Guillermo IX, duque de Aquitania

Guillermo IX (occitano: Guilhèm de Peitieus; Guilhem de Poitou francés: Guillaume de Poitiers) (22 de octubre de 1071 – 10 de febrero de 1126), llamado el Trovador, fue duque de Aquitania y Gascuña y conde de Poitou (como Guillermo VII) entre 1086 y su muerte. También fue uno de los líderes de la Cruzada de 1101. Aunque sus logros políticos y militares tienen cierta importancia histórica, es más conocido como el primer trovador (un poeta lírico vernáculo en lengua occitana) cuya obra sobrevive.

Carrera ducal

Guillermo era hijo de Guillermo VIII de Aquitania y de su tercera esposa, Hildegarda de Borgoña. Su nacimiento fue motivo de gran celebración en la corte de Aquitania, pero la Iglesia al principio lo consideró ilegítimo debido a los divorcios anteriores de su padre y la muerte de sus padres. consanguinidad. Esto obligó a su padre a hacer una peregrinación a Roma poco después de su nacimiento para buscar la aprobación papal de su tercer matrimonio y la legitimidad del joven Guillermo.

Comienzos de su carrera, 1088-1102

Guillermo heredó el ducado a la edad de quince años tras la muerte de su padre. En general, se cree que se casó por primera vez en 1088, a los dieciséis años, con Ermengarda, hija de Fulco IV de Anjou. Los biógrafos han descrito a Ermengarde como hermosa y bien educada, aunque sufría severos cambios de humor. Sin embargo, la investigación crítica de Ruth Harvey de 1993 muestra que la suposición del matrimonio de William con Ermengarda se basa en gran medida en un error en una fuente secundaria del siglo XIX y es muy probable que Felipe de Toulouse fuera William. Su única esposa. Guillermo se casó con Felipa en 1094.

Guillermo invitó al Papa Urbano II a pasar la Navidad de 1095 en su corte. El Papa lo instó a “tomar la cruz” (es decir, la Primera Cruzada) y partir hacia Tierra Santa, pero William quizás estaba más interesado en explotar la ausencia en la Cruzada de Raimundo IV de Toulouse, el tío de su esposa, para presionar su reclamo sobre Toulouse; En un nivel más práctico, tampoco tenía heredero en ese momento. Él y Philippa capturaron Toulouse en 1098, acto por el que fueron amenazados con la excomunión. La duquesa era admiradora de Roberto de Arbrissel y convenció a Guillermo para que le concediera tierras en el norte de Poitou para establecer una comunidad religiosa dedicada a la Virgen María. Esta se convirtió en la Abadía de Fontevraud, que disfrutaría del patrocinio de su nieta Leonor y seguiría siendo importante hasta su disolución durante la Revolución Francesa.

Probablemente motivado por muchos factores, tanto religiosos como seculares, Guillermo se unió a la Cruzada de 1101, una expedición inspirada por el éxito de la Primera Cruzada en 1099. Para financiarla, tuvo que hipotecar Toulouse a Bertrand, el hijo de Raimundo IV. Guillermo llegó a Tierra Santa en 1101 y permaneció allí hasta el año siguiente. Su historial como líder militar no es muy impresionante. Luchó principalmente en escaramuzas en Anatolia y fue derrotado con frecuencia. Su imprudencia le llevó a sufrir emboscadas en varias ocasiones, con grandes pérdidas para sus propias fuerzas. En septiembre de 1101, todo su ejército fue destruido por los turcos selyúcidas liderados por Kilij Arslan I en Heraclea; El propio William escapó por poco y, según Orderic Vitalis, llegó a Antioquía con sólo seis compañeros supervivientes. (Ver Ejército de Guillermo IX en la Cruzada de 1101.)

Conflicto con la Iglesia y su esposa, 1102-1118

William, al igual que su padre y muchos magnates de la época, tenía una relación difícil con la Iglesia. Fue excomulgado dos veces, la primera en 1114 por una supuesta infracción de los privilegios fiscales de la Iglesia. Su respuesta a esto fue exigir la absolución de Pedro, obispo de Poitiers. Cuando el obispo estaba a punto de pronunciar el anatema, el duque lo amenazó con una espada, jurando matarlo si no pronunciaba la absolución. El obispo Pedro, sorprendido, fingió obedecer, pero cuando el duque, satisfecho, lo soltó, el obispo terminó de leer el anatema, antes de presentar tranquilamente su cuello e invitar al duque a golpear. Según sus contemporáneos, William dudó un momento antes de envainar su espada y responder: "No te amo lo suficiente como para enviarte al paraíso".

