Francisco de Paula
Francisco de Paola, O.M. (o: Francesco di Paola o Francisco el Encargado del Fuego; 27 de marzo de 1416 – 2 de abril de 1507), fue un fraile mendicante italiano y fundador de la Orden Católica Romana de los Mínimos.. A diferencia de la mayoría de los fundadores de órdenes religiosas masculinas, y al igual que su santo patrón, Francisco nunca fue ordenado sacerdote.
Biografía
Francisco nació en la ciudad de Paola, que se encuentra en la provincia de Cosenza, Calabria, en el sur de Italia. En su juventud fue educado por los frailes franciscanos en Paola. Sus padres, al no haber tenido hijos durante algunos años después de su matrimonio, recurrieron a la oración y se encomendaron especialmente a la intercesión de Francisco de Asís, de quien nombraron a su primogénito. Finalmente les nacieron otros dos hijos.
Cuando aún estaba en la cuna, Francisco sufrió una hinchazón que puso en peligro la vista de uno de sus ojos. Sus padres recurrieron nuevamente a Francisco de Asís y le hicieron voto de que su hijo pasaría un año entero vistiendo el "pequeño hábito" de San Francisco en uno de los conventos de su Orden, una práctica no infrecuente en la Edad Media. Posteriormente el niño se recuperó. A los 13 años, amonestado por una visión de un fraile franciscano, ingresó en un convento de la Orden Franciscana para cumplir el voto hecho por sus padres. Al finalizar el año fue con sus padres en peregrinación a Asís, Roma y otros lugares de devoción. Al regresar con Paola, eligió una cueva aislada en la finca de su padre y allí vivió en soledad; pero más tarde encontró una cueva aún más apartada en la costa del mar. Aquí permaneció solo unos seis años, entregándose a la oración y a la mortificación.
Frailes Mínimos

En 1435 dos compañeros se unieron a él en su retiro, y para acomodarlos Francisco hizo construir tres celdas y una capilla: de esta manera se inició la nueva orden. En 1436, él y dos seguidores iniciaron un movimiento que se convertiría en la fundación de los Eremitaños de San Francisco de Asís, que luego pasarían a llamarse frailes Mínimos. Su nombre hace referencia a su papel como "el menor de todos los fieles". La humildad iba a ser el sello distintivo de los hermanos, como lo había sido en la época de Francisco. vida personal. La abstinencia de carne y otros productos animales se convirtió en un "cuarto voto" de su orden religiosa, junto con los tradicionales votos de pobreza, castidad y obediencia. Francisco instituyó la observancia continua de esta dieta durante todo el año en un esfuerzo por revivir la tradición del ayuno durante la Cuaresma, que muchos católicos romanos habían dejado de practicar en el siglo XV. La regla de vida adoptada por Francisco y sus religiosos fue de extraordinaria severidad. Sintió que la mortificación heroica era necesaria como medio para el crecimiento espiritual. Debían buscar vivir desconocidos y escondidos del mundo.
El número de sus discípulos aumentó gradualmente y alrededor de 1454, con el permiso de Pirro, arzobispo de Cosenza, Francisco construyó un gran monasterio y una iglesia. La construcción de este monasterio fue motivo de un gran estallido de entusiasmo y devoción por parte del pueblo hacia Francisco: incluso los nobles llevaron piedras y se sumaron a la obra. Su devoción aumentó por los muchos milagros que Francisco obró en respuesta a sus oraciones.
En 1474, el Papa Sixto IV le dio permiso para escribir una regla para su comunidad y asumir el título de Ermitaños de San Francisco: esta regla fue aprobada formalmente por el Papa Alejandro VI, quien, sin embargo, cambió su título por ese. de "mínimos". Después de la aprobación de la orden, Francisco fundó varios monasterios nuevos en Calabria y Sicilia. También estableció monasterios de monjas y una tercera orden para las personas que vivían en el mundo, siguiendo el ejemplo de Francisco de Asís. No hacía acepción de personas basándose únicamente en su rango o posición mundana. Reprendió al rey de Nápoles por sus malas acciones y, en consecuencia, sufrió persecución.
