Historia de Afganistán

Ubicación actual del Afganistán en Asia

La historia de Afganistán como estado comienza en 1823 como Emirato de Afganistán tras el exilio de la monarquía Sadozai a Herat. La monarquía Sadozai gobernó el Imperio Afgano Durrani, considerado el estado fundador del Afganistán moderno. La historia escrita registrada de la tierra que actualmente constituye Afganistán se remonta a alrededor del año 500 a. C. cuando el área estaba bajo el Imperio aqueménida, aunque la evidencia indica que ha existido un grado avanzado de cultura urbanizada en la tierra desde entre 3000 y 2000 a. Bactria se remonta al 2500 a. La civilización del valle del Indo se extendió hasta gran parte de Afganistán en el norte. Alejandro Magno y su ejército macedonio llegaron a lo que ahora es Afganistán en el 330 a. C. después de la caída del Imperio Aqueménida durante la Batalla de Gaugamela. Desde entonces, muchos imperios han establecido capitales en Afganistán, incluidos los grecobactrianos, los kushanas, los indosasánidas, los kabul shahi, los saffaríes, los samánidas, los gaznávidas, los gúridas, los kártides, los timúridas, los hotakis y los durranis.

Afganistán (que significa "tierra de los afganos" o "tierra afgana") ha sido un lugar estratégicamente importante a lo largo de la historia. La tierra sirvió como " un centro de la antigua Ruta de la Seda en Asia central, una puerta de entrada al subcontinente indio, conectando China con Asia occidental y Europa, que transportaba el comercio desde el Mediterráneo a China. Sentado en muchas rutas de comercio y migración, Afganistán puede llamarse la 'rotonda de Asia Central' ya que las rutas convergen desde el Medio Oriente, desde el valle del Indo a través de los pasos sobre el Hindu Kush, desde el Lejano Oriente a través de la cuenca del Tarim y desde la estepa euroasiática adyacente.

Los idiomas iraníes fueron desarrollados por una rama de este pueblo; el idioma pashto hablado hoy en Afganistán por los pashtunes étnicos, es uno de los idiomas del este de Irán. Elena E. Kuz'mina sostiene que las tiendas de campaña de los nómadas de habla iraní de Afganistán se desarrollaron a partir de las casas de superficie clara del cinturón de la estepa euroasiática en la Edad del Bronce.

Mirwais Hotak, seguido por Ahmad Shah Durrani, unificaron las tribus de Afganistán, como los pastunes, los tayikos, los hazaras, los uzbekos y los turcomanos, bajo una sola bandera y fundaron el último imperio afgano a principios del siglo XVIII d.C. Afganistán está habitado por muchos y diversos pueblos: pashtunes, tayikos, hazaras, uzbekos, turcomanos, qizilbash, aimak, pashayi, baloch, pamiris, nuristanis y otros.

Prehistoria

Tents of Afghan nomads in the northern Badghis province of Afghanistan. En Afganistán surgieron aldeas agrícolas campesinas primitivas hace unos 7.000 años.

Las excavaciones de sitios prehistóricos realizadas por Louis Dupree y otros en Darra-e Kur en 1966, donde se recuperaron 800 implementos de piedra junto con un fragmento del hueso temporal derecho de Neanderthal, sugieren que los primeros humanos vivieron en lo que ahora es Afganistán al menos hace 52 000 años. atrás. Una cueva llamada Kara Kamar contenía láminas de Carbono-14 del Paleolítico Superior fechadas en 34.000 años. Las comunidades agrícolas de Afganistán se encontraban entre las primeras del mundo. Los artefactos indican que los indígenas eran pequeños agricultores y pastores, muy probablemente agrupados en tribus, con pequeños reinos locales que surgieron y decayeron a lo largo de los siglos. La urbanización puede haber comenzado ya en el año 3000 a. El zoroastrismo predominó como religión en la zona; incluso el calendario solar afgano moderno muestra la influencia del zoroastrismo en los nombres de los meses. Otras religiones como el budismo y el hinduismo florecieron más tarde, dejando una importante huella en la región. Gandhara es el nombre de un antiguo reino del período védico y su ciudad capital ubicada entre las montañas Hindukush y Sulaiman (montañas de Salomón), aunque Kandahar en los tiempos modernos y la antigua Gandhara no son geográficamente idénticas.

Es probable que los primeros habitantes, alrededor del año 3000 a. C., estuvieran conectados a través de la cultura y el comercio con civilizaciones vecinas como Jiroft y Tappeh Sialk y la civilización del valle del Indo. La civilización urbana puede haber comenzado ya en el año 3000 a. C. y es posible que la ciudad primitiva de Mundigak (cerca de Kandahar) fuera parte de la cultura Helmand. Las primeras personas conocidas fueron indo-iraníes, pero su fecha de llegada se ha estimado ampliamente desde alrededor del 3000 a. C. hasta el 1500 a. (Para obtener más detalles, consulte la migración indoaria).

Civilización del valle del Indo

La civilización del valle del Indo (IVC) fue una civilización de la Edad del Bronce (3300-1300 a. C.; período de madurez 2600-1900 a. C.) que se extendía desde el actual noroeste de Pakistán hasta el actual noroeste de India y el actual noreste de Afganistán. Se ha encontrado una colonia comercial del valle del Indo en el río Oxus en Shortugai, en el norte de Afganistán. Aparte de Shortughai, Mundigak es otro sitio conocido. También se pueden encontrar varios otros sitios IVC más pequeños en Afganistán.

Bactria-Margiana

El Complejo Arqueológico Bactria-Margiana se hizo prominente entre 2200 y 1700 a. C. (aproximadamente). La ciudad de Balkh (Bactra) se fundó en esta época (c. 2000-1500 a. C.).

Período antiguo (c. 1500 - 250 a. C.)

Los Mahajanapadas, incluyendo los reinos Gandhara y Kambojas y el Imperio Achaemenid en Occidente, alrededor de c. 500 BCE

Reino de Gandhara (c. 1500 - 535 a. C.)

Gandhara Kingdom in Early Vedic Period, around 1500 BCE

La región de Gandhara se centraba en el valle de Peshawar y el valle del río Swat, aunque la influencia cultural de "Gran Gandhara" se extendía a través del río Indo hasta la región de Taxila en la meseta de Potohar y hacia el oeste hasta los valles de Kabul y Bamiyán en Afganistán, y hacia el norte hasta la cordillera de Karakoram.

Durante el siglo VI a. C., Gandhāra era una potencia imperial importante en el noroeste del sur de Asia, con el valle de Kaśmīra como parte del reino, mientras que los otros estados de la región de Punjab, como Kekayas, Madrakas, Uśīnaras, y Shivis estando bajo la soberanía de Gāndhārī. El rey Gāndhārī Pukkusāti, que reinó alrededor del año 550 a. C., se involucró en empresas expansionistas que lo pusieron en conflicto con el rey Pradyota del poder emergente de Avanti. Pukkusāti tuvo éxito en esta lucha con Pradyota.

A fines del siglo VI a. C., el fundador del Imperio persa aqueménida, Ciro, poco después de sus conquistas de Media, Lidia y Babilonia, entró en Gandhara y la anexó a su imperio. El erudito Kaikhosru Danjibuoy Sethna avanzó que Ciro había conquistado solo las tierras fronterizas del Indo alrededor de Peshawar que habían pertenecido a Gandhāra, mientras que Pukkusāti siguió siendo un rey poderoso que mantuvo su dominio sobre el resto de Gandhāra y el Punjab occidental.

Reino de Kamboja (c. 700 - 200 a. C.)

Los Kambojas entraron en conflicto con Alejandro Magno cuando invadió Asia Central. El conquistador macedonio hizo caso omiso de los arreglos de Darío y, después de invadir el Imperio aqueménida, se precipitó hacia el este de Afganistán y el oeste de Pakistán. Allí encontró la resistencia de las tribus Kamboja Aspasioi y Assakenoi. La región de Hindukush que estuvo habitada por Kambojas ha pasado por muchas reglas, como Vedic Mahajanapada, Pali Kapiśi, Indo-Greeks, Kushan y Gandharans hasta Paristan y la división actual entre Pakistán y el este de Afganistán.

Los descendientes de Kambojas en su mayoría han sido asimilados a identidades más nuevas, sin embargo, algunas tribus permanecen hoy en día y aún conservan los nombres de sus antepasados. Se dice que los Yusufzai Pashtuns son los Esapzai/Aśvakas de la era Kamboja. El pueblo Kom/Kamoz de Nuristan conserva su nombre Kamboj. Los Ashkun de Nuristan también conservan el nombre de Aśvakas. Los dardos Yashkun Shina son otro grupo que conserva el nombre de Kamboja Aśvakans. Los Kamboj de Punjab son otro grupo que aún conserva el nombre, sin embargo, se ha integrado a una nueva identidad. El país de Camboya deriva su nombre del Kamboja.

Imperio aqueménida

Gran parte de la zona correspondiente al Afganistán moderno estaba subordinada al Imperio Achaemenid

Arachosia, Aria y Bactria fueron las antiguas satrapes del Imperio Achaemenide que formaron la mayor parte de lo que ahora es Afganistán durante 500 a.C.

Afganistán cayó ante el Imperio aqueménida después de que Darío I de Persia lo conquistara. El área estaba dividida en varias provincias llamadas satrapías, cada una de las cuales estaba gobernada por un gobernador o sátrapa. Estas antiguas satrapías incluían: Aria: La región de Aria estaba separada por cadenas montañosas de Paropamisadae en el este, Partia en el oeste y Margiana e Hyrcania en el norte, mientras que un desierto la separaba de Carmania y Drangiana en el sur. Está descrita de manera muy detallada por Ptolomeo y Estrabón y corresponde, según eso, casi a la Provincia de Herat del actual Afganistán; Arachosia, corresponde a los modernos Kandahar, Lashkar Gah y Quetta. Arachosia limitaba con Drangiana al oeste, Paropamisadae (es decir, Gandahara) al norte y al este, y Gedrosia al sur. Los habitantes de Arachosia eran pueblos iraníes, denominados Arachosians o Arachoti. Se supone que fueron llamados Paktyans por etnia, y ese nombre puede haber sido en referencia a las tribus étnicas Paṣtun (Pashtun);

Bactriana era el área al norte de Hindu Kush, al oeste de Pamir y al sur de Tian Shan, con el Amu Darya fluyendo hacia el oeste a través del centro (Balkh); Sattagydia era la región más oriental del Imperio aqueménida, parte de su Séptimo distrito fiscal según Herodoto, junto con Gandārae, Dadicae y Aparytae. Se cree que estuvo situado al este de las montañas Sulaiman hasta el río Indo en la cuenca alrededor de Bannu. [(Ghazni); y Gandhara, que corresponde a los actuales Kabul, Jalalabad y Peshawar.

Alejandro y el Seleuco

Alexander Empire in South Asia

Las tropas de Alexander ruegan que regresen a casa de la India en el plato3 de 11 de Antonio Tempesta de Florencia, 1608.

