Grupos de odio
Un grupo de odio es un grupo social que defiende y practica el odio, la hostilidad o la violencia hacia miembros de una raza, etnia, nación, religión, género, identidad de género, orientación sexual o cualquier otro sector designado de la sociedad. Según la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) de los Estados Unidos, el "propósito principal de un grupo de odio es promover la animosidad, la hostilidad y la malicia contra las personas que pertenecen a una raza, religión, discapacidad, orientación sexual u origen étnico/nacional que difiere de la de los miembros de la organización".
Vigilancia
En los EE. UU., el FBI no publica una lista de grupos de odio y también dice que "las investigaciones solo se llevan a cabo cuando se hace una amenaza o se aboga por el uso de la fuerza; cuando el grupo tiene la capacidad aparente de llevar a cabo el acto proclamado; y cuando el acto constituiría una posible violación de la ley federal". El FBI mantiene estadísticas sobre crímenes de odio.
Dos organizaciones estadounidenses privadas sin fines de lucro que monitorean la intolerancia y los grupos de odio son la Liga Anti-Difamación (ADL) y el Centro de Leyes de Pobreza del Sur (SPLC). Mantienen listas de lo que consideran grupos de odio, grupos supremacistas y grupos antisemitas, antigubernamentales o extremistas que han cometido delitos de odio. La definición del SPLC de un "grupo de odio" incluye cualquier grupo con creencias o prácticas que atacan o difaman a toda una clase de personas, particularmente cuando las características que se difaman son inmutables. Sin embargo, al menos para el SPLC, la inclusión de un grupo en la lista "no implica que un grupo defienda o participe en la violencia u otra actividad delictiva". Según USA Today, su lista va desde "supremacistas blancos hasta nacionalistas negros, neonazis y neoconfederados".
Canadian Anti-Hate Network es una organización sin fines de lucro que monitorea los grupos de odio en Canadá.
Según el SPLC, entre 2000 y 2008, la actividad de los grupos de odio experimentó un aumento del 50 por ciento en los EE. UU., con un total de 926 grupos activos. En 2019, el informe de la organización mostró un total de 1020 grupos de odio, el número más alto en 20 años, y un aumento del 7 % de 2017 a 2018. El máximo anterior fue de 1018 en 2011 y el mínimo reciente fue en 2014, cuando la lista incluyó 784 grupos. Un aumento en los grupos nacionalistas blancos de 100 en 2017 a 148 en 2018 fue el aumento más significativo en el informe de 2019.
Desde 2010, el término alt-right, abreviatura de "derecho alternativo", se ha comenzado a utilizar. Este término amplio incluye una variedad de personas que rechazan el conservadurismo convencional en favor de formas de conservadurismo que pueden adoptar el racismo implícito o explícito o la supremacía blanca. La derecha alternativa se describe como "una mezcla extraña de neonazis de la vieja escuela, teóricos de la conspiración, antiglobalistas y jóvenes trolls de Internet de derecha, todos unidos en la creencia de que la identidad masculina blanca está siendo atacada por multicultural, fuerzas "políticamente correctas".
Violencia y delitos de odio
Cuatro categorías que están asociadas con la propensión a la violencia de los grupos de odio son: capacidad organizativa, circunscripción organizativa, conectividad estratégica y disposición estructural. Cuanto más grande es un grupo extremista y cuanto más tiempo ha existido, es más propenso a involucrarse en la violencia. A nivel regional, los grupos de odio que tienen su base en el oeste y el noreste tienen más probabilidades de involucrarse en la violencia que los grupos de odio que tienen su base en el sur. Si un grupo tiene un líder carismático, es más probable que sea violento. Los grupos que comparten relaciones basadas en conflictos con otros grupos tienen más probabilidades de involucrarse en violencia extrema. La cantidad de literatura ideológica que publica un grupo está relacionada con disminuciones significativas en el comportamiento violento de un grupo, con más literatura relacionada con niveles más bajos de violencia.
La Asociación de Organizaciones de Relaciones Humanas de California (CAHRO) afirma que grupos de odio como el Ku Klux Klan (KKK) y la Resistencia Aria Blanca (WAR) predican la violencia contra las minorías raciales, religiosas, sexuales y de otro tipo en los Estados Unidos. Joseph E. Agne argumenta que la violencia motivada por el odio es el resultado de los éxitos del movimiento de derechos civiles y afirma que el KKK ha resurgido y se han formado nuevos grupos de odio. Agne argumenta que es un error subestimar la fuerza del movimiento de odio y violencia, sus apologistas y sus socios silenciosos.
