Estado alauita
El Estado alauita (árabe: دولة جبل العلويين, Dawlat Jabal al-'Alawiyyīn; francés: État des Alaouites), oficialmente denominado Territorio de los alauitas (en francés: territoire des Alaouites), en honor a los alauitas dominantes localmente desde sus inicios hasta su integración en la Federación Siria en 1922, fue un territorio de mandato francés en la costa de la actual Siria después de la Primera Guerra Mundial. El mandato francés de la Sociedad de Naciones duró desde 1920 hasta 1946.
El uso de "Alawite", en lugar de "Nusayri", fue defendido por los franceses a principios del período del Mandato y se refería a un miembro de la religión alauita. En 1920, el "territorio alauí" fue el hogar de una gran población de alauitas.
Geografía
La región es costera y montañosa, hogar de una población predominantemente rural y heterogénea. Durante el período del Mandato francés, la sociedad estaba dividida por religión y geografía; las familias terratenientes y el 80 por ciento de la población de la ciudad portuaria de Latakia eran musulmanes sunitas. Más del 90 por ciento de la población de la provincia era rural y el 82 por ciento eran alauitas.
El estado alauita limitaba con el Gran Líbano al sur; la frontera norte estaba con el Sanjak de Alexandretta, donde los alauitas constituían una gran parte de la población. Al oeste estaba el Mediterráneo. La frontera oriental con Siria corría aproximadamente a lo largo de las montañas An-Nusayriyah y el río Orontes de norte a sur. Las gobernaciones modernas de Latakia y Tartus abarcan aproximadamente el estado alauita. Ambos tienen poblaciones mayoritariamente alauitas; partes de los distritos actuales de Al-Suqaylabiyah, Masyaf, Talkalakh y Jisr ash-Shugur también pertenecían al estado.
Historia
1918-1920
El colapso del Imperio Otomano al final de la Primera Guerra Mundial (con el Armisticio de Mudros el 30 de octubre de 1918) provocó una lucha por el control de las provincias del imperio en desintegración. A partir de 1918, Francia ocupó el Líbano y Siria, que estaba bajo el liderazgo del Emir (Emir) Faisal I. En 1920, el creciente sentimiento anti-francés en la región condujo al establecimiento del Reino árabe de Siria bajo el rey Faisal I el 7 de marzo de 1920. El Reino árabe de Siria fue apoyado inicialmente por los británicos, a pesar de las protestas francesas. Los británicos retiraron su apoyo y el 5 de mayo de 1920 el Consejo Supremo Aliado publicó un Mandato para "Siria y el Líbano" a la República Francesa siendo el francés y el árabe los idiomas oficiales. El general Gouraud fue nombrado alto comisionado de los territorios sirios y comandante en jefe de las fuerzas francesas.
La población del Líbano era pro-francesa; el de Siria era anti-francés, con una inclinación panárabe-nacionalista. Los franceses insistieron en que el Mandato no era "inconsistente" con el autogobierno sirio; Los sirios se vieron obligados a aceptar el mandato cuando el rey Faisal abandonó el país (bajo la presión de Francia) en julio de 1920, después de que Gran Bretaña retirara su apoyo a su gobierno ante las reclamaciones francesas.
1920–22
En ese momento, los franceses rechazaron el clamor nativo por la unificación de Siria. A principios de septiembre de 1920, los franceses dividieron los territorios de su mandato en función de la población heterogénea para otorgar autonomía local a las regiones demográficas. Algunos argumentan que los franceses actuaron para dividir intencionalmente a la población, limitando la propagación del "contagio urbano de la agitación nacionalista". El 2 de septiembre de 1920, un "Territorio de los alauitas" se creó en el país de la costa y la montaña, que comprende pueblos alauitas; los franceses justificaron esta separación citando el "atraso" de los habitantes de las montañas, religiosamente distinta de la población sunita circundante. La división pretendía proteger al pueblo alauita de mayorías más poderosas.
Después de la relativa independencia del gobierno de Faisal I, el colonialismo francés no fue bienvenido. Se pensó que las divisiones servían a los intereses de una minoría cristiana sobre una mayoría musulmana, favoreciendo el gobierno colonial y sofocando la disidencia.