Alejandro Magno llegó al área de Afganistán en el año 330 a. C. después de derrotar a Darío III de Persia un año antes en la batalla de Gaugamela. Su ejército enfrentó una resistencia muy fuerte en las áreas tribales afganas donde se dice que comentó que Afganistán es "fácil para entrar, difícil para salir". Aunque su expedición por Afganistán fue breve, Alejandro dejó tras de sí una influencia cultural helénica que perduró varios siglos. Se construyeron varias grandes ciudades en la región llamada "Alejandría," incluyendo: Alejandría de los arrianos (actual Herat); Alexandria-on-the-Tarnak (cerca de Kandahar); Alexandria-ad-Caucasum (cerca de Begram, en Bordj-i-Abdullah); y finalmente, Alejandría-Eschate (cerca de Kojend), en el norte. Después de la muerte de Alejandro, su imperio vagamente conectado se dividió. Seleuco, un oficial macedonio durante la campaña de Alejandro, se declaró gobernante de su propio Imperio seléucida, que también incluía el actual Afganistán.

Imperio Maurya

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  Imperio Maurya bajo Ashoka el Grande.

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  Estupa budista recién excavada en Mes Aynak, provincia de Logar, Afganistán. Se han descubierto estupas similares en la provincia vecina de Ghazni, incluso en la provincia septentrional de Samangan.

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  Inscripción aramea de Laghman es una inscripción en una losa de roca natural en la zona de Laghmân, Afganistán, escrita en arameo por el emperador indio Ashoka alrededor de 260 BCE, y a menudo clasificada como uno de los Edictos de Roca Menor de Ashoka.

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  Los Edictos Griegos Kandahar de Ashoka se encuentran entre los Edictos de Roca Mayor del Emperador Indio Ashoka (reignado 269-233 BCE), que fueron escritos en el idioma griego y el lenguaje Prakrit.

El territorio cayó en manos del Imperio Maurya, que estaba dirigido por Chandragupta Maurya. Los Maurya afianzaron aún más el hinduismo e introdujeron el budismo en la región, y planeaban capturar más territorio de Asia Central hasta que se enfrentaran a las fuerzas locales grecobactrianas. Se dice que Seleucus llegó a un tratado de paz con Chandragupta al dar el control del territorio al sur del Hindu Kush a los Maurya tras el matrimonio mixto y 500 elefantes.

Alexander quitó esto de los hindúes y estableció asentamientos propios, pero Seleucus Nicator les dio a Sandrocottus (Chandragupta), en términos de matrimonio y de recibir a cambio 500 elefantes.

—Strabo, 64 BCE–24 CE

Algún tiempo después, mientras iba a la guerra con los generales de Alejandro, un elefante salvaje de gran volumen se presentó ante él de su propio acuerdo, y, como si fuera domado a la dulzura, lo tomó en su espalda, y se convirtió en su guía en la guerra, y conspicua en campos de batalla. Sandrocottus, habiendo adquirido así un trono, estaba en posesión de la India, cuando Seleucus estaba sentando los cimientos de su futura grandeza; quien, después de haber hecho una liga con él, y asentando sus asuntos en el este, procedió a unirse a la guerra contra Antigonus. Tan pronto como las fuerzas, por lo tanto, de todos los confederados estaban unidos, se combatió una batalla, en la que murió Antigonus, y su hijo Demetrius se puso en fuga.

—Junianus Justinus

Habiendo consolidado su poder en el noroeste, Chandragupta avanzó hacia el este, hacia el Imperio Nanda. El importante patrimonio budista tangible e intangible antiguo de Afganistán se registra a través de hallazgos arqueológicos de gran alcance, incluidos restos religiosos y artísticos. Se informa que las doctrinas budistas llegaron tan lejos como Balkh incluso durante la vida de Buda (563 a. C. a 483 a. C.), según lo registrado por Husang Tsang.

En este contexto, una leyenda grabada por Husang Tsang se refiere a los dos primeros discípulos laicos de Buda, Trapusa y Bhallika responsables de introducir el budismo en ese país. Originalmente estos dos eran comerciantes del reino de Balhika, ya que el nombre Bhalluka o Bhallika probablemente sugiere la asociación de uno con ese país. Habían ido a la India para comerciar y habían pasado a estar en Bodhgaya cuando el Buda acababa de alcanzar la iluminación.

Período clásico (c. 250 a. C. - 565 d. C.)

Reino greco-bactriano

Alcance máximo aproximado del reino de Greco-Bactrian alrededor de 180 BCE, incluyendo las regiones de Tapuria y Traxiane al Oeste, Sogdiana y Ferghana al norte, Bactria y Arachosia al sur.

El reino grecobactriano era un reino helenístico fundado cuando Diodoto I, el sátrapa de Bactria (y probablemente de las provincias circundantes) se separó del Imperio seléucida alrededor del año 250 a.

El Reino Greco-Bactria continuó hasta c. 130 a. C., cuando el hijo de Eucratides I, el rey Heliocles I, fue derrotado y expulsado de Bactria por las tribus yuezhi del este. El Yuezhi ahora tenía la ocupación completa de Bactria. Se piensa que Eucratides' La dinastía continuó gobernando en Kabul y Alejandría del Cáucaso hasta el 70 a. C., cuando el rey Hermaeus también fue derrotado por los Yuezhi.

Reino indo-griego

Uno de los sucesores de Demetrio I, Menandro I, llevó el reino indo-griego (ahora aislado del resto del mundo helenístico después de la caída de Bactria) a su apogeo entre 165 y 130 a. C., expandiendo el reino en Afganistán y Pakistán en proporciones aún mayores que Demetrius. Después de la muerte de Menandro, los indogriegos declinaron constantemente y los últimos reyes indogriegos (Strato II y Strato III) fueron derrotados en c. 10 CE. El reino indogriego fue sucedido por los indoescitas.

Indoescitas

El ataúd de Bimaranes, que representa al Buda rodeado de Brahma (izquierda) y Śakra (derecha) fue encontrado dentro de un estupa con monedas de Azes dentro. Museo Británico.

Los indoescitas descendían de los sakas (escitas) que emigraron del sur de Siberia a Pakistán y Arachosia desde mediados del siglo II a. C. hasta el siglo I a. Desplazaron a los indogriegos y gobernaron un reino que se extendía desde Gandhara hasta Mathura. El poder de los gobernantes Saka comenzó a declinar en el siglo II EC después de que los escitas fueran derrotados por el emperador del sur de la India, Gautamiputra Satakarni, de la dinastía Satavahana. Más tarde, el reino Saka fue completamente destruido por Chandragupta II del Imperio Gupta del este de la India en el siglo IV.

Indo-Partos

Gandhara Budista se familiariza con el contenido, incluyendo monedas de Indo-Parthian. CE del siglo I.

El Reino Indo-Parto fue gobernado por la dinastía Gondopharid, llamada así por su primer gobernante homónimo, Gondophares. Gobernaron partes de lo que hoy es Afganistán, Pakistán y el noroeste de la India, durante o poco antes del siglo I d.C. Durante la mayor parte de su historia, los principales reyes gondofaríes mantuvieron Taxila (en la actual provincia de Punjab en Pakistán) como su residencia, pero durante sus últimos años de existencia la capital se desplazó entre Kabul y Peshawar. A estos reyes se les ha llamado tradicionalmente indopartos, ya que su acuñación a menudo se inspiró en la dinastía arsácida, pero probablemente pertenecían a un grupo más amplio de tribus iránicas que vivían al este de Partia propiamente dicha, y no hay evidencia de que todos los reyes que asumieron el título Gondophares, que significa "Portador de la gloria", incluso estaban emparentados. Los escritos cristianos afirman que el apóstol Santo Tomás, arquitecto y hábil carpintero, pasó una larga estancia en la corte del rey Gondofares, construyó un palacio para el rey en Taxila y también ordenó líderes para la Iglesia antes de partir hacia el valle del Indo en un carro, para navegar y finalmente llegar a la costa de Malabar.

Kushan

Kushan territories (full line) and maximum extent of Kushan domainns under Kanishka (dotted line), according to the Rabatak inscription.

El Imperio Kushan se expandió desde Bactria (Asia Central) hacia el noroeste del subcontinente bajo el liderazgo de su primer emperador, Kujula Kadphises, a mediados del siglo I d.C. Provenían de una tribu de Asia Central que hablaba un idioma indoeuropeo llamada Yuezhi, una rama de la cual se conocía como los Kushan. En la época de su nieto, Kanishka el Grande, el imperio se extendió para abarcar gran parte de Afganistán y luego las partes del norte del subcontinente indio, al menos hasta Saketa y Sarnath, cerca de Varanasi (Benarés).

El emperador Kanishka fue un gran mecenas del budismo; sin embargo, a medida que los kushan se expandieron hacia el sur, las deidades de su acuñación posterior llegaron a reflejar su nueva mayoría hindú.

Desempeñaron un papel importante en el establecimiento del budismo en el subcontinente indio y su expansión a Asia Central y China.

El historiador Vincent Smith dijo sobre Kanishka:

Tocó la parte de un segundo Ashoka en la historia del budismo.

El imperio vinculó el comercio marítimo del Océano Índico con el comercio de la Ruta de la Seda a través del valle del Indo, fomentando el comercio a larga distancia, particularmente entre China y Roma. Los Kushan trajeron nuevas tendencias al incipiente y floreciente Arte Gandhara, que alcanzó su apogeo durante la Regla Kushan.

H. G. Rowlinson comentó:

El período Kushan es un preludio adecuado para la edad de los Guptas.

Para el siglo III, su imperio en la India se estaba desintegrando y su último gran emperador conocido fue Vasudeva I.

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  Early Mahayana Triada budista. De izquierda a derecha, un devoto Kushan, Maitreya, el Buda, Avalokitesvara, y un monje budista. Siglo II-3, Gandhara.

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  Kumara o Kartikeya con un devoto Kushan, 2do siglo CE.

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  Kushan príncipe, dijo ser Huvishka, haciendo una donación a un Boddhisattva.

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  Shiva Linga adorada por devotos de Kushan, cerca del siglo II CE.

Imperio Sasánida

The Sasanian Empire at its greatest extent c. 620, under Khosrow II

Después de que los sasánidas terminaran con el gobierno del Imperio Kushan, conocido oficialmente como el Imperio de los iraníes, fue el último reino del Imperio persa antes del surgimiento del Islam. Nombrado en honor a la Casa de Sasan, gobernó desde el 224 hasta el 651 d.C. En el este, alrededor de 325, Shapur II recuperó la ventaja sobre el Reino Kushano-Sasanian y tomó el control de grandes territorios en áreas ahora conocidas como Afganistán y Pakistán. Gran parte del Afganistán actual se convirtió en parte del Imperio Sasánida, ya que Shapur I extendió su autoridad hacia el este en Afganistán y los Kushans anteriormente autónomos se vieron obligados a aceptar su soberanía.

Sin embargo, alrededor del año 370, hacia el final del reinado de Sapor II, los sasánidas perdieron el control de Bactria ante los invasores del norte. Estos eran los Kidaritas, los Heftalitas, los Alchon Huns y los Nezaks: Las cuatro tribus Huna para gobernar Afganistán. Estos invasores inicialmente emitieron monedas basadas en diseños sasánidas.

SASANIANEMPIRE

BYZANTINEEMPIRE

NORTHERNWEI

LIANG

AlchonHuns

GUPTAEMPIRE

JUAN-JUAN KHAGANATE

Gaoju Turks

The Imperial Hephthalites c. 500 CE

Huna

Los hunas eran pueblos que formaban parte de un grupo de tribus de Asia Central. Cuatro de la tribu huna conquistaron y gobernaron Afganistán: los kidaritas, los heftalitas, los hunos de Alchon y los nezaks.