Francia
Cuando el rey Luis XI de Francia estaba en su última enfermedad, envió una embajada a Calabria para rogarle a Francisco que lo visitara. Francisco se negó a venir hasta que el Papa se lo ordenó. Embarcándose en Ostia, desembarcó en Francia y, a su paso, curó a muchos enfermos de peste en Provenza. Luego fue a visitar al rey en su residencia, el castillo de Plessis-lez-Tours (ahora dentro del pueblo de La Riche), y estuvo con él en el momento de su muerte. Se convirtió en tutor del heredero, Carlos VIII, quien lo mantuvo cerca de la corte y lo consultaba con frecuencia.
Este rey construyó un monasterio para los Mínimos allí cerca del castillo de Plessis y otro en Roma, en la colina Pinciana. Francisco también influyó en muchos miembros de la iglesia francesa, en particular en Jan Standonck, quien fundó el Collège de Montaigu siguiendo lo que él pensaba que eran líneas minimalistas. El respeto que Carlos VIII le tenía era compartido por su sucesor, Luis XII, cada uno de los cuales insistió en que permaneciera en Francia.
Francisco ahora estaba ansioso por regresar a Italia, pero el rey no se lo permitió, no deseando perder sus consejos y dirección. Francisco pasó los últimos tres meses de su vida en completa soledad, preparándose para la muerte. El Jueves Santo de 1507 reunió a su alrededor a su comunidad y los exhortó especialmente a tener entre sí caridad mutua y a mantener el rigor de su vida y, en particular, la abstinencia perpetua. Al día siguiente, Viernes Santo, los convocó nuevamente y les dio sus últimas instrucciones y nombró un Vicario General. Murió en Plessis el 2 de abril de 1507 a la edad de noventa y un años.
Dieta

Francisco siguió una dieta no sólo libre de carne animal, sino también de todos los alimentos de origen animal, como huevos y productos lácteos. Uno de los votos de la orden que fundó fue la abstinencia de carne, pescado, huevos, mantequilla, queso y leche. Francisco ha sido descrito como vegano.
Los dos movimientos principales en este orden fueron la humildad y la no violencia. La palabra "Mínimo" se refiere a vivir como el más pequeño o el menos importante, o abrazar la humildad, la sencillez y la sencillez. El llamado a la no violencia y a la ausencia de crueldad se expresó a través de no dañar a ninguna criatura.
Don de profecía
Se creía que Francisco fue favorecido con el don de profecía. Al parecer predijo a varias personas, en los años 1447, 1448 y 1449, la toma de Constantinopla por los turcos, que ocurrió el 29 de mayo de 1453, bajo el mando de Mahoma II, cuando fue asesinado Constantino Paleólogo, el último emperador cristiano. En batalla.
Theodoor van Thulden pintó un episodio místico que se decía que había ocurrido más de un siglo antes. Representa a Francisco de Paula, venerado en Francia porque visitó el país en 1482, junto a la cama de Luisa de Saboya para anunciar que ella dará a luz al próximo rey de Francia, el futuro Francisco I. En 1515, el rey Luis XII murió sin un heredero varón y el trono recayó en Francisco I, de la rama Valois-Angoulême de la familia real. Luisa de Saboya y su esposo, el conde de Angulema, que es casi con toda seguridad la figura representada a la izquierda de la cama, decidieron llamar al niño Francisco en honor del santo.
Leyendas
Según una famosa historia, en el año 1464, un barquero le negó el paso mientras intentaba cruzar el estrecho de Messina hacia Sicilia. Según se dice, dejó su capa en el agua, ató un extremo a su bastón a modo de vela y cruzó el estrecho con sus compañeros siguiéndolo en el barco. La segunda de las "Leyendas" de Franz Liszt. (para piano solo) describe esta historia en música.
Después de la muerte de su sobrino, la madre del niño, Francis' propia hermana— pidió consuelo a Francisco y llenó su apartamento de lamentaciones. Después de decir la misa y el oficio divino por el descanso de su alma, Francisco ordenó que llevaran el cadáver desde la iglesia a su celda, donde continuó orando hasta que, ante el gran asombro de ella, la vida del niño fue restablecida. y Francisco se lo presentó a su madre en perfecta salud. El joven entró en su orden y es el célebre Nicolás Alesso, quien después siguió a su tío a Francia y fue famoso por su santidad y por muchas grandes acciones.