En los EE. UU., los delitos que "manifiesten evidencia de prejuicio basado en la raza, la religión, la orientación sexual o el origen étnico, incluidos los delitos de asesinato y homicidio involuntario no negligente; violación forzada; robo; agresión con agravantes; robo con allanamiento de morada; hurto-robo; robo de vehículos motorizados; incendio provocado; asalto simple; intimidación; y destrucción, daño o vandalismo de la propiedad", dirigidos al gobierno, un individuo, una empresa o institución, que involucren grupos de odio y crímenes de odio, pueden ser investigados como actos de terrorismo doméstico.
El discurso del odio
Después de la Segunda Guerra Mundial, Alemania consideró necesario criminalizar la Volksverhetzung ("incitación al odio") para evitar el resurgimiento del fascismo.
El experto en antiterrorismo Ehud Sprinzak argumenta que la violencia verbal es "el uso de lenguaje extremo contra un individuo o un grupo que implica una amenaza directa de que se usará la fuerza física en su contra, o se ve como un llamado indirecto para que otros la usen".." Sprinzak argumenta que la violencia verbal suele ser un sustituto de la violencia real, y que la verbalización del odio tiene el potencial de incitar a las personas que son incapaces de distinguir entre la violencia verbal y la real a participar en la violencia real.
La gente tiende a juzgar la ofensa del discurso de odio en un gradiente dependiendo de qué tan público sea el discurso y a qué grupo se dirige. Aunque las opiniones de las personas sobre el discurso de odio son complejas, por lo general consideran que el discurso público dirigido a las minorías étnicas es el más ofensivo.
El historiador Daniel Goldhagen, discutiendo sobre los grupos de odio antisemitas, argumenta que debemos ver la violencia verbal como "un asalto por derecho propio, que tiene la intención de producir un daño profundo (emocional, psicológico y social) a la dignidad y el honor de los judíos". las heridas que sufren las personas por... tales vituperaciones... pueden ser tan malas como... [una] golpiza".
A mediados de la década de 1990, la popularidad de Internet trajo una nueva exposición internacional a muchas organizaciones, incluidos grupos con creencias como la supremacía blanca, el neonazismo, la homofobia, la negación del Holocausto y la islamofobia. Varios grupos de supremacistas blancos han fundado sitios web dedicados a atacar a sus supuestos enemigos. En 1996, el Centro Simon Wiesenthal de Los Ángeles pidió a los proveedores de acceso a Internet que adoptaran un código de ética que evitaría que los extremistas publicaran sus ideas en línea. En 1996, la Comisión Europea formó la Comisión Consultiva sobre Racismo y Xenofobia (CRAX), un grupo paneuropeo que tenía la tarea de "investigar y, utilizando medios legales, acabar con la ola actual de racismo en Internet".
Grupos de odio religioso
El Southern Poverty Law Center (SPLC) ha designado a varios grupos cristianos como grupos de odio, incluidos la American Family Association, el Family Research Council, Abiding Truth Ministries, American Vision, Chalcedon Foundation, Dove World Outreach Center, Traditional Values Coalition y Iglesia Bautista de Westboro. Algunos conservadores han criticado al SPLC por haber incluido en su lista a ciertos grupos cristianos, como el Family Research Council.
El SPLC clasifica a la Nación del Islam (NOI) como un grupo de odio en la categoría de separatista negro y la Escuela Israelita de Conocimiento Práctico Universal (ISUPK) como un grupo de odio en la categoría de supremacista negro. Los miembros de NOI creen que un científico negro llamado Yakub creó una raza de diablos blancos, que se consideran los progenitores de los blancos, en la isla griega de Patmos. Históricamente, un grupo solo de negros, los adherentes blancos ahora forman una pequeña parte de la membresía de NOI. Junto con ISUPK, muchas otras sectas y organizaciones dentro del movimiento israelita hebreo negro exponen creencias extremistas, supremacistas negras, religiosas antisemitas y racistas antiblancas, así como creencias homofóbicas, transfóbicas y sexistas.
