birmania (y Manipur), extinguido de una vez por todas la dinastía Hanthawaddy dirigida por Mon y expulsado a las potencias europeas que proporcionaron armas a Hanthawaddy: los franceses de Thanlyin y los ingleses del Cabo. Negrais.

Guerras con Siam y China

Luego, el reino entró en guerra con el Reino de Ayutthaya, que había ocupado la costa de Tanintharyi hasta Mottama durante la guerra civil birmana (1740-1757) y había brindado refugio a los refugiados mon. Para 1767, los ejércitos de Konbaung habían sometido gran parte de Laos y derrotado a Siam. Pero no pudieron acabar con la resistencia siamesa restante, ya que se vieron obligados a defenderse de cuatro invasiones de Qing China (1765-1769). Mientras que las defensas birmanas se mantuvieron en "la guerra fronteriza más desastrosa que la dinastía Qing jamás había librado", los birmanos estaban preocupados por otra invasión inminente del imperio más grande del mundo durante años. Los Qing mantuvieron una fuerte alineación militar en las áreas fronterizas durante aproximadamente una década en un intento de librar otra guerra al tiempo que impusieron una prohibición al comercio transfronterizo durante dos décadas.

El Reino de Ayutthaya utilizó la preocupación de Konbaung por los Qing para recuperar sus territorios perdidos en 1770 y, además, capturó gran parte de Lan Na en 1775, poniendo fin a más de dos siglos de soberanía birmana sobre la región. Volvieron a la guerra en 1775-1776, 1785-1786, 1787, 1792, 1803-1808, 1809-1812 y 1849-1855, pero todo esto terminó en un punto muerto. Después de décadas de guerra, los dos países esencialmente intercambiaron Tanintharyi (a Birmania) y Lan Na (a Siam).

Expansión hacia el oeste y guerras con el Imperio Británico

Frente a una poderosa China en el noreste y un Siam resurgente en el sureste, el rey Bodawpaya se volvió hacia el oeste para expandirse. Conquistó Arakan en 1785, anexó Manipur en 1814 y capturó Assam en 1817-1819, lo que llevó a una larga frontera mal definida con la India británica. El sucesor de Bodawpaya, el rey Bagyidaw, se quedó para sofocar las rebeliones instigadas por los británicos en Manipur en 1819 y Assam en 1821-1822. Las incursiones transfronterizas de los rebeldes de los territorios protegidos británicos y las incursiones transfronterizas de los birmanos llevaron a la Primera Guerra Anglo-Birmana (1824-1826).

Con una duración de 2 años y un costo de 13 millones de libras, la primera guerra anglo-birmana fue la guerra más larga y costosa en la historia de la India británica, pero terminó con una decisiva victoria británica. Birmania cedió todas las adquisiciones occidentales de Bodawpaya (Arakan, Manipur y Assam) más Tenasserim. Birmania fue aplastada durante años mediante el pago de una gran indemnización de un millón de libras (entonces 5 millones de dólares estadounidenses). En 1852, los británicos se apoderaron unilateral y fácilmente de la provincia de Pegu en la Segunda Guerra Anglo-Birmana.

Después de la guerra, el rey Mindon trató de modernizar el estado y la economía de Birmania e hizo concesiones comerciales y territoriales para evitar más invasiones británicas, incluida la cesión de los estados de Karenni a los británicos en 1875. No obstante, los británicos, alarmados por la consolidación de los dominios franceses Indochina, anexó el resto del país en la Tercera Guerra Anglo-Birmana en 1885, y envió al último rey birmano Thibaw y su familia al exilio en la India.

Reformas administrativas y económicas

Los reyes de Konbaung extendieron las reformas administrativas que comenzaron por primera vez en el período de la Dinastía Taungoo Restaurada (1599-1752) y lograron niveles sin precedentes de control interno y expansión externa. Los reyes Konbaung reforzaron el control en las tierras bajas y redujeron los privilegios hereditarios de Shan saophas (jefes). Los funcionarios de Konbaung, particularmente después de 1780, iniciaron reformas comerciales que aumentaron los ingresos del gobierno y los hicieron más predecibles. La economía monetaria siguió ganando terreno. En 1857, la corona inauguró un sistema completo de impuestos y salarios en efectivo, asistido por la primera moneda de plata estandarizada del país.

Cultura

La integración cultural continuó. Por primera vez en la historia, el idioma y la cultura birmanos llegaron a predominar en todo el valle del Irrawaddy, y el idioma y la etnia mon quedaron completamente eclipsados ​​en 1830. Los principados shan más cercanos adoptaron más normas de las tierras bajas. La evolución y el crecimiento de la literatura y el teatro birmanos continuaron, ayudados por una tasa de alfabetización masculina adulta extremadamente alta para la época (la mitad de todos los hombres y el 5% de las mujeres). Las élites monásticas y laicas alrededor de los reyes Konbaung, particularmente del reinado de Bodawpaya, también lanzaron una importante reforma de la vida intelectual birmana y la organización y práctica monástica conocida como la Reforma Sudhamma. Condujo, entre otras cosas, a las primeras historias estatales adecuadas de Birmania.

Regla Britanica

Gran Bretaña convirtió a Birmania en una provincia de la India en 1886 con la capital en Rangún. La sociedad birmana tradicional se vio drásticamente alterada por la desaparición de la monarquía y la separación de la religión y el estado. Aunque la guerra terminó oficialmente después de solo un par de semanas, la resistencia continuó en el norte de Birmania hasta 1890, cuando los británicos finalmente recurrieron a la destrucción sistemática de aldeas y al nombramiento de nuevos funcionarios para finalmente detener toda actividad guerrillera. La naturaleza económica de la sociedad también cambió drásticamente. Después de la apertura del Canal de Suez, la demanda de arroz birmano creció y se abrieron grandes extensiones de tierra para el cultivo. Sin embargo, para preparar la nueva tierra para el cultivo, los agricultores se vieron obligados a pedir dinero prestado a prestamistas indios llamados chettiars a altas tasas de interés y, a menudo, fueron embargados y desalojados por la pérdida de tierras y ganado. La mayoría de los trabajos también fueron para trabajadores indios contratados, y pueblos enteros quedaron fuera de la ley cuando recurrieron al 'dacoity' (robo a mano armada). Si bien la economía birmana creció, la mayor parte del poder y la riqueza permanecieron en manos de varias empresas británicas, anglobirmanos e inmigrantes de la India. La administración pública estaba compuesta en gran parte por la comunidad anglo-birmana y los indios, y los bamars estaban en gran parte excluidos casi por completo del servicio militar.

