Gran Arquitecto del Universo
El Gran Arquitecto del Universo (también Gran Arquitecto del Universo GAU, Arquitecto Supremo del Universo SAU o Grande Architetto Dell Universo GADU) es una concepción de Dios discutida por muchos teólogos y apologistas cristianos. Como designación, se usa dentro de la masonería para representar a la deidad de manera neutral (en cualquier forma y con cualquier nombre en el que cada miembro crea individualmente). Es también una concepción rosacruz de Dios, expresada por Max Heindel.
Cristiandad
El concepto de Dios como el Gran Arquitecto del Universo se ha utilizado muchas veces dentro del cristianismo. Se puede encontrar una ilustración de Dios como arquitecto del universo en una Biblia de la Edad Media y los apologistas y maestros cristianos han utilizado la comparación de Dios con un arquitecto.
Tomás de Aquino dijo en la Summa: "Dios, que es el primer principio de todas las cosas, puede compararse a las cosas creadas "como el arquitecto a las cosas diseñadas" (ut artifex ad artificiata)". Los comentaristas han señalado que la afirmación de que el Gran Arquitecto del Universo es el Dios cristiano "no es evidente solo sobre la base de la teología natural, sino que requiere un 'acto de fe' adicional basado en la revelación de la Biblia".
Juan Calvino, en sus Institutos de la Religión Cristiana (1536), llama repetidamente al Dios cristiano "el Arquitecto del Universo", refiriéndose también a sus obras como "Arquitectura del Universo", y en su comentario al Salmo 19 se refiere a la Dios cristiano como el "Gran Arquitecto" o "Arquitecto del Universo".
El concepto de un Gran Arquitecto del Universo también se da en el Martinismo. La doctrina martinista es que el Gran Arquitecto no debe ser adorado. Los martinistas sostienen que si bien es posible "invocarlo", no lo es adorarlo.
Masonería
Historiadores masónicos como William Bissey Gary Leazer (citando la Enciclopedia Masónica de Coil) y S. Brent Morris, afirman que "la abreviatura masónica GAOTU, que significa el Gran Arquitecto del Universo, continúa una larga tradición de usar un nombre alegórico para la Deidad. " Rastrean cómo el nombre y la abreviatura entraron en la tradición masónica del Libro de las Constituciones escrito en 1723 por el reverendo James Anderson. También notan que Anderson, un ministro calvinista, probablemente tomó el término del uso de Calvino.
La propia explicación de Christopher Haffner de cómo el concepto masónico de un Gran Arquitecto del Universo, como un marcador de posición para el Ser Supremo de su elección, se da en Workman Unashamed:
Ahora imagínenme de pie en la logia con la cabeza inclinada en oración entre el hermano Mohammed Bokhary y el hermano Arjun Melwani. Ninguno de ellos percibe al Gran Arquitecto del Universo como la Santísima Trinidad. Al hermano Bokhary se le ha revelado como Alá; al hermano Melwani probablemente se le perciba como Vishnu. Como creo que hay un solo Dios, me enfrento a tres posibilidades:Ellos están rezando al diablo mientras yo estoy rezando a Dios;Están rezando a nada, ya que sus dioses no existen;Están orando al mismo Dios que yo, pero su comprensión de Su naturaleza es parcialmente incompleta (como de hecho es la mía - 1 Cor 13:12)
Es sin dudarlo que acepto la tercera posibilidad..— Workman Unashamed: The Testimony of a Christian Freemason, Lewis Masonic, 1989, p.39, en Christopher Haffner
El rito sueco, que tiene como requisito previo la profesión de fe cristiana, utiliza la forma "El triple gran arquitecto del universo".
Gnosticismo
El concepto del Gran Arquitecto del Universo se da en el Gnosticismo. El demiurgo es el Gran Arquitecto del Universo, el Dios del Antiguo Testamento, en oposición a Cristo y Sofía, mensajeros de la Gnosis del Dios Verdadero. Por ejemplo: los gnósticos como los nasoreans creen que Pira Rabba es la fuente, el origen y el contenedor de todas las cosas, que está lleno de Mânâ Rabbâ, el Gran Espíritu, del cual emana la Primera Vida. La Primera Vida reza por el compañerismo y la progenie, después de lo cual surge la Segunda Vida, el Ultra Mkayyema o Æon que constituye el Mundo, el Arquitecto del Universo. De este arquitecto proceden una serie de eones, que erigen el universo bajo la dirección del Mandâ d'Hayye o gnôsis zoês, el Conocimiento Personificado de la Vida.
Hermetismo
El Gran Arquitecto también puede ser una metáfora alusiva a la potencialidad divina de cada individuo. "(Dios)... Ese poder invisible que todos saben que existe, pero entendido por muchos nombres diferentes, como Dios, Espíritu, Ser Supremo, Inteligencia, Mente, Energía, Naturaleza y así sucesivamente".
Hinduismo
En la mitología hindú, Lord Vishvakarman es considerado como el “Dios de la Arquitectura”. Es el dios supremo de la artesanía y la ingeniería perfecta. Viśvakarma (que significa "todo lo que crea" en sánscrito) es la deidad del poder creativo que mantiene unido el universo según el Rigveda y se considera el creador original, arquitecto, ingeniero divino del universo desde antes del advenimiento del tiempo, también el concepto raíz de las figuras Upanishádicas posteriores de Brahman y Purusha en la religión védica histórica.
Las escrituras hindúes describen muchos de los logros arquitectónicos de Vishwakarma. A lo largo de los cuatro yugas (eones de la mitología hindú), había construido varias ciudades y palacios para los dioses. Entre ellos estaban, en orden cronológico, Svarga (Cielo) en Satya Yuga, Lanka en Treta Yuga y Dwarka (la capital de Krishna) en Dvapara Yuga.
Rosacrucianismo
En la exposición de Max Heindel, el Gran Arquitecto del Universo es el Ser Supremo, que procede de Lo Absoluto, en los albores de la manifestación.
Otros
James Hopwood Jeans, en su libro The Mysterious Universe, también emplea el concepto de un Gran Arquitecto del Universo, diciendo en un punto: "Recayendo de nuevo en el lenguaje crudamente antropomórfico que ya hemos usado, podemos decir que ya hemos considerado con desfavorecen la posibilidad de que el universo haya sido planeado por un biólogo o un ingeniero; a partir de la evidencia intrínseca de su creación, el Gran Arquitecto del Universo ahora comienza a aparecer como un matemático puro". A eso Jinarajadasa agrega su observación de que el Gran Arquitecto es "también un Gran Geometra. Porque de una forma u otra, ya sea obvia u oculta, parece haber una base geométrica para cada objeto en el universo".
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