Göktürks
Los Göktürks, Turcos Celestiales o Turcos Azules (Túrquico Antiguo: 𐱅𐰇𐰼𐰰:𐰉𐰆𐰑𐰣, romanizado: Türük Bodun; mongol: Хөх Түрэгийн Хаант Улс; chino: 突厥; pinyin: Tūjué; Wade–Giles: T'u-chüeh) eran una confederación nómada de los pueblos túrquicos en el Asia interior medieval. Los Göktürks, bajo el liderazgo de Bumin Qaghan (m. 552) y sus hijos, sucedieron al Rouran Khaganate como el poder principal en la región y establecieron el Primer Turkic Khaganate, una de varias dinastías nómadas que darían forma a la futura geolocalización, cultura, y creencias dominantes de los pueblos túrquicos.
Etimología
Origen
Estrictamente hablando, el nombre común "Göktürk" surgió de la mala lectura de la palabra "Kök" que significa Ashina, clan gobernante del endónimo del grupo étnico histórico: que fue atestiguado como turco antiguo: 𐱅𐰇𐰼𐰰, romanizado: Türük Túrquico antiguo: 𐰛𐰇𐰜⁚ 𐱅𐰇𐰼𐰰, romanizado: Kök Türük, o Antiguo Turco: 𐱅𐰇𐰼𐰚, romanizado: Turco. En general, se acepta que el nombre Türk se deriva en última instancia del término de migración turco antiguo 𐱅𐰇𐰼𐰰 Türük/Törük, que significa 'creado, nacido'.
Fueron conocidos en las fuentes históricas del chino medio como Tūjué (chino: 突厥; reconstruido en chino medio como romanizado: *dwət-kuɑt > tɦut-kyat).
El etnónimo también se registró en varios otros idiomas de Asia central, como el sogdiano *Türkit ~ Türküt, tr'wkt, trwkt, turco > trwkc, trukč; Khotanese Saka Ttūrka/Ttrūka, Ruanruan to̤ro̤x/türǖg y Antiguo tibetano Drugu.
Definición
Según fuentes chinas, Tūjué significaba "casco de combate" (chino: 兜鍪; pinyin: Dōumóu; Wade–Giles: Tou1-mou2), supuestamente debido a la forma de las montañas de Altai, donde vivían, era similar a un casco de combate. Róna-Tas (1991) señaló una palabra khotanese-saka, tturakä "lid", extensible semánticamente a "helmet", como una posible fuente para esta palabra popular. etimología, sin embargo, Golden cree que esta conexión requiere más datos.
Göktürk significa "Turco celestial" o, a veces, "Turco azul" (es decir, porque el azul cielo está asociado con los reinos celestiales). Esto es consistente con "el culto del gobierno ordenado celestial" que era un elemento recurrente de la cultura política altaica y, como tal, puede haber sido absorbido por los Göktürks de sus predecesores en Mongolia. El nombre del clan gobernante Ashina puede derivar del término khotanese saka para "azul profundo", āššɪna.
Según el American Heritage Dictionary, la palabra Türk significaba "fuerte" en turco antiguo; aunque Gerhard Doerfer apoya esta teoría, Gerard Clauson señala que "la palabra Türk nunca se usa en el sentido generalizado de 'fuerte'" y que el sustantivo Türk originalmente significaba "'el punto culminante de la madurez' (de una fruta, ser humano, etc.), pero se usa más a menudo como un [adjetivo] que significa (de una fruta) 'totalmente maduro'; (de un ser humano) 'en la flor de la vida, joven y vigoroso'".
El nombre que usaban los Göktürks solo se aplicaba a ellos mismos, los kanatos de Göktürk y sus súbditos. Los Göktürks no consideraban que otros grupos de habla túrquica como los uigures, tiele y kirguís fueran turcos. En las inscripciones de Orkhon, los Toquz Oghuz y los Yenisei Kyrgyz no se mencionan como Türks. De manera similar, los uigures se llamaban a sí mismos uigures y usaban Türk exclusivamente para los Göktürks, a quienes retrataban como extranjeros enemigos en sus inscripciones reales. Los jázaros pueden haber mantenido viva la tradición de Göktürk al afirmar ser descendientes de Ashina. Cuando los líderes tribales construyeron sus kanatos, gobernando sobre diversas tribus y uniones tribales, las personas reunidas se identificaron políticamente con el liderazgo. Turk se convirtió en la designación de todos los súbditos de los imperios turcos. No obstante, las tribus subordinadas y las uniones tribales conservaron sus nombres, identidades y estructuras sociales originales. El recuerdo de los Göktürks y los Ashina se había desvanecido con el cambio de milenio. Los Karakhanids, Qocho Uyghurs y Seljuks no afirmaron descender de los Göktürks.
Orígenes
Los gobernantes Göktürk se originaron en el clan Ashina, de quienes se atestiguó por primera vez en 439. El Libro de Sui informa que en ese año, el 18 de octubre, el gobernante Tuoba, el emperador Taiwu del norte de Wei, derrocó Juqu Mujian del norte de Liang en el este de Gansu, desde donde 500 familias Ashina huyeron hacia el noroeste hasta Rouran Khaganate en las cercanías de Gaochang.