Kidaritas

Los kidaritas eran un clan nómada, el primero de los cuatro pueblos huna de Afganistán. Se supone que se originaron en el oeste de China y llegaron a Bactria con las grandes migraciones de la segunda mitad del siglo IV.

Hunos de Alchón

Vishnu Nicolo Sello que representa a Vishnu con un adorador (probablemente Mihirakula), del siglo IV al sexto CE. La inscripción en Bactrian cursivo dice: "Mihira, Vishnu y Shiva". Museo Británico.

Los Alchon son uno de los cuatro pueblos huna que gobernaron Afganistán. Un grupo de tribus de Asia Central, Hunas o Huna, a través del Paso Khyber, ingresó a la India a fines del siglo V o principios del VI y ocupó con éxito áreas tan lejanas como Eran y Kausambi, lo que debilitó en gran medida al Imperio Gupta. El historiador romano del siglo VI Procopio de Cesarea (Libro I. cap. 3), relacionó a los hunos de Europa con los heftalitas o "hunos blancos" quien subyugó a los sasánidas e invadió el noroeste de la India, afirmando que eran de la misma estirpe, 'tanto de hecho como de nombre', aunque contrastó a los hunos con los heftalitas, en que los heftalitas eran sedentarios, blancos -de piel, y poseído "no feo" características. Song Yun y Hui Zheng, quienes visitaron al jefe de los nómadas heftalitas en su residencia de verano en Badakshan y luego en Gandhara, observaron que no creían en la ley budista y servían a un gran número de divinidades."

Los hunos blancos

Los heftalitas (o eftalitas), también conocidos como los hunos blancos y uno de los cuatro pueblos huna de Afganistán, eran una confederación nómada de Asia Central durante el período de la antigüedad tardía. Los hunos blancos se establecieron en el actual Afganistán en la primera mitad del siglo V. Dirigidos por el líder militar huno Toramana, invadieron la región norte de Pakistán y el norte de la India. El hijo de Toramana, Mihirakula, un hindú Saivita, se mudó cerca de Pataliputra al este y Gwalior al centro de la India. Hiuen Tsiang narra la despiadada persecución de los budistas y la destrucción de los monasterios por parte de Mihirakula, aunque la descripción es discutida en lo que respecta a la autenticidad. Los hunos fueron derrotados por los reyes indios Yasodharman de Malwa y Narasimhagupta en el siglo VI. Algunos de ellos fueron expulsados de la India y otros fueron asimilados en la sociedad india.

Nezak hunos

Los nezak son uno de los cuatro pueblos huna que gobernaron Afganistán.

Edad Media (565–1504 d. C.)

Mapa de la región durante el siglo VII

Desde la Edad Media hasta alrededor de 1750, la parte oriental de Afganistán se reconoció como parte de la India, mientras que la parte occidental se incluyó en Khorasan. Dos de las cuatro capitales principales de Khorasan (Balkh y Herat) ahora se encuentran en Afganistán. Los países de Kandahar, Ghazni y Kabul formaron la región fronteriza entre Khorasan y el Indo. Esta tierra, habitada por las tribus afganas (es decir, antepasados de los pashtunes), se llamaba Afganistán y cubría vagamente una amplia zona entre el Hindu Kush y el río Indo, principalmente alrededor de las montañas Sulaiman. El registro más antiguo de la mención del nombre "Afghan" ("Abgân") es de Shapur I del Imperio sasánida durante el siglo III d. C., que más tarde se registra en forma de "Avagānā" por el astrónomo védico Varāha Mihira en su Brihat-samhita del siglo VI d.C. Se usaba para referirse a un antepasado legendario común conocido como "Afghana", nieto del rey Saúl de Israel. Hiven Tsiang, un peregrino chino que visitó el área de Afganistán varias veces entre 630 y 644 EC también habla de ellos. Los antepasados de muchos de los afganos de habla túrquica de hoy en día se establecieron en el área del Hindu Kush y comenzaron a asimilar gran parte de la cultura y el idioma de las tribus pashtunes que ya estaban presentes allí. Entre estos se encontraba el pueblo Khalaj, que hoy se conoce como Ghilzai.

Kabul Shahi

Las dinastías Kabul Shahi gobernaron el valle de Kabul y Gandhara desde el declive del Imperio Kushan en el siglo III hasta principios del siglo IX. Los Shahis generalmente se dividen en dos eras: los Shahis budistas y los Shahis hindúes, y se cree que el cambio ocurrió alrededor de 870. El reino se conocía como Kabul Shahan o Ratbelshahan desde 565 hasta 670, cuando las capitales fueron ubicada en Kapisa y Kabul, y más tarde en Udabhandapura, también conocida como Hund por su nueva capital.

Los shahis hindúes, bajo el mando de Jayapala, son conocidos por sus luchas en la defensa de su reino contra los Ghaznavids en la actual región oriental de Afganistán. Jayapala vio un peligro en la consolidación de los Ghaznavids e invadió su ciudad capital de Ghazni tanto en el reinado de Sebuktigin como en el de su hijo Mahmud, que inició las luchas musulmanas de Ghaznavid e hindú Shahi. Sebuktigin, sin embargo, lo derrotó y se vio obligado a pagar una indemnización. Jayapala no cumplió con el pago y se dirigió al campo de batalla una vez más. Sin embargo, Jayapala perdió el control de toda la región entre el valle de Kabul y el río Indo.

Antes de que comenzara su lucha, Jaipal había formado un gran ejército de hindúes punjabíes. Cuando Jaipal fue a la región de Punjab, su ejército se elevó a 100.000 jinetes y una innumerable hueste de soldados de infantería. Según Ferishta:

Los dos ejércitos que se habían reunido en los confines de Lumghan, Subooktugeen ascendieron a una colina para ver las fuerzas de Jeipal, que aparecieron en la medida como el océano sin límites, y en número como las hormigas o las langostas del desierto. Pero Subooktugeen se consideraba como un lobo a punto de atacar a un rebaño de ovejas: llamando, pues, a sus jefes juntos, los alentó a gloriarse, y emitió a cada uno sus mandamientos. Sus soldados, aunque pocos en número, se dividieron en escuadrones de quinientos hombres cada uno, que fueron dirigidos a atacar sucesivamente, un punto particular de la línea Hindoo, para que pueda tener que encontrar continuamente tropas frescas.

Sin embargo, el ejército no tuvo esperanza en la batalla contra las fuerzas occidentales, particularmente contra el joven Mahmud de Ghazni. En el año 1001, poco después de que el sultán Mahmud llegara al poder y estuviera ocupado con los Qarakhanids al norte del Hindu Kush, Jaipal atacó Ghazni una vez más y sufrió otra derrota a manos de las poderosas fuerzas de Ghaznavid, cerca de la actual Peshawar. Después de la Batalla de Peshawar, se suicidó porque sus súbditos pensaron que había traído el desastre y la desgracia a la dinastía Shahi.

Jayapala fue sucedido por su hijo Anandapala, quien, junto con otras generaciones posteriores de la dinastía Shahiya, participó en varias campañas contra el avance de los Ghaznavids, pero no tuvieron éxito. Los gobernantes hindúes finalmente se exiliaron a las colinas de Cachemira Siwalik.

Conquista islámica

En 642 d. C., los árabes rashidun habían conquistado la mayor parte de Asia occidental de manos de los sasánidas y bizantinos, y desde la ciudad occidental de Herat introdujeron la religión islámica al entrar en nuevas ciudades. Afganistán en ese período tenía varios gobernantes independientes diferentes, según el área. Los antepasados de Abū Ḥanīfa, incluido su padre, eran de la región de Kabul.

Las primeras fuerzas árabes no exploraron completamente Afganistán debido a los ataques de las tribus montañesas. Gran parte de las partes orientales del país permanecieron independientes, como parte de los reinos hindúes Shahi de Kabul y Gandhara, que duraron así hasta que las fuerzas de la dinastía musulmana Saffarid seguida por los Ghaznavids los conquistaron.

Los ejércitos árabes que llevaban la bandera del Islam salieron del oeste para derrotar a los sasanianos en 642 CE y luego marcharon con confianza al este. En la periferia occidental de la zona afgana los príncipes de Herat y Seistan dieron paso a gobernar por los gobernadores árabes pero en el este, en las montañas, las ciudades se sometieron sólo a la rebelión y los rápidamente convertidos a sus viejas creencias una vez que los ejércitos pasaron. Sin embargo, la dureza y la avaricia del gobierno árabe produjeron tales disturbios, que una vez que el poder ardiente del Califato se hizo evidente, los gobernantes nativos una vez más se establecieron independientes. Entre ellos los safáridos de Seistan brillaron brevemente en la zona afgana. El fanático fundador de esta dinastía, el persa Yaqub ibn Layth Saffari, salió de su capital en Zaranj en 870 CE y marchó por Bost, Kandahar, Ghazni, Kabul, Bamyan, Balkh y Herat, conquistando en nombre del islam.

—Nancy Hatch Dupree, 1971

Ghaznavids

Ghaznavid Empire en su mayor medida en 1030 CE

La dinastía Ghaznavid gobernó desde la ciudad de Ghazni en el este de Afganistán. Desde 997 hasta su muerte en 1030, Mahmud de Ghazni convirtió la antigua ciudad provincial de Ghazni en la rica capital de un extenso imperio que cubría la mayor parte de lo que hoy es Afganistán, Irán central y oriental, Pakistán, partes de India, Turkmenistán, Tayikistán y Uzbekistán. Mahmud de Ghazni (Mahmude Ghaznavi en la pronunciación local) consolidó las conquistas de sus antecesores y la ciudad de Ghazni se convirtió en un gran centro cultural así como base de frecuentes incursiones en el subcontinente indio. Los Nasher Khan se convirtieron en príncipes de Kharoti hasta la invasión soviética.

Góridos

La dinastía Ghaznavid fue derrotada en 1148 por los Ghurids de Ghor, pero los sultanes Ghaznavid continuaron viviendo en Ghazni como 'Nasher' hasta principios del siglo XX. El imperio fue establecido por tres hermanos de la región de Ghor de Afganistán Qutb al-Din, Sayf al-Din, Baha al-Din, quienes lucharon contra el emperador Ghaznavid Bahram Shah de Ghazni pero no tuvieron éxito y murieron en el proceso. Inicialmente Ala al-Din Husayn, el hijo de Baha al-Din derrotó al gobernante Ghazanavid Bahram Shah y para vengarse de la muerte de su padre y tío ordenó saquear la ciudad. Los Ghorids o Ghurids perdieron el territorio del norte de Transoxiana y el norte de Great Korasan, especialmente su capital, la provincia de Ghor, debido a la invasión de los selyúcidas, pero los sucesores del sultán Ala al-Din consolidaron su poder en la India al derrotar al resto de los gobernantes de Ghaznavid.. En su mayor extensión, gobernaron el este de Irán, gran parte del subcontinente indio como Pakistán y la parte norte y central de la India moderna.

