Hiranyakashipu
Hiranyakashipu (sánscrito: हिरण्यकशिपु, romanizado: Hiraṇyakaśipu), también conocido como Hiranyakashyap, es un rey asura de los daityas en las escrituras puránicas del hinduismo.
En la mitología hindú, el hermano menor de Hiranyakashipu, Hiranyaksha, es asesinado por el avatar Varaha de Vishnu. Enojado por esto, Hiranyakashipu decidió obtener una bendición de invulnerabilidad realizando una penitencia para propiciar a Brahma. Después de su subyugación de los tres mundos, es asesinado por el avatar Narasimha de Vishnu.
Etimología
Hiranyakashipu se traduce literalmente como "vestido de oro" (hiranya "oro" kashipu "cojín suave"), y a menudo se interpreta como la representación de alguien que es aficionado a la riqueza y sensual. comodidades En los Puranas, sin embargo, también se afirma que el nombre se derivó de un trono dorado llamado 'Hiranyakashipu' el asura se sentó en o cerca durante el sacrificio de atiratra (soma).
Leyenda
Nacimiento
Según una historia del Bhagavata Purana, Hiranyakashipu e Hiranyaksha son los guardianes de Vishnu, Jaya y Vijaya, nacidos en la tierra como resultado de una maldición de los Cuatro Kumaras. En el Satya Yuga, Hiranyakashipu e Hiranyaksha, juntos llamados Hiranyas, nacieron de Diti (una hija de Daksha) y el sabio Kashyapa. Se dice que les nacieron asuras como resultado de su unión en el momento del anochecer, que se decía que era un momento desfavorable para tal acto.
Penitencia
Después de la muerte del hermano menor de Hiranyakashipu, Hiranyaksha, a manos del avatar Varaha de Vishnu, Hiranyakashipu llega a odiar a Vishnu. Decide matarlo obteniendo una bendición de invulnerabilidad de Brahma.
Al principio, esto pareció funcionar según lo planeado, y Brahma se complació con las austeridades de Hiranyakashipu. Brahma aparece ante Hiranyakashipu y le ofrece una bendición de su elección. Pero cuando Hiranyakashipu pide la inmortalidad, Brahma se niega. Hiranyakashipu luego hace la siguiente solicitud:
Oh mi señor, oh mejor de los dadores de bendición, si me concedes la bendición que deseo, por favor no me dejes encontrar la muerte de ninguna de las entidades vivientes creadas por ti.
Concédeme que no muero dentro de ninguna residencia o fuera de ninguna residencia, durante el día o por la noche, ni en el suelo o en el cielo. Concédeme que mi muerte no sea traída por ningún ser creado por usted, ni por ningún arma, ni por ningún ser humano o animal.
Concédeme que no me encuentro con la muerte de ninguna entidad, viva o no viva. Concédeme, además, que no sea asesinado por ningún semidiós o demonio o por cualquier gran serpiente de los planetas inferiores. Como nadie puede matarte en el campo de batalla, no tienes competidor. Por lo tanto, concédeme la bendición de que yo también pueda no tener rival. Dame el único señorío sobre todas las entidades vivientes y presidir las deidades, y dame todas las glorias obtenidas por esa posición. Además, dame todos los poderes místicos alcanzados por largas austeridades y la práctica del yoga, porque estos no pueden perderse en ningún momento.
En otros Puranas, se dan muchas variaciones de la bendición. El Shiva Purana menciona que Hiranyakashipu le pidió a Brahma que fuera invulnerable a armas secas o húmedas, rayos, montañas, árboles, misiles o cualquier forma de arma. El Vayu Purana menciona que Hiranyakashipu pidió ser tan poderoso que solo Vishnu lo mataría. Otras variaciones incluyen no ser asesinado por ningún ser vivo, ni de día ni de noche, ni arriba ni abajo.