Según el Libro de Zhou y la Historia de las Dinastías del Norte, el clan Ashina era un componente de la confederación Xiongnu, específicamente, las tribus Northern Xiongnu o Southern Xiongnu 'que se establecieron a lo largo de la frontera del norte de China', según Edwin G. Pulleyblank. Sin embargo, esta opinión es cuestionada. También se planteó que los göktürks se originaron en un oscuro estado Suo (索國) (MC: *sâk) que estaba situado al norte de Xiongnu y había sido fundado por los Sakas. Según el Libro de Sui y el Tongdian, eran "mezclados Hu (bárbaros)" (雜胡) de Pingliang (平涼), ahora en Gansu, noroeste de China. Señalando la asociación de Ashina con las tribus del norte de Xiongnu, algunos investigadores (por ejemplo, Duan, Lung, etc.) propusieron que Göktürks pertenecía en particular a la confederación Tiele, también asociada a Xiongnu, por linaje ancestral. Sin embargo, Lee y Kuang (2017) afirman que las fuentes chinas no describen a los Göktürks liderados por Ashina como descendientes de Dingling o pertenecientes a la confederación Tiele.
Las fuentes chinas vincularon a los hu en sus fronteras del norte con los xiongnu, al igual que los historiógrafos grecorromanos llamaron a los ávaros, hunos y húngaros de Panonia "escitas". Tal arcaización era un topos literario común, que implicaba orígenes geográficos similares y un estilo de vida nómada, pero no una filiación directa.
Como parte del heterogéneo Rouran Khaganate, los turcos vivieron durante generaciones al norte de las montañas de Altai, donde 'se dedicaron al trabajo del metal para Rouran'. Según Denis Sinor, el ascenso al poder del clan Ashina representó una 'revolución interna' en Rouran Khaganate en lugar de una conquista externa.
Según Charles Holcombe, la población turca temprana era bastante heterogénea y muchos de los nombres de los gobernantes turcos, incluidos los dos miembros fundadores, ni siquiera son turcos. Esto está respaldado por la evidencia de las inscripciones de Orkhon, que incluyen varios lexemas no turcos, que posiblemente representan palabras urálicas o yeniseianas. Peter Benjamin Golden señala que los khaghans del Khaganato turco, los Ashina, que eran de un origen étnico indeterminado, adoptaron títulos iraníes y tokharianos (o no altaicos), también agrega que esta hipótesis asume que ellos mismos no eran iraníes o Tokharian en el habla. Turkólogo alemán W.-E. Scharlipp señala que muchos términos comunes en turco son de origen iraní. Cualquiera que sea el idioma que los Ashina hayan hablado originalmente, ellos y aquellos a quienes gobernaban hablarían túrquico, en una variedad de dialectos, y crearían, en un sentido amplio, una cultura común.
Expansión
Los Göktürks alcanzaron su apogeo a fines del siglo VI y comenzaron a invadir la dinastía Sui de China. Sin embargo, la guerra terminó debido a la división de los nobles turcos y su guerra civil por el trono de Khagan. Con el apoyo del emperador Wen de Sui, Yami Qaghan ganó la competencia. Sin embargo, el imperio Göktürk se dividió en imperios oriental y occidental. Debilitado por la guerra civil, Yami Qaghan declaró lealtad a la dinastía Sui. Cuando Sui comenzó a declinar, Shibi Khagan comenzó a asaltar su territorio e incluso rodeó al emperador Yang de Sui en el asedio de Yanmen (615 dC) con 100.000 soldados de caballería. Después del colapso de la dinastía Sui, los Göktürks intervinieron en las guerras civiles chinas que siguieron, brindando apoyo al rebelde del noreste Liu Heita contra el ascenso de Tang en 622 y 623. Liu disfrutó de una larga serie de éxitos, pero finalmente fue derrotado por Li Shimin y otros. Tang generales y ejecutados. Entonces se estableció la dinastía Tang.
Conquista por los Tang
Aunque Göktürk Khaganate una vez brindó apoyo a la dinastía Tang en el período inicial de la guerra civil durante el colapso de la dinastía Sui, los conflictos entre Göktürks y Tang finalmente estallaron cuando Tang estaba reunificando gradualmente China propiamente dicha. Los Göktürks comenzaron a atacar y asaltar la frontera norte del Imperio Tang y una vez marcharon con su fuerza principal a Chang'an, la capital de Tang. Al no haberse recuperado de la guerra civil, los Tang tuvieron que rendir homenaje brevemente a los nobles de Göktürk. Aliados con tribus que se oponen al Göktürk Khaganate, los Tang derrotaron a la fuerza principal del ejército de Göktürk en la Batalla de Yinshan cuatro años después y capturaron a Illig Qaghan en el 630 d.C. Con la sumisión de las tribus túrquicas, los Tang conquistaron la meseta de Mongolia.