Alrededor de principios del siglo XX, un movimiento nacionalista comenzó a tomar forma en la forma de la Asociación Budista de Hombres Jóvenes (YMBA), siguiendo el modelo de la YMCA, ya que las autoridades coloniales permitieron las asociaciones religiosas. Más tarde fueron reemplazados por el Consejo General de Asociaciones Birmanas (GCBA), que estaba vinculado con Wunthanu athin o Asociaciones Nacionales que surgieron en pueblos de toda Birmania propiamente dicha.Entre 1900 y 1911, el "budista irlandés" U Dhammaloka desafió el cristianismo y el gobierno británico por motivos religiosos. Una nueva generación de líderes birmanos surgió a principios del siglo XX entre las clases educadas a las que se les permitió ir a Londres a estudiar derecho. Salieron de esta experiencia con la creencia de que la situación de Birmania podría mejorar a través de reformas. La reforma constitucional progresiva a principios de la década de 1920 condujo a una legislatura con poderes limitados, una universidad y más autonomía para Birmania dentro de la administración de la India. También se realizaron esfuerzos para aumentar la representación de los birmanos en la administración pública. Algunas personas comenzaron a sentir que el ritmo de cambio no era lo suficientemente rápido y que las reformas no eran lo suficientemente amplias.

En 1920 estalló la primera huelga de estudiantes universitarios en la historia en protesta contra la nueva Ley Universitaria que los estudiantes creían que solo beneficiaría a la élite y perpetuaría el dominio colonial. Las 'Escuelas Nacionales' surgieron en todo el país en protesta contra el sistema educativo colonial, y la huelga se conmemoró como el 'Día Nacional'. Hubo más huelgas y protestas contra los impuestos a fines de la década de 1920 dirigidas por Wunthanu athin s. Entre los activistas políticos se destacaron los monjes budistas (pongyi), como U Ottama y U Seinda en Arakan, que posteriormente lideraron una rebelión armada contra los británicos y más tarde contra el gobierno nacionalista después de la independencia, y U Wisara, el primer mártir del movimiento que murió tras una prolongada huelga de hambre en prisión.(Una de las principales vías de Yangon lleva el nombre de U Wisara). En diciembre de 1930, una protesta fiscal local de Saya San en Tharrawaddy se convirtió rápidamente en una insurrección primero regional y luego nacional contra el gobierno. Con una duración de dos años, la Rebelión de Galon, llamada así por el mítico garuda, el enemigo de los nāgas (es decir, los británicos), estampado en los banderines que portaban los rebeldes, requirió miles de tropas británicas para reprimir junto con promesas de más reforma política. El eventual juicio de Saya San, quien fue ejecutado, permitió que varios futuros líderes nacionales, incluidos Ba Maw y U Saw, que participaron en su defensa, adquirieran prominencia.

Mayo de 1930 vio la fundación de Dobama Asiayone ("Asociación We Bamars") cuyos miembros se hacían llamar Thakin (un nombre irónico ya que thakin significa "maestro" en birmano, más bien como sahib, proclamando que eran los verdaderos amos del país con derecho a el término usurpado por los amos coloniales).La segunda huelga de estudiantes universitarios en 1936 fue provocada por la expulsión de Aung San y Ko Nu, líderes de la Unión de Estudiantes de la Universidad de Rangún (RUSU), por negarse a revelar el nombre del autor que había escrito un artículo en su revista universitaria, haciendo un ataque mordaz a uno de los altos funcionarios de la universidad. Se extendió a Mandalay y condujo a la formación de la Unión de Estudiantes de Birmania (ABSU). Posteriormente, Aung San y Nu se unieron al movimiento Thakin, pasando de la política estudiantil a la política nacional. Los británicos separaron Birmania de la India en 1937 y otorgaron a la colonia una nueva constitución que exigía una asamblea completamente elegida, pero esto resultó ser un tema divisivo ya que algunos birmanos sintieron que se trataba de una estratagema para excluirlos de cualquier reforma india adicional, mientras que otros birmanos vio cualquier acción que sacara a Birmania del control de la India como un paso positivo. Ba Maw se desempeñó como el primer primer ministro de Birmania, pero U Saw lo sucedió en 1939, quien se desempeñó como primer ministro desde 1940 hasta que fue arrestado el 19 de enero de 1942 por los británicos por comunicarse con los japoneses.

Una ola de huelgas y protestas que comenzó en los campos petrolíferos del centro de Birmania en 1938 se convirtió en una huelga general con consecuencias de largo alcance. En Rangún, los estudiantes que protestaban, después de hacer piquetes con éxito en la Secretaría, la sede del gobierno colonial, fueron atacados por policías montados de la Policía Imperial India que empuñaban porras y mataron a un estudiante de la Universidad de Rangún llamado Aung Kyaw. En Mandalay, la policía colonial disparó contra una multitud de manifestantes encabezados por monjes budistas y mató a 17 personas. El movimiento se conoció como Htaung thun ya byei ayeidawbon (la 'Revolución de 1300' que lleva el nombre del año calendario birmano), y el 20 de diciembre, el día en que cayó el primer mártir Aung Kyaw, conmemorado por los estudiantes como el 'Día de Bo Aung Kyaw'.

