Hara Takashi

Ajustar Compartir Imprimir Citar
Primer Ministro del Japón de 1918 a 1921

Hara Takashi (原 敬 , 15 de marzo de 1856 - 4 de noviembre de 1921) fue un político japonés que se desempeñó como Primer Ministro de Japón desde 1918 hasta 1921.

Hara ocupó varios cargos menores de embajador antes de ascender en las filas del Rikken Seiyūkai y ser elegido miembro de la Cámara de Representantes. Hara se desempeñó como Ministro del Interior en varios gabinetes bajo Saionji Kinmochi y Yamamoto Gonnohyōe entre 1906 y 1913. Hara fue nombrado Primer Ministro luego de los Disturbios del Arroz de 1918 y se posicionó como moderado, participó en la Conferencia de Paz de París y fundó la Sociedad de Naciones. y relajación de las políticas opresivas en la Corea japonesa. El cargo de primer ministro de Hara supervisó la intervención en Siberia y el Movimiento del 1 de marzo. Hara fue asesinado por Nakaoka Kon'ichi el 4 de noviembre de 1921.

Hara fue el primer plebeyo y el primer cristiano designado para ser el primer ministro de Japón, informalmente conocido como Hara Kei, y recibió el apodo de "primer ministro plebeyo" (平民宰相, heimin saishō).

Primeros años

Hara Takashi nació el 15 de marzo de 1856 en Motomiya, un pueblo cerca de Morioka, provincia de Mutsu, en el seno de una familia de samuráis al servicio del dominio de Nanbu. La familia de Hara había resistido la Restauración Meiji en 1868 y luchó contra el establecimiento del mismo gobierno que el mismo Hara algún día lideraría. Hara era un extraño en la política japonesa debido a su asociación con un antiguo clan enemigo del nuevo Gobierno Imperial, que en ese momento estaba dominado por los antiguos clanes de los dominios Chōshū y Satsuma.

Hara se fue de casa a la edad de 15 años y se mudó a Tokio en barco. Hara reprobó el examen de ingreso de la prestigiosa Academia Naval Imperial Japonesa y, en cambio, se unió al Seminario Marin, una escuela parroquial gratuita establecida por los franceses. Fue aquí donde aprendió a hablar francés con fluidez. Poco después, Hara se unió a la facultad de derecho del Ministerio de Justicia (luego Universidad de Tokio), pero se fue sin graduarse para asumir la responsabilidad de una protesta estudiantil contra la política de alojamiento y comida de la facultad. A la edad de 17 años, Hara se bautizó como católica y se hizo cargo de "David" como su nombre de bautismo. Aunque se especuló que Hara se convirtió al cristianismo para beneficio personal en ese momento, siguió siendo cristiano en la vida pública hasta el día de su muerte. A la edad de 19 años, Hara decidió clasificarse a sí mismo como un plebeyo (平民, heimin) en lugar del estado de su familia como shizoku (士族), una distinción para las antiguas familias de samuráis que no se convirtieron en kazoku (華族 , pares aristocráticos). En varios momentos posteriores de su carrera política, se le hicieron ofertas para elevar su rango, pero Hara las rechazó todas las veces sobre la base de que lo alejaría de la gente común y limitaría su capacidad para ingresar a la Cámara de Representantes. A partir de 1879, Hara trabajó como reportero de un periódico durante tres años, pero renunció a su trabajo en protesta por los esfuerzos de sus editores por hacer del periódico un portavoz del Rikken Kaishintō, un partido político dirigido por Ōkuma Shigenobu.

En 1882, Hara asumió un puesto en el Ministerio de Relaciones Exteriores a pedido de Inoue Kaoru, el Ministro de Relaciones Exteriores en ese momento. Sobre la base de las conversaciones que Hara tuvo con él sobre sus puntos de vista sobre el futuro de la política japonesa durante un viaje que ambos hicieron a Corea en 1884, Inoue nombró a Hara para convertirse en cónsul general en Tianjin y primer secretario de la embajada de Japón en París. Hara se desempeñó como Viceministro de Relaciones Exteriores y como embajador en Corea bajo Mutsu Munemitsu. Luego dejó el Ministerio de Relaciones Exteriores para trabajar como periodista durante varios años y se convirtió en gerente de una empresa de periódicos, el Mainichi Shimbun con sede en Osaka.

Carrera política

En 1900, Hara volvió a la política y se unió al recién fundado Rikken Seiyūkai de Itō Hirobumi, convirtiéndose en el primer secretario general del partido.

Hara se postuló con éxito para la Cámara de Representantes como representante de su prefectura natal de Iwate y fue nombrado Ministro de Comunicaciones en la Cuarta Administración de Ito. Más tarde, Hara se desempeñó como Ministro del Interior en varios gabinetes entre 1906 y 1913, una posición poderosa que le permitió llevar a cabo muchas reformas. Hara se dio cuenta de que un problema político fundamental en Japón era la tensión entre el gobierno electo y la burocracia designada, y su carrera se dedicó a debilitar el poder de los burócratas no electos. Como Ministro del Interior, Hara trató de implementar la meritocracia despidiendo sistemáticamente a los burócratas locales en los gobiernos locales en todos los cargos, desde gobernadores hasta directores de escuelas secundarias. Cualquier empleado público que cayera bajo su poder sería reemplazado por alguien en quien viera verdadera habilidad en lugar de un mero beneficiario útil de un favor o nepotismo. Por lo tanto, Hara creó un sistema en el que las personas con talento podían ascender a la cima de la burocracia, independientemente de su origen o rango. Hara también entendió que el mantenimiento de la supremacía de los líderes electos dependía de la capacidad del gobierno para desarrollar la infraestructura nacional japonesa y de un plan económico a largo plazo que abordara los intereses regionales y nacionales.

