Giovanni bocaccio

Giovanni Boccaccio

Giovanni Boccaccio (, italiano: [dʒoˈvanni bokˈkattʃo]; 16 de junio de 1313 - 21 de diciembre de 1375) fue un escritor italiano, poeta, corresponsal de Petrarca y un importante humanista del Renacimiento. Nacido en la localidad de Certaldo, llegó a ser tan conocido como escritor que a veces se le conocía simplemente como "el Certaldés" y una de las figuras más importantes del panorama literario europeo del siglo XIV. Algunos estudiosos (entre ellos Vittore Branca) lo definen como el mayor prosista europeo de su tiempo, un escritor polifacético que amalgamó diferentes corrientes y géneros literarios, haciéndolos converger en obras originales, gracias a una actividad creativa ejercida bajo la bandera del experimentalismo.

Sus obras más notables son El Decamerón, una colección de cuentos que en los siglos siguientes fue un elemento determinante para la tradición literaria italiana, especialmente después de que Pietro Bembo elevara el estilo boccacciano a modelo de La prosa italiana del siglo XVI y Sobre mujeres ilustres. Escribió su literatura imaginativa principalmente en lengua vernácula toscana, así como otras obras en latín, y se destaca particularmente por su diálogo realista que difería del de sus contemporáneos, escritores medievales que generalmente seguían modelos formulados para el personaje y la trama. La influencia de las obras de Boccaccio no se limitó al panorama cultural italiano sino que se extendió al resto de Europa, ejerciendo influencia en autores como Geoffrey Chaucer, figura clave de la literatura inglesa, o más tarde en Miguel de Cervantes, Lope de Vega y el teatro clásico español.

Boccaccio, junto con Dante Alighieri y Francesco Petrarca, forma parte de las llamadas "Tres Coronas" de la literatura italiana. Se le recuerda por ser uno de los precursores del humanismo, del cual ayudó a sentar las bases en la ciudad de Florencia, en conjunción con la actividad de su amigo y maestro Petrarca. Fue quien inició la crítica y la filología de Dante: Boccaccio se dedicó a copiar códices de la Divina Comedia y fue un promotor de la obra y la figura de Dante.

En el siglo XX, Boccaccio fue objeto de estudios filológico-críticos por parte de Vittore Branca y Giuseppe Billanovich, y su Decameron fue trasladado a la gran pantalla por el director y escritor Pier Paolo Pasolini.

Una cosa amable es tener compasión de los afligidos y aunque bien se ve bien cada uno, sin embargo de ellos es más particularmente necesario que han tenido necesidad de consuelo y lo han encontrado en cualquiera, entre los cuales, si alguna vez lo hubiera necesitado o lo hubiera mantenido querido o se había placer en ellos en tiempos anteriores, certes, soy uno de estos.

—Giovanni Boccaccio, Decameron, Proemio

Biografía

Infancia y juventud, 1313–1330

Retrato de Andrea del Castagno, cerca 1450

Los detalles del nacimiento de Boccaccio son inciertos. Nació en Florencia o en un pueblo cercano a Certaldo de donde era su familia. Era hijo del comerciante florentino Boccaccino di Chellino y de una mujer desconocida; probablemente nació fuera del matrimonio. La madrastra de Boccaccio se llamaba Margherita de' Mardoli.

Boccaccio creció en Florencia. Su padre trabajaba para la Compagnia dei Bardi y, en la década de 1320, se casó con Margherita dei Mardoli, que pertenecía a una familia acomodada. Boccaccio pudo haber sido instruido por Giovanni Mazzuoli y recibió de él una introducción temprana a las obras de Dante. En 1326, su padre fue nombrado director de un banco y se trasladó con su familia a Nápoles. Boccaccio era aprendiz en el banco pero no le gustaba la profesión bancaria. Convenció a su padre para que le dejara estudiar derecho en el Studium (la actual Universidad de Nápoles), donde estudió derecho canónico durante los siguientes seis años. También persiguió su interés por los estudios científicos y literarios.