Segunda Guerra Mundial

Algunos nacionalistas birmanos vieron el estallido de la Segunda Guerra Mundial como una oportunidad para extorsionar a los británicos a cambio de apoyo en el esfuerzo bélico. Otros birmanos, como el movimiento Thakin, se opusieron a la participación de Birmania en la guerra bajo cualquier circunstancia. Aung San cofundó el Partido Comunista de Birmania (CPB) con otros Thakins en agosto de 1939. La literatura marxista y los tratados del movimiento Sinn Féin en Irlanda habían circulado y leído ampliamente entre los activistas políticos. Aung San también cofundó el Partido Revolucionario del Pueblo (PRP), rebautizado como Partido Socialista después de la Segunda Guerra Mundial. También jugó un papel decisivo en la fundación del Freedom Bloc al forjar una alianza de Dobama, ABSU, monjes políticamente activos y el Partido de los Pobres de Ba Maw.Después de que la organización Dobama llamara a un levantamiento nacional, se emitió una orden de arresto contra muchos de los líderes de la organización, incluido Aung San, que escapó a China. La intención de Aung San era ponerse en contacto con los comunistas chinos pero fue detectado por las autoridades japonesas que le ofrecieron apoyo formando una unidad de inteligencia secreta llamada Minami Kikan.encabezado por el Coronel Suzuki con el objetivo de cerrar la Carretera de Birmania y apoyar un levantamiento nacional. Aung San regresó brevemente a Birmania para reclutar a veintinueve jóvenes que fueron a Japón con él para recibir entrenamiento militar en la isla de Hainan, China, y llegaron a ser conocidos como los "Treinta Camaradas". Cuando los japoneses ocuparon Bangkok en diciembre de 1941, Aung San anunció la formación del Ejército para la Independencia de Birmania (BIA) anticipándose a la invasión japonesa de Birmania en 1942.

La BIA formó un gobierno provisional en algunas áreas del país en la primavera de 1942, pero hubo diferencias dentro del liderazgo japonés sobre el futuro de Birmania. Si bien el coronel Suzuki alentó a los Treinta Camaradas a formar un gobierno provisional, el liderazgo militar japonés nunca había aceptado formalmente tal plan. Finalmente, el ejército japonés recurrió a Ba Maw para formar un gobierno. Durante la guerra de 1942, la BIA había crecido de manera descontrolada, y en muchos distritos los funcionarios e incluso los criminales se nombraron a sí mismos para la BIA. Fue reorganizado como el Ejército de Defensa de Birmania (BDA) bajo los japoneses, pero todavía dirigido por Aung San. Si bien la BIA había sido una fuerza irregular, la BDA fue reclutada por selección y entrenada como un ejército convencional por instructores japoneses. Ba Maw fue posteriormente declarado jefe de estado, y su gabinete incluía tanto a Aung San como Ministro de Guerra y al líder comunista Thakin Than Tun como Ministro de Tierras y Agricultura, así como a los líderes socialistas Thakins Nu y Mya. Cuando los japoneses declararon a Birmania, en teoría, independiente en 1943, el Ejército de Defensa de Birmania (BDA) pasó a llamarse Ejército Nacional de Birmania (BNA).

Unirse a los aliados

Pronto se hizo evidente que las promesas japonesas de independencia eran simplemente una farsa y que Ba Maw fue engañado. Cuando la guerra se volvió contra los japoneses, estos declararon a Birmania un estado totalmente soberano el 1 de agosto de 1943, pero esto era solo otra fachada. Desilusionado, Aung San inició negociaciones con los líderes comunistas Thakin Than Tun y Thakin Soe, y los líderes socialistas Ba Swe y Kyaw Nyein, lo que condujo a la formación de la Organización Antifascista (AFO) en agosto de 1944 en una reunión secreta del CPB, el PRP y el BNA en Pegu. Más tarde, la AFO pasó a llamarse Liga Popular por la Libertad Antifascista (AFPFL). Thakin Than Tun y Soe, mientras estaban en la prisión de Insein en julio de 1941, fueron coautores del Manifiesto de Inseinque, en contra de la opinión prevaleciente en el movimiento Dobama, identificó al fascismo mundial como el principal enemigo en la guerra venidera y pidió una cooperación temporal con los británicos en una amplia coalición aliada que debería incluir a la Unión Soviética. Soe ya había pasado a la clandestinidad para organizar la resistencia contra la ocupación japonesa, y Than Tun pudo transmitir la inteligencia japonesa a Soe, mientras que otros líderes comunistas Thakin Thein Pe y Tin Shwe se pusieron en contacto con el gobierno colonial exiliado en Simla, India.

Hubo contactos informales entre la AFO y los Aliados en 1944 y 1945 a través de la organización británica Force 136. El 27 de marzo de 1945, el Ejército Nacional de Birmania se rebeló en todo el país contra los japoneses.El 27 de marzo se había celebrado como el 'Día de la Resistencia' hasta que los militares lo rebautizaron como 'Día del Tatmadaw (Fuerzas Armadas)'. Posteriormente, Aung San y otros iniciaron negociaciones con Lord Mountbatten y se unieron oficialmente a los Aliados como las Fuerzas Patrióticas Birmanas (PBF). En la primera reunión, la AFO se presentó ante los británicos como el gobierno provisional de Birmania con Thakin Soe como presidente y Aung San como miembro de su comité gobernante. Los japoneses fueron expulsados ​​​​de la mayor parte de Birmania en mayo de 1945. Luego comenzaron las negociaciones con los británicos sobre el desarme de la AFO y la participación de sus tropas en un ejército de Birmania de posguerra. Algunos veteranos se habían formado en una fuerza paramilitar bajo el mando de Aung San, llamada Pyithu yèbaw tat u Organización de Voluntarios del Pueblo (PVO), y estaban entrenando abiertamente en uniforme.La absorción del PBF concluyó con éxito en la conferencia de Kandy en Ceilán en septiembre de 1945.

Bajo la ocupación japonesa, murieron entre 170.000 y 250.000 civiles.

Después de la Segunda Guerra Mundial

La rendición de los japoneses trajo una administración militar a Birmania y exige juzgar a Aung San por su participación en un asesinato durante las operaciones militares en 1942. Lord Mountbatten se dio cuenta de que esto era imposible considerando el atractivo popular de Aung San.