Invasión mongola

Las invasiones y conquistas mongol despoblaron gravemente grandes zonas del Afganistán

Los mongoles invadieron Afganistán en 1221 después de derrotar a los ejércitos de Khwarazmian. La invasión de los mongoles tuvo consecuencias a largo plazo y muchas partes de Afganistán nunca se recuperaron de la devastación. Los pueblos y aldeas sufrieron mucho más que los nómadas que pudieron evitar el ataque. La destrucción de los sistemas de riego mantenidos por los sedentarios provocó el desplazamiento del peso del país hacia las sierras. La ciudad de Balkh fue destruida e incluso 100 años después Ibn Battuta la describió como una ciudad aún en ruinas. Mientras los mongoles perseguían a las fuerzas de Jalal ad-Din Mingburnu, sitiaron la ciudad de Bamyan. En el transcurso del asedio, la flecha de un defensor mató al nieto de Genghis Khan, Mutukan. Los mongoles arrasaron la ciudad y masacraron a sus habitantes en venganza, con su antiguo sitio conocido como la Ciudad de los Gritos. Herat, ubicada en un valle fértil, también fue destruida, pero fue reconstruida bajo la dinastía Kart local. Después de que el Imperio mongol se dividió, Herat finalmente se convirtió en parte del Ilkhanate mientras que Balkh y la franja de tierra desde Kabul a través de Ghazni hasta Kandahar pasaron al Chagatai Khanate. Las áreas tribales afganas al sur del Hindu Kush generalmente estaban aliadas con la dinastía Khalji del norte de la India o eran independientes.

Timuridos

Imperio Timurid en su mayor medida en 1405

Timur (Tamerlán) incorporó gran parte del área a su vasto imperio timúrida. La ciudad de Herat se convirtió en una de las capitales de su imperio, y su nieto Pir Muhammad ocupó la sede de Kandahar. Timur reconstruyó la mayor parte de la infraestructura de Afganistán que fue destruida por su antepasado temprano. El área estaba progresando bajo su gobierno. El gobierno de Timurid comenzó a declinar a principios del siglo XVI con el ascenso de un nuevo gobernante en Kabul, Babur. Timur, descendiente de Genghis Khan, creó un vasto imperio nuevo en Rusia y Persia que gobernó desde su capital en Samarcanda, en la actual Uzbekistán. Timur capturó Herat en 1381 y su hijo, Shah Rukh, trasladó la capital del imperio Timurid a Herat en 1405. Los Timurids, un pueblo túrquico, trajeron la cultura nómada túrquica de Asia Central dentro de la órbita de la civilización persa, estableciendo a Herat como uno de los las ciudades más cultas y refinadas del mundo. Esta fusión de la cultura persa y de Asia Central fue un legado importante para el futuro Afganistán. Bajo el gobierno de Shah Rukh, la ciudad sirvió como punto focal del Renacimiento Timurid, cuya gloria igualó a la Florencia del Renacimiento italiano como el centro de un renacimiento cultural. Un siglo después, el emperador Babur, descendiente de Timur, visitó Herat y escribió: "Todo el mundo habitable no tenía una ciudad como Herat". Durante los siguientes 300 años, las tribus afganas orientales invadieron periódicamente la India creando vastos imperios indo-afganos. En 1500 EC, Babur fue expulsado de su hogar en el valle de Ferghana. En el siglo XVI, el oeste de Afganistán volvió nuevamente al dominio persa bajo la dinastía Safavid.

Era moderna (1504-1973)

Mogoles, uzbecos y safávidas

Una miniatura de Padshahnama que representa la rendición de la guarnición Shia Safavid de Kandahar en 1638 al ejército Mughal de Shah Jahan, comandado por Kilij Khan.

En 1504, Babur, descendiente de Timur, llegó desde el actual Uzbekistán y se mudó a la ciudad de Kabul. Comenzó a explorar nuevos territorios en la región, con Kabul como su cuartel general militar. En lugar de mirar hacia los poderosos safávidas hacia el oeste persa, Babur se centró más en el subcontinente indio. En 1526, partió con su ejército para capturar la sede del Sultanato de Delhi, que en ese momento estaba en manos de la dinastía afgana Lodi de la India. Después de derrotar a Ibrahim Lodi y su ejército, Babur convirtió (la antigua) Delhi en la capital de su recién establecido Imperio mogol.

Desde el siglo XVI hasta el siglo XVII EC, Afganistán se dividió en tres áreas principales. El norte estaba gobernado por el kanato de Bukhara, el oeste estaba bajo el dominio de los safavidas chiítas iraníes, y la sección oriental estaba bajo los mogoles sunitas del norte de la India, quienes bajo Akbar establecieron en Kabul una de las doce subah originales (superiores imperiales). -provincias de nivel), limitando con Lahore, Multan y Cachemira (añadida a Kabul en 1596, luego escindida) y Balkh Subah y Badakhshan Subah de corta duración (solo 1646-1647). La región de Kandahar en el sur sirvió como una zona de amortiguamiento entre los mogoles (quienes poco tiempo después establecieron una subah de Qandahar entre 1638 y 1648) y los safávidas de Persia, y los afganos nativos a menudo cambiaban de apoyo de un lado a otro. Babur exploró varias ciudades de la región antes de su campaña en la India. En la ciudad de Kandahar, su epigrafía personal se encuentra en la montaña rocosa de Chilzina. Al igual que en el resto de los territorios que formaban parte del Imperio mogol indio, Afganistán alberga tumbas, palacios y fuertes construidos por los mogoles.

Dinastía Hotak

Mapa del Imperio Hotak durante el Reino de Mirwais Hotak, 1715.

Hotaki Empire, 1728

En 1704, Safavid Shah Husayn nombró a Jorge XI (Gurgīn Khān), un despiadado súbdito georgiano, para gobernar sus territorios más orientales en la región del Gran Kandahar. Uno de los principales objetivos de Gurgīn era aplastar las rebeliones iniciadas por los afganos nativos. Bajo su gobierno, las revueltas fueron reprimidas con éxito y gobernó Kandahar con una severidad intransigente. Comenzó a encarcelar y ejecutar a los afganos nativos, especialmente a los sospechosos de haber tomado parte en las rebeliones. Uno de los arrestados y encarcelados fue Mirwais Hotak, que pertenecía a una familia influyente de Kandahar. Mirwais fue enviado como prisionero a la corte persa en Isfahan, pero el rey desestimó los cargos en su contra, por lo que fue enviado de regreso a su tierra natal como un hombre libre.

En abril de 1709, Mirwais y su milicia al mando de Saydal Khan Naseri se rebelaron. El levantamiento comenzó cuando Jorge XI y su escolta fueron asesinados después de un banquete que había preparado Mirwais en su casa en las afueras de la ciudad. Alrededor de cuatro días después, un ejército de tropas georgianas bien entrenadas llegó a la ciudad después de enterarse de la muerte de Gurgīn, pero Mirwais y sus fuerzas afganas mantuvieron con éxito la ciudad contra las tropas. Entre 1710 y 1713, las fuerzas afganas derrotaron a varios grandes ejércitos persas que fueron enviados desde Isfahan por los safávidas, que incluían tropas de Qizilbash y georgianas/circasianas.

Varios intentos de medio corazón para someter a la ciudad rebelde habiendo fracasado, el Gobierno persa despachó a Khusraw Khán, sobrino del difunto Gurgín Khán, con un ejército de 30.000 hombres para hacer efectiva su subyugación, pero a pesar de un éxito inicial, que llevó a los afganos a ofrecerse a rendirse en términos, su actitud incompromisiva los impulsó a hacer un esfuerzo total de muerte de 700. Dos años más tarde, en 1713, otro ejército persa ordenado por Rustam Khán fue derrotado también por los rebeldes, quienes así aseguraron la posesión de toda la provincia de Qandahár.

—Edward G. Browne, 1924

Trabajo de dibujo moderno de Mahmud Hotaki

El sur de Afganistán se convirtió en un reino pastún local independiente. Rechazando el título de rey, Mirwais fue llamado "Príncipe de Qandahár y general de las tropas nacionales" por sus compatriotas afganos. Murió por causas naturales en noviembre de 1715 y fue sucedido por su hermano Abdul Aziz Hotak. Aziz fue asesinado unos dos años después por Mirwais' hijo Mahmud Hotaki, supuestamente por planear devolver la soberanía de Kandahar a Persia. Mahmud dirigió un ejército afgano a Persia en 1722 y derrotó a los safávidas en la batalla de Gulnabad. Los afganos capturaron Isfahan (capital de Safavid) y Mahmud se convirtió brevemente en el nuevo Shah persa. Fue conocido después de eso como Shah Mahmud.

Mahmud comenzó un reinado de terror de corta duración contra sus súbditos persas que desafiaron su gobierno desde el principio, y finalmente fue asesinado en 1725 por su propio primo, Shah Ashraf Hotaki. Algunas fuentes dicen que murió de locura. . Ashraf se convirtió en el nuevo Shah afgano de Persia poco después de la muerte de Mahmud, mientras que la región natal de Afganistán estaba gobernada por el hermano menor de Mahmud, Shah Hussain Hotaki. Ashraf pudo asegurar la paz con el Imperio Otomano en 1727 (Ver Tratado de Hamedan), ganando contra un ejército otomano superior durante la Guerra Otomano-Hotaki, pero el Imperio Ruso se aprovechó de los continuos disturbios políticos y conflictos civiles para apoderarse de los antiguos territorios persas, limitando la cantidad de territorio bajo el control de Shah Mahmud.

La efímera dinastía Hotaki fue conflictiva y violenta desde el principio, ya que los conflictos internos les dificultaron establecer un control permanente. La dinastía vivió bajo una gran agitación debido a las sangrientas disputas de sucesión que hicieron que su control del poder fuera tenue. Hubo una masacre de miles de civiles en Isfahan; incluidos más de tres mil eruditos religiosos, nobles y miembros de la familia Safavid. La gran mayoría de los persas rechazó el régimen afgano al que consideraron usurpador del poder desde el primer momento. El gobierno de Hotaki continuó en Afganistán hasta 1738 cuando Shah Hussain fue derrotado y desterrado por Nader Shah de Persia.

Los Hotaki finalmente fueron destituidos del poder en 1729, después de un reinado muy breve. Fueron derrotados en octubre de 1729 por el comandante militar iraní Nader Shah, jefe de los Afsharids, en la Batalla de Damghan. Después de varias campañas militares contra los afganos, redujo efectivamente el poder de Hotaki solo al sur de Afganistán. El último gobernante de la dinastía Hotaki, Shah Hussain, gobernó el sur de Afganistán hasta 1738, cuando los Afsharids y los Abdali Pashtuns lo derrotaron en el largo asedio de Kandahar.

Invasión Afsharid e Imperio Durrani

Nader Shah y su ejército Afsharid llegaron a la ciudad de Kandahar en 1738 y derrotaron a Hussain Hotaki absorbiendo posteriormente todo Afganistán en su imperio y renombrando Kandahar como Naderabad. Alrededor de este tiempo, un joven adolescente Ahmad Khan se unió al ejército de Nader Shah para su invasión de la India.

El Imperio Afgano Durrani a su altura en 1761.

Nadir Shah fue asesinado el 19 de junio de 1747 por varios de sus oficiales persas y el imperio Afsharid se desmoronó. Al mismo tiempo, Ahmad Khan, de 25 años, estaba ocupado en Afganistán llamando a una loya jirga ('gran asamblea') para seleccionar un líder entre su pueblo. Los afganos se reunieron cerca de Kandahar en octubre de 1747 y eligieron a Ahmad Shah entre los aspirantes, convirtiéndolo en su nuevo jefe de estado. Después de la inauguración o coronación, pasó a ser conocido como Ahmad Shah Durrani. Adoptó el título padshah durr-i dawran ('Rey, "perla de la época") y la tribu Abdali pasó a ser conocida como la tribu Durrani después de esto. Ahmad Shah no solo representó a los durranis sino que también unió a todas las tribus pashtunes. En 1751, Ahmad Shah Durrani y su ejército afgano conquistaron todo lo que hoy es Afganistán, Pakistán y, durante un breve período, subyugaron grandes extensiones de las provincias de Khorasan y Kohistan en Irán, junto con Delhi en India. Derrotó al Imperio Maratha en 1761 en la Batalla de Panipat.

