Gopi
Gopi (sánscrito: गोपी, IAST: Gopī) o Gopika en el hinduismo son adorados como consortes y devotos de Krishna dentro de las tradiciones vaishnavismo y krishnaísmo por su amor incondicional y devoción (Bhakti) al dios Krishna como se describe en las escrituras sánscritas como el Bhagavata Purana y otra literatura puránica. Las gopis a menudo se consideran la expansión de la diosa Radha, la principal consorte de Krishna. El Raslila de las gopis con Krishna ha inspirado varias formas de arte y literatura tradicionales.
Según el filósofo indio Jiva Goswami, las gopis son consideradas como las eternas amadas y manifestaciones de la potencia espiritual interna de Krishna. Entre las gopis, Radha es la gopi principal y es la personificación de la potencia de bienaventuranza (hladini shakti) de Krishna. Sólo ella manifiesta la etapa de mahabhava o amor supremo por Krishna, y ocupa un lugar de reverencia e importancia particularmente alta en varias tradiciones religiosas.
Etimología
Gopi (गोपी) es una palabra sánscrita que se origina de la palabra Gopa. En el hinduismo, el nombre Gopika o Gopi se utiliza especialmente para referirse a las lecheras de la región de Braj. La palabra Gopis en plural se refiere al grupo de pastoras de vacas que poseen devoción hacia Krishna. Cuando se usa en singular ("Gopi"), generalmente se refiere a Radha, quien era la gopi favorita de Krishna.
Gopis destacadas
Las gopis prominentes de Vrindavan son un total de 108. Comparten la eterna amistad íntima con Radha Krishna. Nadie puede igualar ni superar el amor que sienten por la divina pareja. De 108 gopis, las ocho gopis principales son consideradas las principales devotas de Krishna después de la diosa Radharani, quien es considerada la jefa de las gopis. Sus nombres son los siguientes:
- Radha (Chief gopi, el favorito de Krishna)
- Lalita
- Vishakha
- Champakalata
- Chitra
- Tungavidya
- Indulekha
- Rangadevi
- Sudevi
Las ocho gopis principales se denominan en conjunto Ashtasakhis (ocho amigos) de Radha y Krishna.
Amor incondicional

Según la teología hindú vaisnava, se dice que las historias sobre las gopis ejemplifican el Suddha-bhakti, que se describe como "la forma más elevada de amor incondicional por Dios (Krishna). Su devoción espontánea e inquebrantable se describe en profundidad en los últimos capítulos del Bhagavata Purana, dentro de los pasatiempos de Krishna en Vrindavan y también en las historias del sabio Uddhava.
Para las tradiciones vaisnava, la representación más importante de las gopis' El amor y la devoción por Krishna es una historia en el Bhagavata Purana (10.29-33) con el nombre de Rasa Lila Panchadhyaya, que se traduce como "los cinco capítulos sobre la historia de la danza rasa". 34;. La tradición Chaitanya cree que el bhakti o devoción que las gopis expresan en esta historia ejemplifica la forma más elevada de bhakti. En la historia, la música de flauta de Krishna atrae a las gopis. atención, haciéndolos dejar atrás a sus familias y hogares para poder disfrutar de la devoción a Krishna:
Al escuchar esa dulce música,
su pasión por él hinchazón,
Las jóvenes de Braj
mentes fueron capturadas por Krishna,
Sin saberlo,
huyó hacia el lugar
Donde su amado estaba esperando,
con sus pendientes oscilando salvajemente (Bhagavata Purana 10.29.4)
Galería
Gopika Radha con Gopal Krishna, una pintura de 1915
Krishna y Gopis, siglo XVIII en la Biblioteca Bodleian
pintura Rajasthan del siglo XIX que representa a Krishna y Gopis
1610 pintura de Krishna robando ropa de Gopis
Raslila de Krishna con Radha y gopis
Gopi Talab dedicado a gopis en Dwarka
Contenido relacionado
Dios en el judaísmo
Religiones abrahámicas
Dios en el budismo