Después de que terminó la guerra, regresó el gobernador británico, Sir Reginald Dorman-Smith. El gobierno restaurado estableció un programa político que se centró en la reconstrucción física del país y retrasó la discusión de la independencia.

La AFPFL se opuso al gobierno, lo que generó inestabilidad política en el país. También se había desarrollado una ruptura en la AFPFL entre los comunistas y Aung San junto con los socialistas sobre la estrategia, lo que llevó a Than Tun a renunciar como secretario general en julio de 1946 y a la expulsión del CPB de la AFPFL en octubre siguiente.

Dorman-Smith fue reemplazado por Sir Hubert Rance como nuevo gobernador, y casi inmediatamente después de su nombramiento, la policía de Rangún se declaró en huelga. La huelga, que comenzó en septiembre de 1946, luego se extendió de la policía a los empleados del gobierno y estuvo cerca de convertirse en una huelga general.

Rance calmó la situación reuniéndose con Aung San y convenciéndolo de unirse al Consejo Ejecutivo del Gobernador junto con otros miembros de la AFPFL. El nuevo consejo ejecutivo, que ahora tenía mayor credibilidad en el país, inició negociaciones para la independencia de Birmania, que concluyeron con éxito en Londres como el Acuerdo Aung San-Attlee el 27 de enero de 1947. El acuerdo dejó partes de las ramas comunista y conservadora del Sin embargo, la AFPFL, insatisfecha, envió a los comunistas de Bandera Roja dirigidos por Thakin Soe a la clandestinidad y a los conservadores a la oposición.

Aung San también logró concluir un acuerdo con las minorías étnicas para una Birmania unificada en la Conferencia de Panglong el 12 de febrero, que se celebra desde entonces como el "Día de la Unión". U Aung Zan Wai, U Pe Khin, Myoma U Than Kywe, Major Aung, Sir Maung Gyi y Dr. Sein Mya Maung. fueron los negociadores y líderes más importantes de la histórica Conferencia pinlon (panglong) negociada con el máximo líder nacional de Birmania, el general Aung San, y otros líderes importantes en 1947. Todos estos líderes decidieron unirse para formar la Unión de Birmania. La celebración del Día de la Unión es una de las más grandes en la historia de Birmania. La popularidad de la AFPFL, ahora dominada por Aung San y los socialistas, finalmente se confirmó cuando obtuvo una abrumadora victoria en las elecciones a la asamblea constituyente de abril de 1947.El 19 de julio de 1947, U Saw, un primer ministro conservador de Birmania de antes de la guerra, planeó el asesinato de Aung San y varios miembros de su gabinete, incluido su hermano mayor Ba Win, mientras se reunía en la Secretaría. El 19 de julio se conmemora desde entonces como el Día de los Mártires. Poco después, estalló la rebelión en Arakan encabezada por el veterano monje U Seinda, y comenzó a extenderse a otros distritos.

A Thakin Nu, el líder socialista, se le pidió que formara un nuevo gabinete y presidió la independencia de Birmania, que se estableció en virtud de la Ley de Independencia de Birmania de 1947 el 4 de enero de 1948. El sentimiento popular de separarse de los británicos era tan fuerte en ese momento. que Birmania optó por no unirse a la Commonwealth of Nations, a diferencia de India o Pakistán.

Birmania independiente

1948–62

Los primeros años de la independencia birmana estuvieron marcados por sucesivas insurgencias de los Comunistas de Bandera Roja liderados por Thakin Soe, los Comunistas de Bandera Blanca liderados por Thakin Than Tun, Yebaw Hpyu o Organización de Voluntarios del Pueblo (Banda Blanca) dirigida por Bo La Yaung, miembro de los Treinta Camaradas, los rebeldes del ejército que se autodenominan Ejército Revolucionario de Birmania (RBA) dirigidos por los oficiales comunistas Bo Zeya, Bo Yan Aung y Bo Yè Htut, los tres miembros de los Treinta Camaradas, musulmanes arakaneses o muyahidín, y los Karen Unión Nacional (KNU).

Después de la victoria comunista en China en 1949, las áreas remotas del norte de Birmania estuvieron controladas durante muchos años por un ejército de fuerzas del Kuomintang (KMT) bajo el mando del general Li Mi.

Birmania aceptó la ayuda extranjera para reconstruir el país en estos primeros años, pero el continuo apoyo estadounidense a la presencia militar nacionalista china en Birmania finalmente resultó en que el país rechazara la mayor parte de la ayuda exterior, negándose a unirse a la Organización del Tratado del Sudeste Asiático (SEATO), y apoyando la Conferencia de Bandung de 1955. En general, Birmania se esforzó por ser imparcial en los asuntos mundiales y fue uno de los primeros países del mundo en reconocer a Israel y la República Popular China.

Para 1958, el país comenzaba a recuperarse económicamente, pero comenzaba a desmoronarse políticamente debido a una división de la AFPFL en dos facciones. Una facción estaba dirigida por Thakins Nu y Tin, y la otra estaba dirigida por Ba Swe y Kyaw Nyein. Y esto fue a pesar del éxito inesperado de la oferta de "Armas para la Democracia" de U Nu, aceptada por U Seinda en los grupos Arakan, Pa-O, algunos Mon y Shan, pero más significativamente por la entrega de las armas por parte de la PVO.

Sin embargo, la situación se volvió muy inestable en el parlamento, con U Nu sobreviviendo a un voto de censura solo con el apoyo del opositor Frente Unido Nacional (NUF), que se cree que tiene 'criptocomunistas' entre ellos. Los intransigentes del ejército ahora vieron la 'amenaza' de que el CPB llegara a un acuerdo con U Nu a través del NUF, y al final U Nu 'invitó' al Jefe de Estado Mayor del Ejército, General Ne Win, a tomar el control del país. Más de 400 'simpatizantes comunistas' fueron arrestados, de los cuales 153 fueron deportados a la Isla del Coco en el Mar de Andamán. Entre ellos estaba el líder del NUF, Aung Than, hermano mayor de Aung San. También se cerraron los periódicos Botataung, Kyemon y Rangoon Daily.