En octubre de 1772, Ahmad Shah se retiró a su hogar en Kandahar, donde murió en paz y fue enterrado en un lugar que ahora se encuentra junto al Santuario de la Capa. Le sucedió su hijo, Timur Shah Durrani, quien transfirió la capital de su imperio afgano de Kandahar a Kabul. Timur murió en 1793 y su hijo Zaman Shah Durrani asumió el reinado.

Zaman Shah y sus hermanos tenían un control débil sobre el legado que les dejó su famoso antepasado. Resolvieron sus diferencias a través de un "todo el mundo de expulsiones, cegamientos y ejecuciones" lo que resultó en el deterioro del dominio afgano sobre territorios remotos, como Attock y Cachemira. El otro nieto de Durrani, Shuja Shah Durrani, huyó de la ira de su hermano y buscó refugio con los sijs. Durrani no solo había invadido la región de Punjab muchas veces, sino que también había destruido el santuario más sagrado de los sikhs: el Harmandir Sahib en Amritsar, profanando su sarowar con la sangre de las vacas y decapitando a Baba Deep Singh en 1757. Los sijs, bajo Ranjit Singh, finalmente arrebataron una gran parte del Reino de Durrani (actual Pakistán, pero sin incluir a Sindh) de los afganos mientras estaban en guerra civil.

Dinastía Barakzai e influencia británica

Mapa de Afganistán (Emirato) y naciones circundantes, de 1860.

King Yaqub Khan con el Gran Bretaña Sir Pierre Louis Napoleón Cavagnari, 26 de mayo de 1879, con ocasión de la firma del Tratado de Gandamak

El emir Dost Mohammed Khan (1793–1863) obtuvo el control de Kabul en 1826 después de derrocar a su hermano, el sultán Mohammad Khan, y fundó (c.  1837) la dinastía Barakzai. En 1837, el ejército afgano descendió a través del paso de Khyber sobre las fuerzas sij en Jamrud y mató al general sij Hari Singh Nalwa, pero no pudo capturar el fuerte. La rivalidad entre los imperios británico y ruso en expansión en lo que se conoció como "El gran juego" influyó significativamente en Afganistán durante el siglo XIX. La preocupación británica por los avances rusos en Asia central y por la creciente influencia de Rusia en Asia occidental y en Persia en particular culminó en dos guerras anglo-afganas y en el sitio de Herat (1837–1838), en el que los persas, tratando de para retomar Afganistán y expulsar a los británicos, envió ejércitos al país y luchó contra los británicos principalmente alrededor y en la ciudad de Herat. La primera guerra anglo-afgana (1839–1842) resultó en la destrucción de un ejército británico; provocando un gran pánico en toda la India británica y el envío de un segundo ejército de invasión británico. Tras la derrota británica en la Primera Guerra Anglo-Afgana, en la que intentaron restablecer el Reino de Durrani como vasallo de facto, Dost Mohammad pudo centrarse en la reunificación de Afganistán, que estaba dividida tras las guerras civiles de Durrani-Barakzai. Dost Mohammad comenzó su conquista mientras solo gobernaba las principales ciudades de Kabul, Ghazni, Jalalabad y Bamyan. En el momento de su muerte en 1863, Dost Mohammad había reunido la mayor parte de Afganistán. Tras la muerte de Dost Mohammad, estalló una guerra civil entre sus hijos, lo que llevó a Sher Ali a suceder y comenzar su gobierno. La Segunda Guerra Anglo-Afgana (1878-1880) fue el resultado de la negativa del Emir Shir Ali (que reinó de 1863 a 1866 y de 1868 a 1879) a aceptar una misión diplomática británica en Kabul. A raíz de este conflicto, el sobrino de Shir Ali, Emir Abdur Rahman, conocido como 'Iron Emir', llegó al trono afgano. Durante su reinado (1880-1901), los británicos y los rusos establecieron oficialmente los límites de lo que sería el Afganistán moderno. Los británicos mantuvieron el control efectivo sobre los asuntos exteriores de Kabul. Las reformas del ejército, el sistema legal y la estructura de gobierno de Abdur Rahman dieron a Afganistán un grado de unidad y estabilidad que no había conocido antes. Esto, sin embargo, se produjo a costa de una fuerte centralización, de duros castigos por el crimen y la corrupción, y de un cierto grado de aislamiento internacional.

Habibullah Khan, el hijo de Abdur Rahman, subió al trono en 1901 y mantuvo la neutralidad de Afganistán durante la Primera Guerra Mundial, a pesar de que las potencias centrales alentaron los sentimientos antibritánicos y la rebelión afgana a lo largo de las fronteras de la India. Su política de neutralidad no fue universalmente popular dentro del país, y Habibullah fue asesinado en 1919, posiblemente por miembros de la familia que se oponían a la influencia británica. Su tercer hijo, Amanullah (r. 1919–1929), recuperó el control de Afganistán política exterior después de lanzar la Tercera Guerra Anglo-Afgana (mayo a agosto de 1919) con un ataque a la India. Durante el conflicto que siguió, los británicos, cansados de la guerra, renunciaron a su control sobre los asuntos exteriores afganos al firmar el Tratado de Rawalpindi en agosto de 1919. En conmemoración de este evento, los afganos celebran el 19 de agosto como el Día de la Independencia.

Reformas de Amanullah Khan y guerra civil

King Amanullah Khan, y una foto de Habibullah Kalakani y sus seguidores, que se levantaron contra el Rey

El rey Amanullah Khan tomó medidas para poner fin al tradicional aislamiento de su país en los años posteriores a la Tercera guerra anglo-afgana. Después de sofocar la rebelión de Khost en 1925, estableció relaciones diplomáticas con la mayoría de los países importantes y, luego de una gira de 1927 por Europa y Turquía (durante la cual notó la modernización y secularización promovida por Atatürk), introdujo varias reformas destinadas a modernizar Afganistán. Una fuerza clave detrás de estas reformas fue Mahmud Tarzi, el Ministro de Relaciones Exteriores y suegro de Amanullah Khan, y un ferviente partidario de la educación de las mujeres. Luchó por el artículo 68 de la primera constitución de Afganistán (declarada a través de una Loya Jirga), que hizo obligatoria la educación primaria. Algunas de las reformas que se implementaron, como la abolición del tradicional velo musulmán para las mujeres y la apertura de una serie de escuelas mixtas, alienaron rápidamente a muchos líderes tribales y religiosos, lo que condujo a la revuelta de Shinwari. en noviembre de 1928, marcando el comienzo de la Guerra Civil Afgana (1928-1929). Aunque la revuelta de Shinwari fue sofocada, un levantamiento simultáneo de Saqqawist en el norte finalmente logró deponer a Amanullah, lo que llevó a Habibullāh Kalakāni a tomar el control de Kabul.

Reinados de Nadir Khan y Zahir Khan

Mohammad Zahir Shah en 1963

Mohammed Nadir Khan se convirtió en rey de Afganistán el 15 de octubre de 1929 después de tomar el control de Afganistán al derrotar a Habibullah Kalakani. Luego lo ejecutó el 1 de noviembre del mismo año. Comenzó a consolidar el poder ya regenerar el país. Abandonó las reformas de Amanullah Khan a favor de un enfoque más gradual de la modernización. En 1933, sin embargo, fue asesinado en venganza por un estudiante de Kabul.

Mohammad Zahir Shah, el hijo de 19 años de Nadir Khan, accedió al trono y reinó de 1933 a 1973. Las revueltas tribales afganas de 1944 a 1947 vieron el reinado de Zahir Shah desafiado por Miembros de las tribus Zadran, Safi y Mangal liderados por Mazrak Zadran y Salemai, entre otros. Hasta 1946, Zahir Shah gobernó con la ayuda de su tío Sardar Mohammad Hashim Khan, quien ocupó el cargo de Primer Ministro y continuó las políticas de Nadir Khan. En 1946, otro de los tíos de Zahir Shah, Sardar Shah Mahmud Khan, se convirtió en primer ministro y comenzó un experimento que permitió una mayor libertad política, pero revirtió la política cuando fue más allá de lo que esperaba. En 1953, fue reemplazado como primer ministro por Mohammed Daoud Khan, primo y cuñado del rey. Daoud buscó una relación más estrecha con la Unión Soviética y más distante hacia Pakistán. Sin embargo, las disputas con Pakistán llevaron a una crisis económica y se le pidió que dimitiera en 1963. Desde 1963 hasta 1973, Zahir Shah asumió un papel más activo.

En 1964, el rey Zahir Shah promulgó una constitución liberal que establecía una legislatura bicameral a la que el rey nombraba a un tercio de los diputados. El pueblo eligió a otro tercio, y el resto fue seleccionado indirectamente por las asambleas provinciales. Aunque el "experimento en democracia" de Zahir produjo pocas reformas duraderas, permitió el crecimiento de partidos tanto de izquierda como de derecha. Esto incluía al Partido Democrático Popular de Afganistán (PDPA) comunista, que tenía estrechos vínculos ideológicos con la Unión Soviética. En 1967, el PDPA se dividió en dos facciones rivales principales: Khalq (Masas) estaba encabezada por Nur Muhammad Taraki y Hafizullah Amin, que contaban con el apoyo de elementos dentro del ejército, y Parcham (Banner) dirigida por Babrak Karmal.

Era contemporánea (1973-presente)

República de Afganistán y el fin de la monarquía

En medio de cargos de corrupción y malversación contra la familia real y las malas condiciones económicas creadas por la severa sequía de 1971-1972, el ex primer ministro Mohammad Sardar Daoud Khan tomó el poder en un golpe de estado no violento el 17 de julio de 1973, mientras que Zahir Shah estaba recibiendo tratamiento por problemas oculares y terapia por lumbago en Italia. Daoud abolió la monarquía, derogó la constitución de 1964 y declaró a Afganistán una república con él mismo como su primer presidente y primer ministro. Sus intentos de llevar a cabo reformas económicas y sociales muy necesarias tuvieron poco éxito, y la nueva constitución promulgada en febrero de 1977 no logró sofocar la inestabilidad política crónica.

Mientras se instalaba la desilusión, en 1978 un destacado miembro del Partido Democrático Popular de Afganistán (PDPA), Mir Akbar Khyber (o "Kaibar"), fue asesinado por el gobierno. Los líderes del PDPA aparentemente temían que Daoud planeara exterminarlos a todos, especialmente porque la mayoría de ellos fueron arrestados por el gobierno poco después. No obstante, Hafizullah Amin y varios oficiales del ala militar de la facción Khalq del PDPA lograron permanecer en libertad y organizar un golpe militar.

República Democrática y guerra soviética (1978–1989)

Fuera del Palacio Presidencial de Kabul, un día después de la revolución marxista el 28 de abril de 1978.

El día después de la revolución marxista el 28 de abril de 1978

El 28 de abril de 1978, el PDPA, dirigido por Nur Mohammad Taraki, Babrak Karmal y Amin Taha, derrocó al gobierno de Mohammad Daoud, quien fue asesinado junto con todos sus familiares en un sangriento golpe militar. El golpe se conoció como la Revolución de Saur. El 1 de mayo, Taraki se convirtió en jefe de Estado, jefe de gobierno y secretario general del PDPA. Luego, el país pasó a llamarse República Democrática de Afganistán (DRA), y el régimen del PDPA duró, de una forma u otra, hasta abril de 1992.