William fue excomulgado por segunda vez por "secuestrar" la vizcondesa Dangereuse (Dangerosa), esposa de su vasallo Aimery I de Rochefoucauld, vizconde de Châtellerault. La dama, sin embargo, parece haber sido parte dispuesta en el asunto. La instaló en la torre Maubergeonne de su castillo en Poitiers (lo que le dio el apodo de La Maubergeonne) y, según relata Guillermo de Malmesbury, incluso pintó una imagen de ella en su escudo.

Al regresar a Poitiers desde Toulouse, Felipa se enfureció al descubrir que una mujer rival vivía en su palacio. Apeló a sus amigos de la corte y a la Iglesia; sin embargo, ningún noble pudo ayudarla ya que William era su señor feudal, y mientras el legado papal Giraud (que era calvo) se quejó con William y le dijo que devolviera Dangerose a su marido, la única respuesta de William fue: " "Te crecerán rizos en la cabeza antes de que me separe de la vizcondesa". Humillada, Felipa decidió en 1114 retirarse a la abadía de Fontevrault. Sin embargo, no sobrevivió mucho tiempo allí: los registros de la abadía indican que murió el 28 de noviembre de 1118.

Carrera posterior, 1118-1127

Las relaciones entre el duque y su hijo mayor William también se volvieron tensas, aunque es poco probable que alguna vez se embarcara en una revuelta de siete años para vengar el maltrato de su madre, como afirmó Ralph de Diceto, solo para terminar. ser capturado por su padre. Otros registros contradicen rotundamente tal cosa. Ralph afirmó que la revuelta comenzó en 1113; pero en ese momento, el joven William sólo tenía trece años y la relación de su padre con Dangereuse aún no había comenzado. Padre e hijo mejoraron su relación después del matrimonio del joven Guillermo con Enor de Châtellerault, hija de Dangereuse con su marido, Aimery I de Rochefoucauld, vizconde de Châtellerault, en 1121.

En octubre de 1119, Orderic Vitalis informa que la condesa de Poitou, a quien se refiere como "Hildegarda" apareció de repente en el Concilio de Reims celebrado por el Papa Calixto II y exigió que el Papa excomulgara a Guillermo (nuevamente), expulsara a Dangereuse del palacio ducal y se restituyera al lugar que le correspondía. El Papa pospuso el caso porque William no estaba presente para responder a los cargos. Guillermo fue readmitido en la Iglesia alrededor de 1120, después de hacerle concesiones que pueden haber incluido la participación en los esfuerzos de Reconquista que se estaban llevando a cabo en España.

Entre 1120 y 1123 Guillermo unió fuerzas con los Reinos de Castilla y León. Las tropas aquitanas lucharon codo a codo con los castellanos en un esfuerzo por tomar Córdoba. Durante su estancia en España, un aliado musulmán le regaló a William un jarrón de cristal de roca que luego legó a su nieta Leonor. El jarrón probablemente se originó en la Persia sasánida en el siglo VII.

En 1122, Guillermo perdió el control de Toulouse, la tierra dote de Felipe, en favor de Alfonso Jordán, hijo y heredero de Raimundo IV, que había tomado Toulouse tras la muerte de Guillermo IV. No se molestó en reclamarlo. Murió el 10 de febrero de 1126, a los 54 años, tras sufrir una breve enfermedad. Su apodo, "el Trovador", no se aplicó hasta el siglo XIX. En documentos contemporáneos, el único apodo que ocasionalmente lleva es "el Joven" (Latín junior), para distinguirlo de su padre.

Carrera poética

El mayor legado de William a la historia no fue como guerrero sino como trovador: un poeta lírico que empleaba la lengua vernácula romance llamada occitano, o anteriormente provenzal.

Fue el primer trovador cuya obra sobrevive. Once de sus canciones sobreviven (Merwin, 2002). La canción tradicionalmente numerada como octava (Farai chansoneta nueva) es de dudosa atribución, ya que su estilo y lenguaje son significativamente diferentes (Pasero 1973, Bond 1982). La canción 5 (Farai un vers, pos mi sonelh) tiene dos versiones significativamente diferentes en diferentes manuscritos. Las canciones se le atribuyen bajo su título de Conde de Poitou (lo coms de Peitieus). Los temas varían y tratan el sexo, el amor, las mujeres, su propia destreza sexual y literaria y la política feudal.

