Folklore alemán

folclore alemán es la tradición popular que se ha desarrollado en Alemania a lo largo de varios siglos. Dado que Alemania estuvo dividida en numerosas entidades políticas durante la mayor parte de su historia, este término podría referirse tanto al folclore de Alemania propiamente dicho como al de todos los países de habla alemana; esta definición más amplia incluye el folclore de Austria y Liechtenstein, así como el de las partes de habla alemana. de Suiza, Luxemburgo, Bélgica e Italia.

Características

Comparte muchas características con folclore nórdico y folclore inglés debido a sus orígenes en una mitología alemana común. Refleja una mezcla similar de influencias: un panteón precristiano y otros seres equivalentes a los de la mitología nórdica; personajes mágicos (a veces reconocibles precristianos) asociados a festivales cristianos, y varias historias regionales de 'caracter'.

Al igual que en Escandinavia, cuando la creencia en los antiguos dioses desapareció, persistieron restos del mito: Hay:

• Frau Holle o Perchta, un patrón "sobrenatural" de spinning y líder de la Caza Salvaje (en folclore alemán precedido por un viejo, Honest Eckart, que advierte a otros de su enfoque) o de la Heimchen
• cazadores salvajes solitarios como el ewiger Jäger o el Türst
• el Lorelei, una peligrosa sirena Rhine derivada de la literatura del siglo XIX, entre otros óxidos como el Rhinemaidens
• el Frauen Weiße y Witte Wiwer, espíritus femeninos blancos
• el Doppelgänger, seres sobrenaturales dijeron parecerse a la apariencia exactamente similar de persona determinada
• el gigante Rübezahl
• el sprite Bergmönch minero
• sprites de madera tales como la pequeña gente del Moss y su matriarca Buschgroßmutter, o el hombre que come Fänggen
• Alp, Mare y Drude causando pesadillas
• la banshee Klagmuhme
• undead Nachzehrer and Wiedergänger
• Fantástico Feuermann, Hemann y Uhaml
• leyendas cambiantes

y muchas más entidades genéricas como el elfo, el enano, Kobold (con variantes como Bieresel, Gütel, Heinzelmännchen, Jack o' the bowl y Niß Puk), Klabautermann, Schrat, Wild man, Drak, Aufhocker , Orko, poltergeist, hombre del saco, fuego fatuo, varios Feldgeister y Erlking. Kobolds individuales famosos son el rey Goldemar, Hinzelmann, Hödekin y Petermännchen.

También hay animales míticos como Bahkauv, Beerwolf, Elwetritsch, Erdhenne, lindworm, Nachtkrapp, Rasselbock, Tatzelwurm y Wolpertinger, o plantas míticas como Alraune e Irrwurz.

El folclore popular incluye a Krampus, Belsnickel y Knecht Ruprecht, un compañero áspero de Santa Claus; el Lutzelfrau, una bruja de Yule que debe ser apaciguada con pequeños regalos; el Cristo; el Osterhase (el Hare Este – el Conejo de Pascua original); y Walpurgisnacht, un festival de primavera derivado de las costumbres paganas.

El folclore de personajes incluye las historias del Flautista de Hamelín, el Padrino de la Muerte, el héroe tramposo Till Eulenspiegel, los Músicos de la ciudad de Bremen y Fausto.

Historia

La documentación y preservación del folclore en los estados que se unieron formalmente como Alemania en 1871 se fomentó inicialmente en los siglos XVIII y XIX. Ya en 1851, el autor Bernhard Baader publicó una colección de investigaciones folclóricas obtenidas a través de la historia oral, llamada Volkssagen aus dem Lande Baden und den angrenzenden Gegenden. El autor sajón Johann Karl August Musäus (1735-1787) fue otro de los primeros coleccionistas.

El estudio fue promovido aún más por el poeta y filósofo prusiano Johann Gottfried von Herder. Su creencia en el papel del folklore en el nacionalismo étnico –un folklore de Alemania como nación más que de los pueblos de habla alemana desunidos– inspiró a los hermanos Grimm, Goethe y otros. Por ejemplo, elementos folclóricos como las Doncellas del Rin y los Grimm. La historia de un niño que aprendió a aprender el miedo formó parte del material original del ciclo de ópera Der Ring des Nibelungen de Richard Wagner.

Algunas de las obras de Washington Irving, en particular "Rip van Winkle" y "La leyenda de Sleepy Hollow" – están basados en cuentos populares alemanes.

Dentro de Alemania, el aspecto nacionalista se enfatizó aún más durante la era nacionalsocialista. Los estudios folclóricos, Volkskunde, fueron cooptados como herramienta política para buscar costumbres tradicionales que apoyaran la idea de continuidad histórica con una cultura germánica. También se hizo hincapié en el folclore antisemita, como la leyenda del libelo de sangre.