Eurocomunismo

El eurocomunismo, también conocido como comunismo democrático o neocomunismo, fue una tendencia en las décadas de 1970 y 1980 dentro de varios partidos comunistas de Europa occidental que dijeron que habían desarrollado una teoría y práctica de transformación social más relevante para Europa occidental. Durante la Guerra Fría, buscaron rechazar la influencia de la Unión Soviética y el Partido Comunista de la Unión Soviética. La tendencia fue especialmente prominente en Italia, España y Francia.

Terminología

El origen del término eurocomunismo fue objeto de un gran debate a mediados de la década de 1970, atribuyéndose a Zbigniew Brzezinski y Arrigo Levi, entre otros. Jean-François Revel escribió una vez que "una de las diversiones favoritas de los 'científicos políticos' es buscar al autor del término eurocomunismo". En abril de 1977, Deutschland Archiv decidió que la palabra fue utilizada por primera vez en el verano de 1975 por el periodista yugoslavo Frane Barbieri, ex editor de la revista de noticias NIN de Belgrado. Fuera de Europa occidental, a veces se lo denomina neocomunismo. Esta teoría enfatiza una mayor independencia de la Unión Soviética.

Fondo

Fundamentos teóricos e inspiraciones

Según Perry Anderson, el principal fundamento teórico del eurocomunismo fue el escrito de Antonio Gramsci sobre la teoría marxista que cuestionaba el sectarismo de la izquierda y alentaba a los partidos comunistas a desarrollar alianzas sociales para ganar apoyo hegemónico para las reformas sociales. También se pueden encontrar inspiraciones tempranas en el austromarxismo y su búsqueda de una tercera vía democrática hacia el socialismo.

Los partidos eurocomunistas expresaron su fidelidad a las instituciones democráticas más claramente que antes e intentaron ampliar su atractivo al abrazar a los trabajadores de clase media del sector público, nuevos movimientos sociales como el feminismo y la liberación gay y cuestionar más públicamente a la Unión Soviética. Sin embargo, el eurocomunismo no fue tan lejos como el movimiento de la Nueva Izquierda centrado en la anglosfera que originalmente había tomado prestado de la nouvelle gauche francesa, pero en el curso de los acontecimientos pasó por encima de sus teóricos académicos, abandonando en gran medida el materialismo histórico marxista, la lucha de clases y su tradición. instituciones como los partidos comunistas.

Legado de la Primavera de Praga

La Primavera de Praga y particularmente su aplastamiento por parte de la Unión Soviética en 1968 se convirtió en un punto de inflexión para el mundo comunista. El líder rumano Nicolae Ceauşescu criticó duramente la invasión soviética en un discurso, declarando explícitamente su apoyo al liderazgo checoslovaco bajo Alexander Dubček. Mientras que el Partido Comunista Portugués, el Partido Comunista Sudafricano y el Partido Comunista de EE. UU. apoyaban la posición soviética, el Partido Comunista Italiano (PCI) y el Partido Comunista de España (PCE) denunciaron firmemente la ocupación. La dirección del Partido Comunista de Finlandia (SKP), el Partido Comunista de Izquierda Sueco (VPK) y el Partido Comunista de Francia (PCF), que habían abogado por la conciliación, expresaron su desaprobación por la intervención soviética.con el PCF criticando así públicamente una acción soviética por primera vez en su historia. El Partido Comunista de Grecia (KKE) sufrió una gran división por las disputas internas relacionadas con la Primavera de Praga, con la facción pro-Dubček rompiendo lazos con el liderazgo soviético y fundando el KKE Interior.

Primeros desarrollos

Desarrollos en los partidos comunistas de Europa Occidental

Algunos partidos comunistas con un fuerte apoyo popular, en particular el PCI y el PCE, adoptaron el eurocomunismo con gran entusiasmo. El SKP estaba dominado por eurocomunistas. En la década de 1980, la facción prosoviética tradicional se separó y llamó revisionista al partido principal. Al menos un partido de masas como el PCF, así como muchos partidos más pequeños, se opusieron firmemente al eurocomunismo y se mantuvieron alineados con las posiciones del Partido Comunista de la Unión Soviética hasta el final de la Unión Soviética, aunque el PCF hizo un breve giro hacia Eurocomunismo a mediados y finales de la década de 1970.