El gobierno interino de Ne Win estableció con éxito la situación y allanó el camino para nuevas elecciones generales en 1960 que devolvieron al Partido Unión de U Nu con una gran mayoría. La situación no permaneció estable por mucho tiempo, cuando el Movimiento Federal Shan, iniciado por Nyaung Shwe Sawbwa Sao Shwe Thaik (el primer presidente de la Birmania independiente entre 1948 y 1952) y que aspiraba a una federación 'laxa', fue visto como un movimiento separatista que insistía sobre el respeto del gobierno al derecho de secesión en 10 años previsto por la Constitución de 1947. Ne Win ya había logrado despojar a los Shan Sawbwas de sus poderes feudales a cambio de cómodas pensiones de por vida en 1959.

1962–88

El 2 de marzo de 1962, Ne Win, con otros dieciséis altos oficiales militares, dio un golpe de estado, arrestó a U Nu, Sao Shwe Thaik y varios otros, y declaró un estado socialista dirigido por su Consejo Revolucionario de la Unión. El hijo de Sao Shwe Thaik, Sao Mye Thaik, fue asesinado a tiros en lo que generalmente se describió como un golpe "sin derramamiento de sangre". Thibaw Sawbwa Sao Kya Seng también desapareció misteriosamente después de que lo detuvieran en un puesto de control cerca de Taunggyi.

Varias protestas siguieron al golpe, e inicialmente la respuesta militar fue moderada. Sin embargo, el 7 de julio de 1962, el ejército reprimió una protesta estudiantil pacífica en el campus de la Universidad de Rangún y mató a más de 100 estudiantes. Al día siguiente, el ejército voló el edificio de la Unión de Estudiantes. Se convocaron conversaciones de paz entre la RC y varios grupos insurgentes armados en 1963, pero sin ningún avance, y durante las conversaciones, así como después de su fracaso, cientos fueron arrestados en Rangún y en otros lugares tanto de la derecha como de la izquierda del país. espectro político. Todos los partidos de oposición fueron prohibidos el 28 de marzo de 1964.La insurgencia de Kachin por parte de la Organización para la Independencia de Kachin (KIO) había comenzado a principios de 1961 provocada por la declaración del budismo de U Nu como la religión del estado, y el Ejército del Estado de Shan (SSA), dirigido por la esposa de Sao Shwe Thaik, Mahadevi y el hijo Chao Tzang Yaunghwe, lanzó una rebelión en 1964 como consecuencia directa del golpe militar de 1962.

Ne Win rápidamente tomó medidas para transformar a Birmania en su visión de un "estado socialista" y aislar al país del contacto con el resto del mundo. Se estableció un sistema de partido único con su recién formado Partido del Programa Socialista de Birmania (BSPP) en completo control. El comercio y la industria fueron nacionalizados en todos los ámbitos, pero la economía no creció al principio, si es que lo hizo, ya que el gobierno puso demasiado énfasis en el desarrollo industrial a expensas de la agricultura. En abril de 1972, el general Ne Win y el resto del Consejo Revolucionario de la Unión se retiraron del ejército, pero ahora como U Ne Win, continuó dirigiendo el país a través del BSPP. En enero de 1974 se promulgó una nueva constitución que resultó en la creación de una Asamblea del Pueblo (Pyithu Hluttaw) que ostentaba la suprema autoridad legislativa, ejecutiva y judicial, y los Consejos Populares locales. Ne Win se convirtió en el presidente del nuevo gobierno.

A partir de mayo de 1974, una ola de huelgas golpeó Rangún y otras partes del país en un contexto de corrupción, inflación y escasez de alimentos, especialmente de arroz. En Rangún, los trabajadores fueron arrestados en el patio del ferrocarril de Insein y las tropas abrieron fuego contra los trabajadores de la fábrica textil de Thamaing y el astillero de Simmalaik. En diciembre de 1974, estallaron las mayores manifestaciones antigubernamentales hasta la fecha durante el funeral del exsecretario general de la ONU, U Thant. U Thant había sido el asesor más cercano del ex primer ministro U Nu en la década de 1950 y era visto como un símbolo de oposición al régimen militar. El pueblo birmano sintió que a U Thant se le negó un funeral de estado que merecía como estadista de talla internacional debido a su asociación con U Nu.

El 23 de marzo de 1976, más de 100 estudiantes fueron detenidos por celebrar una ceremonia pacífica (Hmaing yabyei) para conmemorar el centenario del nacimiento de Thakin Kodaw Hmaing, quien fue el más grande poeta y escritor birmano y líder nacionalista de la historia del siglo XX de Birmania. Había inspirado a toda una generación de nacionalistas y escritores birmanos con su obra escrita principalmente en verso, fomentando un inmenso orgullo por su historia, idioma y cultura, e instándolos a emprender acciones directas, como huelgas de estudiantes y trabajadores. Fue Hmaing, como líder de la principal Organización Dobama (Us Birmania), quien envió a los Treinta Camaradas al extranjero para recibir entrenamiento militar, lo que se convirtió en el origen del moderno Ejército de Myanmar, y después de la independencia dedicó su vida a la paz interna y la reconciliación nacional hasta su muerte. a la edad de 88 años en 1964. Hmaing yace enterrado en un mausoleo al pie de la pagoda de Shwedagon.

Un joven oficial de estado mayor llamado Capitán Ohn Kyaw Myint conspiró con algunos compañeros oficiales en 1976 para asesinar a Ne Win y San Yu, pero se descubrió el complot y el oficial fue juzgado y ahorcado.

En 1978, se llevó a cabo una operación militar contra los musulmanes rohingya en Arakan, llamada operación Rey Dragón, que provocó la huida de 250.000 refugiados a la vecina Bangladesh.