Salih al-Ali dirigió la revuelta siria de 1919 en la región alauita al este de la ciudad costera de Latakia. Al-Ali estaba principalmente interesado en proteger las regiones alauitas de la intromisión externa. Sus rebeliones no fueron motivadas por el movimiento nacionalista; sin embargo, se identificaron con él para promover la autonomía alauita. Los rebeldes se rindieron a las fuerzas francesas después de dos años de asaltar puestos de avanzada franceses en octubre de 1921.
1923–24
En 1922, la administración francesa instituyó un gobierno electo compuesto por consejos de representantes de los estados de Alepo, Damasco y el territorio alauita. En junio de 1923, la administración francesa, encabezada por el general Maxime Weygand, permitió que los estados individuales eligieran sus propios consejos representativos. La elección primaria, una contienda entre los funcionarios franceses y los nacionalistas, fue considerada fraudulenta por los sirios (muchos de los cuales boicotearon las elecciones del 26 de octubre). El Estado alauita, aislado de las tendencias nacionalistas, eligió a 10 representantes pro-franceses para su consejo de 12 personas después de una participación electoral del 77 por ciento en las elecciones primarias. Tales números no se vieron en los nacionalistas Damasco y Alepo. Los alauitas prefirieron agruparse con los territorios del Líbano, en contraste con las poblaciones suníes y cristianas que reclaman la unidad siria. La mayoría del apoyo francés en estas primeras elecciones provino de las poblaciones rurales, a quienes los franceses se habían beneficiado principalmente.
1925-1927: Gran Revuelta Siria
El 1 de enero de 1925, nació el Estado de Siria a partir de la fusión francesa de los Estados de Damasco y Alepo. El Líbano y el Estado alauita no estaban incluidos.
Quizás inspirado por la Guerra de Independencia de Turquía (1919–1921), la Gran Revuelta Siria comenzó en el campo de Jabal al-Druze. Dirigido por Sultan al-Atrash como un levantamiento druso, el movimiento fue adoptado por un grupo de nacionalistas sirios encabezados por Abd al-Rahman Shahbandar y se extendió a los estados de Alepo y Damasco. Con una duración de julio de 1925 a junio de 1927, fue una respuesta anti-francesa y antiimperialista a cinco años de dominio francés; para los drusos no era un movimiento hacia la unidad siria, sino simplemente una protesta contra el dominio francés.
El territorio rural alauita no participó en gran medida en la Gran Revuelta. Los franceses habían favorecido a las minorías religiosas como los drusos y los alauitas, intentando aislarlos de la cultura nacionalista dominante. Muchos jóvenes de comunidades rurales alauitas se unieron a las tropas francesas y se alistaron en las troupes speciales (parte de las fuerzas francesas en Siria en ese momento) para el avance social. Estas tropas, fuerzas regionales reclutadas entre las poblaciones minoritarias, se utilizaron a menudo para reprimir los desórdenes civiles.
Itamar Rabinovich propuso tres razones por las que el pueblo alauita no estaba interesado en la Gran Revuelta:
- "El predominio alawi en el estado Alawi no era absoluto": En contraste con las minorías cristianas y beduinas de la región drusa, el territorio alawita albergaba grupos sunnitas y cristianos sizables (la mayoría de los cuales vivían en la capital, Latakia). Muchos propietarios suníes sobrevisaron a los accionistas de Alawi. El dominio económico de la minoría sunita sobre la mayoría alawi era una fuente de resentimiento de larga data. Los Alawi apenas estaban entusiasmados con los sentimientos nacionalistas de sus propietarios sunitas.
- "La sociedad alawi estaba dividida. El campesino alawi era individualista y su lealtad fue reclamada por distintos líderes espirituales y tribales y a menudo por un casero también."
- "Su aislamiento, pobreza y estructura social infligieron atraso en la zona de Alawi. Esto convivió con un fuerte sentimiento de solidaridad con un apego a la comunidad y un sentido de exclusividad y misión".