En marzo de 1979, Hafizullah Amin asumió el cargo de primer ministro, conservando el cargo de mariscal de campo y convirtiéndose en vicepresidente del Consejo Supremo de Defensa. Taraki siguió siendo Secretario General, Presidente del Consejo Revolucionario y al mando del Ejército. El 14 de septiembre, Amin derrocó a Taraki, quien fue asesinado. Amin afirmó que "los afganos solo reconocen la fuerza bruta". El experto en Afganistán Amin Saikal escribe: "A medida que crecían sus poderes, aparentemente también lo hacían sus ansias de una dictadura personal... y su visión del proceso revolucionario basado en el terror".

Una vez en el poder, el PDPA implementó una agenda marxista-leninista. Se movió para reemplazar las leyes religiosas y tradicionales por leyes seculares y marxista-leninistas. Los hombres estaban obligados a cortarse la barba, las mujeres no podían usar chador y las mezquitas estaban prohibidas. El PDPA hizo una serie de reformas sobre los derechos de las mujeres, prohibiendo los matrimonios forzados y otorgando el reconocimiento estatal del derecho al voto de las mujeres. Un ejemplo destacado fue Anahita Ratebzad, quien fue una importante líder marxista y miembro del Consejo Revolucionario. Ratebzad escribió el famoso editorial New Kabul Times (28 de mayo de 1978) que declaraba: "Los privilegios que las mujeres, por derecho, deben tener son educación equitativa, seguridad laboral, servicios de salud y tiempo libre criar una generación saludable para construir el futuro del país... Educar e ilustrar a las mujeres es ahora el tema de la atención del gobierno." El PDPA también llevó a cabo reformas agrarias socialistas y se movió para promover el ateísmo estatal. También prohibieron la usura. El PDPA invitó a la Unión Soviética a ayudar en la modernización de su infraestructura económica (principalmente su exploración y extracción de minerales raros y gas natural). La Unión Soviética también envió contratistas para construir carreteras, hospitales y escuelas y para perforar pozos de agua; también entrenaron y equiparon a las Fuerzas Armadas Afganas. Tras la ascensión al poder del PDPA y el establecimiento de la DRA, la Unión Soviética prometió una ayuda monetaria de al menos 1262 millones de dólares.

Grupos etnolingüísticos en Afganistán en 1982

Al mismo tiempo, el PDPA encarceló, torturó o asesinó a miles de miembros de la élite tradicional, el establecimiento religioso y la intelectualidad. El gobierno lanzó una campaña de represión violenta, mató a entre 10.000 y 27.000 personas y encarceló a entre 14.000 y 20.000 más, la mayoría en la prisión de Pul-e-Charkhi. En diciembre de 1978, los líderes del PDPA firmaron un acuerdo con la Unión Soviética que permitiría el apoyo militar al PDPA en Afganistán si fuera necesario. La mayoría de las personas en las ciudades, incluida Kabul, dieron la bienvenida a estas políticas o se mostraron ambivalentes con respecto a ellas. Sin embargo, la naturaleza marxista-leninista y secular del gobierno, así como su fuerte dependencia de la Unión Soviética, lo hicieron impopular entre la mayoría de la población afgana. Las represiones hundieron a gran parte del país, especialmente las zonas rurales, en una revuelta abierta contra el nuevo gobierno marxista-leninista. En la primavera de 1979, los disturbios habían llegado a 24 de las 28 provincias afganas, incluidas las principales áreas urbanas. Más de la mitad del ejército afgano desertaría o se uniría a la insurrección. La mayoría de las nuevas políticas del gobierno chocaron directamente con la comprensión tradicional afgana del Islam, convirtiendo a la religión en una de las únicas fuerzas capaces de unificar a la población dividida tribal y étnicamente contra el nuevo gobierno impopular, y marcando el comienzo de la llegada de la participación islamista. en la política afgana.

Para reforzar la facción Parcham, la Unión Soviética decidió intervenir el 27 de diciembre de 1979, cuando el Ejército Rojo invadió a su vecino del sur. Más de 100.000 soldados soviéticos participaron en la invasión, que fue respaldada por otros 100.000 militares afganos y simpatizantes de la facción Parcham. Mientras tanto, Hafizullah Amin fue asesinado y reemplazado por Babrak Karmal.

La administración Carter comenzó a brindar asistencia limitada a los rebeldes antes de la invasión soviética. Después de la ocupación soviética de Afganistán, EE. UU. comenzó a armar a los muyahidines afganos, gracias en gran parte a los esfuerzos de Charlie Wilson y el oficial de la CIA Gust Avrakotos. Los primeros informes estimaron que EE. UU. y Arabia Saudita habían gastado entre $ 6 y 20 mil millones, pero informes más recientes indican que EE. UU. y Arabia Saudita proporcionaron hasta $ 40 mil millones en efectivo y armas, que incluyeron más de dos mil FIM-92 Stinger. misiles tierra-aire, para construir grupos islámicos contra la Unión Soviética. Estados Unidos manejó la mayor parte de su apoyo a través del ISI de Pakistán.

Académicos como W. Michael Reisman, Charles Norchi y Mohammed Kakar creen que los afganos fueron víctimas del genocidio por parte de la Unión Soviética. Las fuerzas soviéticas y sus representantes mataron entre 562.000 y 2 millones de afganos y los soldados rusos también participaron en secuestros y violaciones de mujeres afganas. Unos 6 millones huyeron como refugiados afganos a Pakistán e Irán, y de allí más de 38.000 llegaron a Estados Unidos y muchos más a la Unión Europea. Los refugiados afganos en Irán y Pakistán trajeron consigo historias verificables de asesinatos, violaciones colectivas, torturas y despoblamiento de civiles por parte de las fuerzas soviéticas. Enfrentados a una creciente presión internacional y un gran número de bajas en ambos bandos, los soviéticos se retiraron en 1989. Su retirada de Afganistán fue vista como una victoria ideológica en Estados Unidos, que había respaldado a algunas facciones muyahidines durante tres administraciones presidenciales estadounidenses para contrarrestar la influencia soviética. en las cercanías del Golfo Pérsico, rico en petróleo. La URSS siguió apoyando al líder afgano Mohammad Najibullah (exjefe del servicio secreto afgano, KHAD) hasta 1992.

Interferencia extranjera y guerra civil (1989-1996)

Kabul durante la guerra civil en 1993.

La agencia de espionaje de Pakistán, Inter-Services Intelligence (ISI), encabezada por Hamid Gul en ese momento, estaba interesada en una revolución islámica transnacional que abarcaría Pakistán, Afganistán y Asia Central. Con este propósito, el ISI planeó un ataque a Jalalabad en marzo de 1989, para que los muyahidines establecieran su propio gobierno en Afganistán, pero fracasó en tres meses.

Con el desmoronamiento del régimen de Najibullah a principios de 1992, Afganistán cayó en un mayor caos y guerra civil. Se hizo añicos un intento apoyado por la ONU de que los partidos y ejércitos de los muyahidines formaran un gobierno de coalición. Los muyahidines no cumplieron con las promesas mutuas y las fuerzas de Ahmad Shah Masood, debido a su proximidad a Kabul, capturaron la capital antes de que se estableciera el gobierno de los muyahidines. Entonces, el primer ministro electo y señor de la guerra Gulbuddin Hekmatyar, comenzó la guerra contra su presidente y la fuerza Massod atrincherada en Kabul. Esto encendió la guerra civil, porque los otros partidos muyahidines no se conformarían con que Hekmatyar gobernara solo o compartiera el poder real con él. En cuestión de semanas, la aún frágil unidad de las otras fuerzas muyahidines también se evaporó, y seis milicias luchaban entre sí en Kabul y sus alrededores.

Sibghatuallah Mojaddedi fue elegido como presidente interino electo de Afganistán durante dos meses y luego el profesor Burhanuddin Rabbani, un conocido profesor universitario de Kabul y líder del partido Jamiat-e-Islami de Mujahiddin que luchó contra los rusos durante la ocupación fue elegido por todos los líderes Jahadi excepto Gulbuddin Hekmatyar. El profesor Rabbani reinó como presidente oficial y elegido de Afganistán por Shurai Mujahiddin Peshawer (Consejo de Peshawer Mujahiddin) desde 1992 hasta 2001, cuando entregó oficialmente el puesto de presidente a Hamid Karzai, el próximo presidente interino designado por los Estados Unidos. Durante la presidencia de Rabbani, algunas partes del país, incluidas algunas provincias del norte, como Mazar e-Sharif, Jawzjan, Faryab, Shuburghan y algunas partes de las provincias de Baghlan, fueron gobernadas por el general Abdul Rashid Dostum. Durante los primeros cinco años de mandato ilegal de Rabbani antes del surgimiento de los talibanes, las provincias oriental y occidental y algunas de las provincias del norte, como Badakhshan, Takhar, Kunduz, las partes principales de la provincia de Baghlan y algunas partes de Kandahar y otras provincias del sur estaban bajo el control del gobierno central, mientras que las otras partes de las provincias del sur no lo obedecían debido a su etnia tayika. Durante los 9 años de presidencia de Burhanuddin Rabani, Gulbuddin Hekmatyar fue dirigido, financiado y abastecido por el ejército paquistaní. El analista afgano Amin Saikal concluye en su libro Afganistán moderno: una historia de lucha y supervivencia:

Pakistán estaba dispuesto a preparar un avance decisivo en Asia Central. [...] Islamabad no podía esperar que los nuevos líderes del gobierno islámico [...] subordinaran sus propios objetivos nacionalistas para ayudar a Pakistán a realizar sus ambiciones regionales. [...] Si no fuera por el apoyo logístico del ISI y el suministro de un gran número de cohetes, las fuerzas de Hekmatyar no habrían podido atacar y destruir la mitad de Kabul.

No hubo tiempo para que el gobierno interino creara departamentos gubernamentales en funcionamiento, unidades policiales o un sistema de justicia y rendición de cuentas. Arabia Saudita e Irán también armaron y dirigieron milicias afganas. Una publicación de la Universidad George Washington describe:

[O]utside forces saw inestabilidad in Afghanistan as an opportunity to press their own security and political agendas.

Según Human Rights Watch, numerosos agentes iraníes estaban ayudando a las fuerzas chiítas Hezb-i Wahdat de Abdul Ali Mazari, ya que Irán intentaba maximizar el poder militar y la influencia de Wahdat. Arabia Saudita estaba tratando de fortalecer el Wahhabite Abdul Rasul Sayyaf y su facción Ittihad-i Islami. Individuos de las diferentes facciones cometieron atrocidades mientras Kabul se sumía en la anarquía y el caos, como se describe en los informes de Human Rights Watch y el Proyecto de Justicia de Afganistán. Una vez más, Human Rights Watch escribe:

Raras cesación del fuego, generalmente negociadas por representantes de Ahmad Shah Massoud, Sibghatullah Mojaddedi o Burhanuddin Rabbani (el gobierno interino), o funcionarios del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR), comúnmente colapsaron en días.