Su padre lo presentó a la nobleza napolitana y a la corte de influencia francesa de Roberto el Sabio (el rey de Nápoles) en la década de 1330. En ese momento, se enamoró de una hija casada del rey, que se presenta como "Fiammetta" en muchos de los romances en prosa de Boccaccio, incluido Il Filocolo (1338). Boccaccio se hizo amigo de su compatriota florentino Niccolò Acciaioli y se benefició de su influencia como administrador, y quizás amante, de Catalina de Valois-Courtenay, viuda de Felipe I de Taranto. Acciaioli más tarde se convirtió en consejero de la reina Juana I de Nápoles y, finalmente, en su Gran Senescal.

Parece que a Boccaccio no le gustaban más las leyes que la banca, pero sus estudios le dieron la oportunidad de estudiar mucho y hacer buenos contactos con sus compañeros académicos. Sus primeras influencias incluyeron a Paolo da Perugia (curador y autor de una colección de mitos llamada Collectiones), los humanistas Barbato da Sulmona y Giovanni Barrili, y el teólogo Dionigi di Borgo San Sepolcro.

Años adultos

1845 estatua de Boccaccio de Fantacchiotti en la galería Uffizi

En Nápoles, Boccaccio inició lo que consideraba su verdadera vocación poética. Las obras producidas en este período incluyen Il Filostrato y Teseida (las fuentes de Troilus and Criseyde de Chaucer y The Knight' 39;s Tale, respectivamente), The Filocolo (una versión en prosa de un romance francés existente) y La caccia di Diana (un poema en terza rima enumerando mujeres napolitanas). El período presentó una innovación formal considerable, incluida posiblemente la introducción de la octava siciliana, donde influyó en Petrarca.

Boccaccio regresó a Florencia a principios de 1341, evitando la peste de 1340 en esa ciudad, pero también perdiéndose la visita de Petrarca a Nápoles en 1341. Había dejado Nápoles debido a las tensiones entre el rey angevino y Florencia. Su padre había regresado a Florencia en 1338, donde quebró. Su madre murió poco después (posiblemente, ya que no se la conocía, véase más arriba). Boccaccio continuó trabajando, aunque insatisfecho con su regreso a Florencia, produciendo Comedia delle ninfe fiorentine en 1341 (también conocida como Ameto), una mezcla de prosa y poemas, completando el poema alegórico de cincuenta cantos Amorosa visione en 1342, y Fiammetta en 1343. La pieza pastoral "Ninfale fiesolano" probablemente data de esta época, también. En 1343, el padre de Boccaccio se volvió a casar con Bice del Bostichi. Todos sus otros hijos de su primer matrimonio habían muerto, pero tuvo otro hijo llamado Iacopo en 1344.

Boccaccio y otros huyendo de la plaga; iluminación de una edición francesa de la Decamerone (c. 1485)

En Florencia, el derrocamiento de Walter de Brienne provocó el gobierno de popolo minuto ("gente pequeña", trabajadores). Disminuyó la influencia de la nobleza y de las clases mercantiles más ricas y contribuyó al relativo declive de Florencia. La ciudad se vio aún más afectada en 1348 por la Peste Negra, que mató a unas tres cuartas partes de la población de la ciudad, más tarde representada en el Decameron.

Desde 1347, Boccaccio pasó mucho tiempo en Rávena, buscando nuevo patrocinio y, a pesar de sus afirmaciones, no es seguro si estuvo presente en la Florencia devastada por la peste. Su madrastra murió durante la epidemia y su padre estuvo estrechamente relacionado con los esfuerzos del gobierno como ministro de abastecimiento de la ciudad. Su padre murió en 1349 y Boccaccio se vio obligado a asumir un papel más activo como cabeza de familia.

