Éufreo

Éufreo o Euphraeus (griego antiguo: Εὐφραῖος; fl. c. Siglo IV a. C.; m. ca. 342 a. C./341 a. C.) fue un filósofo y estudiante de Platón de la ciudad de Oreus en el norte de Eubea. Parece haber estado activo en política además de sus estudios especulativos, siendo primero asesor de Pérdicas III de Macedonia y luego opositor de Felipe II y sus seguidores en Oreo. Sin embargo, la información sobre su vida es escasa y pocos hechos al respecto se mencionan en más de una fuente. Aparece en la Quinta Carta de Platón, la Tercera Filípica de Demóstenes y el Deipnosophistae de Ateneo (que repite la información sobre él contenida en las Notas Históricas ahora perdidas de Carystius de Pérgamo).

Vida

Ninguna de las fuentes que lo mencionan dice nada sobre su familia o sus primeros años. La mayor parte de lo que se sabe de él tiene que ver con su actividad política.

Poco se dice sobre Eufraeus en la Quinta Carta de Platón más allá de su aptitud para la filosofía política, y se ha cuestionado la autenticidad de la carta. La carta encomienda a Eufraeus a Perdiccas III, rey de Macedonia. Esta historia, al menos, es apoyada por Carystius, quien cita una carta supuestamente de Espeusipo (sobrino de Platón y sucesor al frente de la Academia) de que Felipe II debería dejar de calumniar a Platón porque le debe su reinado, aunque sea de forma indirecta. Platón, cuenta la historia, envió a Eufraeus a Perdiccas, Euphraeus aconsejó que le otorgara un principado a su hermano Philip, y la ocupación militar de Philip de esta tierra le permitió tomar el poder después de la muerte de Perdiccas.

Carystius proporciona un retrato bastante cómico del mandato de Euphraeus con Perdiccas. "Eufreo, por ejemplo, cuando estaba en la corte del rey Pérdicas en Macedonia, la enseñoreaba tan regiamente como el rey mismo, aunque era de origen bajo y dado a la calumnia; era tan pedante en la selección de los asociados del rey que nadie podía participar en el lío común si no supiera cómo practicar la geometría o la filosofía". Carystius atribuye la muerte de Eufraeus después de la ascensión de Philip al odio que despertó este comportamiento.

Demóstenes es mucho más comprensivo con Eufraeo, por otro lado. Si bien no menciona ningún visir a Pérdicas, ni ninguna razón por la cual el partido democrático en Oreo acordó con "placer malicioso" que merecía su desafortunado final, Demóstenes apoya la idea de que Eufraeus fue un participante activo en la política. No nota ninguna conexión explícita con Platón, pero dice que Eufraeus había residido una vez en Atenas. Demóstenes elogia a Eufraeo por liderar la lucha en Oreo contra los designios imperiales de Filipo. Según Demóstenes, Eufraeus acusó a aquellos en su ciudad que apoyaron a Philip de traición un año antes de que Parmenion invadiera, pero como resultado él mismo fue encarcelado por perturbar la paz. Cuando Oreo fue capturado por las fuerzas de Felipe, Eufraeo se suicidó. Demóstenes lo alaba efusivamente, comparando a Eufraeus