U Nu, después de su liberación de prisión en octubre de 1966, salió de Birmania en abril de 1969 y formó el Partido de la Democracia Parlamentaria (PDP) en agosto siguiente en Bangkok, Tailandia, con los ex Treinta Camaradas, Bo Let Ya, co-fundador de la CPB y exministro de Defensa y viceprimer ministro, Bo Yan Naing, y U Thwin, ex-BIA y exministro de Comercio. Otro miembro de los Treinta Camaradas, Bohmu Aung, ex Ministro de Defensa, se unió más tarde. El cuarto, Bo Setkya, que había pasado a la clandestinidad tras el golpe de 1962, murió en Bangkok poco antes de la llegada de U Nu. El PDP lanzó una rebelión armada al otro lado de la frontera tailandesa desde 1972 hasta 1978, cuando Bo Let Ya murió en un ataque de la Unión Nacional Karen (KNU). U Nu, Bohmu Aung y Bo Yan Naing regresaron a Rangún después de la amnistía de 1980.Ne Win también mantuvo conversaciones de paz en secreto más tarde en 1980 con el KIO y el CPB, terminando nuevamente en un punto muerto como antes.

Crisis y levantamiento de 1988

Ne Win se retiró como presidente en 1981, pero permaneció en el poder como presidente del BSPP hasta su repentino e inesperado anuncio de dimitir el 23 de julio de 1988. En la década de 1980, la economía comenzó a crecer cuando el gobierno relajó las restricciones a la ayuda exterior, pero A fines de la década de 1980, la caída de los precios de las materias primas y el aumento de la deuda llevaron a una crisis económica. Esto condujo a reformas económicas en 1987-1988 que relajaron los controles socialistas y alentaron la inversión extranjera. Sin embargo, esto no fue suficiente para detener la creciente agitación en el país, agravada por la "desmonetización" periódica de ciertos billetes en la moneda, la última decretada en septiembre de 1987, acabando con los ahorros de la gran mayoría de las personas.

En septiembre de 1987, el gobernante de facto de Birmania, U Ne Win, canceló repentinamente ciertos billetes, lo que provocó una gran recesión en la economía. La razón principal de la cancelación de estos billetes fue la superstición por parte de U Ne Win, ya que consideraba el número nueve como su número de la suerte; solo permitía billetes de 45 y 90 kyats, porque estos eran divisibles por nueve. La admisión de Birmania al estatus de País Menos Adelantado por parte de la ONU en diciembre siguiente destacó su bancarrota económica.

Provocadas por la brutal represión policial de las protestas dirigidas por estudiantes que causaron la muerte de más de un centenar de estudiantes y civiles en marzo y junio de 1988, el 8 de agosto estallaron protestas y manifestaciones generalizadas en todo el país. Los militares respondieron disparando contra la multitud, alegando infiltración comunista. Reinaba la violencia, el caos y la anarquía. La administración civil había dejado de existir y, en septiembre de ese año, el país estaba al borde de una revolución. Las fuerzas armadas, bajo el mando nominal del general Saw Maung, dieron un golpe de Estado el 8 de agosto para restablecer el orden. Durante el Levantamiento de 8888, como se conoció, los militares mataron a miles. Los militares hicieron a un lado la Constitución de 1974 a favor de la ley marcial bajo el Consejo Estatal de Restauración de la Ley y el Orden (SLORC) con Saw Maung como presidente y primer ministro.

En una conferencia de prensa especial de seis horas el 5 de agosto de 1989, Brig. El general Khin Nyunt, secretario 1 del SLORC y jefe del Servicio de Inteligencia Militar (MIS), afirmó que el levantamiento había sido orquestado por el Partido Comunista de Birmania a través de su organización clandestina. Aunque inevitablemente hubo alguna presencia clandestina del CPB, así como de grupos étnicos insurgentes, no había evidencia de que estuvieran a cargo en ninguna medida. De hecho, en marzo de 1989, el liderazgo del CPB fue derrocado por una rebelión de las tropas de Kokang y Wa de las que había llegado a depender después de perder sus antiguos bastiones en el centro de Birmania y restablecer bases en el noreste a finales de 1960; los líderes comunistas pronto se vieron obligados a exiliarse a través de la frontera china.

1990-2006

El gobierno militar anunció un cambio de nombre para el país en inglés de Birmania a Myanmar en 1989. También continuó con las reformas económicas iniciadas por el antiguo régimen y convocó a una Asamblea Constituyente para revisar la Constitución de 1974. Esto condujo a elecciones multipartidistas en mayo de 1990 en las que la Liga Nacional para la Democracia (NLD) obtuvo una victoria aplastante sobre el Partido de Unidad Nacional (NUP, el sucesor del BSPP) y alrededor de una docena de partidos más pequeños.

Los militares no permitieron que se reuniera la asamblea y continuaron reteniendo a los dos líderes de la NLD, Tin Oo y Aung San Suu Kyi, hija de Aung San, bajo el arresto domiciliario que les habían impuesto el año anterior. Birmania se vio sometida a una presión internacional cada vez mayor para convocar a la asamblea elegida, en particular después de que Aung San Suu Kyi fuera galardonada con el Premio Nobel de la Paz en 1991, y también enfrentó sanciones económicas. En abril de 1992, los militares reemplazaron a Saw Maung por el general Than Shwe.

Than Shwe liberó a U Nu de prisión y relajó algunas de las restricciones sobre el arresto domiciliario de Aung San Suu Kyi, y finalmente la liberó en 1995, aunque se le prohibió salir de Rangún. Than Shwe finalmente también permitió que se reuniera una Convención Nacional en enero de 1993, pero insistió en que la asamblea preservara un papel importante para los militares en cualquier gobierno futuro y suspendió la convención de vez en cuando. La LND, harta de la injerencia, se retiró a fines de 1995 y la asamblea finalmente fue destituida en marzo de 1996 sin producir una constitución.