El PCE y su referente catalán, el Partido Socialista Unido de Cataluña, ya se habían comprometido con la política liberal posibilista del Frente Popular durante la Guerra Civil española. El líder del PCE, Santiago Carrillo, escribió el libro definitorio del eurocomunismo, Eurocomunismo y estado (Eurocomunismo y el Estado) y participó en el desarrollo de la constitución democrática liberal cuando España emergió de la dictadura de Francisco Franco. El Partido Comunista de Austria, el Partido Comunista de Bélgica, el Partido Comunista de Gran Bretaña y el Partido Comunista de los Países Bajos también se volvieron eurocomunistas.

El PCI, en particular, había estado desarrollando una línea independiente de Moscú durante muchos años antes, que ya se había exhibido en 1968, cuando el partido se negó a apoyar la invasión soviética de Praga. En 1975, el PCI y el PCE habían hecho una declaración sobre la "marcha hacia el socialismo" que se haría en "paz y libertad". En 1976, el líder del PCI Enrico Berlinguer había hablado de un "sistema pluralista" (sistema pluralistico traducido por el intérprete como "sistema multiforme") en Moscú y frente a 5.000 delegados comunistas describió las intenciones del PCI de construir "un socialismo que creemos necesario y posible sólo en Italia". El compromiso histórico (compromesso storico) con la Democracia Cristiana, frenada por el secuestro y asesinato de Aldo Moro en 1978, fue consecuencia de esta nueva política.

El SKP cambió su liderazgo en 1965 con el cambio de puesto de liderazgo del estalinista Aimo Aaltonen, que tenía incluso una foto de Lavrentiy Beria en su oficina, a un sindicalista revisionista y bastante popular Aarne Saarinen. Lo mismo sucedió aún más drásticamente cuando la Liga Democrática Popular de Finlandia también cambió su liderazgo con el reformista Ele Alenius a la cabeza. En 1968, estos fueron los únicos partidos que se opusieron directamente a las acciones del ejército soviético en Praga en 1968, por lo tanto, las dos organizaciones se dividieron de facto en dos partidos diferentes, uno reformista y otro de línea dura. Lo peculiar fue que el ala juvenil era casi completamente taistoísta.Fue difícil avanzar ya que el partido acordó que el movimiento fuertemente prosoviético Taistolaist llamado así por su líder Taisto Sinisalo tenía los mismos derechos de poder en el partido, aunque era una minoría y la gran mayoría del partido era eurocomunista. En 1984, con una fuerte mayoría eurocomunista, las organizaciones de línea dura fueron expulsadas masivamente del ya debilitado partido. Los partidarios de la línea dura prosoviéticos formaron su propia organización tapadera llamada Movimiento Democrático. En 1990, la nueva Alianza de Izquierda integró los partidos, pero Alenius optó por no ser miembro porque también incluía a taistolaístas de línea dura.

Los comunistas de Europa occidental llegaron al eurocomunismo a través de una variedad de rutas. Para algunos, fue su experiencia directa de acción feminista y similar, mientras que para otros fue una reacción a los acontecimientos políticos de la Unión Soviética en el apogeo de lo que Mikhail Gorbachev llamó más tarde la Era del Estancamiento. Este proceso se aceleró después de los acontecimientos de 1968, en particular el aplastamiento de la Primavera de Praga. La política de distensión también jugó un papel. Con la guerra menos probable, los comunistas occidentales estaban bajo menos presión para seguir la ortodoxia soviética, pero también querían participar en un aumento de la militancia proletaria occidental, como el Otoño Caliente de Italia y el Movimiento de Delegados Sindicales de Gran Bretaña.