El grupo religioso supremacista blanco Creativity Movement (anteriormente la Iglesia Mundial del Creador), dirigido por Matthew F. Hale, está asociado con la violencia y la intolerancia. Aryan Nations es otro grupo de odio supremacista blanco de base religiosa.
La Iglesia Bautista de Westboro es considerada un grupo de odio por múltiples fuentes y el WBC es monitoreado como tal por la Liga Antidifamación y el Centro de Leyes de Pobreza del Sur. La iglesia ha estado involucrada en acciones contra los homosexuales desde al menos 1991, cuando buscó tomar medidas enérgicas contra la actividad homosexual en Gage Park, seis cuadras al noroeste de la iglesia. Además de realizar protestas contra los homosexuales en los funerales militares, la organización organiza piquetes en funerales de celebridades y eventos públicos. También se han realizado protestas contra judíos y católicos romanos, y algunas protestas han incluido a miembros del WBC pisoteando la bandera estadounidense o ondeando la bandera al revés en un asta de bandera. La iglesia también ha hecho declaraciones como "gracias a Dios por los soldados muertos", "Dios hizo estallar las tropas" y "Dios odia a Estados Unidos.La iglesia ha enfrentado varias acusaciones de lavado de cerebro y ha sido criticada como una secta debido a su postura provocativa contra la homosexualidad y los Estados Unidos, y ha sido condenada por muchos opositores de los derechos LGBT, así como por partidarios de los derechos LGBT.
Grupos de odio misógino
Los grupos de odio misóginos que tienen como objetivo a las mujeres, en particular aquellos grupos cuyos miembros son en su mayoría hombres jóvenes que incluyen artistas del ligue, incels y grupos anti-mujeres de línea dura, son fuentes de preocupación para algunos expertos. Utilizando técnicas de reclutamiento que son similares a las que utilizan los grupos extremistas de extrema derecha, se dirigen a adolescentes y jóvenes vulnerables, sus tácticas de reclutamiento incluyen el uso de métodos similares al grooming. La autora británica Laura Bates cree que algunos de estos grupos deberían clasificarse como grupos terroristas misóginos. The Proud Boys, que, según el Southern Poverty Law Center es conocido por su retórica misógina, ha sido designado como grupo terrorista nacional en Canadá.
Grupos de odio en internet
Tradicionalmente, los grupos de odio reclutaban miembros y difundían mensajes extremistas de boca en boca o mediante la distribución de volantes y panfletos. Por el contrario, Internet permite a los miembros de grupos de odio de todo el mundo participar en conversaciones en tiempo real. Internet ha sido una bendición para los grupos de odio en términos de promoción, reclutamiento y expansión de su base para incluir audiencias más jóvenes. Un grupo de odio en Internet no tiene que ser parte de una facción tradicional como el Ku Klux Klan.
Si bien muchos sitios de odio son explícitamente antagónicos o violentos, otros pueden parecer patrióticos o benignos, y esta fachada puede contribuir al atractivo de los grupos. Los sitios web de grupos de odio trabajan con los siguientes objetivos: educar a los miembros del grupo y al público, alentar la participación, reclamar un llamado y privilegio divino y acusar a los grupos externos (por ejemplo, el gobierno o los medios). Los grupos que trabajan de manera efectiva para lograr estos objetivos a través de una presencia en línea tienden a fortalecer su sentido de identidad, disminuyen los niveles de amenaza de los grupos externos y reclutan más miembros nuevos.
El Centro Simon Wiesenthal (SWC), en su iReport de 2009, identificó más de 10.000 sitios web problemáticos de odio y terrorismo y otras publicaciones en Internet. El informe incluye sitios web de odio, redes sociales, blogs, grupos de noticias, YouTube y otros sitios de videos. Los hallazgos ilustran que a medida que Internet continúa creciendo, los extremistas encuentran nuevas formas de buscar la validación de sus odiosas agendas y reclutar miembros.
Los creadores de páginas y grupos de odio en Facebook eligen su objetivo, configuran su página o grupo y luego reclutan miembros. Cualquiera puede crear un grupo de Facebook e invitar a seguidores a publicar comentarios, agregar imágenes y participar en foros de discusión. Una página de Facebook es similar, con la excepción de que uno debe "gustar" la página para convertirse en miembro. Debido a la facilidad de crear y unirse a tales grupos, muchos de los llamados grupos de odio solo existen en el ciberespacio. United Patriots Front, una organización australiana de extrema derecha contra la inmigración y neonazi basada en Internet formada en 2015, ha sido descrita como un grupo de odio.
