Estatua de Zeus en Olimpia
Coordenadas: 37°38′16.3″N 21°37′48″E / 37.637861°N 21.63000°E / 37.637861; 21.63000
La estatua de Zeus en Olimpia era una figura gigante sentada, de unos 12,4 m (41 pies) de altura, realizada por el escultor griego Fidias alrededor del año 435 a. C. en el santuario de Olimpia, Grecia, y erigida en el Templo de Zeus allí. Zeus es el dios del cielo y el trueno en la antigua religión griega, que gobierna como rey de los dioses del Monte Olimpo.
La estatua era una escultura criselefantina de placas de marfil y paneles de oro sobre un marco de madera. Zeus se sentó en un trono de madera de cedro pintado adornado con ébano, marfil, oro y piedras preciosas. Fue una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo.
La estatua se perdió y se destruyó antes de finales del siglo V d. C., con versiones contradictorias de la fecha y las circunstancias. Los detalles de su forma solo se conocen a partir de las descripciones y representaciones de las monedas griegas antiguas.
Historia
La estatua de Zeus fue encargada por los eleos, custodios de los Juegos Olímpicos, en la segunda mitad del siglo V a. C. para su recién construido Templo de Zeus. Buscando superar a sus rivales atenienses, los eleos contrataron al escultor Fidias, quien previamente había hecho la enorme estatua de Athena Parthenos en el Partenón.
La estatua ocupaba la mitad del ancho del pasillo del templo construido para albergarla. El geógrafo Estrabón señaló a principios del siglo I a. C. que la estatua daba "la impresión de que si Zeus se levantaba y se erguía, desmantelaría el templo". El Zeus era una escultura criselefantina, realizada con paneles de marfil y oro sobre una subestructura de madera. No ha sobrevivido ninguna copia en mármol o bronce, aunque hay versiones reconocibles pero solo aproximadas en monedas de la cercana Elis y en monedas romanas y gemas grabadas.
El geógrafo y viajero del siglo II d.C. Pausanias dejó una descripción detallada: la estatua estaba coronada con una corona esculpida de ramas de olivo y vestía una túnica dorada hecha de vidrio y tallada con animales y lirios. Su mano derecha sostenía una pequeña estatua criselefantina de Nike coronada, diosa de la victoria; su izquierda un cetro incrustado con muchos metales, sosteniendo un águila. El trono presentaba figuras pintadas e imágenes labradas y estaba decorado con oro, piedras preciosas, ébano y marfil. Zeus' sandalias doradas descansaban sobre un taburete decorado con una Amazonomaquia en relieve. El paso por debajo del trono estaba restringido por pantallas pintadas.
Pausanias también cuenta que la estatua se mantuvo constantemente cubierta con aceite de oliva para contrarrestar el efecto nocivo sobre el marfil causado por el "pantano" de la arboleda de Altis. El suelo frente a la imagen estaba pavimentado con baldosas negras y rodeado por un borde elevado de mármol para contener el aceite. Este depósito actuó como un espejo de agua que duplicó la altura aparente de la estatua.
Según el historiador romano Tito Livio, el general romano Aemilius Paullus (el vencedor de Macedonia) vio la estatua y "se conmovió en su alma, como si hubiera visto al dios en persona", mientras que el El orador griego Dio Crisóstomo del siglo I d.
Según una leyenda, cuando se le preguntó a Fidias qué lo inspiró, si subió al monte Olimpo para ver a Zeus o si Zeus bajó del Olimpo para que Fidias pudiera verlo, el artista respondió que retrató a Zeus según el Libro Uno., versos 528–530 de la Ilíada de Homero:
ἦ καщеннныхнный нцицин νφσι νεσσε - ¿Qué? | Habló, hijo de Cronos, y asintió su cabeza con las cejas oscuras, |
El escultor también tenía fama de haber inmortalizado a Pantarkes, el ganador de la competencia masculina. evento de lucha libre en la Ochenta y seis Olimpiadas que se decía que había sido su "amada" (eromenos), tallando Pantarkes kalos ("Pantarkes es hermoso") en el dedo meñique de Zeus y colocando un relieve del niño coronándose a los pies de la estatua.
Según Pausanias, "cuando la imagen estuvo completamente terminada, Fidias oró al dios para que le mostrara con una señal si el trabajo era de su agrado. Inmediatamente, dice la leyenda, un rayo cayó sobre la parte del suelo donde hasta el día de hoy se encontraba la tinaja de bronce que cubría el lugar."
Pérdida y destrucción
Según el historiador romano Suetonio, el emperador romano Calígula dio órdenes de que "las estatuas de los dioses que fueran especialmente famosas por su santidad o su mérito artístico, incluida la de Júpiter en Olimpia, debían ser traídas de Grecia, para quitarles la cabeza y poner la suya en su lugar." El emperador fue asesinado antes de que esto pudiera suceder, en el 41 dC; Su muerte fue supuestamente predicha por la estatua, que "de repente profirió tal carcajada que el andamio se derrumbó y los trabajadores se dieron a la fuga".
En el año 391 d. C., el emperador romano cristiano Teodosio I prohibió la participación en cultos paganos y cerró los templos. El santuario de Olimpia cayó en desuso. Se desconocen las circunstancias de la eventual destrucción de la estatua. El historiador bizantino del siglo XI, Georgios Kedrenos, registra la tradición de que fue llevado a Constantinopla, donde fue destruido en el gran incendio del Palacio de Lausus, en el 475 d.C.
Alternativamente, la estatua pereció junto con el templo, que fue severamente dañado por un incendio en el año 425 d.C. Pero Luciano de Samosata insinúa una pérdida o daño anterior a finales del siglo II, quien lo menciona en Timon: "Han puesto sus manos sobre su persona en Olimpia, mi señor High-Thunderer, y no tuviste la energía para despertar a los perros o llamar a los vecinos; seguramente podrían haber venido al rescate y atrapado a los tipos antes de que terminaran de empacar el botín."
Fidias' taller
La fecha aproximada de la estatua (el tercer cuarto del siglo V a. C.) se confirmó en el redescubrimiento (1954-1958) de Fidias' taller, aproximadamente donde Pausanias dijo que se construyó la estatua de Zeus. Los hallazgos arqueológicos incluyeron herramientas para trabajar oro y marfil, astillas de marfil, piedras preciosas y moldes de terracota. La mayoría de estos últimos se utilizaron para crear placas de vidrio y para formar la túnica de la estatua a partir de láminas de vidrio, cubiertas y dobladas de manera natural, y luego doradas. Una copa con la inscripción "ΦΕΙΔΙΟΥ ΕΙΜΙ" o "Pertenezco a Fidias" fue encontrado en el sitio. Sin embargo, se considera que la inscripción es una falsificación.