Mayor desarrollo

El eurocomunismo fue, en muchos sentidos, solo un escenario para los cambios en la estructura política de la izquierda europea. Algunos, como los italianos, se convirtieron en socialdemócratas mientras que otros, como los holandeses, pasaron a la política verde y el partido francés durante la década de 1980 volvió a adoptar una postura más prosoviética. El eurocomunismo se convirtió en una fuerza en toda Europa en 1977, cuando Enrico Berlinguer del PCI, Santiago Carrillo del PCE y Georges Marchais del PCF se reunieron en Madrid y trazaron las líneas fundamentales del "nuevo camino".

Las ideas eurocomunistas ganaron al menos una aceptación parcial fuera de Europa Occidental. Los partidos prominentes influenciados por él fuera de Europa fueron el Partido Comunista de Australia, el Partido Comunista Japonés, el Partido Comunista Mexicano y el Movimiento Venezolano por el Socialismo. El líder soviético Mikhail Gorbachev también se refirió al eurocomunismo como una influencia clave en las ideas de glasnost y perestroika en sus memorias.

Disolución soviética

La desintegración de la Unión Soviética y el final de la Guerra Fría pusieron a la defensiva a prácticamente todos los partidos de izquierda en Europa y pusieron a la orden del día las reformas neoliberales. Muchos partidos eurocomunistas se escindieron, con las facciones de derecha (como los Demócratas de Izquierda o la Iniciativa por los Verdes de Cataluña) adoptando la socialdemocracia con más entusiasmo, mientras que la izquierda se esforzó por preservar algunas posiciones identificables como comunistas (el Partido de la Refundación Comunista o el PCE y Partido Socialista Unificado de Cataluña Vivo).

Crítica

Se han adelantado varias críticas contra el eurocomunismo. En primer lugar, los críticos alegan que los eurocomunistas mostraron falta de coraje para romper de manera suficiente y definitiva con la Unión Soviética (por ejemplo, el Partido Comunista Italiano dio este paso solo en 1981 después de la represión de Solidarność en Polonia). Esta timidez se ha explicado como el miedo a perder antiguos miembros y simpatizantes, muchos de los cuales admiraban a la Unión Soviética, o con un deseo pragmático de mantener el apoyo de un país fuerte y poderoso.

Otros críticos señalan las dificultades que tuvieron los partidos eurocomunistas para desarrollar una estrategia clara y reconocible. Observan que los eurocomunistas siempre han pretendido ser diferentes, no solo del comunismo soviético, sino también de la socialdemocracia, mientras que en la práctica siempre fueron muy similares a al menos una de estas dos tendencias. Como resultado, los críticos argumentan que el eurocomunismo no tiene una identidad bien definida y no puede considerarse como un movimiento separado por derecho propio.

Desde un punto de vista trotskista en Del estalinismo al eurocomunismo: los frutos amargos del 'socialismo en un solo país ', Ernest Mandel ve el eurocomunismo como un desarrollo posterior de la decisión tomada por la Unión Soviética en 1924 de abandonar el objetivo de la revolución mundial y concentrarse sobre el desarrollo social y económico de la Unión Soviética, la doctrina del socialismo en un solo país. Según esta visión, los eurocomunistas de los partidos comunistas italiano y francés son considerados movimientos nacionalistas, que junto con la Unión Soviética abandonaron el internacionalismo.

Desde un punto de vista antirrevisionista, Enver Hoxha argumentó en Eurocomunism is Anti-Communism que el eurocomunismo es el resultado de la política de coexistencia pacífica de Nikita Khrushchev. Kruschev fue acusado de ser un revisionista que fomentaba la conciliación con la burguesía en lugar de pedir adecuadamente su derrocamiento por la dictadura del proletariado. También afirmó que la negativa de la Unión Soviética a rechazar la teoría del policentrismo de Palmiro Togliatti alentó a los diversos partidos comunistas prosoviéticos a moderar sus puntos de vista para unirse a gabinetes que a su vez los obligaron a abandonar el marxismo-leninismo como su principal ideología.