Psicología de los grupos de odio
El conflicto intergrupal de odio puede estar motivado por el "amor dentro del grupo", un deseo de contribuir positivamente al grupo al que uno pertenece, o el "odio fuera del grupo", un deseo de dañar a un grupo extraño. Tanto los individuos como los grupos están más motivados por el "amor dentro del grupo" que por el "odio fuera del grupo", aunque ambas motivaciones pueden mejorar el estatus de un grupo. Esta preferencia es especialmente destacada cuando un grupo no está situado en una posición competitiva frente a otro. Esta parcialidad hacia el comportamiento cooperativo sugiere que el conflicto intergrupal podría disminuir si los miembros del grupo dedicaran más energía a las mejoras positivas dentro del grupo que a la competencia fuera del grupo.Los grupos formados en torno a un conjunto de códigos morales son más propensos que los grupos no basados en la moralidad a exhibir "odio del grupo externo" como respuesta a su sentido especialmente fuerte de "amor del grupo interno".
La amenaza intergrupal ocurre cuando los intereses de un grupo amenazan las metas y el bienestar de otro grupo. Las teorías de amenazas intergrupales proporcionan un marco para los sesgos y la agresión intergrupales.
Un tipo de teoría de la amenaza intergrupal, la teoría del conflicto grupal realista, aborda la competencia entre grupos postulando que cuando dos grupos compiten por recursos limitados, el éxito potencial de un grupo está en desacuerdo con los intereses del otro, lo que conduce a actitudes negativas del grupo externo. Si los grupos tienen el mismo objetivo, sus interacciones serán positivas, pero los objetivos opuestos empeorarán las relaciones intergrupales. El conflicto intergrupal puede aumentar la unidad dentro del grupo, lo que lleva a una mayor disparidad y más conflicto entre los grupos.
La teoría de la amenaza simbólica propone que el sesgo y el conflicto intergrupal son el resultado de ideales en conflicto, no de la competencia percibida o de objetivos opuestos. Los sesgos basados en amenazas simbólicas tienden a ser predictores más fuertes del comportamiento práctico hacia los grupos externos que los sesgos basados en amenazas realistas.
La teoría del conflicto de grupo realista y la teoría de la amenaza simbólica son, en algunos casos, compatibles. La teoría de la amenaza integrada reconoce que el conflicto puede surgir de una combinación de dinámicas intergrupales y clasifica las amenazas en cuatro tipos: amenaza realista, amenaza simbólica, ansiedad intergrupal y estereotipos negativos. Las teorías de amenazas intergrupales proporcionan un marco para los sesgos y la agresión intergrupales. La ansiedad intergrupal se refiere a una inquietud sentida alrededor de miembros de otros grupos, lo que predice actitudes y comportamientos sesgados. Los estereotipos negativos también están correlacionados con estos comportamientos, causando amenazas basadas en expectativas negativas sobre un grupo externo.
De acuerdo con el modelo de odio de 7 etapas, un grupo de odio, si no tiene impedimentos, pasa por siete etapas sucesivas. En las primeras cuatro etapas, los grupos de odio vocalizan sus creencias y en las últimas tres etapas actúan de acuerdo con sus creencias. Los factores que contribuyen a la probabilidad de que un grupo actúe incluyen la vulnerabilidad de sus miembros, así como su confianza en símbolos y mitologías. Este modelo apunta a un período de transición que existe entre la violencia verbal y la actuación de esa violencia, separando a los que odian con dureza de los que odian retóricamente. Por lo tanto, el discurso de odio se considera un requisito previo de los delitos de odio y una condición para su posibilidad.
La intervención de grupos de odio es más posible si un grupo aún no ha pasado de la etapa de discurso a la de acción, y las intervenciones en grupos de odio inmaduros son más efectivas que aquellas que están firmemente establecidas. La intervención y la rehabilitación son más efectivas cuando el que investiga un grupo de odio puede identificar y deconstruir las inseguridades personales de los miembros del grupo, lo que a su vez contribuye a la debilidad del grupo. Quizás lo más crítico para combatir el odio grupal es prevenir el reclutamiento de nuevos miembros apoyando a aquellos que son más susceptibles, especialmente niños y jóvenes, en el desarrollo de una autoestima positiva y una comprensión humanizada de los grupos externos.
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