Boccaccio comenzó a trabajar en El Decamerón alrededor de 1349. Es probable que las estructuras de muchos de los cuentos datan de antes en su carrera, pero la elección de cien cuentos y la historia marco < i>lieta brigata de tres hombres y siete mujeres data de esta época. La obra se completó en gran parte en 1352. Fue el esfuerzo final de Boccaccio en literatura y una de sus últimas obras en la lengua vernácula toscana; el único otro trabajo sustancial fue Corbaccio (fechado en 1355 o 1365). Boccaccio revisó y reescribió El Decamerón en 1370–1371. Este manuscrito ha sobrevivido hasta nuestros días.

Desde 1350, Boccaccio se involucró estrechamente con el humanismo italiano (aunque menos erudito) y también con el gobierno florentino. Su primera misión oficial fue en Romaña a fines de 1350. Volvió a visitar esa ciudad-estado dos veces y también fue enviado a Brandeburgo, Milán y Aviñón. También impulsó el estudio del griego, albergando a Barlaam de Calabria y alentando sus tentativas de traducción de obras de Homero, Eurípides y Aristóteles. En estos años, también tomó órdenes menores.

En octubre de 1350, fue delegado para saludar a Francesco Petrarca cuando entraba en Florencia y también para recibir a Petrarca como huésped en la casa de Boccaccio, durante su estancia. El encuentro entre ambos fue sumamente fructífero y desde entonces fueron amigos, llamando Boccaccio a Petrarca su maestro y magister. Petrarca en ese momento animó a Boccaccio a estudiar literatura clásica griega y latina. Se volvieron a encontrar en Padua en 1351, Boccaccio en una misión oficial para invitar a Petrarca a ocupar una cátedra en la universidad de Florencia. Aunque sin éxito, las discusiones entre los dos fueron fundamentales para que Boccaccio escribiera la Genealogia deorum gentilium; la primera edición se completó en 1360 y siguió siendo una de las obras de referencia clave sobre la mitología clásica durante más de 400 años. Sirvió como una defensa extendida para los estudios de literatura y pensamiento antiguos. A pesar de las creencias paganas en su esencia, Boccaccio creía que se podía aprender mucho de la antigüedad. Por lo tanto, desafió los argumentos de los intelectuales clericales que querían limitar el acceso a las fuentes clásicas para evitar cualquier daño moral a los lectores cristianos. El renacimiento de la antigüedad clásica se convirtió en la base del Renacimiento, y su defensa de la importancia de la literatura antigua fue un requisito esencial para su desarrollo. Las discusiones también formalizaron las ideas poéticas de Boccaccio. Ciertas fuentes también ven una conversión de Boccaccio por parte de Petrarca del humanista abierto del Decameron a un estilo más ascético, más cercano al ethos dominante del siglo XIV. Por ejemplo, siguió a Petrarca (y Dante) en la infructuosa defensa de una forma de poesía latina arcaica y profundamente alusiva. En 1359, luego de una reunión con el Papa Inocencio VI y otras reuniones con Petrarca, es probable que Boccaccio tomara algún tipo de manto religioso. Hay una historia persistente (pero sin apoyo) de que repudió sus obras anteriores como profanas en 1362, incluido El Decamerón.

Círculos: ilustración de una de las mujeres en las 1374 biografías de 106 famosas mujeres, De Claris Mulieribus, por Boccaccio - de una traducción alemana de 1541

En 1360, Boccaccio comenzó a trabajar en De mulieribus claris, un libro que ofrece biografías de 106 mujeres famosas, que completó en 1374.

Varios amigos íntimos de Boccaccio y otros conocidos fueron ejecutados o exiliados en la purga que siguió al golpe fallido de 1361. Fue en este año que Boccaccio dejó Florencia para residir en Certaldo, aunque no estaba directamente relacionado con el conspiración, donde se involucró menos en los asuntos gubernamentales. No emprendió más misiones para Florencia hasta 1365, y viajó a Nápoles y luego a Padua y Venecia, donde se reunió con Petrarca con gran estilo en el Palacio Molina, la residencia de Petrarca y el lugar de Petrarca. 39;s biblioteca. Más tarde regresó a Certaldo. Se encontró con Petrarca solo una vez más en Padua en 1368. Al enterarse de la muerte de Petrarca (19 de julio de 1374), Boccaccio escribió un poema conmemorativo, incluyéndolo en su colección de poemas líricos, la Rime.