En la sección 14, Anushasana Parva del Mahabharata, el sabio Upamanyu mencionó brevemente a Krishna que Hiranyakashipu también realizó otra penitencia para complacer a Shiva. Shiva le otorgó a Hiranyakashipu la bendición de que tendría una destreza de combate sin igual, una habilidad superior en el uso del arco y otras armas, así como los poderes de todos los dioses, incluidos Indra, Yama, Kubera, Surya, Agni, Vayu, Soma y Varuna..
Como consecuencia de estos dos dones, Hiranyakashipu se volvió tan poderoso que pudo sacudir los mismos Himalayas hasta sus raíces. Ravana una vez trató de levantar los aretes de Hiranyakashipu pero no pudo hacerlo porque eran muy pesados.
Según el Skanda Purana, Hiranyakashipu gobernó el universo durante 107,28 millones de años.
Muerte
Mientras Hiranyakashipu estaba realizando la penitencia para recibir esta bendición, Indra y los otros devas atacaron su hogar, aprovechando la oportunidad en su ausencia. En este punto, el sabio divino Narada intervino para proteger a la esposa de Hiranyakashipu, Kayadhu, a quien describió como 'sin pecado'. Narada tomó a Kayadhu bajo su cuidado, y mientras ella estaba bajo su guía, su hijo por nacer (el hijo de Hiranyakashipu) Prahlada fue influenciado por las instrucciones trascendentales del sabio, incluso en el útero. Más tarde, cuando era un niño, Prahlada comenzó a cosechar la cosecha del entrenamiento prenatal de Narada y gradualmente fue reconocido como un devoto seguidor de Vishnu, para gran angustia de su padre.
Hiranyakashipu eventualmente se enojó y molestó tanto por la devoción de su hijo por Vishnu (a quien veía como su enemigo mortal) que decidió que debía matarlo, pero cada vez que intentaba matar al niño, Prahlada era protegido por el poder místico de Vishnu. Cuando se le preguntó, Prahlada se negó a reconocer a su padre como el señor supremo del universo y afirmó que Vishnu era omnipresente y omnipresente. A lo que Hiranyakashipu señala un pilar cercano y pregunta si 'su Vishnu' esta en ello:
"Oh la más desafortunada Prahlada, siempre has descrito un ser supremo aparte de mí, un ser supremo que está por encima de todo, que es el controlador de todo el mundo, y que es todo perdurable. ¿Pero dónde está Él? Si Él está en todas partes, ¿por qué no está presente ante mí en este pilar?"
Prahlada entonces respondió: "Él está en la columna, tal como está en el más mínimo polvo." Hiranyakashipu, incapaz de controlar su ira, destrozó el pilar con su maza. Se escuchó un sonido tumultuoso y Vishnu en la forma de Narasimha apareció del pilar roto y se movió para atacar a Hiranyakashipu en defensa de Prahlada.
Narasimha había aparecido en las circunstancias perfectas que le permitirían matar al malvado rey. Hiranyakashipu no podía ser asesinado por humanos, devas o animales, pero Narasimha no era ninguno de ellos, ya que era un encarnado que era en parte humano y en parte animal. Atacó a Hiranyakashipu en el crepúsculo (cuando no es ni de día ni de noche) en el umbral de un patio (ni interior ni exterior), y colocó el asura en sus muslos (ni en la tierra ni en el aire). Usando sus garras (ni seres vivos ni no vivos), destripó y mató al asura.
Incluso después de la muerte de Hiranyakashipu, ninguno de los dioses y semidioses presentes pudo aplacar la furia de Narasimha. Entonces, todos los dioses y diosas llamaron a su consorte, la diosa Lakshmi, pero ella tampoco pudo hacerlo. Luego, a pedido de Brahma, Prahlada fue presentado ante Narasimha, quien finalmente fue calmado por las oraciones de su devoto.
Hola
Uno de los intentos de Hiranyakashipu de matar a su hijo Prahlada fue hacer que se sentara en una pira ardiente con su tía Holika. Holika tenía una bendición especial que evitaba que el fuego la dañara. Prahlada cantó el nombre de Vishnu y en la batalla del bien contra el mal, Holika se quemó, pero nada le pasó a Prahlada. La supervivencia de Prahlada se celebra en el hinduismo como el festival de Holi.