Durante la década de 1990, el régimen militar también tuvo que lidiar con varias insurgencias de minorías tribales a lo largo de sus fronteras. El general Khin Nyunt pudo negociar acuerdos de alto el fuego que pusieron fin a la lucha con los kokang, las tribus montañesas como los wa y los kachin, pero los karen no negociaron. Los militares finalmente capturaron la base principal de Karen en Manerplaw en la primavera de 1995, pero aún no ha habido un acuerdo de paz definitivo. Khun Sa, un importante señor de la guerra del opio que nominalmente controlaba partes del estado de Shan, hizo un trato con el gobierno en diciembre de 1995 tras la presión estadounidense.

Después del fracaso de la Convención Nacional para crear una nueva constitución, aumentaron las tensiones entre el gobierno y la NLD, lo que resultó en dos importantes medidas enérgicas contra la NLD en 1996 y 1997. El SLORC fue abolido en noviembre de 1997 y reemplazado por el Estado de Paz y Desarrollo. (SPDC), pero fue simplemente un cambio cosmético. Los continuos informes de violaciones de derechos humanos en Birmania llevaron a Estados Unidos a intensificar las sanciones en 1997, y la Unión Europea hizo lo mismo en 2000.

El ejército volvió a poner a Aung San Suu Kyi bajo arresto domiciliario en septiembre de 2000 hasta mayo de 2002, cuando también se levantaron sus restricciones de viaje fuera de Rangún. Se mantuvieron conversaciones de reconciliación con el gobierno, pero llegaron a un punto muerto y Suu Kyi fue nuevamente detenida en mayo de 2003 después de una emboscada en su caravana, según los informes, por parte de una turba promilitar. El gobierno también llevó a cabo otra represión a gran escala contra la NLD, arrestando a muchos de sus líderes y cerrando la mayoría de sus oficinas. La situación en Birmania sigue siendo tensa hasta el día de hoy.

En agosto de 2003, Kyin Nyunt anunció una "hoja de ruta hacia la democracia" de siete pasos, que el gobierno afirma que está en proceso de implementación. No existe un cronograma asociado al plan de gobierno, ni condicionalidad o mecanismo independiente para verificar que se está llevando a cabo. Por estas razones, la mayoría de los gobiernos occidentales y los vecinos de Birmania se han mostrado escépticos y críticos con la hoja de ruta.

El 17 de febrero de 2005, el gobierno volvió a convocar la Convención Nacional, por primera vez desde 1993, en un intento de reescribir la Constitución. Sin embargo, se prohibió la participación de las principales organizaciones y partidos a favor de la democracia, incluida la Liga Nacional para la Democracia, y el ejército solo permitió la participación de partidos pequeños seleccionados. Se aplazó una vez más en enero de 2006.

En noviembre de 2005, la junta militar comenzó a trasladar al gobierno de Yangon a un lugar sin nombre cerca de Kyatpyay, en las afueras de Pyinmana, a una ciudad capital recién designada. Esta acción pública sigue una política no oficial a largo plazo de trasladar la infraestructura militar y gubernamental crítica lejos de Yangon para evitar que se repitan los eventos de 1988. El Día de las Fuerzas Armadas (27 de marzo de 2006), la capital recibió el nombre oficial de Naypyidaw Myodaw (lit. Royal Ciudad de la Plaza de los Reyes).

En 2005, la ciudad capital se trasladó de Yangon a Naypyidaw.

En noviembre de 2006, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) anunció que buscará, en la Corte Internacional de Justicia, "enjuiciar a los miembros de la junta gobernante de Myanmar por crímenes de lesa humanidad" por el continuo trabajo forzoso de sus ciudadanos por parte de los militares. Según la OIT, unas 800.000 personas están sujetas a trabajos forzados en Myanmar.

Protestas contra el gobierno de 2007

Las protestas antigubernamentales birmanas de 2007 fueron una serie de protestas antigubernamentales que comenzaron en Birmania el 15 de agosto de 2007. La causa inmediata de las protestas fue principalmente la decisión no anunciada de la junta gobernante, el Consejo Estatal de Paz y Desarrollo, de retirar el combustible. subsidios, que provocaron que el precio del diesel y la gasolina subieran repentinamente hasta en un 100%, y que el precio del gas natural comprimido para autobuses se quintuplicara en menos de una semana. Las manifestaciones de protesta fueron al principio reprimidas con rapidez y dureza por la junta, con decenas de manifestantes arrestados y detenidos. A partir del 18 de septiembre, las protestas fueron dirigidas por miles de monjes budistas, y se permitió que continuaran hasta que el gobierno reanudó la represión el 26 de septiembre.

Durante la represión, hubo rumores de desacuerdo dentro del ejército birmano, pero ninguno fue confirmado. En ese momento, fuentes independientes informaron, a través de fotografías y relatos, de 30 a 40 monjes y de 50 a 70 civiles asesinados, así como 200 golpeados. Sin embargo, otras fuentes revelan cifras más dramáticas. En una declaración de la Casa Blanca, el presidente Bush dijo: "Los monjes han sido golpeados y asesinados... Miles de manifestantes a favor de la democracia han sido arrestados". Algunos informes noticiosos se refirieron a las protestas como la Revolución Azafrán.

El 7 de febrero de 2008, SPDC anunció que se llevaría a cabo un referéndum para la Constitución y elecciones para 2010. El referéndum constitucional birmano de 2008 se llevó a cabo el 10 de mayo y prometió una "democracia floreciente en la disciplina" para el país en el futuro.

Ciclón nargis

El 3 de mayo de 2008, el ciclón Nargis devastó el país cuando vientos de hasta 215 km/h (135 mph) tocaron tierra en el delta de cultivo de arroz densamente poblado de la División Irrawaddy. Se estima que más de 130.000 personas murieron o desaparecieron y los daños ascendieron a 10.000 millones de dólares estadounidenses; fue el peor desastre natural en la historia de Birmania. El Programa Mundial de Alimentos informó que "algunos pueblos han sido erradicados casi por completo y vastas áreas de cultivo de arroz han sido eliminadas".