En 1914, después de un acalorado debate, Hara fue nombrado presidente del Rikken Seiyūkai para reemplazar al líder saliente, Saionji Kinmochi. Bajo el liderazgo de Hara, Rikken Seiyūkai primero perdió el control mayoritario de la Dieta en las elecciones generales de 1915, pero recuperó su mayoría en las elecciones generales de 1917.

Primera ministra

(feminine)
Hara Takashi durante su estreno

En 1918, el primer ministro Terauchi Masatake dejó su cargo debido a los disturbios del arroz de 1918 y Hara fue designado como su sucesor el 28 de septiembre. Fue el primer gabinete encabezado por un plebeyo. Además, Hara fue el primer civil en la historia de Japón en convertirse en jefe administrativo de cualquiera de las fuerzas armadas, cuando se hizo cargo temporalmente del Ministerio de Marina, en ausencia del Ministro de Marina, el almirante Katō Tomosaburō, quien se desempeñaba como representante japonés. en la Conferencia Naval de Washington.

Como primer ministro, Hara sufrió en términos de popularidad, porque se negó a usar su mayoría en la cámara baja para forzar la aprobación de la legislación del sufragio universal. El enfoque cauteloso de Hara decepcionó a liberales y socialistas, quienes lo acusaron de retrasar el sufragio universal porque pondría en peligro su posición en el poder. Como político de partido, Hara nunca había sido el favorito de los conservadores, burócratas y militares, y los ultranacionalistas lo despreciaban ampliamente. Durante su mandato, Japón participó en la Conferencia de Paz de París y se unió a la Liga de las Naciones como miembro fundador. En Corea, Japón usó la fuerza militar para reprimir la Rebelión de Samil, pero luego inició políticas más indulgentes destinadas a reducir la oposición al dominio japonés. Particularmente después del Levantamiento de Samil, Hara siguió una política conciliadora hacia las colonias, particularmente Corea. Hara hizo arreglos para que su aliado político, Saitō Makoto, un político moderado, asumiera el cargo de gobernador general de Corea; instituyó una administración colonial compuesta principalmente por civiles en lugar de militares; y permitió cierto grado de libertad cultural para los coreanos, incluido (por primera vez) un plan de estudios escolar que incluía el idioma y la historia coreanos. Hara también buscó alentar una cantidad limitada de autogobierno en Corea, siempre que, en última instancia, los coreanos permanecieran bajo el control imperial japonés. Sin embargo, sus propuestas ganaron pocos seguidores, ya sea entre coreanos o japoneses; el primero las consideró inadecuadas, el segundo las consideró excesivas.

Hara supervisó la mayor parte de la intervención en Siberia, lo que generó un creciente antagonismo entre el gobierno y el ejército.

De las políticas supuestamente proactivas de Hara, la mayoría estaba dirigida a políticos, comerciantes y conglomerados. Además, hay algunas diferencias en la evaluación de las políticas de Hara antes y después de su toma de posesión, como los repetidos incidentes de cargos en la cárcel y su actitud negativa hacia la implementación de la ley del sufragio universal, que era la del pueblo.;s gran deseo.

Asesinato

Estación de Tōkyō en 1914
Site of the assassination, Tōkyō Station Marunouchi South Entrance

El 4 de noviembre de 1921, Hara fue asesinado a puñaladas por Nakaoka Kon'ichi [ja], un guardagujas ferroviario de derecha, en la estación de Tōkyō mientras toma un tren a Kioto para una conferencia del partido. Los motivos de Nakaoka para asesinar a Hara fueron sus creencias de que Hara era corrupto, que involucraba al zaibatsu en la política japonesa, que iba a aprobar el sufragio universal y su manejo del incidente de Nikolayevsk durante la intervención en Siberia un año. más temprano. Nakaoka también fue influenciado por su jefe, quien era un oponente vocal de Hara. Nakaoka fue inicialmente condenado a muerte antes de ser condenado nuevamente a cadena perpetua, pero fue puesto en libertad solo 13 años después de cometer el asesinato.

Hara fue reemplazado por Uchida Kōsai como primer ministro interino hasta que Uchida fue reemplazado una semana después por Takahashi Korekiyo.

A diferencia de muchos de sus contemporáneos, Hara llevaba un estilo de vida relativamente sencillo en una casa alquilada cerca del parque Shiba en el centro de Tokio. En su testamento, dejó muy pocos bienes, pero entre ellos se encontraba su diario, en el que afirmaba que "Después de un período de algunos años, mi diario debe hacerse público". Es la más valiosa de todas mis posesiones, por lo que debe ser protegida." De acuerdo con el testamento, el diario de Hara se hizo público y lo que se llamó el Diario de Hara (原日記, Hara Nikki) resultó ser uno de los relatos de primera mano más valiosos de la escena política de esa época. La mayor parte de sus actividades diarias están escritas junto con opiniones y pensamientos sobre las figuras políticas de la época. El diario de Hara en sí tiene miles de páginas pero revela, en profundidad, una amplia gama de información previamente desconocida para los historiadores.

Honores

Del artículo correspondiente en la Wikipedia japonesa

Japonesa

(feminine)

Extranjero