Regresó a trabajar para el gobierno florentino en 1365, realizando una misión al Papa Urbano V. El papado regresó a Roma desde Avignon en 1367, y Boccaccio fue enviado nuevamente a Urbano, ofreciéndole felicitaciones. También realizó misiones diplomáticas en Venecia y Nápoles.

De sus obras posteriores, las biografías moralistas reunidas como De casibus virorum illustrium (1355–74) y De mulieribus claris (1361–1375) fueron las más significativas. Otras obras incluyen un diccionario de alusiones geográficas en la literatura clásica, De montibus, silvis, fontibus, lacubus, fluminibus, stagnis seu paludibus, et de nominibus maris liber. Dio una serie de conferencias sobre Dante en la iglesia de Santo Stefano en 1373 y éstas dieron como resultado su obra principal final, la detallada Esposizioni sopra la Commedia di Dante. Boccaccio y Petrarca fueron también dos de las personas más cultas de principios del Renacimiento en el campo de la arqueología.

El cambio de estilo de escritura de Boccaccio en la década de 1350 se debió en parte al encuentro con Petrarca, pero principalmente a la mala salud y al debilitamiento prematuro de su fuerza física. También fue por desengaños amorosos. Tal decepción podría explicar por qué Boccaccio llegó de repente a escribir en un amargo estilo Corbaccio, habiendo escrito anteriormente sobre todo en elogios de las mujeres y el amor, aunque hay elementos de misoginia presentes en Il Teseida. Petrarca describe cómo Pietro Petrone (un monje cartujo) en su lecho de muerte en 1362 envió a otro cartujo (Gioacchino Ciani) para instarlo a renunciar a sus estudios mundanos. Petrarca luego disuadió a Boccaccio de quemar sus propias obras y vender su biblioteca personal, cartas, libros y manuscritos. Petrarca incluso se ofreció a comprar la biblioteca de Boccaccio, para que se convirtiera en parte de la biblioteca de Petrarca. Sin embargo, a la muerte de Boccaccio, toda su colección fue entregada al monasterio de Santo Spirito, en Florencia, donde aún reside.

Sus últimos años estuvieron plagados de enfermedades, algunas relacionadas con la obesidad y lo que a menudo se describe como hidropesía, edema severo que hoy se describiría como insuficiencia cardíaca congestiva. Murió el 21 de diciembre de 1375 en Certaldo, donde está enterrado.

Obras

Genealogia deorum gentilium, 1532

Listado alfabético de obras seleccionadas

• Amorosa visione (1342)
• Buccolicum carmen (1367–1369)
• Caccia di Diana (1334–1337)
• Comedia delle ninfe fiorentine ()Ninfale d'Ameto, 1341–1342)
• Corbaccio (alrededor de 1365, se discute esta fecha)
• De Canaria (en 1341–1345)
• De Casibus Virorum Illustrium ()c.1360). Facsímil de 1620 París ed., 1962, Facsimiles de Scholars & Reprints, ISBN 978-0-8201-1005-9.
• De mulieribus claris (1361, revisado hasta 1375)
• El Decameron (1349–52, revisado 1370–1371)
• Elegia di Madonna Fiammetta (1343–1344)
• Esposizioni sopra la Comedia di Dante (1373–1374)
• Filocolo (1336–1339)
• Filostrato (1335 ó 1340)
• Genealogia deorum gentilium libri (1360, revisado hasta 1374)
• Ninfale fiesolano (en 1344-46, esta fecha se disputa)
• Rime (concluido 1374)
• Teseida delle nozze di Emilia (antes de 1341)
• Trattatello en laude di Dante 1357, título revisado De origine vita studiis et moribus viri clarissimi Dantis Aligerii florentini poetae illustris et de operibus compositis ab eodem)
• Zibaldone Magliabechiano (en 1351–1356)

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