Después de un vigoroso debate en la corte, el emperador Taizong decidió indultar a los nobles de Göktürk y les ofreció puestos como guardias imperiales. Sin embargo, la proposición terminó con un plan para el asesinato del emperador. El 19 de mayo de 639, Ashina Jiesheshuai y los miembros de su tribu atacaron directamente al emperador Taizong de Tang en el Palacio Jiucheng (九成宮, en el actual condado de Linyou, Baoji, Shaanxi). Sin embargo, no tuvieron éxito y huyeron hacia el norte, pero los perseguidores los atraparon cerca del río Wei y los mataron. Ashina Hexiangu fue exiliada a Lingbiao. Después de la incursión fallida de Ashina Jiesheshuai, el 13 de agosto de 639, Taizong instaló a Qilibi Khan y ordenó a los turcos asentados que lo siguieran al norte del río Amarillo para establecerse entre la Gran Muralla China y el desierto de Gobi. Sin embargo, muchos generales de Göktürk aún permanecieron leales al servicio del Imperio Tang.
En 679, Ashide Wenfu y Ashide Fengzhi, que eran líderes túrquicos del Protectorado Chanyu (單于大都護府), declararon a Ashina Nishufu como qaghan y se rebelaron contra la dinastía Tang. En 680, Pei Xingjian derrotó a Ashina Nishufu y su ejército. Ashina Nishufu fue asesinado por sus hombres. Ashide Wenfu convirtió a Ashina Funian en un qaghan y nuevamente se rebeló contra la dinastía Tang. Ashide Wenfu y Ashina Funian se rindieron a Pei Xingjian. El 5 de diciembre de 681, 54 Göktürks, incluidos Ashide Wenfu y Ashina Funian, fueron ejecutados públicamente en el mercado oriental de Chang'an. En 682, Ilterish Qaghan y Tonyukuk se rebelaron y ocuparon el castillo de Heisha (al noroeste de la actual Hohhot, Mongolia Interior) con los restos de los hombres de Ashina Funian. El Göktürk Khaganate restaurado intervino en la guerra entre las tribus Tang y Khitan. Sin embargo, después de la muerte de Bilge Qaghan, los Göktürks ya no pudieron subyugar a otras tribus turcas en las praderas. En 744, aliado con la dinastía Tang, el Uyghur Khaganate derrotó al último Göktürk Khaganate y controló la meseta de Mongolia.
Gobernantes
Religión
La religión era un monoteísmo con múltiples dioses. El gran dios era el cielo, Tengri, que dispensaba el viático para el viaje de la vida (qut) y la fortuna (ulug) y velaba por el orden cósmico y el orden político y social. La gente le rezaba y le hacía sacrificios, preferiblemente con un caballo blanco. El gobernante, que procedía de él y derivaba su autoridad de él, se subió a una silla de fieltro para encontrarse con él. Tengri emitió decretos, ejerció presión sobre los seres humanos e impuso la pena capital, a menudo golpeando al delincuente con un rayo. Los muchos poderes secundarios, a veces llamados deidades, a veces espíritus o simplemente llamados sagrados, y casi siempre asociados con Tengri, eran la Tierra, la Montaña, el Agua, los Manantiales y los Ríos; los amos/poseedores de todos los bienes, particularmente de la tierra y las aguas de la nación; árboles, ejes cósmicos y fuentes de vida; el fuego, símbolo de la familia y alterego del chamán; las estrellas, en particular el sol y la luna, las Pléyades y Venus, cuya imagen cambia con el tiempo; Umay, una diosa madre que no es otra que la placenta; el umbral y la jamba de la puerta; personificaciones del Tiempo, el Camino, el Deseo, etc.; héroes y antepasados encarnados en el estandarte, en tablas con inscripciones y en ídolos; y espíritus errantes o fijos en Penates o en toda clase de objetos sagrados. Estos y otros poderes tienen una fuerza desigual que aumenta a medida que se acumulan los objetos, como los árboles forman un bosque, las piedras forman un montículo de piedras, las flechas forman un carcaj y las gotas de agua forman un lago.
Genética
Un estudio genético publicado en Nature en mayo de 2018 examinó los restos de cuatro soldados de élite de Türk enterrados entre ca. 300 d.C. y 700 d.C. Las muestras extraídas de ADN-Y pertenecían al haplogrupo Q (muestra DA86), haplogrupo R1 (muestras DA89, DA224) y haplogrupo O (muestra DA228). Las muestras extraídas de mtDNA pertenecían a C4b1 (muestra DA86), A14 (muestras DA89), H2a (muestras DA224) y A15c (muestra DA228). Se descubrió que los Türks examinados tenían más ascendencia del este de Asia que los Tian Shan Huns anteriores. También se detectó evidencia de ascendencia europea, lo que sugiere contactos continuos con Europa. Los estados túrquicos sucesivos de Asia central mostraron niveles aún más altos de ascendencia de Asia oriental, lo que indica que la turquificación de Asia central fue llevada a cabo por minorías dominantes de origen asiático oriental.
Galería
En la cultura popular
- Kürşat, personaje ficticio basado en el príncipe Göktürk Ashina Jiesheshuai
- Göktürk-1, Göktürk-2, Göktürk-3 satellites named after Göktürks
- Gokturk exoplanet nombrado por Gökturks
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