Las Naciones Unidas estimaron que hasta 1 millón quedaron sin hogar y la Organización Mundial de la Salud "recibió informes de brotes de malaria en el área más afectada". Sin embargo, en los días críticos que siguieron a este desastre, el régimen aislacionista de Birmania complicó los esfuerzos de recuperación al retrasar la entrada de aviones de las Naciones Unidas que entregaban medicamentos, alimentos y otros suministros. Naciones Unidas describió el hecho de que el gobierno no permitió la entrada para los esfuerzos de socorro internacional a gran escala como "sin precedentes".

2011-2016

Las reformas democráticas birmanas de 2011-2012 fueron una serie continua de cambios políticos, económicos y administrativos en Birmania emprendidos por el gobierno respaldado por militares. Estas reformas incluyeron la liberación de la líder prodemocracia Aung San Suu Kyi del arresto domiciliario y posteriores diálogos con ella, el establecimiento de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, amnistías generales de más de 200 presos políticos, la institución de nuevas leyes laborales que permiten sindicatos y huelgas, flexibilización de la censura de prensa y regulación de las prácticas monetarias.

Como consecuencia de las reformas, la ASEAN aprobó la candidatura de Birmania a la presidencia en 2014. La secretaria de Estado de los Estados Unidos, Hillary Clinton, visitó Birmania el 1 de diciembre de 2011 para alentar nuevos avances; fue la primera visita de un Secretario de Estado de los Estados Unidos en más de cincuenta años. El presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, visitó un año después, convirtiéndose en el primer presidente de los Estados Unidos en visitar el país.

El partido de Suu Kyi, la Liga Nacional para la Democracia, participó en las elecciones parciales celebradas el 1 de abril de 2012 después de que el gobierno aboliera las leyes que llevaron al boicot de la LND a las elecciones generales de 2010. Lideró a la NLD para ganar las elecciones parciales de manera aplastante, ganando 41 de los 44 escaños en disputa, y Suu Kyi ganó un escaño en representación del distrito electoral de Kawhmu en la cámara baja del Parlamento birmano.

Los resultados de las elecciones de 2015 dieron a la Liga Nacional para la Democracia una mayoría absoluta de escaños en ambas cámaras del parlamento birmano, suficiente para asegurar que su candidato se convirtiera en presidente, mientras que la líder de la LND, Aung San Suu Kyi, está constitucionalmente excluida de la presidencia. Sin embargo, continuaron los enfrentamientos entre las tropas birmanas y los grupos insurgentes locales.

2016-2021

El nuevo parlamento se reunió el 1 de febrero de 2016 y, el 15 de marzo de 2016, Htin Kyaw fue elegido como el primer presidente no militar del país desde el golpe militar de 1962. Aung San Suu Kyi asumió el cargo recién creado de Consejero de Estado, un puesto similar al de Primer Ministro, el 6 de abril de 2016.

La contundente victoria de la Liga Nacional para la Democracia de Aung San Suu Kyi en las elecciones generales de 2015 ha suscitado la esperanza de una transición exitosa de Myanmar de un régimen militar estrechamente controlado a un sistema democrático libre. Sin embargo, la agitación política interna, el desmoronamiento de la economía y las luchas étnicas continúan haciendo que la transición a la democracia sea dolorosa. El asesinato en 2017 de Ko Ni, un destacado abogado musulmán y miembro clave del partido gobernante Liga Nacional para la Democracia de Myanmar, se considera un duro golpe para la frágil democracia del país. El asesinato del Sr. Ko Ni privó a Aung San Suu Kyi de su perspectiva como asesora, en particular sobre la reforma de la Constitución redactada por los militares de Myanmar y la conducción del país hacia la democracia.

Hubo una represión militar contra los rohingya que se produjo entre octubre de 2016 y enero de 2017, y la segunda ha estado ocurriendo desde agosto de 2017. La crisis obligó a más de un millón de rohingya a huir a otros países. La mayoría huyó a Bangladesh, lo que resultó en la creación del campo de refugiados de Kutupalong, el campo de refugiados más grande del mundo.

En las elecciones generales del 8 de noviembre de 2020, la Liga Nacional para la Democracia (NLD) ganó 396 de los 476 escaños en el parlamento, un margen de victoria aún mayor que en las elecciones de 2015. El partido representante de los militares, el Partido Unión, Solidaridad y Desarrollo, obtuvo sólo 33 escaños.

2021-presente

El 1 de febrero de 2021, el ejército de Myanmar, el Tatmadaw, detuvo a la consejera de estado Aung San Suu Kyi y a otros miembros del gobierno. Los militares entregaron el poder al jefe militar Min Aung Hlaing y se ha declarado el estado de emergencia por un año.

El 2 de febrero de 2021, trabajadores de la salud y funcionarios públicos de todo el país, incluso en la capital nacional, Naypyidaw, lanzaron un movimiento nacional de desobediencia civil (အာဏာဖီဆန်ရေးလှုပ်ရှားမှု), en oposición al golpe de estado. Los manifestantes han empleado formas de protesta pacíficas y no violentas, que incluyen actos de desobediencia civil, huelgas laborales, una campaña de boicot militar, un movimiento de cacerolazos, una campaña de cinta roja, protestas públicas y el reconocimiento formal de los resultados electorales por parte de los representantes electos.

El 20 de febrero, dos personas resultaron muertas a tiros y al menos dos docenas más resultaron heridas en Mandalay a manos del ejército en una violenta represión. Estas personas eran residentes del municipio de Maha Aung Myay que protegían a los trabajadores de los astilleros del gobierno involucrados en el movimiento de desobediencia civil de la policía que los obligaba a regresar al trabajo. Además de disparar municiones reales, la policía y el personal militar también golpearon, arrestaron, usaron cañones de agua y arrojaron diversos objetos como canicas y piedras a los civiles.

Hasta el 26 de marzo de 2021, al menos 3070 personas han sido detenidas y al menos 423 manifestantes han sido asesinados por fuerzas militares o policiales.