Las principales fuerzas involucradas durante ese período en Kabul, norte, centro y este de Afganistán fueron el Hezb-i Islami de Gulbuddin Hekmatyar dirigido por Pakistán, el Hezb-i Wahdat de Abdul Ali Mazari dirigido por Irán, el Ittehad-i Islami de Abdul Rasul Sayyaf con el apoyo de Arabia Saudí, el Junbish-i Milli de Abdul Rashid Dostum con el apoyo de Uzbekistán, el Harakat-i Islami de Hussain Anwari y el Shura-i Nazar actuando como fuerzas regulares del Estado Islámico (según lo acordado en el Acuerdo de Peshawar). Acuerdos) bajo el Ministerio de Defensa de Ahmad Shah Massoud.

Mientras tanto, la ciudad sureña de Kandahar era un centro de anarquía, delincuencia y atrocidades alimentadas por complejas rivalidades tribales pastún. En 1994, los talibanes (un movimiento que se originó en las escuelas religiosas dirigidas por Jamiat Ulema-e-Islam para refugiados afganos en Pakistán) también se desarrollaron en Afganistán como una fuerza político-religiosa, supuestamente en oposición a la tiranía del gobernador local. Mullah Omar comenzó su movimiento con menos de 50 estudiantes de madraza armados en su ciudad natal de Kandahar. Como Gulbuddin Hekmatyar no logró conquistar Kabul, Pakistán comenzó a apoyar a los talibanes. Muchos analistas como Amin Saikal describen a los talibanes como una fuerza de representación de los intereses regionales de Pakistán. En 1994, los talibanes tomaron el poder en varias provincias del sur y centro de Afganistán.

En 1995, el Hezb-i Islami de Gulbuddin Hekmatyar, el Hezb-i Wahdat respaldado por Irán, así como las fuerzas de Junbish de Rashid Dostum fueron derrotados militarmente en la capital Kabul por las fuerzas del gobierno interino bajo Massoud, quien posteriormente trató de iniciar un proceso político a nivel nacional con el objetivo de la consolidación nacional y elecciones democráticas, invitando también a los talibanes a unirse al proceso. Los talibanes se negaron.

Los talibanes y el Frente Unido (1996–2001)

El ex Presidente pakistaní Pervez Musharraf envió más tropas contra el Frente Unido de Ahmad Shah Massoud que los talibanes afganos.

Map of the situation in Afghanistan in late 1996; Massoud (red), Dostum (green) and Taliban (yellow) territories.

Mapa etnolingüístico del Afganistán 1997

Mapa de la situación en el Afganistán en agosto de 2001 hasta octubre de 2001

Los talibanes comenzaron a bombardear Kabul a principios de 1995, pero fueron derrotados por las fuerzas del gobierno del Estado Islámico bajo Ahmad Shah Massoud. Amnistía Internacional, refiriéndose a la ofensiva talibán, escribió en un informe de 1995:

Esta es la primera vez en varios meses que los civiles de Kabul se han convertido en blanco de ataques con cohetes y bombardeos dirigidos a zonas residenciales de la ciudad.

El 26 de septiembre de 1996, mientras los talibanes, con el apoyo militar de Pakistán y el apoyo financiero de Arabia Saudita, se preparaban para otra gran ofensiva, Massoud ordenó una retirada total de Kabul. Los talibanes tomaron Kabul el 27 de septiembre de 1996 y establecieron el Emirato Islámico de Afganistán. Impusieron en las partes de Afganistán bajo su control su interpretación política y judicial del Islam, emitiendo edictos que prohibían a las mujeres trabajar fuera del hogar, asistir a la escuela o salir de sus hogares a menos que estuvieran acompañadas por un familiar varón. Médicos por los Derechos Humanos (PHR) dijo:

A los conocimientos del PHR, ningún otro régimen en el mundo ha obligado metódica y violentamente a la mitad de su población a arrestar a domicilio virtual, prohibiéndoles el dolor del castigo físico.

Después de la caída de Kabul ante los talibanes el 27 de septiembre de 1996, Ahmad Shah Massoud y Abdul Rashid Dostum, dos antiguos enemigos, crearon el Frente Unido (Alianza del Norte) contra los talibanes, que estaban preparando ofensivas contra las áreas restantes bajo el control de Massoud y Dostum. El Frente Unido incluía, además de las fuerzas predominantemente tayikas de Massoud y las fuerzas uzbekas de Dostum, facciones hazara y fuerzas pastunes bajo el liderazgo de comandantes como Abdul Haq, Haji Abdul Qadir, Qari Baba o el diplomático Abdul Rahim Ghafoorzai. Desde la conquista talibán en 1996 hasta noviembre de 2001, el Frente Unido controló aproximadamente el 30% de la población de Afganistán en provincias como Badakhshan, Kapisa, Takhar y partes de Parwan, Kunar, Nuristan, Laghman, Samangan, Kunduz, Ghōr y Bamyan..

Según un informe de 55 páginas de las Naciones Unidas, los talibanes, mientras intentaban consolidar el control sobre el norte y el oeste de Afganistán, cometieron masacres sistemáticas contra civiles. Funcionarios de la ONU declararon que hubo "15 masacres" entre 1996 y 2001. También dijeron que "[e]stos han sido muy sistemáticos y todos conducen al Ministerio de Defensa [talibán] o al propio Mullah Omar." Los talibanes atacaron especialmente a las personas de origen religioso chiíta o hazara. Al tomar Mazar-i-Sharif en 1998, los talibanes ejecutaron a unos 4.000 civiles y muchos más denunciaron torturas. Entre los muertos en Mazari Sharif se encontraban varios diplomáticos iraníes. Otros fueron secuestrados por los talibanes, lo que desencadenó una crisis de rehenes que casi escaló hasta convertirse en una guerra a gran escala, con 150.000 soldados iraníes concentrados en la frontera afgana al mismo tiempo. Más tarde se admitió que los diplomáticos fueron asesinados por los talibanes y sus cuerpos fueron devueltos a Irán.

Los documentos también revelan el papel de las tropas de apoyo árabes y paquistaníes en estos asesinatos. La llamada Brigada 055 de Osama bin Laden fue responsable de los asesinatos en masa de civiles afganos. El informe de las Naciones Unidas cita a testigos oculares en muchas aldeas que describen a combatientes árabes que portaban cuchillos largos que se usaban para degollar y despellejar a la gente.

El presidente pakistaní, Pervez Musharraf, entonces como Jefe del Estado Mayor del Ejército, fue responsable de enviar a miles de paquistaníes a luchar junto a los talibanes y Bin Laden contra las fuerzas de Massoud. En total, se creía que había 28.000 ciudadanos paquistaníes luchando dentro de Afganistán. 20.000 eran soldados regulares pakistaníes del Frontier Corps o del ejército y aproximadamente 8.000 eran militantes reclutados en madrazas que llenaban las filas regulares de los talibanes. La fuerza regular estimada de 25.000 talibanes comprendía así a más de 8.000 ciudadanos paquistaníes. Un documento de 1998 del Departamento de Estado de EE. UU. confirma que "entre el 20 y el 40 por ciento de los soldados [regulares] talibanes son paquistaníes". El documento afirma además que los padres de esos ciudadanos paquistaníes "no saben nada sobre la participación militar de sus hijos con los talibanes hasta que sus cuerpos sean devueltos a Pakistán". Otros 3.000 combatientes del ejército regular talibán eran militantes árabes y de Asia Central. De 1996 a 2001 Al Qaeda de Osama Bin Laden y Ayman al-Zawahiri se convirtió en un estado dentro del estado talibán. Bin Laden envió reclutas árabes para unirse a la lucha contra el Frente Unido. De aproximadamente 45.000 soldados paquistaníes, talibanes y de Al Qaeda que lucharon contra las fuerzas de Massoud, solo 14.000 eran afganos.

Según Human Rights Watch, en 1997 los soldados talibanes fueron ejecutados sumariamente en Mazar-i Sharif y sus alrededores por las fuerzas Junbish de Dostum. Dostum fue derrotado por los talibanes en 1998 con la caída de Mazar-i-Sharif. Massoud siguió siendo el único líder del Frente Unido en Afganistán.

En las áreas bajo su control, Ahmad Shah Massoud estableció instituciones democráticas y firmó la Carta de los Derechos de la Mujer. Human Rights Watch no cita crímenes contra los derechos humanos por parte de las fuerzas bajo el control directo de Massoud durante el período comprendido entre octubre de 1996 y el asesinato de Massoud en septiembre de 2001. Como consecuencia, muchos civiles huyeron a la zona de Ahmad Shah Massoud. National Geographic concluyó en su documental Inside the Taliban:

Lo único que se interpone en el camino de futuras masacres de talibanes es Ahmad Shah Massoud.

Los talibanes ofrecieron repetidamente a Massoud una posición de poder para que detuviera su resistencia. Massoud se negó porque no luchó para obtener una posición de poder. Dijo en una entrevista:

Los talibanes dicen: "Venid y aceptad el puesto de primer ministro y estad con nosotros", y mantendrían el cargo más alto del país, la presidencia. ¡Pero por qué precio! La diferencia entre nosotros se refiere principalmente a nuestra forma de pensar en los mismos principios de la sociedad y del estado. No podemos aceptar sus condiciones de compromiso, o de lo contrario tendríamos que renunciar a los principios de la democracia moderna. Estamos fundamentalmente en contra del sistema llamado "el Emirato de Afganistán".

y

Debería haber un Afganistán donde cada afgano se encuentre feliz. Y creo que eso sólo puede ser asegurado por la democracia basado en el consenso.

Massoud quería convencer a los talibanes de unirse a un proceso político que conduzca a elecciones democráticas en un futuro previsible. Masud afirmó que:

The Taliban are not a force to be considered invincible. Están lejos de la gente ahora. Son más débiles que en el pasado. Sólo hay la asistencia prestada por el Pakistán, Osama bin Laden y otros grupos extremistas que mantienen a los talibanes a sus pies. Con el fin de esa asistencia, es extremadamente difícil sobrevivir.

A principios de 2001, Massoud empleó una nueva estrategia de presión militar local y apelaciones políticas globales. El resentimiento se acumulaba cada vez más contra el gobierno talibán desde el fondo de la sociedad afgana, incluidas las áreas pastunes. Massoud publicitó su causa "consenso popular, elecciones generales y democracia" mundial. Al mismo tiempo, se mostró muy cauteloso de no revivir el fallido gobierno de Kabul de principios de la década de 1990. Ya en 1999 inició el entrenamiento de fuerzas policiales a las que entrenó específicamente para mantener el orden y proteger a la población civil en caso de que el Frente Unido tuviera éxito.

A principios de 2001, Massoud se dirigió al Parlamento Europeo en Bruselas pidiendo a la comunidad internacional que proporcionara ayuda humanitaria al pueblo de Afganistán. Afirmó que los talibanes y Al Qaeda habían introducido "una percepción muy equivocada del Islam" y que sin el apoyo de Pakistán, los talibanes no podrían sostener su campaña militar hasta por un año.