Una vida anónima de William del siglo XIII lo recuerda así:

El Conde de Poitiers fue uno de los hombres más cortesanos del mundo y uno de los mayores engañadores de las mujeres. Era un buen caballero en armas, liberal en su mujerismo, y un buen compositor y cantante de canciones. Viajó mucho por el mundo, seduciendo mujeres.

Es posible, sin embargo, que al menos en parte no se base en hechos, sino en la interpretación literal de sus canciones, escritas en primera persona; en la canción 5, por ejemplo, describe cómo engañó a dos mujeres.

En un sorprendente alejamiento de la actitud típica hacia las mujeres de la época, William parece haber tenido al menos a una mujer en especial alta estima, componiendo varios poemas en homenaje a esta mujer, a quien se refiere como midons (maestro):

Cada alegría debe disminuirse,
y todo poder obedecer
en presencia de Midons, por la dulzura de su bienvenida,
para su aspecto hermoso y suave;
y un hombre que gana a la alegría de su amor
vivirá cien años.
La alegría de ella puede hacer al hombre enfermo de nuevo,
su ira puede hacer que un hombre bueno muera,

Su franqueza, ingenio y vivacidad causaron escándalo y ganaron admiración al mismo tiempo. Es uno de los primeros poetas vernáculos romances de la Edad Media, uno de los fundadores de una tradición que culminaría en Dante, Petrarca y François Villon. Ezra Pound lo menciona en el Canto VIII:

Y Poictiers, ya sabes, Guillaume Poictiers,
había sacado la canción de España
con los cantantes y viels...

En Spirit of Romance Pound también llama a Guillermo IX "el más 'moderno' de los trovadores":

Para cualquiera de los Provençals posteriores, es decir, las cejas altas, tenemos que... 'ponernos en el siglo XII' etc. Guillaume, escribiendo un siglo antes, es tanto de nuestra edad como de la suya.

—Ezra Pound, citado en Bond 1982, p. lxvi

William era un hombre al que le encantaban los escándalos y sin duda disfrutaba sorprender a su público. De hecho, William hizo grandes donaciones a la iglesia, tal vez para recuperar el favor del Papa. También añadió al palacio de los condes de Poitou (que había existido desde la era merovingia), al que posteriormente añadió su nieta Leonor de Aquitania y que sobrevive en Poitiers como Palacio de Justicia hasta el día de hoy.

Uno de los poemas de William, posiblemente escrito en el momento de su primera excomunión, ya que implica que su hijo aún era menor de edad, es en parte una reflexión sobre la mortalidad: Pos de chantar m'es pres talenz (Ya que tengo ganas de cantar,/escribiré un verso por el que me lloraré). Concluye:

He renunciado a todo lo que amaba tanto:
caballería y orgullo;
y ya que lo desea Dios, lo acepto todo,
que Él puede mantenerme junto a Él.

Encomiendo a mis amigos, a mi muerte,
todos para venir y hacerme un gran honor,
desde que he tenido alegría y deleite
lejos y cerca, y en mi morada.

Así renuncio a la alegría y el placer,
pieles grises y ardillas.

Orderic Vitalis se refiere a que William compuso canciones (c. 1102) a su regreso de la Cruzada de 1101. Estas podrían ser las primeras "canciones de la Cruzada":

Entonces el duque Poitevin se relacionó muchas veces, con versos rítmicos y medidas ingeniosas, las miserias de su cautiverio, ante reyes, magnates y asambleas cristianas.

Familia

En 1094, Guillermo se casó con Felipa, la hija y heredera de Guillermo IV de Toulouse. Según la Crónica de Saint-Maixent, Guillermo y Felipa tuvieron dos hijos y cinco hijas, aunque no los nombra. Su hijo mayor fue su eventual sucesor, Guillermo X. Su segundo hijo, Raimundo, finalmente se convirtió en Príncipe de Antioquía en Tierra Santa. Una hija, Inés, se casó primero con Aimery V de Thouars y luego con el rey Ramiro II de Aragón.

Fuentes armenias, Basilio el Doctor y Gregorio el Sacerdote, implican que Balduino de Marash era hijo de Guillermo y Felipa, nacido poco antes del retiro de este último a un convento en 1114. Alternativamente, pudo haber sido un hijo ilegítimo. Miguel el Sirio informa que Reynald, el sucesor de Balduino como señor de Marash, era su hermano.