Hay varias historias sobre su compasión por los animales y cómo les devolvió la vida a los animales que fueron asesinados para ser comidos. Por ejemplo, un biógrafo escribe: "Francisco tenía una trucha favorita a la que llamaba 'Antonella'. Un día, uno de los sacerdotes que prestaba servicios religiosos vio las truchas nadando en su piscina. Para él era simplemente un plato delicioso, así que lo cogió, se lo llevó a casa y lo arrojó a la sartén. Francisco extrañó a 'Antonella' y se dio cuenta de lo que había sucedido. Le pidió a uno de sus seguidores que fuera al sacerdote para recuperarlo. El sacerdote, molesto por esta gran preocupación por un simple pescado, arrojó al suelo la trucha cocida, rompiéndola en varios pedazos. El ermitaño enviado por Francisco recogió los pedazos rotos en sus manos y se los llevó a Francisco. Francisco volvió a colocar los pedazos en el estanque y, mirando al cielo y orando, dijo: 'Antonella, en nombre de la Caridad, vuelve a la vida'. La trucha inmediatamente se recuperó y nadaba alegremente alrededor de su piscina como si nada hubiera pasado. Los frailes y los trabajadores que presenciaron este milagro quedaron profundamente impresionados por el milagro."
Francisco también resucitó a su cordero favorito de entre los muertos después de que los trabajadores lo mataron y se lo comieron. Al necesitar comida, los trabajadores capturaron y masacraron a Francisco. Cordero mascota, Martinello, asándolo en su horno de cal. Estaban comiendo cuando Francisco se acercó a ellos buscando el cordero. Le dijeron que se lo habían comido porque no tenían otro alimento. Les preguntó qué habían hecho con el vellón y los huesos. Le dijeron que los habían arrojado al horno. Francis se acercó al horno, miró el fuego y gritó "¡Martinello, sal!" El cordero saltó, completamente intacto, balando alegremente al ver a su amo.
Francisco de Paola llamó a los animales por sus nombres incluso después de que sus vidas habían terminado. Al parecer creía que seguían existiendo después de su muerte.
Legado y veneración
El Papa León X lo canonizó en 1519. Se le considera el santo patrón de los barqueros, marineros y oficiales navales. Su fiesta litúrgica es celebrada por la Iglesia Católica Romana el 2 de abril, día en que murió. En 1963, el Papa Juan XXIII lo designó patrón de Calabria. Aunque sus milagros fueron numerosos, fue canonizado por su humildad y discernimiento al combinar la vida contemplativa con la activa.
La Orden de Mínimos no parece en ningún momento haber sido muy extensa, pero tuvieron casas en muchos países. La regla definitiva fue aprobada en 1506 por el Papa Julio II, quien también aprobó una regla para las monjas de la Orden. También se aprobó una Tercera Orden de su movimiento. El miembro más destacado de esta Orden fue el ilustre obispo francés Francisco de Sales. Aunque la orden Mínima perdió muchos de sus monasterios en el siglo XVIII durante la Revolución Francesa, sigue existiendo, principalmente en Italia.
En 1562, un grupo de hugonotes protestantes en Francia irrumpieron en su tumba y encontraron la tumba de Francisco. cuerpo incorrupto. Lo arrastraron, lo quemaron y esparcieron los huesos, que fueron recuperados por fieles católicos y distribuidos como reliquias en varias iglesias de su orden.
Devoción de los Trece Viernes
El Papa Clemente XII, en la breve Coelestium Munerum Dispensatio del 2 de diciembre de 1738, promulgó una indulgencia a todos los fieles que, durante los 13 viernes que preceden ininterrumpidamente a la fiesta de San Francisco de Paula (2 de abril), o en cualquier otro momento del año, visitará, en honor de Francisco, una iglesia de los Mínimos y rezará allí por ella. En este escrito se hace mención a una devoción que se originó en el propio Francisco, quien cada uno de los 13 viernes solía recitar 13 Pater Nosters (Padres Nuestros) y otros tantos Ave Marías (Avemarías), y esta devoción la promulgó de boca en boca y por carta a sus propios devotos seguidores, como medio eficaz para obtener de Dios las gracias que deseaban, siempre que fueran para el mayor bien de sus almas.
Fuentes y enlaces externos
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