Presencia de la OTAN, Loya Jirga de emergencia, toma del poder por parte de los talibanes y levantamiento de Panjshir

El presidente afgano Hamid Karzai habló ante el Congreso estadounidense en junio de 2004

El 9 de septiembre de 2001, Ahmad Shah Massoud fue asesinado por dos atacantes suicidas árabes dentro de Afganistán. Dos días después, unas 3.000 personas se convirtieron en víctimas de los ataques del 11 de septiembre en los Estados Unidos, cuando terroristas suicidas de Al-Qaeda con base en Afganistán secuestraron aviones y los dirigieron hacia cuatro objetivos en el noreste de los Estados Unidos. El entonces presidente estadounidense George W. Bush acusó a Osama bin Laden y Khalid Sheikh Mohammed como los rostros detrás de los ataques. Cuando los talibanes se negaron a entregar a bin Laden a las autoridades estadounidenses y a disolver las bases de al-Qaeda en Afganistán, se lanzó la Operación Libertad Duradera en la que equipos de fuerzas especiales estadounidenses y británicas trabajaron con comandantes del Frente Unido (Alianza del Norte) contra los talibanes.. Al mismo tiempo, las fuerzas dirigidas por Estados Unidos estaban bombardeando objetivos talibanes y de al-Qaeda en todo Afganistán con misiles de crucero. Estas acciones llevaron a la caída de Mazar-i-Sharif en el norte, seguida de todas las demás ciudades, cuando los talibanes y al-Qaeda cruzaron la porosa frontera de la Línea Durand hacia Pakistán. En diciembre de 2001, después de que el gobierno talibán fuera derrocado y se formara el nuevo gobierno afgano bajo Hamid Karzai, el Consejo de Seguridad de la ONU estableció la Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad (ISAF) para ayudar a la administración Karzai y brindar seguridad básica al pueblo afgano.. La mayoría de los afganos apoyó la invasión estadounidense de su país.

Soldados del Ejército Nacional Afgano en 2010, incluyendo el Batallón ANA Commando en el frente.

Mientras que los talibanes comenzaron a reagruparse dentro de Pakistán, la reconstrucción de Afganistán devastado por la guerra comenzó en 2002 (ver también Guerra en Afganistán (2001–2021)). La nación afgana pudo construir estructuras democráticas a lo largo de los años mediante la creación de una loya jirga de emergencia para establecer el gobierno afgano moderno, y se lograron algunos avances en áreas clave como la gobernanza, la economía, la salud, la educación, el transporte y la agricultura.. La OTAN había estado entrenando a las fuerzas armadas afganas así como a su policía nacional. Las tropas afganas y de la ISAF lideraron muchas ofensivas contra los talibanes, pero no lograron derrotarlos por completo. Para 2009, un gobierno en la sombra liderado por los talibanes comenzó a formarse en muchas partes del país con su propia versión de tribunal de mediación. Después de que el presidente estadounidense Barack Obama anunciara el despliegue de otros 30.000 soldados en 2010 por un período de dos años, Der Spiegel publicó imágenes de los soldados estadounidenses que mataron a civiles afganos desarmados.

En 2009, Estados Unidos reasentó a 328 refugiados de Afganistán. Más de cinco millones de refugiados afganos fueron repatriados en la última década, incluidos muchos que fueron deportados por la fuerza de los países de la OTAN. Este gran regreso de afganos puede haber ayudado a la economía de la nación, pero el país sigue siendo uno de los más pobres del mundo debido a las décadas de guerra, la falta de inversión extranjera, la corrupción gubernamental en curso y la insurgencia talibán respaldada por Pakistán. Estados Unidos también acusa al vecino Irán de brindar un pequeño nivel de apoyo a los insurgentes talibanes. Según un informe de Naciones Unidas, los talibanes y otros militantes fueron responsables del 76% de las bajas civiles en 2009, el 75% en 2010 y el 80% en 2011.

Terminal militar de la OTAN en el Aeropuerto Internacional de Kabul

En octubre de 2008, el secretario de Defensa estadounidense, Gates, afirmó que un acuerdo político con los talibanes era el final de la guerra de Afganistán. "Tiene que haber, en última instancia, y lo subrayaré en última instancia, una reconciliación como parte de un resultado político de esto" dijo Gates. En 2010 comenzaron los esfuerzos de paz. A principios de enero, los comandantes talibanes mantuvieron conversaciones exploratorias secretas con un enviado especial de las Naciones Unidas para discutir los términos de la paz. Los comandantes regionales del consejo de liderazgo de los talibanes, Quetta Shura, buscaron una reunión con el representante especial de la ONU en Afganistán, Kai Eide, y se llevó a cabo en Dubai el 8 de enero. Fue la primera reunión de este tipo entre la ONU y Altos miembros de los talibanes. El 26 de enero de 2010, en una importante conferencia en Londres que reunió a unos 70 países y organizaciones, el presidente afgano, Hamid Karzai, dijo que tiene la intención de acercarse a los líderes talibanes (incluidos Mullah Omar, Sirajuddin Haqqani y Gulbuddin Hekmatyar). Con el apoyo de la OTAN, Karzai pidió a los líderes del grupo que participaran en una reunión de la loya jirga para iniciar conversaciones de paz. Estos pasos han resultado en una intensificación de los bombardeos, asesinatos y emboscadas. Algunos grupos afganos (incluido el exjefe de inteligencia Amrullah Saleh y el líder de la oposición Dr. Abdullah Abdullah) creen que Karzai planea apaciguar a los insurgentes. liderazgo superior a costa de la constitución democrática, el proceso democrático y el progreso en el campo de los derechos humanos, especialmente los derechos de las mujeres. El Dr. Abdullah declaró:

Debo decir que los talibanes no luchan para ser alojados. Están luchando para derribar el estado. Así que es un ejercicio inútil, y es simplemente engañoso... Hay grupos que lucharán hasta la muerte. Si nos gusta hablar con ellos o no nos gusta hablar con ellos, continuarán luchando. Por lo tanto, para ellos, no creo que tengamos un camino adelante con conversaciones o negociaciones o contactos o cualquier cosa como tal. Entonces tenemos que estar preparados para abordarlos y tratarlos militarmente. En cuanto a los talibanes sobre el terreno, hay muchas posibilidades y oportunidades que con la ayuda de la gente en diferentes partes del país, podemos atraerlos al proceso de paz; siempre y cuando creamos un entorno favorable a este lado de la línea. De momento, el pueblo está dejando el apoyo al gobierno debido a la corrupción. Así que esa expectativa tampoco es realista en esta etapa.

De izquierda a derecha: Abdullah, John Kerry y Ashraf Ghani durante las elecciones presidenciales afganas de 2014

El presidente afgano, Hamid Karzai, dijo a los líderes mundiales durante la conferencia de Londres que tiene la intención de llegar a los niveles más altos de los talibanes en unas pocas semanas con una iniciativa de paz. Karzai estableció el marco para el diálogo con los líderes talibanes cuando pidió a los líderes del grupo que participaran en una "loya jirga" – o gran asamblea de ancianos – para iniciar conversaciones de paz. Karzai también pidió la creación de una nueva organización de pacificación, que se llamará Consejo Nacional para la Paz, la Reconciliación y la Reintegración. El principal asesor de Karzai sobre el proceso de reconciliación con los insurgentes dijo que el país debe aprender a perdonar a los talibanes. En marzo de 2010, el gobierno de Karzai sostuvo conversaciones preliminares con Hezb-i-Islami, quien presentó un plan que incluía la retirada de todas las tropas extranjeras para fines de 2010. Los talibanes se negaron a participar y dijeron que "El Emirato Islámico ha una posición clara. Hemos dicho esto muchas, muchas veces. No habrá conversaciones cuando haya tropas extranjeras en suelo afgano matando afganos inocentes a diario”. En junio de 2010 tuvo lugar la Afghan Peace Jirga 2010. En septiembre de 2010, el general David Petraeus comentó sobre el progreso de las conversaciones de paz hasta la fecha, afirmando: 'La perspectiva de reconciliación con los principales líderes talibanes ciertamente se vislumbra... y ha habido acercamientos a (a) un nivel muy alto que mantener alguna promesa."

Después de la muerte de Osama bin Laden en mayo de 2011 en Pakistán, muchas figuras afganas prominentes comenzaron a ser asesinadas, incluidos Mohammed Daud Daud, Ahmad Wali Karzai, Jan Mohammad Khan, Ghulam Haider Hamidi, Burhanuddin Rabbani y otros. También en el mismo año, las escaramuzas fronterizas entre Pakistán y Afganistán se intensificaron y muchos ataques a gran escala por parte de la red Haqqani con sede en Pakistán tuvieron lugar en todo Afganistán. Esto llevó a que Estados Unidos advirtiera a Pakistán de una posible acción militar contra los Haqqanis en las Áreas Tribales bajo Administración Federal. Estados Unidos culpó al gobierno de Pakistán, principalmente al ejército pakistaní y a su red de espionaje ISI como los autores intelectuales de todo esto.

Al elegir utilizar el extremismo violento como instrumento de política, el gobierno de Pakistán, y sobre todo el ejército paquistaní e ISI, pone en peligro no sólo la perspectiva de nuestra alianza estratégica sino la oportunidad de Pakistán de ser una nación respetada con influencia regional legítima. Pueden creer que al utilizar estos proxies, están atendiendo sus apuestas o remediando lo que sienten es un desequilibrio en el poder regional. Pero en realidad, ya han perdido esa apuesta.

—Almirante Mike Mullen, Presidente del Estado Mayor Conjunto

El embajador de EE. UU. en Pakistán, Cameron Munter, dijo a Radio Pakistán que "el ataque que tuvo lugar en Kabul hace unos días fue obra de la red Haqqani". Hay pruebas que vinculan a la Red Haqqani con el gobierno de Pakistán. Esto es algo que debe parar." Otros altos funcionarios estadounidenses, como Hillary Clinton y Leon Panetta, hicieron declaraciones similares. El 16 de octubre de 2011, la "Operación Knife Edge" fue lanzado por la OTAN y las fuerzas afganas contra la red Haqqani en el sureste de Afganistán. El ministro de Defensa afgano, Abdul Rahim Wardak, explicó que la operación "ayudará a eliminar a los insurgentes antes de que ataquen áreas a lo largo de la conflictiva frontera". En noviembre de 2011, las fuerzas de la OTAN atacaron a soldados paquistaníes en la región fronteriza de Pakistán. En 2014, Ashraf Ghani fue elegido presidente de Afganistán.

combatientes talibanes patrullando Kabul en un Humvee, 17 de agosto de 2021

En 2021, las fuerzas de Estados Unidos y sus aliados se retiraron de Afganistán, lo que permitió a los talibanes intensificar su insurgencia. El 15 de agosto de 2021, cuando los talibanes entraron en Kabul, el presidente Ghani huyó a Tayikistán y el gobierno afgano respaldado por Estados Unidos colapsó. Las fuerzas antitalibán formaron el Frente de Resistencia Nacional de Afganistán y lanzaron un levantamiento desde el valle de Panjshir.

El 7 de septiembre de 2021, los talibanes anunciaron un gobierno interino encabezado por Mohammad Hassan Akhund, aunque el gobierno no fue reconocido internacionalmente.

Los países occidentales han suspendido la mayor parte de la ayuda humanitaria a Afganistán tras la toma de control del país por parte de los talibanes en agosto de 2021. Estados Unidos ha congelado unos 9.000 millones de dólares en activos pertenecientes al banco central afgano, impidiendo que los talibanes accedan a miles de millones. de dólares en cuentas bancarias de EE. En octubre de 2021, más de la mitad de los 39 millones de habitantes de Afganistán se enfrentaban a una grave escasez de alimentos. El 11 de noviembre de 2021, Human Rights Watch informó que Afganistán se enfrenta a una hambruna generalizada debido al colapso de la economía y al sistema bancario quebrado. El Programa Mundial de Alimentos de la ONU también ha emitido múltiples advertencias sobre el empeoramiento de la inseguridad alimentaria.