1927-1936
El estado alauita estuvo dirigido por una sucesión de gobernadores franceses entre 1920 y 1936:
- 2 de septiembre de 1920 a 1921: Coronel Marie Joseph Émile Niéger (b. 1874; d. 1951)
- 1921-1922: Gaston Henri Gustave Billotte (b. 1875; d. 1940)
- 1922-1925: Léon Henri Charles Cayla (b. 1881; d. 1965)
- 1925 – 5 de diciembre de 1936: Ernest Marie Hubert Schoeffler (b. 1877; d. 1952)
Los terratenientes sunitas, que vivían principalmente en las ciudades de la provincia, eran partidarios de la unidad siria; sin embargo, los franceses fueron apoyados por las comunidades rurales alauitas a las que atendían.
En 1930, el Estado alauita pasó a llamarse Gobierno de Latakia, la única concesión de los franceses a los nacionalistas árabes hasta 1936.
Disolución
El 3 de diciembre de 1936 (que entró en vigor en 1937), el estado alauita se incorporó a la República de Siria como una concesión de los franceses al Bloque Nacionalista (el partido gobernante del gobierno semiautónomo de Siria).
Había una gran cantidad de sentimientos separatistas alauitas en la región, pero sus puntos de vista políticos no podían coordinarse en una voz unificada. Esto se atribuyó a la condición de campesinos de la mayoría de los alauitas, "explotados por una clase terrateniente predominantemente sunita residente en Latakia y Hama". También hubo mucho faccionalismo entre las tribus alauitas, y el Estado alauita se incorporó a Siria con poca resistencia organizada.
Consecuencias
1936-1946
En 1939, el partido del Bloque Nacionalista perdió el favor del pueblo sirio debido a que no logró aumentar la autonomía del gobierno sirio de la influencia francesa. El primer ministro Jamil Mardam renunció a fines de 1938; los franceses llenaron el vacío de poder, disolviendo el Parlamento, suprimiendo el nacionalismo sirio y aumentando la autonomía de los territorios drusos y alauitas que apoyaban a los franceses (frustrando la unificación siria).
La Segunda Guerra Mundial estableció una fuerte presencia británica en Siria. Después de la caída de la Tercera República en junio de 1940 y la rendición de Francia a las potencias del Eje, la Francia de Vichy controló Siria hasta que Gran Bretaña y la Francia Libre se apoderaron del país (y del Líbano) en julio de 1941. En 1942, las regiones de Latakia y Druze fueron devueltas a Control sirio. Al final de la guerra, los nacionalistas árabes en Siria estaban listos para hacer otra jugada por el poder.
1946–63
Los franceses abandonaron Siria en 1946 y el nuevo gobierno independiente duró tres años (hasta el golpe militar de 1949). El ejército sirio estaba dominado por reclutas de las comunidades alauitas, drusas y kurdas sunitas rurales, un vestigio del Ejército del Levante del Mandato Francés (que se convirtió en el ejército sirio después de la independencia). A partir del golpe de Estado de 1949, los alauitas dominaron el cuerpo de oficiales y gubernamentales durante la década de 1960. El expresidente Hafez Asad y su hijo, Bashar (el actual presidente), son descendientes de alauitas.
Guerra civil Siria 2011-presente
Como resultado de la guerra civil siria, en 2012 se especuló con la posibilidad de represalias contra los alauitas que condujeran a la recreación del Estado alauita como refugio para Bashar al-Assad y los líderes del gobierno si caía Damasco. El rey Abdullah II de Jordania lo llamó el "peor de los casos" escenario del conflicto, temiendo un efecto dominó: fragmentación del país en líneas sectarias, con consecuencias regionales.
Población
Censo de Lattakia, 1921–22 | |||||||
Religión | Habitantes | Porcentaje | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Alawites | 253.000 | 70,7% | |||||
Sunni | 50.000 | 14% | |||||
Cristianos | 42.000 | 11,7% | |||||
Ismailis | 13.000 | 3.6% | |||||
Total | 358.000 | 100% |
Alawi | Sunni | Isma'ilis | Christian | |
---|---|---|---|---|
Población | 173.000 | 32.000 | 5.000 | 36.000 |
Latakia (capital) | Urbana | Rural | |
---|---|---|---|
Población | 36.687 | 41.687 | 610.820 |
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